장음표시 사용
121쪽
uuamdiu Roma in vinculis fuit , '-.' quid interim egit 3 R. Per biennium , quo Paulus Romae in vinculis fuit , non verbis solium , sed Act.e.XXvIἐi etiam scriptis Ecclesiam instituit atque erudivit . Scripsit enim EpistoIas quinque , ad Philippenses , ad Ephesios , ad Colos-
senses , ad Philemonem ad Hebraeos . Cum enim Romam venisset, non cum Cinteris vinctis , - quos itineris socios habue-- Tat , in ' carcerem conjicitur, verum ei. conducta in domo habitare permittitur sin nil cum milite , qui ipsum custodiret.
11 Ibi Christianam Fidem libere tradi.
Aa ph; lib. ingrediendibus ad se tam Judaeis , quamn L 33, 34. Ethnicis , ita ut ipsam Caesaris aulam ejus doctrina pervaderet , plures ex Christi fidelibus ad Euangelium fidenter praedicandum animos sumerent . Biennio expleto , vinculis solutusl Roma emigravit. - 1ν Custodiae hic erat modus , ut captivus
longilistula catena dexteram haberet itinexam, cujus extrema parte altera laeva militis manus eo ligaretur, ut pariter incederent. Ibi autem fuisse Pauli hospitium , ubi nunc est Diaconia S. Mariae in Via Lata, docet Baronius ad an. I 8. s. s.
122쪽
R. In Asiam ne , an in Hispaniam Ro-ntia ' decedens profectus fuerit , parum' in- venio. Nam si ejus epistolam eonstilo , detur in Asiam rediisse P. quia et ad 'Phil monem Colossis degentem rex Romani vinculis scribens: Para , inquit mihi hospitium ; nam spero per orationes vestris donari me vobis; sin autem Patrum testimonia considero ; cogunt me , in Hispa-h ilniam' profectum esset, fateri. Plures enim sint , qui illuc ivisse: ajunt ; quam qui et . negant.. Αjunti Athanasius , Cyrillus. Hi xosolymitanus, Epiphanius Chyysostomus , Theodoretus , Hieronumus ', Gregoritis Magnus , & alii; negant vero duo. Pont, fices summi, Innocentius I. in epistola ad AmDecentium, & Gelasius apud i Gratianum pag. 1246. ωaa. quaesti a Z. c. Beazus s. . Quibus prauerat. 'ter D. Thomam adde etiam, si placet i, Pelagium haeretitum , qui in E-ist..: 'ad in Epist. ad Rom. cap. I apud Hieronvmum tom. VIII. Utrum in Hispania Paulus fuerit , incertum haberi , dicit , quod D. Pauli verba , quae eo loco leguntur , consilium proficiscendi, non profectionem significent.
123쪽
Sanavit ne artor , quemadmodum Petrus , sesa corporis umbrar
In reor. R. Ait Chrysestomus . Nam cujus umstes , inquit, mortuum suscitabant, ct --bra morbos abigebant. At Baronius ad amss. g. II. more rhetorum ampli ando p tius, quam ut ex authentica probari posser historia , locutum esse , opinatur , ratus id unius Petri fuisse privilegium. Et quidem Baronii sententiae Arator, & Λst rius. Verum ille annos xso. post Chr
Blh Patiata. sostomum Romae vixit; hic autem, qui
lud mirabiti de Apostolo Petro in conscri- .ptum, de quovis alio inauditum dicit, noti hoc factum negat, sed hujus facti menti
nem negat fieri a Scriptura. Ac si Arat . xi & Asterio exceptionem dare non lic ret, tamen est et assentiendum Chrysostomotum propter summam ejus autoritatem ,
tum propter Ambrosii, Augustini, ct Cn. xilli Alexandrini, testimonium, qui miram aegros sanandi vim omnium Apostolorum umbris tribuunt. 39
124쪽
Tempore Apostolatus quid potissimum
R. Narrat ipse D. Paulus. Epistola quidem I. ad Cor. Omni, inquit, hora ' 'esitamur: quotidie morior. Secundum hominem , ad bes a pugnavi' Ephesi. io ripistola vero secunda ad eosdem Corim thios diligentius enumerans calamitates suas: In laboribus, ait, plurimis , in cam Cap. XI. 23. ceribus abundantius , in plagis supra mo- - , in mortibus frequenter . A Iudaeis
quinquies quad enas plagas una minus accepi . Ter virgis ab Ethnicis easus sum : semel Lystris lapidatus sum, teν nausagium feci, nocte, O die in profundo
tit vel umbra tra euntiωm tangerentur ' Dominus autem, cum hic esset, neminem transens umbra sua
fanum fecit, sed ipse discipulis dixerat : Majora horum facietis. Eanidem sentetitiam habet l. 22. de Civit. Dei cap. s. Cyrillus Alexandrinus l. 6. contra Iulianum i Et eos , qui apud Christum De-ve : Petrum, inquam, o Ioannem, re alios, γο-νum Dia corporum umbrae aegrotantibus ad euram dum morbum s eiebant . ao) His verbis alii significari volunt pericula. , in quae Paulus ab HebraeIs ae Ethnicis h minibus sibi adversantibus coniectus est, alii ve ha ipsa sequentes re vera ad bestias damnatum , existimant. Vide Bar. ad an. s s. s. s. 6. 7. & Augustinum Calmet dissertat. 4. in Epist. ad Roma
125쪽
maris fui. a I In hac vero narrati ia c. . m O nihil per exaggerationem s. speciosam dictum , sed etiam , si Chrys, stomum audias , plura natermissa , quam
corint; uuid erat ille stimulus carnis , Angelus Satanae, a quo se exagitari Hebare
R. Variant hac de re interpretes sacrarum Iitterarum . Alii capitis , alii intestinorum , alii corporis dolorem quemdam a Satana immissum , alii podagram , alii stomachi infirmitatem , alii alium morbum fuisse , putant . Sunt , qui per stimulum carnis, & Λngelum, S
seio Loeum hunc alii alio modo interpretantur. Quidam enim diem integrum demersum fuisse , arbitrantur, & divina ope, 'ut olim Ionas in ven- re ceti , servatuni. Aliis in mentem venit existimare, in ima putei parte latuisse , ut imminensa Lystrensibus lapidationis periculum inligeret . Nonnulls apud Baronium ad an. 18. intellia gunt teterrimum Omnium earcerem Cryicani m , rui ex eo , q-d altissimus esset , adeoque deorsum epressus , mexito Prosundum maris sit diarur , non dissimilis Atheniensium Barathro , Syracusanorum Latomiis , Romanorum Tulliano. Et nomen Rυθὰς, Profundκm: qua sola voce Paulus utitur, nulla mentione facta mari r , quod habetur in Vulgata. Ad extremum alii - in quibus Clar stomus, Theodoretus, D. Thomas , malunt, Paulum , diu , noctuque fluctibus jactatum . Bυθος enim sine additamento usurpatus fundum m ris imum, & summam ejusdem partem significat.
126쪽
fanae intelligant Pauli adversarios Alexam drum 2Erarium, Himenaeum, Philetum , ct omnes Christianae doctrinae inimicos . Sunt etiam , qui scrib*nt , Paulum a Satana pugnis & verberibus caesum , ita ut dolor in ejus corpore quasi stimulua remaneret. Sed ea vulgatior , atque receptior sententia est, quae assirmat , stimulum camnis fuisse pravos concupiscentiae motus , Angelum vero. Satanae fuisse. Daemonem motus illos excitantem. Cui sententiae mirum in modum favet ipse D. Paulus stri- bens ad Romanos: mdeo aliam legem in .
membris meis repugnantem Iera mentis mea,
captivantem me in lege peccati, qua sis membris meis . I elix ego homo , quis me laberabit de corpore mortis hu3us p It que Augustinus ,3 qui de Apostolo id credere , summae dementiae esse , arbitrabatur , postea veritati se eessisse, dicie scribens contra Julianum Pelagianum l. 6. C. 23. di alio loco interpretans verba ipsa D. PauIi , quorum nunc sensem. inquirimus is nostrum, inquit, hoc dicere audere pati stinisi ille confiteri non erubesceret Si enim' 'dixerimus, hoc non palsum fuisse Paulum acum ei honorem deferimus i , mendacem fa
127쪽
usendo Romam rediit R. orientis regionibus per biennium &lius peragratis, in Urbem anno Christi 63. revertitur . Quoniam vero priora ejus vincula adhuc celebrabantur, & nori modo Christianis , sed etiam ipsi Prael xio, & Caesaris aulae nota erant , iecirco in carcerem detruditur , nec libera , ut antea , sed arctissima custodia detinetur I. in Quo factum , ut ab onesiphoro inveniri non potuerit, nisi quam diligentissime eo quisitus, ut testatur ipse in altera epistola interea temporis ad Timotheum data, in qua eum admonet, finem vitae suae approapinquare, & cito se mortem pro Christo iubiturum.
--oraza Pauli vincula tibi asservantur p
- R. Romae. Quare D. Eholonomi, fitetur , si corpore usus esset valen
minoribuique distentus fuisset pro Enegotiis, se quam libentissime , &cum voluptate suscepturum; sitisse It gissimum , quod est Antiochia Roeo tantum consilio , ut videret simcerem , in quem Paulus con)ectus , catenas , quibus pro Christo con
128쪽
fuerat, easque Angelis venerationem, Det moni is terrorem injicientes , amplectere. tur, oscularetur, oculis admoveret. Pluriama autem miracula per istas muli catenas edi selita docet Gregori Μagnus , Lib. M. e
qui pariter testatur, ex his perinde, atque 'ex illis D. Petri elimatam scobem ad v, Tos principes mitti consuevisse. xx
o m mortis genus subiit p. R. Rod ,ehementi studio optarat , ut
corporis quasi carcere liberatus, esset eum Christo ., id Romae obtinuit , capite jussu Neronis abscita . Primum enim testantur id seriptores gravissimi Petrus Almandri' Lib. a. e. 1ς. nus, Eusebius Chrysostomus , Hierony- 3mus: deinde , cum esset Romanus Civis 4 ἡ
non aliter, quam caela cervice Interfectum. Mel.
esse, probabile admodum est . Quo magis mirari subit , S. Gregorium Nysianum orat. 3. De Beatitudinibus scribere , 'eum fuisse cruci afixum . Nec dici potest, lo-
fretuenter ex catenis eisdem multi 'enientes beneis dictionem petunt, ut parvum 'uἰd e x limatura accipiant 3 assistit Sacerdos eum lima , σ aliqui, spetentibus ita concire aliquid de eatenis ipsis exemsitur , ut mora nulla sit. Luibusdam vero petent bus , diu per eatenas ipsas ducitur lima , Cy t men , - atiruid exinde exeat , non obtinctur.
129쪽
paulus exeipit , gladium Iacobus , lviaec Stephanus, capite deorsum verso crucifixis. nem Beatus Petrus.. suo amo , ct quo dis obtruneatus este' R. Die prorsus eodem quo Petrus in erucem actus , nempe III. Kal. Iulias; quaiae an . εν. de re ,, ut scribit Baronius inter omnes ' convenit. Id ambigitur morti ne uterque sicut eodem' die , ita eodem anno' datus sit . Prudenti l παῖ νεφανων Hymno i Σωannum inter obitum utriusque' ponit: Unus utrumque dies plenus tarmen i
mssit superba morte laureatum. Et Arator Subdiaconus in libro Historiae
Non eaωm tamen una Hes , annique' voluto' e
Tempore sacravis repetitam passo la --
D. Augustinus serm. 29s c. 7. ait:
diem passionis δεοbus Apostolis fuisse , sa
diversis temportibus' passos. Pracesse Petrum, secutum esse, Paulum V idque traditione P. reum cognitum memoriae mineri , subjicit serm. 38 I. Ex, Graecis Photius in Bibli theca' cod. 276. locum affert S. Nili, qui martyrium Petri ante Pauli exitum P
130쪽
hit. S. Dionysius vero Corinthiorum Epta scopus, qui altero Christi saecillo vivebat ι apud Eusebium l. a. e. 2 s. occisos ilios eis
quam vocem idem Eusebius de eodem anno interpretatus videtur. Nam in Chroni- eo mortem utriusque sub iisdem ConstiIibus collocat , quod facit etiam Bucherii Kalendarium . Eodem antio utrumque interfectum placet etiam S. Epiphanio haer. 27. 6. S. Hieronymo de Scripte Eecl. S. Asterio hom. 8. ; & Concilium Romanum anno Α' . a Gelasio celebratum habet , D. Paulum non diverso, sicut heretici garriunt ,sed uno tempore, uno eodemque die gloriose morte eum Petro in Urbe Ro.ma extremum vitae diem confecisse. uuamdiu vixit λ σR. Ad annunt aetatis octavum & sexagesimum vixisse, tradit Chrysestomus, seu G. o. 1 I. quicumque est alius autor Orationis 3 o. in Principes Apostolomm , quae habetur tom. VI. operum D. Chrysostomi . Ejus autem sunt verba hac: Perfecto denique o,dio sexaginta annorum vita cursu, quem pro pietate institurum tenue t , quievit . Quod etsi certum non affirmo, non tamen
improbo , simul quia nihil reperire est , quod majoris momenti sit, atque item ni-