장음표시 사용
201쪽
facetim r se ideo Sedes Apostolica libera se s r exist nsiiboram ubiques suam mittit Legationem , habens Domini auctoritatem dicentis: Ego pro to rogavi, Peerct,tie nis defciae fdes tua , et tu aliquando converinsus confrma fratres tuos. Paucis haec attigi , qua o
multo uberius, gravius, accuratius Pertractantur inratici. opere PII. VI. Cv. 8. seci. 5. et seq. Pag. tium Er. 46. ee SEq. Pag. 2 5. et SEq.
g. XXX. Sunt autem Legati vel a latere,
pel missi, vel nati. Legati a latera sunt Cardinales , quos Summus Pontifex quasi ex suo dimissos latere, cui semper adlisterere censentur, aut ad Supremos Principes, aut in ditionis ecclesiasticao provincias mittit. Hi supra ceteros Legatos eminent , et eorum in provinciam adventu silet aliorum Legatorum potestas I . Utuntur repostolicis insignibus 2 ., rebsolvunt excom in unicatos propter violationem clericorum 3), et amplissima fruuntur potestate, quam describunt Literae A postolicae , per quas Legationis munus accipiunt ). 1 p. 8. des. Ossic. Legati.
is G1ra liliam Exposie. Iur. Pontifc. Par. I. tit. 2O.SFCt. 17o. PGR. IOI. et Seg. , ubi Logatorum Potestas lato explicatur.
g. XXXI. Sunt etiam Legati missi non ex Cardinalium collegio, et Nuntii v Antur. , quos Sedes Apostolica mittit ad Supremos Principes, quique in provinciis, et regnis, ubi legationis munere languntur, explicant Pontificiam jurisdietionem . Eorum potestas definitur literis, quibus ipsis a Summo Pontifice ossicium commissum est, neque Legato misso adhibetur fides, nisi is primum literas ipsas protulerit 1 .
202쪽
, ia) Can. tile. dist. 97. ' g. XXXII. Sunt deniqne Legati nati, quorum dignitati conjunctum est togationis ossicium , ita ut Legati fiant, statim ac dignitatem consequuntur . Eo juro fruuntur Episcopi Cantuariensis , et Eboracensis in Angli&, Remensis , Bituriis censis, et Lugdunensis in Gallia, in Hispania Τ letanas , et Bra renata, in Germania Salisburgen-gis, in Italia PisAnua.
XXXIII. origo, et nomen XXXVII. Patriarchae mi-
XXXIV. Divisio Oetentis , XXXVIII. Primates . et Oooidentis inter ma- XXXIX. Metropolitae , et toros Patriarohas. Borum origo. XXXV. Nuno Patriar hae XL. et XLI. Eorum iurisorientales tantum titu- diotio . Iarps sunt. XLII. Pallium . XXXVI. Patriaroharum XLIII. ad XLV. Eius uinius , et potestas. Sus, et auctoritas .
Episcopis ordine pares, jurisdictione tamen , et imporib superiores sunt etiam Patriarchao, Primates, Motropcilitae. Patriarchas quasi Patrum Principes interpretatur Isidorus I); et Jus quidem pratriarchicum Nicaeno concilio renti inius est 2 . sed ejus nominis prima mentis occurrit in Concilio Chalcedon sensi sa), illudque primum singulari quadam ratione Summo Pontifici, desinceps etiam Alexandrino, Antiocheno, postque Hiero-
203쪽
solymitano, aliisque nonnullis Exarchis imitati
1) Can. 1. dise. 21. Videndus Sui cerus ad verb- πατριαρχης, tibi ea de re disputatur.
2) Concilium Nicaenia in Can. 6. eom. 2. Col. 1755. collece . Labbei, cuius haeo verba sunt: Antiqui mor sservesntur , qui sunt in Ala eo , sebia , et Pentapoli ,
tit Alexandrinus Episcopias horiam omnium habeat Potaestatem , quandoquidem et Episcopo Romano hoc evi Consuetum . Similiter et in Antiochia , et in aliis provinciis 5ua Privilegia , ac sua dignitates , si auctoritates EzClesiis serventur . Verba antiqui mores serventur satis
Claro ostendunt, ius patria rohic iam , quod habebunt Episcopi Romanus, Alexandrinus, Antiochenus , Brito concilium Nicaenum fuisse institutum. Nimirum tres hasce sedes, non tantum quod essent locatae in principibus Romani Imperii civitatibus, sed etiam, idquo potissimum , quod a D. Petro origi nona repoterent , semper Ecclesiae Patres praecipuo quo lum honore Sunt Prosequutae. Quae cum ratio sit Patri ur-ohici juris tribus illis sedibus assi xi, haud Sane u vo-ro Rherraro videntur, qui tu sonam a primani ojus originem ab ipsis Apostolis repetunt. Vid. Thomas-
et 8. ebm. 1., et Jo. Antonium Blanchium dolia P eoseis , E della poliiὶα dolla Chissa lib. 2. cap. 1. Pag. 4. et seq. eom. 4. Sui O Equidem quanta, et quum gru vis sit de sexto illo canono concilii Nicaeni inter o ruditos disputatio. Sunt enim, qui eo tantum do iuro metropolitico, non vero de iure putriarchico Ecclesiarum Romanae , Alexandrinae, Antiochenae actum Disso defendunt, atque hanc sontentiam novissime sequitur Dominicus Cavallavius Instit. Jur. Canon Pan. 1. Cap. 1Ο. si. 1. in not., ut exindo essicero quis possit, Nicaeno concilio recentiorem esse Patriarcha tum Ecclesiae Romanae in Occidentem Eniversum. Sed,
rati post Sirmondum animadvertit Potrus de Murca Concord. SacordOt. et Impsr. lib. I. cap. 5. St. r. , Alexandrini, et Antiocheni Episcoporum iura in Concilio Nicaeno patriarchica certo fuerunt, non metrOPO litiea . Nam Alexandrino Episcopo potestaη cono Ddi ri tur
204쪽
tiar non sol nm in AEgyptum, sed etiam in Pentapois Iim, et Lybiam; et Antiocheno Episcopo ab eadem
Synodo non unius, alteriusve provinciae, sed totios dioeceseos Orientalis, hoo si provinciarum quindoeim, quae Oetente continebantur, admin strationem fuisse commissam diserto tradunt Hieronymus lib. contr. Dan. re 'rosolymi au. cap. 57. eom. 2. COl. 447. . die. Vallarsii rarona, et Innocontius Ι. misi. 24. ad Alexandrum Antioch n. apud Coustantium col. 851 Ergo patriarchica istiam osse debuerunt iura Eool si se RO inaliae , ad quor in exemplum illa componuntur patriarchica iura Episcoporum Alexandrini, et Antiocheni, uti ostEndunt canonis verba : Quandoqui-ἀqm est Epivcopo Romano hoc esse consus tum . Dissio ita ost autem sano homini suadere, quod Cavallarius putat, Hieronymum, et Innocentium, qui non Pr oui aetate aberant a Concilio Νicaeno, quique vim eius canonum ignoraro non Poterant, errasso tam graviter, ut aliam, quam quae osset revera, Νicaerio canoni sententiam adscriberent. Quid ' Cum actumus Patriarcha tu Constantinopolitano est, quid aliud ad UBrsus eum opposuerunt Romani Pontifices, quam canonem Nicaenum, qui tantum Eool si arum Romanae, Aloxandrinae, Antioohenae ius patriarchicum a. gnovit y Eego ius hoc patriarchicum revera agnitum , prohatum quo est Nicaena Synodo, uti lato domonstrat Petrus de Maroa loc. cit. δ' Cono ilium Chalcedonense ace. 1. eom. 4. COI. II 67. colloce. Labb i de Loono Summo Pontifico haeo
habet: Lsoni multos annos. Et ace. I. col. 1268.1275. Thoodorus, t Iso hiron Diaeoni Alexandrin .' Sancti simo. se univsrsali Archiepiscopo, et Patriarcha magna Romae . Et col. 1289. Sophronius Pe sbyter Alexandrinus e Sanctissimo, Et bsatissimo universiai main gna Roma Patriarcha Leoni. Patriarcham etiam S. Leson m up poliavit Thoodosius iunior epist. 62. , Ee 65. ineser epist. S. Lsonis M. tom. L. col. 985. et 989. ed. Badierin. Vsu. Ante synodum Chalcedonensem Patriaro has memorat Socrates lib. s. cap. 8. pag. 27o. adit. Valssii Cantabrigia an. 172Ο.s' at eos non UBros, Qt ordinarios Patriarchas, sed extraordinarios fuissa Legatos ad stabiliendam fidem in singulis dioecesibus a uouoilio oonstitutos Obsolvat Ualssius in not. ad
205쪽
eumdem Iocum. Que in autem Patriarcham vostat 1 η-drianus apud Vopis iam in Saturnino inter Scripe. Hiis Stor. Aug. tom. 2. Pag. 725. Lugdun. Biataυ. 167l, erim non Ohristianum, sed Judaeum fuisso ostμndit B in-ghumus Divi. EccleSiast. lib. 2. Cap. 17. g. 3. Pag. 2D. tom. 1. edit. Cit. Diligenter, atque erudito seu de r. disputat Nam achius Ο1 s. et antiquit. Christian. lib. q. sv. 4. I. 5. num. 2. tOm. 4 Pag. 55o. Ceterum Ρα-triuro hae voca hantur etiam Archiepiscopi, atque huc spectat Concilium Clint codonenso act. i 6. Col. 1755. cie. collesce. Lahbei ibidom , et Liberatus Bi es Diar. cap. 17. in Ret. Concit. ColleCt. tom. 12 PM 476. Paris. Ini .;
itemque Exarchi dioecesis , qui cuiu Exarchis P ovincia confundi non debent. Hi onim erant Metropolitae, uni scilicet Drovinciae praepositi, at quo ad hos pertinet can. 6. Concilii Sardi ensis Pag. 662. tom. 2. Concit. Labbei edit. Venet. Coleti y illi autem praeeran bdioecesi, quae plures provincias com Plectohatur.
4) Proprio ad praecipuos Exarchos Patriarcha.
appellatio pertinet, sed interdum etiam ad Exarchos minorum gentium, qualis ox gr. erat Episcopus Culsariensis , truducta est.
g XXXIV. Post Romanum, qui Summus
Pontifex est, atque Ecclogiae praeest unIVersno, naultoque ceteris auctoritate, ac dignitate praestat
1) , duos agnovit Nicaena Synodus praecipuos
Episcopos, qui recentiori aetate Patriarchao dicti sunt, Alexandrinum, et Antiochenum. Accessit postea Constantinopolitanus, ac demum etiam Patriarcha Hierosolymitanus sa) . Itaque quatuor hodie sunt Patriarchae Orientales, Con8tantinopolitanus, Alexandrinus, Antiochenua, Hior 38 31ymitanus 3); regiones vero, quae sunt in Europa, atque in Africae parte Occidentali, America Summo Pontifici , tamquam Occidentia Patriarchae
1 De potestate, quam semper Sammi Pontifi
206쪽
num. I. Et Seq. pag. 11. et Seq. Paris. 16 I.
2) Constantinopolitani Conoilii Patrμη can. I.
ojus Urbis Episcopam dignitate Patriarchatus Ornarunt, quod deinceps prohavit etiam Concilium Cha
ieci. Νoluerunt id initio ratum hahere Summi Pontifices, quod esset contra Νicaenum canori om6; seasostea moti precibus Imporatorum ratum habu ctriant. Eniquo honoq etiam Ρ triarchatus, probanto Sed Apustolica . a Theodosio Juni ro datus est Ecolesiae Hierosolymituriae, qua do re oum orta essent di qidia intor Antioohenum, et Hiero olymitanum Epig-C PNm, Ma lege oomposita sunt in Concilio Chalin donensi, iat tres Palaoqtin Θ Η iocosolymitano ΕΡiq-cOPo, utraquct aurom Phaenicia, et Arabia Antio-εheno subj cerentur.
δὲ Ordinem huno dignitatis infor quatrior Patriarchas orientales constituit Innocentius III. in Concilio Lato Panensi I U. Cap. 25. dre privit. De quatuor Patriarchis Orientalibus lare auit Michael loluten in opseo, cui titulus orisns Christianuu in qua
43 uo Vocidontuli Patriarchatu Summi Pontiis
ficis pauca dicenda sunt, quoniam non desunt qui statriarchuliam ipsum non totum initio Oooidentem Comprehendisse contendunt, OaquΘ Θst etiam opinio Dominici Cavallarii inta Utit. Jur. Canon. Par. L. CGP. 1 o. 4. Sod quisqtiis id sentitis ignorat Profecto co-leb Primum , et iam ΙU. sa oonto receptam totius Christiani or his di Wisio noni in oriental Θη, ot Ocoidental ΘΗΕoclesias, quam divisionem a υeteri Consustudius reis potit Pseudo-Synodus Sardioengis a se im-Arianis hahita in epist. v nodic. apud Labbsum tom. 2. Concit. col. 74o. Sed ut hoo mitium Rohismaticorum hominum testimonium, ipsam huno divisionem comportissimam faciunι E. Ambrosius ingestis Concilii Aquileiensis, cui ipso pruetuit, col. 1165. et xl 66. eom. 2.collece. Concit. Labbei edit. Vsnet. , S. Hieronymus
viGe. 97. num. 4. COl. tom. 1. Edit. Vallarsii, Suu1- iniquo Pontificos apud Coustanti uin, nimirum Coeles binus I. vive. 15. - Seor. col. 1 Ix5. , Liberius epist. Diuiti se by Cooste
207쪽
epise. 11. Cor. 444. Bonifacius I. v se. Is . Col. I 50. , pra ter a Consi antinoΡolitani Corioilii sti tres in viis. ad Damas. re occiderit. Episc. a Pud et anadem Constantium col. 553. Quibus aut Θm terminis Orienta Ies ΕΟ-Ql siae continerentur , diserte explicat Concilium ConstantinoΡolitanun can. 2. a Pud Lubbeum tom. 2.col. II 25. sdit. Vsnet. Nimirum eius concilii Patros Eoolosias illas intra Dioe Θses Thracicam , Ponticam, Asianam , Orientem, et AEgyptum coercia Brunt; CB-teras vero di Oeces es omnes, go ilicet integrum Illy-
Tioum, Italiam, Gallias , Britannias, Hispanias, et Afri onm , occidenti reliquerunt . Omnes hasco dioeceissos Occidontis Patria.rchatus complectebatur, atque in toto occidente non alius iam quam Patriarcha, quam Romanus fuit. Itaque Patriarchatus Nomanus thio tantum loquimur de iuro patriarchico Sumani Ponti fiois, non de Prima tu, quom habet in iani- orsa EccIesia , quique tot am orientem , atque Oc- ei dentem complectitor in multo latius patebat, quam singuli paterent Orientales Patriarchatiis; nam hi suam singuli in Oriente dioecesim habebant, illi autem omnes Occidentis dioeceses commissae erunt, duce nimirum in Italia, integrum Illyxicum , quod postea sectum est in dioeceses duas, Galliae, Britanniae, Hispaniae, Africae. Aique haec certo cati Sa est, Pro Pter quam Arolatensis Concilii Patros in misi. ad MLUEStriam lom. I. collesce. Concit. Labhei ces. 2449. eum Majotes Diaecasess, tenere dixerint, et vero dιoecesis nomine ea tempestate plures provincius comprehen-εus fuisse consitit, uti ostendit Emmanuel Schelestratus Antiquit. Eccles. tom. 2. dissere. 6. Cv. 5. num. 2.
Pug. 424. Roma 1697. Ad hunc totius Occidentis Ρutriarchatiam , quem Summus Pontifex obtinebat, spectant S. Basilius epist. 259. pag. 368. tom. I. OPP. edit. Mauri n. Patis. 173Ο. cum eum occidenρalitim Cori-Phaeum a Ppolluti' S. Angustinus contra Italian. lib. 1.Cv. 4. tona. 1 C. COl. 5c5. edit. Matirin. Venet. IIII.
cum S. Innocentium Pontificem Oceidentali Ecclesiae Praepositum describit; S. Hieronynius εμst. ad Mar-Cum 17. COl. 45. tom. 1. ed. Valliarsit, qui uti Petro Aloxandrino Patriarchae totum AEgyptum , ita S. Dα-masO Pontifici totum Oocid Dioni adscribit, et Tur-
208쪽
ubi in toto Christiano orbe non Α'Ias agno eῖf rooΤι sius , qua in Orientis , Atarasi , et Sesdis Apostolicae , horisest totius Occidentis. innocentius ipse, quem totioeo identi praepositiam laudabat Augustinuη, non Solum earum, quas Supra memoravi, Occidentali iam dioe osoon principat Diri, excepto Illyrico do quo ramen agit vi t. 15. ad stilium Thesssalonic. apud Couis fari in m col. 815., est in deciet. Cap. bs. apud Pitho- eum Cod. Can. vcte. Iss. Rom. Pag. 'O4. Paris. 1687. in Romanae Sedi vindicat epist. 25 ad D cynt. Dico. Etigubin. num. 2. col. 856. apud COD stantium , sed etiam huius institutionis originem ex eo repetit, qDodoooidontis Ecclesia a Petro, ejusve in Sede Romana successoribus fuerint constitutae . Mitto Ioca ali sexcenta Patrum, et Conciliorum, ex quibus palos, Summum Pontificem occidentis Patriarcham ab omnibus semper habitum, atque appellatum suisso. Quid autem occidentis nomine an lolligunt Patres, Concilia, Scriptorcs omnes, nisi illas octo dioeceses, quarum supra est facta mentio, quaeque lotum Oocidentem conficiebant' Itaque si Summus Pon hi sex Oocidentis Putriarcha est, omnium certe illarum dioeceseon Patriarcha esse debet. Vide Leonem At
et sμq redit. Venet. 1776., qui de Nicaeni canonis 6. interpretatione late agunt; et vide Petrum de Maria
166 i. , qui omnes de iure Patriarchico Summi Ponti fieis in totum Occidentem Iale, ac nervose dispi
g. XXXV. Nunc Orion talium Patriarcha
rnm sedibus Barbarorum tyrannide oppressis, t&men Diuitiaco by COrale.
209쪽
inen Sedes Apostolicdi Patriarchas creat, qui Bomae Commorantur solo insigniti titulo, et nulla praediti jurisdictione, ne insigninm Ecclesiarum memoria obIIvione deleatur . Quae eadem cnugaefit, Propter quam creantur etiam Episcopi Titulares , quos Episcopos in partibus appellamus 1 , et quorum est Episcopis opem serre in iis, quae sunt ordinis Episcopalis, praesertim cum dioecesis tam late patet, ut unus Episcopus omnibus ubique muneribus obeundis idoneus non sit et . 1 in Do Episcopis Titularibus videnda in primis
est Homilia plena einquentiae, elegantiae, et dMotrinae, quam habuit Sanctissimus D. Ν. PIUS SEXTUS in Basilica S. Pauli die L Octobris an . 1778- in consecratione Bieronymi Crivelli Episcopi Nepesini, et Sutrini, ac Petri Aloisii Gallesti Episcopi Cyrenensis , et videndus etiam Andreuccius Hiarao
29 Erant olim et Episcopi gentium, ex quibus
horum titularium Episcoporum origo repetenda vi detur. Eos ordinabat sedes Apostolica, ut mitteret ad gentes, quae ad Christianam Religionem essent instituendae. Vide Petrum Constantiunt mist. Roman. Pontifc. pag. 3. et 6. , ot Franciscum rilanchi num tOm. 2. Anastasii in not. ad iit. S. Elautherii PM. 142.
g. XXXVI. Potestatem, quam Metropolitae
habent in suffraganeos, eamdem sere a Sacris Canonibus habent Patriarchae in Metropolitas Praecipua eorum jura, et privilegia sunt , ut post Summum Pontificem, et Cardinales sedeant o dine dignitatis; ut Metropolitis pallium concedant, posteaquam ipsi a Pontis eo acceperunt ut crucem Praeseserant per universum tractum sui Patria chatus, nisi occurrat Summus Pontifex , aut Hua
a latere Legatus a ut a suis Metropolitia ad eoa
210쪽
i) Concilium Lateranense IV. cap. s. Concic.
cuntur, uti sunt Patriarcha Venetus, Indiarum, Ulys8i ponensis. Hi non procul distant a Primatibus, ne medium tenent locum inter majores Patriarchas , no Metropolitas. Eorum potestas trahitur in omnes certi regni, ac nationis Metro ρο-
politas, et Episcopos; ipsi vero 'Mori Patriarchae subjiciuntur, cujus intra fines Epi copatum
g. XXXVIII. Proximus post eos locus est Primatum, et Metropolitarum ; sed illi his antecellunt . Nam Primates omnibus praesunt Metropolitis, atque prοVinciis regni, aut nRtionis, ubi primatum habent. Hujusmodi sunt Antistites Biturices nis, Lugdunensis, Toletanus, Salisburgensis, Pisanus, aliique, quibus a Metropolitis con- Cessae appellationes, et jus anteferendae Crucis datum. Sed hodie irentum Primati Lugdunensi reliquum est jus appellationum, ceteri solam hono Tis prerogativam retinent I). 1) Do antiqua Primatum dignitate, as Potestate magna inter eruditos disputatio est. Sunt enim qui eos Ρatriarchus, sunt qui Metropolitas fuisso Putant, et sunt qui ab utrisque distinguunt. Sano apud Afros, uti patet ex Concilio Africano cap. 65.
apud Pithooum Coclea canon. vet. Eccles. Rυmari Pag. abo. Paris. 1687. Primates Metropolitae erant suique hino Numidius M tropolitani Primatem Augustinias vocat visi. 219. num. D. OOl. 1Ο15. tom. 2. et Antisths Curtilaginensis a Possidio in vita August: c. 8. Col. 262. eom. 1Ο. OPP. Aiagust. Primas , in Concilio Epho- Sino act. 1. tom. I. col. 14 I9. Coli Harduini Metropolita appellatur. Ex quo confici videtur Posse, uul-