Joannis Devoti ... Institutionum canonicarum libri 4. Tomus primusquartus

발행: 1816년

분량: 424페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

351쪽

g. II. Criminis pneos Ecclesiae ministros Ap stoluη, omnexque Graeci, et D tini Patr g esse voluerunt I . Quare olim quisquis pro crimine publicam egerat poenitenti'm , cum non Careret justa reprehensione, qnae dedocet sacrum ministerium, quo clericos fungi oportet, ab ordinibus repellebatur. Νunc Iaxata severitate antiquae di- aciplinae, ea dumtaxat crimina irregularitatem inducunt, quae infamiam afferunt, ob maculam , qua inde criminosus adspergitur, vel quae nominatim Qxpressa sunt. Hujusmodi criminosi, qui nominatim a Jure designantur, sunt serio, ac solent rhaptismum itorantes, et qui patrem baptismi iterationi ministerium impenderunt sa); simoniaci 3 ; ordinati per saltum ); qui in ordine non suscepto ministrarunt 5); qui ad suscipiendos o din με non approbati, nec vocati obrepserunt 6 ;qui ordines susceperunt, aut eorum jam susceptorum exΘrcuerunt munPra, cum majori excommunicationae , aliave censura tenerentur 7); qui vo Iuniarium , atque injustum homicidium patrarunt

i) Apostolus ad Titum I. 6., et 7., I. ad Timoth.

III. 2. , re Ο. Cono. Nicaen. Cian. 2., M 9. Ces. 71., et 7s. e. 2. collece. Labbei Can. 55. 56.58. D. 6o. dixe M. S. Gregorius M. lib. I EP. 40. col. 66C., et lib. 4. I p. IO. Di P. eOm. 2. col. 69υ. Mit. Patis. 17 5., SoPotriis Damiliai. in GomoirHan. cap. 5., cte AF2 PM. 64. O . tom. 3. edit. Patis. 1665. Atque olim quodlibet grave ori men, etiam illud, quod eluerat poenitentia, irregislaritatem induoebat. Origenes contra Celsum lib. F. cap. 61. ON. t. 1. Pag. 4SI. edit. paris.1755. tradit, lapsos. qui resipuis solit, in communionem Per Poenitentiam recipi consuevisgo, sod quia Iapsi sunt, ab omni posthac dignitate , in Praefectum in Ecclesia Dei incentur. Hinc illud Concilii Ca thag onsis IV. Can. 68. a PDd Labheum tom. 2. COI. 1442. odit. Venet. Θx poenia enti,Ms quamvis sit bonus δ

352쪽

Syracus non ordiu eur Consonfiunt s. Siri eius D. 1. ad Himerium Tarraconstri num. 18. apud Constanti uincOI 656., Zostinus Deorse . cap. 5. apud Pithri iamCod. Can. vet. Eccless. Roman. pag. 215. edit. Paris. au. 1687., Angu 'tinus D. I 85. num. 45. ore. Om. 2. col. 66O. sdit. Maurin inrist. 1729. . 8. Isidoros

Hispalen .des Eccles. Ossic lib. 2. cap. s. pag 597 οπ.edit. Paris. 16oi. Et vero gruvia crimina non tantii publica , et manifesta , sed etiam occulta , irregularitas em induoebant. Sed orta deinceps inter pahlica, et occulta crimina distinctione , quam probavit Gratianus post Can. 52. dist. M., omnibus firmum ruintum esse coepit, quod Ox piablicis, non nutem ex Oo- cultis criminibus irregularitas exoriatur . Hodio no- nisi crimina occulta, quae in iure expressa sunt, Di reliqua crimina publica, quae infumium asserunt, irregularitatem gooum feriant. Synodus Tridentina Sos. 24. Cap. 6. iis Reform. ortas ex ocoultis ori minibus irregularitates agnovit cum Episcopo facultatem dodit relaxandi Irregularitates, et suspensiones EM OCCuit criminct Pi ousnion tys, excepto homicidio voluntario. q) Can. 65. dise. 5o. cap. ult. des Baptism. cv. 2.do Apostat. 5ὶ Can. 2, dise. 53. Sixtus V. Consese. Sanctum 14 . tom. s. Par. I. pag. 4Ο. Bullar. ult. Ed. s.) Cap un. ds Cisric. Per Sale. Promotis 5) Cap. I. ds Cler. non ordinat. ministr. 63 Cap. 1. 2. I. ias Eo qui furtiv. Oria n. Suscae tr) Cap. 52. ds Sonten. Excom. Minoris tamen excommunicationis violatorem irregularem non fieri, deo revit Gregorius IX. in cap. ult. des Cisric. Excom.

g. III. Quod pertinet etiam ad eos, qui ani

maetum mulieri partum abegerunt, sive id medicamentis, sive alio quovis modo effecerint si); itemque ad eos, qui congilium, mandatum , opem alicui dederunt, ut hominem interficerot a). Fortuitum vero homicidium, quod admissum est ab

eo, qui rei licitae operam dabat δ); quemadm

dura

353쪽

343-

dum et homicidium, quod servato, ut inquiunt moderamine inculpatae tutelae aliquis patrare con-ctus est, sui ipsius de sendendi causa 4), aut quod

regularem iacit neminem 5

17 Cap. 2o. ds Homicid. Sixtus V. in Constita renatam II . par. s. tom. 1. pag. 25. Bullarii edit. Citae. endo in poena plecti voluit illos, qui mulieri artum adhuc anima curentem abegissent,' verum ac in re , Sixti constitutione abrogal a , ius antiquum servari iussit Gregorius XIV. Constit. Sodes Apostoli Ca IO. t. s. Par. 1. pag. 275. Brittar. d. ed. 2) Cap. 6. eod. , Cap. 2. des Cleric. Plagrian. , can. 25. dist. 1. de POρnit., can. 8O. dist. 5 . 5ὶ Cap. 14. 15. 25. ds Homicid. At vero iYTegularis est, qui praeter voluntatem hominem intorsecit , non adhibita diligentia, quam adhibero oportet et CaP. 7. 8. 12. des Homicid. , quique fortuitum homicidium admisit, cum rem vetitam, sive illicitum gereret caP. 19. eod. Qui nute in rem medicam , ut chirurgicam exercueriant, cum recte poriti artis esSent, omnemque in Ourandis aegrotis curam, ac diligentiam adhibuerunt, si paulo accuratius expendimus canonicam iurisprudentiam, irregulares non sunt, licet aegrotus aliquis decesserit. P Sici, mel Chiruregi , si periti sint in alte, si nihil Omisoriane de conis tingentibias , habuerint super hoc Sariam conscientiam . Potei une Promoveri, si cauSa eorum aliquid in homine contigerie, inquit S. Petrus Coelestinias in opusc. 7. Pari. 4. Sece. I. c. I. t m. 25. Biblioth. PP. ed. LUdtin. p. 822. Nihilotamon minus cum hi ordinibus initiantur, quoniam certo non Sciunt, ut ait Benedictos XIV. cis Θnod. dioeces . lib. II. cv. IO. Num. i. , A PFru sos stiisse omnibus ab arte Pi in C 1 iptis regulis c d cxpellendiam morbum, qtii agrotum inter m t. sibi tritius considet es CDPientes , rescr/Ptum , voi Brete dispensa tionis ab iri egularitate ad cawelam satagunt obtinere. Et licet olim clerici non Prohiberent tir medicam ur tem exercero, nunc tamen id ipsis vetitum est : Concilium Lateranenso 22. Can. 9. col. 1499. tom. 12. Concit. collect. Labhoi c. I. et 1 O. Ne cleric. vel m nach

354쪽

nach. 3 ideoqne Apostolion vonia, sive indulfo opns hahetat, ut artΘm illa in exorcore possint . Quae veniae noeditur nortis ad leoliu logibus, quas ni morat B usi totos X U. do Θνiod. Diueo s. lesb. 13. cap. lo. n ιm. 8. .) Olim nihil intererat , mina qtiis dolo mulo , ari ob sui in ela in hominesm interfecisset Can. 8. ilist. 5O.; quae vetus di sol plina viguisse videtur iisque ad tempora decretalium, ut colligi pol si ex cap. 24. dammicid. Sed Clemens V. in Cl m. tinio eod tie. ir

regularem non esse respondit eum, qtii mnrem ali e r ν tat e non valens Atium Occidit, vel mutiliavit ino

g. IV. Demolns, sivμ vitium vel est corporis, vel animi. Vitio corporis irrogulares sunt, qui nisu habent aetntem , quam pro singulis ordinibus S eri Canones constituunt, et quam superiori loco

descripsimus a).

1) Vide Tie. .. ssol. 2. I. XV. g. V. Sisis potiWsimum ad hunc Iocum pertinent irrepultaritates eorum , qui insigni aliqua deformia in in notri utur; et 'ni propter corporis impedimμn-rum ordinis miniqtes rium exrrcere non Possunt. Obdμ formitatem ordinibus prohibentur , qui ita de Gmes sunt, iat rigum , aut stoma Chiam move ut, uti sunt illi, quibus a ista ae sunt nares, nut ocultis

pusilli, at quo ita clandi gnat, ut sine sulcro incedere nequeant 3); non tamen illi, quorum leve vitium Θst, uti si quis maculam habeat in oculo,

aut ungulam digiti remiserit O .

355쪽

ex Osrporis deformἰfa e prooedit, v stigia sunt inveteri testamento Lavie. XXL I8. ad 29. tibi exoluod stir ab altaris ministorio, si quia caecus fuerit, si claudus , si parvυ, vel graiadi , vel tollo naso, si fo-cto Psds, At manu, si gibbus , si lippus, si a 'hmi i m ibiabens in oculo , si jtigrem scabiem , si impet inem incolporre, usi hsiniosus. Verum caeremonialia haeo v loris legis Praecepta desierunt. Antiqui Eoolesiae oais non es potius vitia mentis, atque animi, qnam eo poris notari voluerunt, Et liuo spectat Canoo 77. et 78. Apostolorum apud Cotelerium P P. Apostolis.lom. I. Pag. 474., et 475 ed e. Amse Iadami 1724. , et facit etiam id, quod Sozomenias tib 6. Histor. cap. 5G. pag. 265. edie. Valesii Cantabrig. 172O. narrat d. Anacti Oreta Arnmonio, qui licet abscissa esset auricula, tamen Episcopatu dignus est habitus, et Palina ad ius in Histor. Lauviac. cap. 12. apud Ros-VvBydum me. PP. pag. 947. Antuemia 16is. EPiscopum momo Tat, qui profitebatur, se paratum ordinars vii umbo na et ita esiam naso a iara o. Vitio oorporis ab ordinibus ovo Ludehantiar, qui eorum munera obire non

potorant, vel qui si hi sponte, ac sine causa partem aliquam corporis absciderant. Sed saeculo V. tum di. Miplina vigebat, Por quam corpore vitiati ab ordinibus repollebantur, uti patot ex Canon. 5. dist. 55.

g. VI. Ob impedi mentum corporis irregulares habentur gurdi, muti, Caeci utroque oculo, vol siniηtro solum, quem oculum canonis appellamus , vel qui eumdem ita laesum habent, ut, nonnisi indecoro convctrsa satae, misis innonem legore possi ut, parrilitici, Comitiali morbo laborantes, . carentea aliquo membro, puta manu, 'ut pede l), quin etiam digito rud frangendam Hostiam necessario, Pillico nimirum , atque indice a , mri podibus stare, et constatem non possunt 3 , quibus volentibus virilia sunt secta 43, nisi id suasu in dicorum , aut in cuciabulis factum sit η.

356쪽

vorb. cum baculo .

.) Can. 4., et s. dise. 55., c. I ,st dct Corpor. vitiat. Ordιn. COno. Nicaenum Can. 1. tom. 2. Con Cir.eollect. Labhoi colu 35. edit. Venet. 5ὶ Cap. 5. , α 5. eod. Sunt otiam irregularitalis expertes qui vel a natura, ut Dorothaeus apud Euse-hium Ecclos. Histor. lib. 7. cap. 52. pag. 566. edie. Val sit Cantabrig. 172o., Melit ho , et alii, vel a violentia, quales olim fuerunt Germanus, et Ignatius, eunuchi facti sunt. Ivo Curno tonsis D. 25 l. ore Par. 2. Pag. 98. edit. Patis. 1647. loquitur de Monacho Cliati iacensi, qui Propter languorem eunuchus factus fuit, neque irregularis evasit ; multa huiusmodi Oxempla res et Thoophilias Reynaud opp De Eunuchismo. Quare Nicaenias Canon. I. ud eos Pertinet, qui se ipsos abso id eront . ut Origenes, Bi Leontius, quos imitati sunt Valesii, sctu Valesiani haeretici apud Epiphaniviu Advers. harm. lib. 2. harss. 58. tom. 1. OPP. Pag. 499. ed. Petavit Paris. 1622.

I. VII. Vitium, aut des clus animi irregu- Iares efficit illos, qui baptismum non acceperunt; et liorum quidem ordinatio irritα est, quia Cum Ecclesiae januam ingressi non fuerint, apti non sunt ad suscipi ndos ordines, et capessenda ossicia, quae sunt Ecclesiae filiorum propria si . Qui Carent sacramento confirmationis ordinibus initiari non debent sa); verum si initiati suerint, ordinatio rata firma est. Huc quoque reseruntur ne. Phili, hoc est nuper baptizati, qui S majori hua ordinibus repelluntur, qnoniam eos cita Ordinatio in superbiam raperet 3 ; item in aegritudine baptizati, nisi postquam convaluerint, suili operihua ostendant, se non metu mortis, sed studio pietatis, et religionis baptismum suscepisse 4).

357쪽

2. co'. 33. pom. 2. collesce. Labbo I. Quantum vEro feminporis sit necessarium, ut neophitus pro suscipiendis ordini hiis salis probatus habeatur, inier Juris cano. nici interpretes non bono exploratum est. Alii annum ianum satis 'ossct arbitrantur, quia miles in Inro Civili, exacto militiae anno, vel ranus dicitur, alii hiennium postulant quoniam Gregorius M. Iib. Io. . 24. DIP. tom. 2. Col. 1Ο56. edit. Paris. 17 5. Eos, qui Christi fidem amplexi fuerant, ordinari vetuit, Priuςquam biennium in conversione complesane; alii deincennium requirunt, quod hoc in Iuro Iongum tominpus est; alii demum, cum nullum ea de re certum tempus a Iuro definitum sit, rem totam relinquunt arbitrio Episcopi, cuius est Videro, num recens ha-ptigati tantae sint virtutis, atque infido constantiae, ut iis ocelesiastica ministeria tuto committi possint. I4 Can. 1. Hist. Idcirco Cornelius P. D. 9. ad Fabium A/.tiochen. num. 4. apud Cous antium col. I 51. irregula rom .habuit Nova ianum, qtiod in lecto decumbens baptismum accepisset. Hi vero homines elinici dicetantur a graeoo verbo , quod lectum significat.

g. VIII. Pertinet etiam ad animum libertas,doetrina , lenitas gana mens , fama integra, FR-cuitas ah omni sorde, atque ab omni incontinentiae nota. Sunt haec bona animi, quaeque his adversantur, faciunt reliquem irregularem .

3. IX. Itaque irregulares habentur servi 1 , nisi a domino libertatem fuerint consequuti, Ordinati autem sciente domino ingenui efficiuntur

tutor , curatores, et Ceteri, qui tenentur onerorationum reddendarum , nisi eas antea reddiderint, atque ita omnem fraudis guspicionem excusserint

alipnum ab ecclesiastica lenitate animum declara

1ὶ Cap. I. , se a. de Serv. non ordinis

358쪽

I) Cap. tinio. des obligat. ad ratiocin. 43 Illit oratos eodem jure reo corpor o vitia sos cen- ηε o Iasi iis Pont isex in Can. x. dist. 56., et invo os Ii erariam Synodus Toletana IV. Can. s. est,e. 51. Ex quibos ovidens est, eos ab ordinibus excludi, qui prorsias ignari sunt literarum , non item eos, qui me diocri solentia sunt praediti, oti respondit Inno en-ιius ΙΙΙ. in cap. 10. de olece. Quantum autem in singulis ordinibus debeant Episcopi scientiam exquire-ro, tradit Synodus Triden sinu Sess. 22. Cap. 2. ,st SErs. 25. cap. i. 13. 15. Us Resform.

g. X. Nam ministros suos, exemplo Christi. Ien s esse voluit Ecclesia I atque hinc tutor Episcoporum munera non illud postremum fuit, ut pro reis crimine damnatis intercederent apud M pistratuu 33. Itaque irregulares sunt, qui aliquideon serunt ad necandnm, aut mutilandum hominem, quamquam is alterutra poena m rito Plectator, veluti judices, qui sententiam Proferunt moristia, nut mutilationis, modo ead ni sententia ad exitum perducatur a , item accusator, fisci patronus, testes in causa sanguinis, Mi miniουtri omnes, qui sententiam exequuntur M, cunctique demum, qui alilanae mortis, aut mutilationii pa

665., collece. Lahhei , Contalium Toletanum Iv.

g. XI. Quod si elerieus, qui civilo habet im-

359쪽

peririm in suos, erim in alas caussa niferi committat , eurn ue justitiae debitum exequi jubeat; imi regularis non est, quamquam a judice mortia seu-tentia proferretur 1 . Ne quis Rutem dirigam haheat ad vexandos impune clericos, statuit Bonifa- . eius VIII. a , eos irregulares non esse, cum illatas sibi a laicis injurias persequuntur , modo vem

3. XII. Sunt etiam, uti dicebamus, irreg

tires, ii, quorum mena sanae non egi, et huc vocantur a mentes, furiosi, energument, et quotquot vel natura, vel morbo mente sunt imbeciliores I); praeterea qui bona fama non sunt, et huc referendi haeretici , schismatici, repostatae , utque ii, quorum pater, avusque haeretici sunt, vel haeretici decesserunt sa), itemque adulteri, furi, salsi leates, lenones, et rei e tororumoriminum , quae alimi infamiam inserunt 3, Crimina haec aut notu omnibus, aut judicio proba-tre eorum reos ab ordinibus repelIont ) . 1 n. I. 4. s. dist. 55. Vid. Cono. A urelia nenin

360쪽

35o . f. XIII. Vacui tas ab omni sordo eo spectui, ut ordines suscepturi nullum dedecus, nullasque

sordes ex nativitate contraxerint. Ea de Carasa

ab ordinibus arcentur illegitimi I); nisi postea

nuptiae intBr eorum parentes rite concilientur a , ant nisi religionem professi monumento hoc pietatis natalium sordes eluerint, quia tunc reCictordinibus initiantur, licet a sui ordinia praesecturis, nisi primum ea lege soluti fuerint, abstinero se debeant 3) . Sed et bona cum venia Episeopi, aut Summi Pontificia ordines suscipore potest illegitimus, atque etiam consequi ecclesiasticos Magistratus. In minoribus ordinibus, et be

neficiis simplicibus satis est venia Episcopi 4 , in ordinibus sacris, parochiis, dignitatibus Summi Pontificis venia desideratur 5) .

i) Huius irrogularitatis nullam antiqui oano nosrntionem habuisso videntur. Nam Can. 8. Nicephori Consessoris apud Cotelerium ΕCCles. Grac. -Πram. e. O. P. 146. Paris. 1686. hahentur haec: Qui μα concubina, aue bigamis, usi erigamis nati sunt, modo vi eiam exhibuerint saOsrdotio dignam, ordinantur. Coinsontiunt antiqui Putres is quoaeum testimoniis Gratis nus describit dist. 56 p idque lute demonstr t Christianus Lupus in Braod. Gonfral. , Et Proviuc. eom. . G. 12. Dissere. I. proem, P. 56. edit. Venest. 1725. Ir4 Tegulari lutem hunc, quae ex natalium vitio proce dit, memorut Iunocentius III. ἶib. I. Ep. 444. eo. I. pag. 46Ο. edit. Paris. 1682.; et ejus etiam antea vi minerat decretum Urbani II. Can. 1. dist. 56 , et oti.

non Synodi Pictaviensis in cap. i. ds Fil. Prs, De. Tam ea non hio, quam illud decretum pertinent ad exitum foro saeculi XI. 2) Cap. I. et 7. Qui fit. s ni legit. Νecesse ta menest, quod inter parentes Donsistere potuerit matrimonium, cum filii concepti sunt, ni postea per illud legitimi ossiciantur. vido lite eas Isontidieti XIV. datas ad Aroiui episcopum S. Dominici, quae extant in ejus Eudiario tom. I. pag. 276. Constit. 1IO. , ubi

SEARCH

MENU NAVIGATION