Commentarius de generibus divinationum, ac graecis latinisque earum vocabulis / [Joachim Camerarius]

51쪽

m. Vt Pseudolo , Quod scibo Dei is responsum dicito. Et Maroni sunt, sponsa Sibyllae. Peti autem ac consu- e edi dixerunt oraculum, id est,

- , de γε σιμ GPD. Nam initio pice omnia versibus edebantur oracua. Vndes Maro: Ipsa canat. Et paulo Mante: Quae rupe sub ima Fata canit. Et E Xtat Plutarchi libelluS. - λη ευμ ε ο ς χοῦν His πυθι, Id est Quod non darentur Delphica responsa versibus. Erat enim vates, id est, πομ αντις, Delphici Apollinis, sicut dictum est, Py- lthia. Extat alter libellus πω τι νὼ λε- λοι πότων χης μζίων, de oraculis quae dese- cissent. Exponitur autem petitionis formula brevisis elegans Agesilai a Plutarcho Cum enim oraculum Do- donaeum iussisset exercitum in Asiam

duci, ab Ephoris Agesilaus, eadem des ire missus Delphos Apollo, inquit,l Eademne tua sententia est, quae patriS

Et de Agesipoli ita Xenophon lib. q.

52쪽

faustum sit Petit responsum populit i Atheniensis de signo, quod extitit iri celo , quid facere conueniat Atheni enses, cuiue Deo sacrificare aut voti suscipere, ut signuna illud conuertatii bonum. Et subsicitur responsum sol ut

oratione redditum. In oratione con

tra Midiam, exponitur oraculum ver- sibus, cum appendice solutae orationis. In primo libro Herodoti orationis i. tiam solutae oracula referuntur, i Hunum redditum Croeso longiusculum. . Traditur etiam responsa με κα id est soluta oratione reddita, postea poetas quosdam in versus transtulisse. Colle. gimus autem aliquando oracula versu una, quae passim in Graecorum scriptis reperissem, eaque sunt edita cum alijs

quibus

53쪽

busdam dii tersi argumenti epigram tibus. res si tulerit denuo eden- Celeber oraculum habitum st

Ilinis Delphici Pythij, cuius K -

ον seu μαντειον, quod etiam Θεο ποπιον,

consulentes ion dicetiantur, inque vaticinalites, ut ιλ. id est, iis ubi dabantur responsa, fuit Deliis in urbe ad Parnassum sita, tem una diues opulentum donis undiue allatis, quae αμ ατοι vocarunt.boliatum illud quidem omnibus bel- . posteriore Sacro dicto, a Phocensius , qui templum illud occuparant. hre autem ambagib. reperiuntur im-licata oracula,versibus praesertim edi- , Et sunt qui inde λοξia dictum puta-s in Apollinem. αξ ν enim obliquum it atq; distortum. Sed alii λοξia po-ias mutatione unius litterae cile λεξίαι detur, id est, cloquens Ambiguum num insigne tellum addere est vi im, cum sint huius generis in medio urima Athenienses exercitum in Siliam ablegaturi iussi fuere oraculo elphico adhibere sacerdotem acceram Erythris. Et mulierculae noment συνθα , quo nomine significatur quies.

54쪽

quies. Atq; ita illis fuit mandatum, ut quiescerent. Hoc si fecissent, consenuassent ciuitatem suam. nata quoqoracula aliquando prolata fuere, S tu iusmodi unum, quo euersus fuerit Do

maratuS narratur ab Herodoto ερατῶ

Ad celebresin solennes conuentus u. dorum, alios, sed inprimis ad sacri faciendum .exequendum ritus reli giosos 4 petenda oracula qui mitte . bantur,i Θεα to erant. Et ανδρα θεωροὶ . ait Theognis debere esse τύ:νου Ξ, άθμ ι:θοτερον, id est, nihil in eo esse prauittis aut falsitatis Delphicum oraculuvi diximus, fuit praecipuae autoritat

fidei. Ex tripode id cst, cortinilla responsa dabantur ab ea, quae Pthia dicebatur, sacerdote semina furte. Et scribitur res verbosa in Lucalibro quinto ibi nomen Pythiae fingit

poeta Phemonoes Plinius lib. Io. cap. 8 Phemonoes meminit ut peritae a

gurii. Erat modona in Thesprotia

Iouis celebre admodum oraculum, Et Iouis itidem in Libya Ammonis. a tidicas mulieres, apud Dodoneos Pausanias Pelias vocat,in versus, quOS cecinerint, duos memorat:

55쪽

quibus Herodotus fabulam duam columbarum nigrarum, quae Thes Aegyptijs aduolassent, narrat,&plicat. Et idem ait Aegyptiaca lina Iouem nominari ἀμμου . Locum aculi Ammonis descripsit Lucanus ro . Labienum introduxit hor-ntem, ut consuleret illud, Catonem recusantem Catonem, cum alia hic, mirauiter istud diceret: rtilegis egeant ubi , semper futuris asibus ancipites. tat de hoc oraculo Giodori narra-o libro T. Originem autem oraculorum T

forum cultuum atq; eremoniaria,

dem Herodotus ducit ab Aegyptio uim obseruationibus4 institutis. Fut Thebis Boeotiis quoq; propter Epa-

minondae monumentum, μος ιμμωνος,

quo simulacrum Pausanias scripsit,onsecrasse Pindarum, Meundem minit in Libyan Ammon sis a se factos tymnos, tua etiam aetate reliquunt uisse hymnum Pindari in columna triquetra, alia aram Ammoni consecra

56쪽

tam ab Ptolemae , agi F. Clarii pollinis oraclitum ab urbe Colophiniorum Claro, habuit primam a lManto filiam Tiresiae, secundum eidem Pausaniam in Achaicis A quo eodem libro Nileti oraculum Apollinis , υμ ic, quod Didymaei pollinis, priscu perhibetur. Capta at Mileto a Persis bello Ionico spoliatu incensum fuit templum illud, quenadmodum narratur in Herodoti librucuius nomen Erato. Atq; de viro tu lloco, quid ad Clarum acciderit di i Calchantes Mopso filio Mantus, de ii lcaprifico scropha narrationes ex itant in libro Strabonis Legitur detiam in iis quae Suida collegit de Bran i ichidis penes quos esset Didymaei pollinis templum , hoc eos prodidisse

Xerxi , a quo fuerit spoliatum. Sed illaec indicando attietisse satis habeatur Delphicum oraculum celeberrimum fuit. De quo est copiosa narratio Strabonis libro nono, Pausaniae Phoci-cis. Primum Telluris nomine, mox Themido , quam etiam diuinationum iraculorum in uentricem cre- , ditum,&ideo θεμις:υειν perhiberi - polli-

57쪽

llinem attirum oracula , scripsit odorus libro . in tandem Apolli- nomine insigne. Fuit Mantiquum acti in Telluris in Eliaca regione, ibi ad hiatum terrae Themido ara. Phocide ad Amphicliam , quae hitia, fuit etiam Liberi oraculum critote illius numinis cius instinctuante responsa. In insula quoq; Deloicerdos Apollinis, ut Anius apud M nem, responsa dabat. Etiam Abis ocicis Apollo oraculum habuit, nec si aliquando in Boeotia Tegyris inde aegyraeus Apollo dictus, id .iod scripsit in Pelopida Plutarchus.

inius libro 28. cap. 9. De sanguine a- malium loquens ita Taurinus qui-m recens inter venena est, excepta egyra. Ibi enim sacerdos terrae vati- 1 natura tauri sanguinem bibit, prius luam descendat in specum ista enim alii hi scriptura videtur vera Cum sint

Pataris in Lycia dc in insula Tene , De quibus hactenus. Non enimnia quae congeri possent, nunc in P alcanda duximus Trophoni in Le-

dea oraculum, indicatum fuisse Pa D sanias

58쪽

GhNERIB Vssalaias Boeoticis scripsit , ab Apollini Delphico de quo ibi mirifica narraticverbose pertexitur. In regione etiana Thebana memoratur fuisse Apollinis fanum cognomento Ptoi, ibiq; priscis

temporibu μ α ντων - .eυδες, id est, Io cum ubi vera oracula ederentur.

Aegypto praeclarissimae existimatio ioraculium fuit Latonae, in urbe qua nominat Herodotus uto. Et narratur libro illius secundo nugatorium raculo responsum datum Regi CecIstud l oraculum αὶ Iris ατον, ideminime fallax appcllat. Fuere, eodem Herodoto narrante, etiam alia i Aegypto oracula, nimirum Herculis, Apollinis, Mineruae, Dianae, Martis, Iouis. Perhibetur etiam oraculum fuisse Canobi. Versuum fatidicorum Hesiodi, qu

ριαντικα nominat Boeoticis, meminit Pausanias, Mea se quoque legisset ait Primum autem versum Heroicum Delphis pron uitiatum esse scripsit Pli

tarchus hunc: Cerae vi in apes, pium: conferte volucres.

Dum Telluris fuerit oraculuim Delphi

59쪽

sacerdote ibi notantia Pata saniasphnen, Diod. lib. . scripsit Daphi fuisse filiam Tiresiae. ab Epigo- . lii Thebas coepissent, collocatamphis, ubi illa multa oracula diuersidii operis conscripserit,in perhiri, quod Homerus multos inde ver- ad stram poesia cxornaradam tranS-

lerit. De oraculi vero origine,&illocato ibi Tripode, id est, cortina, ta narratio Diodori libro 16. Ex v iniis eo autem Antiphemi F. fuit e alius cuius matrem perhibuerenam aequallis Orpheo refert idemus antas Initio commune oraculunad habuisse Tellurem Neptunum, fuisse Neptuni sacerdotem Pyrconaiempiam. Postea a Tellure oraculu onatum Themidi,4 ab hac peruenis ad Apollinem, qui partem alterana Neptuno comparari sibi tradita alataria opinionem autem esse cele- errimam omnium de Phemonoa, sardote Apollinis, qua ad vaticinatio es ille sit usus prima, iam primum*rsum hexametria pronuntiasib. No amat iliae ianidem Pausanias face tem Apollinis recentiorem, tempo-

60쪽

re Demetrii regis, adducit citius lar . poetriae versus , quam nominat Bara quibus perhibeatur primus sacci dul Apollinis fatidicus Olen , quem Lyci uni fuisse scripsit Herodotu μ λ πο κ cum illi versus inter Hyperboreo hunc recenseant, qui templum Delphicum extruxerit, cuius tamen aedificatores, iactis ab Apolline fundamentis, nominat hymnus Homericus Tro phoni uina Agameden, id quod etian. Pausanias scripsit in Boeoticis. Qiae in Vocarunt μι αλον, id est, umbilicum lapis is fuit candidus, estq; existimatum in medio orbis terrarum Delphici templi locum fuisse, quod Pindaric: mentione aquilarum da indicat Pythiorum quarta Sed reuera in medicit terra Graeciae illud collocatum filiis

diuulgata, Sibyllarum, Musaei Bacidos. Quorum ille Atheniensis fuit Antiphemi filius , hic Boeotius bi Ωλhi aloe, id est Limsatus. Cum quidem Linafati simpliciter etiam furiosi dicam tur. Ab Aeliano libro et variae histo