Similitudinum ac parabolarum quae in Bibliis ex herbis atque arboribus desumuntur dilucida explicatio : in qua narratione singula loca explanantur, quibus Prophetae... conciones suas illustrant diuinaque oracula fulciunt

221쪽

LEVINI LEM NII maculaS,neuos,lentigines in facie : quod Aasi bina etiam praestat aqua quae ex vitis sarmen-- tui se iis verno mense incisis profluit, qua e

re ninium Veterum mentionem Iecille

memini. Caeterum quum nux Regias,ris ligneo sit duroque cortice, atque intus sitiauim sapidumque nucleum contineat,apposite suae nec incommode illi accommodari vita humana vel potius m ad er Christiana potest,atque Ecclesiae decur, noti ta- sUS. In hac enim nubila serenis,dura molitis m,-- libus , aspera laenibus, acerba mitibus,

dulcia amaris , solatia castigationibus immista sunt. Durum aliquando operosumNucem frangere,quod ipsumsidentibus tentes, periculum imminetne,si imbecilles sint,illos frangas. Quo , --isu spcetat illud Plauti, sis e nuce nucleum se v. l. vult , frangat nucem. Quo denotat, illi qui dulcia degustare velit, amara degustanda, qui aliquid commodi sectetur, aut aliquod malorum solam e conquirat, se laborem fugiat,nihil non faciat ac patia tur quo salubria assequi posset.

De pomis in genero quibus Sacri

vates similitudines deetsi murat.

222쪽

portiorum differentie & species apud belgas innumerg sunt, sic ut superioseae,nostra eta S Vincat. nam insitio & inoculatio plurima genera peperit. Interitic sunt pi Scocia que premat Uro Inaturesciit sed fugacia, ut om nes seu elu S Ve

s cies aestiui qui asseruari nequeunt . Hil berna vero & Autumnalia in multam l hiemem,imo in ver insequens illaesa intas staque seruantur. Horum alia dulcia, lia acida,acerba,austera,Vinosa,mitia, dialuta, aquosa, alia varij mistique saporis. tabent autem hi fructus amabiles nubli non hominum oblectamenta atqUe oculis, palato,naribus bladiuntur,ut etia iroru infinitae differetiar, sic ut si quis ullius generis mala conspiciat, contrectCt,h oretur, degus hct, mire hoc blandiai Teto assiciatur, sic ut etiam eo cos pecto ill mentem veniat Dei munificentia, qui

tanta rerum Varietate nos cumulatissime instruxit.Inter poma referuntur qUae Or-

iculata sunt,na pira fere obloga sunt &turbinata forma. Horia differentia S enu- Ierare non est huius instituti, tuti omis sis Cotoneis,mespitis,Citrijs,aurangijs O Peris

223쪽

Persicis,&volemis sic dietis quod manus volam impleant,Punicis, Armenijs &c . hoc tantum admonere visum est. Deuta has delicias homini indulgere partim in alimenti usum,partim in sanitatis conseruadae tutelam, eumq; non unqua adimere hec vite solatia,si quado erga illius munificentia sunt ingrati. Desumitur apud , Amos propheta elegans Metaphora ex CA '' pomis Vstiuis quae cito quidem matures cur,& Vt res noue,hoes assiciunt ed quecofestim putrescui, nec asseruari positit. Amis la- o Zendit liqvit,mihi Dominus Deus Tmina, , . hoc est,corbe seu canistria pomorum afluarum, dixit stiud tu vides Amos &dixi a. m rupomorum, Quibus designat fructus precoces & primitivos) Et dixit Dominu ad me. Em V per populum meum. Haren tittis Ibepasseert,haer gheluceis Ibedaen. Hac Me- Laphora pomorum quae non possunt diu subsistere,nostri vocant Somer fruili, hoc est, stiuos &prematuros seu stus, indicat imminere populo interitum, instare corruptionem Vt pomis maturis, quaesidiuas eruantur,putrescunt, ut sunt pruna,cerasia, persica, corna qUae perennare non

possunt,aut in hiemem perdurare, sic riappositissima similitudine proniaciet,maturos

224쪽

s Is L. EXPLICATIO. seglatos esse ut consumantur, at interear, alliproximoS esse internecioni: eo enim

peruenisse illoru nequitia,atq; ut estiuos stincti maturuisse, ut desituri sint,nec amplius possint subsistere.Sic vulgo de facinorosis captiS,Den ops is ten ebnde : Dispe- uvas tib Idipsium urget Apocalypsis, ac labilonig hoc est,qui Ecclesiam colami T ''pat,eXtrema minatur,atq; auferedaS propnaciat o mes eius delicias,decus, ma- pnificetiam,spledorem. Inter alia autem mitratus.

reserunt iaci ait, animo tuo des deratapo- , Spreclara quaeq; Gr omnia pinguia perie-rma te,nec amplius illa inuenies. Quo indicat omnia quibus oblectare se solet, di palatum reficere,ablata esse,pompa, strepi- tu,serculoria apparatUS,bcllaria, ac mollita repotia,nostrates Panchette Vocant,in quibus suauissimi fructus mensis inferri solent,ut poma sapida ac succulenta,prusia,Persica,ali eq- secunde mense deliciae.

De quercu vulgo Oche, a s

. glandiferis arboribus. MVlta stat in sacro Codice stirpiu genera qui seriatim recedere immesi es Or opolis at s. infiniti laboris . Quocirca boni sulet equus lector,si no ora adam timo a s um

225쪽

sum e equutus. Quum aute Propheteat bores concionibus adhibent, non modo

satiuas quibus hortus excolitur, sed etiasiluestres que fere urbanis sunt proceriore S ,earia nonnullas obiter attingam. Sutetiam nostris regionibus cognite fagus vulgus Bussen Annus Olme, Quercus, Robur, Ilex, Acer,Suber,corc Belgice, cuius cortice suffulta sandalia& calceamenta frigus & aqua arcent, aliaeq- gladi fers abb Ore S , que olim ante inuetas fruges alis mentu hominibus suppeditabant. Vnde EA., .i. prouerbiu, Stultu es inuentis frugibus .nde vesci. Prophetae per has arboreS, Valbdos & rubustos designat, qui inopes opprimu t,ac tenuioribus sunt infesti, quos Ped io. ramen Deu S minimo negotio conuellit alis. 18. ac deijcit. Ipse enim tanget montes, m sum, gant, ipse cedros in immensum fastigiatas pro ternit & confringit, sic ut vi v tenue, vestigium tali fastus appareat. Sic Deus apud Amos, Ego exterminaui a facie eorum

Amorrae cuius altitudo ut altitudo ac iubis

tas Cedroru . Quo designat & denotati 1tu,superbia, arrogantia ac Dei cotem ytii. Similiter Zacharias mente eripit fastuosis,& tanqua rebus desperatis ad lame-ta,eiulatu S ac fletus prouocat, Hulate,in quit,

226쪽

s Is L. EXPLIC TIO. ui uercus Basan, quia jucta tu ebbaltus mu tis ac magnificentia varumlata es, hoc est, ablatum est omne robur, omnis vis & potelia,omnis munitio qua substiterunt. apposite illos quernis arboribus coparad. Vtenim maxima duricia robori & que felli est, ita ut eorum nonnulla vix findi deant,vel cuneis,vel securi,vel serra disiecari: ita isti muniti ac vallati opibus ac sumerosa clientela,ad eas opes ac dignitates honoresqs,ut sublimes arbores,eUecti sunt,Vt nunqua deprimi potuisse viderentur.verum Dei potentie nihil obstat. Superius fusius de ijs tractauimuS.

P Osa apud omnes nationes BOS specta eta.

to adhibita,affectaria partita dolores mitigat,& cofortat astricitionis ratione. Suc-ells tame aut Caru delutum elemetera

'lacide aliau proluit,flauam bilem expursat, iecoris obstructioni auxiliatur, in illevsum conficitur apud nos Rhodophar Rhado pretata ioc est,Sympus rosaceus solutivus mi citra noxa aluum dehcit, &bilios aD 3 eXcrem

227쪽

nuarum

LEVINI LEMNII

Excrementa quae sebres tertianas excitant,eXpUrgat.HUius amabilis floris multae spectantur differentiae. Vulgatissimae sunt quae albesciit,quibus succedunt rubentes & muricatae,hoc est, quae purpurco colore collucet,inter quas flagratismi ruboris Milesiae. Sut etia apud nos puniceae quae praenestinae dicuntur, vulgo Prouincialis, colore qui Belgis incarnandicitur,quod Vivae carnis colore referat, ac

subfloridum aut rutilantem. Sunt etiam Damascenae, sunt muscatulae minutiore flosculo cadido, odoris exim ij, ut Cyno- rhodus urbanus & satiuus vulgo Negelliter , quae Plinio videtur Rosa Graeca lil Ichus a Coronaria, flore roseo vel subrutilo,minuto,odorato, que dos etia olijs aculeatis inest secus quam vulgatbus rosis quarum folia inodorata sunt. vii autem Rosa nihil it fugacius, nec quod citius marces canas i sitne huicvita

humana fragilis,caduca & momentaneacos arari potest, tu omnis splendor eius, gloria, decus magnificCntia, si iis, superbia quae omnia Vt flosculi citissime euanescunt. Notatur aute in Scriptura sacra qui luxum fouent & odoratis rebuS abu itunt ur.Sic enim copellant se lasciui ho mines, l

228쪽

s Ist 3T' AICATIO. Io omines ac deliciosi,qui a morte nihil hominis superesse sibi persuaden t suu aetas se rata. bira imbecillasse aeui breuis, et Ti sumus et Imbra eum cat, agite fruamur bonis rasent ita,&ditamur rebus natura: A iuuetud ades.supprecies et unguentis nos impleamus et no fumus elabi florem temporis,hoc est, non frustra patiamur preterire amoenistima aeui tata. partem nempe adolescentia,quae Genialiter nulloq; nubilo est transigenda . ccro rimis nos rosis ante qua marcscant nutam pratam aut viridaritim sit quod non stertranseat luxuria nostra,vbsq; relinquamus signa laetitiar,nemo vestrum exors sit insolentiae nostry quonia haec es ars,haec es ora et coditionstra. O en id n andera niet hebben. Hahl

quit sapiens cogitauerunt et errauerunt, creauit enim illos malitia ua,nu Dii arcana coIacuerunt,itaque illorum conceptum improbat,quod non Vsum rei spectent, sed luxum & prodigalitatem rerum Bahurae, Astro etit nulla habita opificis ratione. Celetriam ci laetis exis apud Ecclesiasticu coparatur animae pu p i iii, ritas, cador,integrita S,decus, & virtutis praestatia Rosis,alijsq; odoratis stirpib'. Sic Sapientia aeterni patris,sui coni da- Ecch.5'. trix, o,inquit, quasi cedrus exaltatasum,s ah palma in cades, et quasi plantatio Rose. O si io

229쪽

in mericho. In ijs enim locis erat praestantissim q.Rursum quit ad amplexanda Sa-giae. sy pientiam exhortatur, Audite me diuitii ru

ctus, hoc est, Pij fiiij m quasi rosa plantatissu

per rivos aquarumfluctificate , ut lilium fures emittite. Paulo inferius quum Simeonis Pontificis laudes prosequitur, easq, amplificat in immensum, comparatiope desumpta a nature rebus, Ipse est, inquit, Esch, s Q astas tella matutina in medio nebulae, quoi naphna quum his diebus lucet, hoc est, vel tota,vel media sui parte a Sole illustrata: qua Ulis rosarum mervis diebus, ct ublilia apud aqua riuos, etc . Ex ijs coij cito studiose lector, quam illi frigeant Metaphorae aut collationes qui ignorat herbe aut fruticis naturam,ex qua similitudo desumitur,atq; ad Ornandam concionem adhibetur . Cceterum quum inter scribenduid Horatij in mentem mihi venisset, Inar. Pop. Omne tulit punctum,qui miscuit mille dulci,

Icciorem delectan do , paritem; docedo, visum est vulgare quiddam de Rosa adij-cere, quo iucunda scrijs in ista minus sibtient. lnoleuit apud Belgas ac plerasque Alias nationes cossietudo, ut si quadole, pidi sodales inter se couiuia agitat ascitis inter hec prpstatioris forme aliquot puel

230쪽

Is stipulentur peracto symposio silentij idem, ne fidus inter amicos fit qui dicta foras

miliet,eaque de causa, ut id ratum lita beatur ub Rosea hac dictitant. Vnde passim in coenaculis Rosia lacunari-ibus supra mense verticem assixa conspia rimar. itur, quo quisque sit secreti tenax, ne quid temere effutiat, sed omnia reticen a meminerit. Ita si quid licentius, parumque VCrecunde aut reuerenter distum vel actum sit, aut si in Geniali accubitu inter se cantillent, lusitent, basient ac figant oscula,lasciuiant,titillent, insolescant, ante digressum omnia sub rosa Prouerbi ita acta contestantur interposita stipulatione silentij ac pactione reticentie impetrata, nequis disseminare audeat vel minimum eorum quae in hoc sodalitio eracta, vulgo Subael a mi Pi he an h. Quo spectat Proverbiu, Odi memorem coempotorem, in OOS qui liberius dicta, postridie in mentem reuocant atque effutiunt, quum vino sint inscribenda atque obliuioni danda que in conuiuijs incautius exciderunt. Ita Lacedaemoni j cv c ac emc- ycurgi praescripto in foribus primoque aditu atq; aedium vestibulo inscripserui,

AC NON EGREDI TVR SERMO.

vnde