장음표시 사용
201쪽
Hil.Abiae Christianae. xlv ἐ. XII. De aliis documentis,ad excellentiam;
nentibus. I. II Eatus Jacobus, a Nonachus Monasterii S. D Galgant Eremitae, ordinis Cisteretensis iuTustia, crebris miraculis&caelestibus revelationibus insignis suit ister quas bane Abrabam zουius b)praeci narrais Eo tempore cuidam Monacho Monasterii Sancti Galgant, Jacobo nomine, Viro religioso ct simplici, cum quadam die Missam celeinhraret inter Crucem calicem nebula apparisit. Cumque ab illa oratione quae dicitur, Suplices to gamus, Caput elevasset,prospiciensis admirans, vidit in eadem nebula lumen in modum candelae ardentis lucens. Et cum hoc intueretur, exivit manus den huic lumine, de extendens se super Corporale quod positum erat super Λltare, scripsit multa ad correctionem generis humani depravati ct non semel sed inquatuor Missis ei apparuit, diversam in qualibet prophetiam scriberi s. Haraaου ius refer exMagno chronico Belgis pag. aa I. cujus verba atria Manrique
202쪽
II. B. Conradus. cyprimum illarii, postea Clara vallis, demum Cistercli Abbassuit, ac tam ἡem S R. E. Cardinalis Episcopus Portuensis, vitae sanctimonia celeberrimus , cujus digit instar candelarum ardebant: ct tandem postquam Terram Sanis cham pio affectu invisisset, selieiter obdormiuit in Domino, desin Claravalle locum sepulturae obtinuit anno Iaa et In cujus Epitaphio, d de ipse legitur iblii memoria dignum , quod digiti sacri, quibus Dominici Corporis Sanguinis Hostiam offerrei,
situs erat, tanta luminis claritate frequenter effulgere visi unt,ut noctis ei tenebras,tanquam tmeridiem, illustrarent. Ego crediderim contigisse circa hoc sempus, e quod Venerabilis Tloma canti atanus feri codemus Author memori prodis, quatuor cinradi digitoscindicem scilicet pollicem,utrumq;utri quo manus libris adhibitas pro lacernisfuisse sanct Viro, quoties lectioni acare animus erati Sed 'sum N inam loquentem baudiamus: De hoc viro excellentissimo quiddam dirua mirabile ab Abbate Villa. riensi Guillelmo probatissima veritate cognovi,qubddigiti manuum ejus, quas in consecrationem Corporis Christi extendebat, ad studium Uinspectionem literarum vel librorum nocte instar candelarum in tenebris relucebant. Hactenus canti ratavus. III. a. Fulco Episcopus Tolosanus, Qverus Sancti
203쪽
Pbiis Abiae Christianae. cxlvii
Sancti Bernardi aemulator, qui ex Abbate Monasterii GrandisΠlvae ordinis Cisterciensis ad Pontificiam dignitatem evocatus, mirabili constantia haeretic rum conatibus se opposuit super cujus caput inteqcelebrandum non semel columba splendidissima apparuit. QuemlhJ cardinalis Iaeobus de Virriae iis
Irologo ad Vitam Beata Maria AEquiacensis apud Surium mense Junio, fortem totius Ecclesiae Columna vocat, atque laudes illius lat prosequitur in libro priam Vitaeis mite tertio quin de eadem Besai xia loquens libro primo capite duodecimo ait, supellcaput Fulconis Missam celebrantis visam ess, Sancta semina columbam candidam, S ipsi in os Euchariast iam inserentem , ct ingentem claritatem eum intus Penetrantem, ejusque animam illustrantem. Hac ex Vitriae Episcopo conensi, mox Cardi se S. S. E.
IV. Caesarius in suis DiariissiJscribit*: Novi
quendam Sacerdotem ordinis nostri Cisterciensis. qui tanta gratiam accepit a Domino, ut quotiescum devotione Missam celebrat,toties per totu Canonem usque a Macramenti perceptionem in aere ad mensuram pedis unius se stare sentiat. Nec mirum D votio enim ignea est, ct tendit sursum nec magni- pendo, si quandoque sibi attrahat suum exterius domicilium, mens est in qua majorem habet potestam tem, quia illud in caelum sublevat. Cumque tantam gratiam ab alio quodam Sacerdote ejus amicissimo Comperiissem, scire volens veritatem, non absquq timore
204쪽
timore ab ipso caepi sciscitari quae audieram. Qui statim rubore perfuses, cum me confundere nollet, ita esse consetas est,dicens:Quado festinanter x sine devotione celebrat,vel quando strepitu circumstantium impeditur,tunc praedictae gratia subtrahitur. Mnasille. V. In Monasterio Grandissilva ordinis Cister. eiensis ΓkJ erat Monachus quidam Magister novitiorum, vir sanctitatis eximiae, magnum habens desiderium dictivi esse cum Christo. Hic ergo in caena Domini, sancta Communione percepta , Cum adhuc eandem Eucharistiam in ore teneret, facta est magna exultatio Dei in gutture ejus o nimio pertirgente desiderio, petivit anima sua ut moreretur. Et admovens gutturi suo digitum , huiusmodi orationem fudit ad Dominum t christe Salvator Omnia potius, si tibi non displicet sapetitio mea, preeor es
supplico ut permeatum gutturis hujus non transeatum Od terrennus aliquis cibus. Facta autem oratione, viribus corporis carpit repente destitui, d die tertia,
scilicet Sabbatho Pascha in Domino obdoctivit. VI caesarius insuisDialogiss Jait Novi quandam
Sanctimonialemordinis nostri,quae tantam accepit a Domino gratiam, ut quando communicat, talem
ex ipso sacro Corpore dulcedinem sentiat, ac si mel reciperet non saporem panis, sed mellis fur dixiJ in mastieatione sentit tota illa die, maxime ante per reptionem cibi corporalis, salivam habens melliflu
205쪽
am Nec mirum Legitur enim de manna, qubdgustus ejus uerit quasi simile cum melle. Est autem eadem Sanctimonialis virgo vitae venerabilis, cujus personam supprimo, et, qubd adhuc vivat, se prodi non permittat. Hactenus Caesarius. VII. Frater quidam Monasterii Claraevallensis, smJ cum quadam die Dominica solito more sacram Communionem acciperet, visum est illi iuncin pee totam deinceps diem, ubd favum mellis dulcissumum in ore teneret Sequenti verb Dominica cum similiter accepisset Eucharistiam , per continuum triduum similes expertus est gratias Tertia quoque Dominica divinam nihilominiis alimoniam reacc pit,in iam tota hebdomada semel indultam suaviatatem sentire promeruit. Extunc ergo deinceps hanc benedimonem dulcedinis multipliciteris muruto tempore sensit, mod rarius, ct modb crebrius, prout datori gratia placuit. Factum est autem aliis quando, qudd quempia de amicis suis pro culpa illius obiurgans, iusta inuemonis modum supra modum excesserat: cumque pacificam Hostiam necdum ratre pacificato perciperet, visum est illi quod amarissimum absinthii pabulum injecisset.Hactenus Hemhersus.
VIII. In Monasterio Longipontis ordinis sterciensis, J Conversus quidam denarium unum , una buccellam absque licentia retinebat peculiari vitio. Igitur die Paschae cum sacram oblationem
206쪽
tacepisset, visum est ei ubd prunam ardentem praωeordiis ejus aliquis injecisset qui mox de oratorio
exiens, ct suum diversorium adiens, quantocitrus id quod acceperat, nausea perurgente rejecit in cineres, antequam vas aliquod ad excipiendum apprehendere posset. Tunc accersito A bbate loci,consessus est peccatum quod commiserat,in periculum praesens quod ex eo incurrerat. In crastinum autem Abbas cuncta quae acciderant, in Capitulo ad Fratrum audientiam retulit, iro irreverentia sacra Eucharistiae communem poenitentiam omnibus qui adsuerunt, nisiunxit. Porr Conversus idem Frater crescente aegriatudine letio decubuit 'diutissime postea languens,
utrum autem convaluit, incompertum est nobis.
IX. Sancta Loigardis Virgo, obmonialis Coenobii Aquitiae ordinis Cisteretensis in Brabantia
eum iret ad Altare ut cor municaret, a duobus Am.
gelis tenebatur de deducebatur. Alias etiam visa est Dei Genitrix cum Sancto Joanne Baptista eam comitari. De quo mjraculo Thomas Cantipratanus CL 1Mycribit: ut autern quibusdam Aquiria Monialibus, quae fortassis minus digne de illa sentiebant, Lutgardis meritum innotesceret, insigne hoc miraculum accidit Consueverat illa singulis diebus Dominicis Corpus Christi percipere cumque euntem ad Λltare nemo licet debilem sustentaret, quidam quibus id videre concessum est perspicue viderunt duos
Λngelos mediam eam tenere,in deducere ad Altare. Alia,
207쪽
Alias etIam manifestillime visa est Βεatissima Dei Genitrix cum Setincto Joanne Baptista eam ossiciosis
si me comitari. Hactenus Thoma Canr0ra anus.
X. i. rda de Lovanio, scd Virgo Monialis Caenobii Vallistosarum ordinis Cisterciensis, ab ipsa
infantia caelestibus avoribus, consolationibus assuefacia erat. Nam cum septem tantum esset annorum is Missa sacrificio interesset, stellam lucidam splendidissimos radios circumquaque emittentem, Ccaelo debendere, de locum Sacrificii mirabiliter illuminare conspexit. Have sanem iam describis in ita ejus lib. a. eap. 9. Auctor Agiologii Sanctorum M hantiis cuius verba rofert Maurique in Annal. Cis. som. . ad ann. Iaa 6 eap. 6 nu. . Ibidemquὸ cap. s. num 8 ex eodem Auctore capis septim transcribis verba sequentia: Quodam etiam tempore, cum in Ecclesia sacrosanctis Missarum solemniis interesset
ei Virgo, ct cor suum in orationibus, gratiarumtionibus dilataret in praesentia salutaris Hostiae ex nimia devotione & dulcedine quam in anima sentiebat, ex ore hiaribus tanta sanguinis abundantia confestim erumpendo caepit essivere, ut ipsum quoque pavimentum Ecclesiae visum fit in multa copia circa locum, quem ipsa Dei famula jacens oc- Eupaverat, irrigasse. Quod aliis quoque tieidem frequentius accidisse dignoscitur, ex amore Dei concepta supra capacitatemhum narum virium) interna suavitatis abundanti dulcedine frueretur. Porr)ibidem ca . . num. Io ex
208쪽
dam Auctore eap. 46. haec transcribis: Quadam die sacram communionis Hostiam accipere mente proposuit, ct propositum opere confirmavit. Cum enim expleto venerandae consecrationis ossici, iam tempus adesset communicandi, processit Venerabilis Ida In medio tamen itineris subsistens, Sponso suo crepit dulciter conqueri dicens: O Omnipotentissime Dominorum Domine, reator is sedemptor omnium,s sponsum aliquem aut fusionem aut rusticum haberem, non fine comitatufamiliariter subsequente,spesn- sale tenderem ad eo totam quanto magis O me licet indignam ex merito, ponsam tamen,abque venulo comitatu non decet incedere, cum tuis Vpropinquo comviviis, adpercipiendum amni dialcedina dulcius talcorporis Sacramentum UIterius itaque nou progre' diens, hἰe manebo, visi sit qui me durat ad Altare forum. Haec ergo Dei Virgine cogitante, Sacerdoteque moram illius advertente, vidit, ct ecce Reagina Virginum quae ad dexteram illius apparuit, ad Iaevam vero dilectus discipulus Joannes Apostolus adstitit latus utrumque Beatae sat minae ambientes tarreptam hanc perducunt ad sacrosancta Mysteria, praecedente viamque sternentes qua procedere dein hebat Λngelo cum incensato thuribulo pariter lucerna Peracta ver communione, Via, qua venerat, reducitur, d. in loco sessionis suae, Sanctis etsi dem obsequentibus, installabatur. Haec Auctor in ira x irginis Ida apud Maurique loca citato. XI. I. Theobaldus. r abbas Monasterii Vatilium
Idem ibid. ad diem 3. Iulii in sotat.
209쪽
- Philosophiae Chrisianae cliti
lium Serna ordinis Cistercientis, Venerabile Sacra. mentu nagna submissione d cordis affectu veneiaxabatur,th quoties ante ipsum transibat, toties dicere consueverat Benedictussi Christus Iesus Unigenitus Patris, qui per Nativitatem Dam in abistgloria, dignissimam ct gloriosissimam Matrem juamMariam Dominam nosram ὐcoravit. Quae verba gratissima Deo existere cognoverat per revelationem.Siquidem Christus Dominus ei saepissime apparuit, hium eo amice riamiliariter agebat. Raptus aliquando in extasim, Sanctissimam Trinitatem eo modo quo fragilitati humana conceditur, sublimi tamen Fadis mirando vidit. Hactentis Henriquea.
XII. Anno Q o. florebatis B. Juliana CONneliensis, ordinis Cisterciensis Sanctimonialis, quae multis praecedentibus revelationibus, Festum Venerabilis Sacramenti institui curavit. Propterea Dominus . t qui eodempraelegerat corporis uanguinis suis vae promovenda Solemnitati,specialibus ejusdem Sacramenti favorepraevenit O devotione. Quin erga illud vela ipsapueritia miri aufecta, πο-
vasemper in eo noviservoris inveniebat motivi, ac
novos quotidia caelesis gratiae modos percipiebat. De hae Iuliana Auctor vita ipsius fuJ hae verba seribit: Praevenit ancillam suam Dominus in benedi monibbus cum ad sacrificium Missae praesens erat. st vivificum enim illud Corporis Christi Sacramem
210쪽
tum ab aetate puerili concipere caepit non pueriles affectus et miramque suavitatis internae dulcedinem hora sacrificii in spiritu suo sentiens infundi, sicut aquam cor suum effusidebat in conspectu Altissimi, eumque deprecabatur, ut ad amplioris dulcedinis
participationem pervenire mereretur. Et cum de die in diem per vehemens desiclerium ad sumendum nod optaverat, capacior redderetur, a de servor Qevotionis excrevit, ut, cum tempore Sacramenti conficiendi orationi incumberet, a torrente voluptatis suae non posset evelli. Cum autem affectio, suam habebat Juliana ad vivifici Corporis de Sampuinis Christi Sacramentum , per singulos dies creiceret in immensum , non requiescente aliter spiritu ejus , unum e duobus facere cogebatur nempe, aut missae solemniis interesse, aut illo tempore orationi, ubi commodius poterat, incumbere. Et primum quidem sibi erat in serventi desiderio, alierum in so- atio . Tantum enim dulcedinibus supernae haurire consueverat, cum Missa ad effet acrificio, ut summo desiderio cuperet redire in idipsum . Cum autem dilecti' electi sui non mod ex millibus, sed ex omnibus qui in coelo sentis in terra, Sanctissimum Corpus percipiebat, tanto tamque abundantixore gratiae ac devotionis adipe replebatur, ut ad minstar cerae ad ignem apposita anima ipsius liquescereti ac intra semetipsam spiritus ejus desceret.TunCenim gustabat' videbat quoniam suavis est Dominus acceptis utique amplioris gratiae muneribus, sentiebat in edulio hujus Sacramenti omne delecta-