Philosophia christiana de creatione, & recreatione hominis ex theodidactis operibus melliflui Ecclesiae doctoris S.P.N. Bernardi abbatis Claravallensis, ... In qua continentur quatuordecim partes, quarum quaelibet decem capitibus constat in tres tomo

발행: 1697년

분량: 1005페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

211쪽

mentum, omnem saporem suavitatis. Duo praeterea, X qua in eodem non capite notata invenio, praeterire nequaquam silentio licet Unum quod exilis eat si cibo exterio bomes alterum, quod interior experiebatur nempὸ in corpore tantam fortitudianem, ut absinere per mensem ab aliis cibis antputaret, aut posset hi anima tantam mentis illistrationem experiebatur , ut nunquampian corpus brisisume, ret, quin aliquod illi arcanum de calesibus diseriis reυelaretur . Primum effectumfaterii a Diebat, d Grequὸ, qud per unum mensem nullum ei cibum miniitrarent, dummodo nec ipsae Moniales ad eam accederent: ab aliis, si sorte quaererent ipsam , illam defenderent. Tantam namque sortitudinerr esse in illo Sacri Panis edulio sentiebat, ut per tantum temporis subsistere non timeret. De secundo ectu haec habent Uius vitaractat Tam singulari praerogativa gratia visitavit ancillam suam Christus in perceptione Corporis Sanguinis sui, ut quoties Sanistam Eucharistiam sumebat, toties Christus eidem aliquod novum secretum de suis arcanis, lestibus revelaret. Hacfatis nune d Vir,uὸ - te, qua iam tunc ab aeterm Minat taecia nulL riae Corporis Irisi, ad ejus promotionem praepara, ram. Qualiter autem hoc ei fuerit revelarem,

212쪽

tioni incumbebat oties magnum sibi signum isItabile ostendebatur. Apparebat namque ei Luna in suo splendore, cum aliquantula tamen sui sphaerie corporis raelione. Quam cum multo temporei aspexisset, mirabatur multum, ignorans quid illa significaret. Ex eo autem non satis poterat admurari quod o uoties orationibus insiste hat, dictum Ggnum indesinenter se illius conspectu ingerebat Tum ver illa, et i erat humilis spiritu, de verit ra dabitans vi nis, O praefrequentia suspectam illam habevi, ac tentationem putans orabat s ait Auctor vita ipsius cap. a.' S per persenas satis fideles or ri ad Dominum iaciebat, ut eam h quadam tentatione, quam se pati dicebat, eripere dignaretur. Sed cum nulla industria, nulla sua vel aliorum prece, importunitatem signi posset a se repellere, Carupit tandem aliquando cogitare,ne sorte non tam laborare deberet ad hoc signum repellendum, quam ad aliquod mIsterium inquirendum in ipso Contulit igitur se totam cum omni devotione ad deprecandum Dominum, ut si id quod videbat, aliquid significat et sibi revelare non dedignaretur mysterium visionis. Hactenus liber Actorum Vitae Sanctae Viris vis. Pergunt deinceps tam Auctor ejusdem libri, quam Die amissaterus eisdem verbis, aut saltem pene eisdem scribentes, apud Baovium in rivalibus teri fissici tomo I g. ad annum Iago. Tandem reve lavit ei Christus, significari in Luna praesentem Ecclesiam ;& in ejus fractione, desectum unius Solemnitatis o

Idem Maurique ibid. eap. s. iam. g. a Idem ibidem niti M.

213쪽

Pbilayobiae Christianae civit

tatis, quam Deus in Ecclesia ad augmentum sacrae fidei voluit celebrari. Accepit proinde Juliana praeceptum caelitus, ut hanc Solemnitatem inchoaret, ct mundo nunciaret . Illa ver,ad haec obstupescens, sese non posse respondit. Caeterum quotiescunquq orationi vacabat, a Domino monebatur t. pra ceptum injunctum perficeret,quam ad hoc praemo talibus cunctis Deus praeelegisset. Sed illa parvitatis suae conscia . quae mentis gressum fixerat in humilitatis sundamento, dixit Domine, dimitte me , rem hanc arduam clericii committe. Et respondit Dominus: Per te omnimodis oportet incisari et acdainceps perparsonas sublimes promoveri lassabat ergo humilisJuliana continuis ad Deum precibi', ut aliam personam ad hoc opus eligeret. Sed 'icqquadam audivit sibi caelitus pro responso dici nteortiri Pater eaeli e terra, quia Ueondisi bacia sapien bus, se ravelasti ea parvulis. Λ illa nec sic

acquiescens, respondit Excita Domine eemetusum, excita O viros eruditos se me minimam in pace dia dimittes. Et facta est rursum vox ad eam dicens Immitit in os meum canticum novum, carmen De nostro Iustitiam tuam non abscondi in corde meae: veritatem tuam, de salutare tuum dixi. Non a scondi misericordiam tuam. e Veritatem tuis

concilio multo. Hactenus Auctor ejusdem a i , at que Blerus apud Bannium . maec igitur viri. ctissima b divina revelatione monituque compulissa, institutionem Festi Venerabilis Sacramenti ad

214쪽

clviii iraefati ad Lectorem

orthodoxae Religionis augmentum inprimis r movit. Nec ambigo Virginem humilem cyperpetua memoria dignam esse, eb quod per eam incho tum sit speciale Festum Corporis Christi. Siquidem

Christus ei revelaverat,ut ad augmentum fidei in finem debilitandae, necnon ad prosectum electorum, Corporis d. Sanguinis sui peciale Festum fieri curaret. Haec ex Mirao, Θ Mois authoribus referι Honriquaa in Mοκοι ci .ad diem . Aprilis in Annot. sesi deinde in eodem 3μηolui ad diem a Maii cri-hit, in tutam esse Solemnitatem Uenerabilis Sacramenti anno Ia64 per urbanum IV. Pontificem Summum, ex Ordine Ciserciens assumptum, procurante

di divinitias raelecta. XIII. Anno II o Sauctus Bernarias pro defunctis sacrificium is faciens in capellam. Mart

rumpru Ecclesiam Monoerii Trium Fontia, Scalam vidit, O miraturis per scala animas ὸ purgatoriipa nis ad caelum ascendere. Hanc visionem Onufrius Pam

clesiae, nempe Sancti Anastasii, imminet parvus collis eum exiguo sente, qui locus Gutta jugiter manans Ozabatur. In quo loco pro Christi fide teptimo Idus Julii caesi sunt S. Zeno Martyr, ct cum eo decem millia i ducenti tres Christiani quorum osia in proximo caemeterio sub Sacello r6tundo Mevotisi sim, quod Sanctae Mariae scala coeli modo dicitur

215쪽

Philosopbia Chrisianae clix

requiescunt. Cujus Dedicatio celebratur sexto Kalendas Februarii, ubi est Altare cum operculo marmoreo quatuor pretiosis columnis sustentato, sub quo jacent corpora Sanctorum Martyrum, dic . In hac .Edicula saepe Sanctus Bernardus, dum in Urbe moraretur, Sacra pro defunctis celebrabat . Quibus dum aliquando operaretur, in mentis extasim raptus,

Scalam vidisse sertur qua e purgatorii igneis paenis Animae ejus suffragiis liberatae in coelum ab Angelis deducebantur. Hinc sacra illi Ediculae Scala coeli nomen inditum est. Hactenus Onufrius ile bae 4 Dκ- ct Bernardeserem ad caelum iis Animabus nati . eidemque Sancto pro singulari illius inci unctos pietate singulariter sensa. Is enim e in praefata Saris Eli Zenonis Capella pro defunctis aliquando sacrificium Missae faciens, serventerque orans, Scalama cidam , ct per eam Λngelos ascendentes, purgatas piaculari igne animas ad beatas refrigerii Sede rein jerentes videre visus suit, cujus rei multa , neque levia extant testimonia Primum omhium traditio, in ex ea nova ejusdem Capellat nuncupatio, olim Sancti Zenonis dictae, nunc Scala coeli, non aliunde certe quὲm a Scala,litanti Bernat do divinitus ostensa. Ex Tabulario Coenobii Montis Salutis ordini Cisterciensi ab Ildephonis Hispaniarum Rege Septimo augustissime constructi profero alterum:uine . ticum testimonium,cujus hic est tenor: Noverint

xludd a Nativitate Domini millesimo quingentesimo

216쪽

clx Praeseris ad Led orem

quadragesimo quarto, dic in Capella S. MarIa de Scala Coeli nuncupata, Monasterii Sancti Anastasii ad Tres Fontes, prope, ct extra muros urbis Romae, quae ut inibi cernitur hest secunda Capella, quae in toto mundo ad honorem Beatae Mariae Uirginis sundata suit: in qua Divus Pater Bernardus, dum Missam celehraret, meruit videre Scalam erectam ad coelum usque tendentem, atque Angelos ascendentes Vescendentes per eandem. In oblatione Hostiae

salutaris, iJ quam usque ad desectum ultimum vix

aliquando intermisit, artus sibi vix cohaerentes vigore spiritus sustentabat, semetipsum pariter offerens acceptabilem hostiam Deo in odorem suavitatis XIV. Anno Ha . g Frater quidam bonae intentionis, sed durioris erga caeteros Fratres converis sationis, d. minus compatiens quam deberet, in λέ nasterio Clara vallensi defunctus est . Post paucos autem dies Viro Dei Bernardo apparuit vultu Iugu-- hri, de habitu miserabili, significans non ad votum sibi cuncta succedere. Interrogatur autem quid sibi esses Ille quatuor lacerris se traditum esse quereba- 'rur. Ad quod verbum continu impulsus est quasi praecipitanter expulsus est a facie Viri Dei. Qui gravitas ingemiscens post tergum eIus clamavita Praecipio tibi in nomine Domini, ut qualiter tecum again rur, in proximo ibi iterum innotescas. Et conversus ad orationem ct oblationem Hostiae salutaris pro

217쪽

Phil Abiae Christis . clxi

eo, aliquos etiam Fratrum quorum ampliorem noverat sanctitatem eidem similiter subvenire monebat. Nec verbdestitit, donec postea, sicut praecep rat, per aliam revelationem cognita ejus liberatione meruit consolari. Hactentis Guillelmus Abbas in Vita

Sancti Bernardi.

fuerunt, acceptum ita describit: Defunctus est Conversus quidam in Claravalle. Cumque a concurrentibus Fratribus commendationis ossicium ex more fieret, Monachus quidam Senior magna religionis vir,audivit turbas daemonum per catervas suas incedentium, cum magni strepitus vociferatione clamantium, th dicentium Ga bene:Ga modo benὸ δε- Lmmodo de haemati Valle unam animam in Ur fortispartemaequisivimus Cium ver,idem Senior Nonachus qui haec audierat, e noctis quietem

sopori membra dedisset, Frater ille defunctus ei apparuit tristi de lugubri vultu, dicens ad eum: Qui

audisiberi daemones de meis suppliciis exultantes, veni, O vide quum terribili tormeve Dei omnipo-uniis fuso iudiei traditassum. Et confestim duxit eum ad puteum quandam magnae latitudinis x horrendae prosunditatis, se dixit ei Mee in hunc putem - frequen/er a daemonibus iniiciora quorum an ta est crudelitas,ut si optio mihi daretur, mallem po eius centies ab hominibus, quam semel a daemo nibus hic immergi Alane autem facto , dum qu

218쪽

clxii, Praestio ad Lectorem

audierat x viderat praefatus Senior Beato Patri Aemnardo retulisset, licet quoque apse ea per spiritum cognovisset ingenauit, de dixit Scio quia nisi graυis causa exiisere unoquam daemones ta ausum prasumpsisseevt. Itaq; Capitulum Fratrum ingressus, coram omnibus calamitatem defuncti Fratris exposuit dehinc salubri exhortatione singulorum conscientias conveniens, monebat, ut cautius in via sanctae Reliis gionis ambularent affirmans, multam quidem esse malitiam daemonum erga omnes Christianos, Praecipue tamen contra Monasticae Religionis professores Post haec, Fratris anima in suppliciis conscitulae subvenire eos attentius monebat, Psalmis orationibus: Misi:irum quoq; celebrationibus iram Dei placare hortabatur, ut pius Pater pulsatus precibus eorum, per salutaris Hostiae immolationem tyrannicam daemonum superbiam debellare &ab eorum nequitia Fratris defuncti animam liberare dignaretur. Quod cum Fratres devotissime facerent, paucis evolutis diebus, idem Frater defuncius supradicto Senior iterati, apparuit, hilaritate vultus statum suum melioratum esse significans. taeterente verbSeniore quomodesse haberet Respondit Domino Deo nos, o gratias, bene. Rursus requisitus quomodb liberatus esset, ait Veni, sevi ἐν Et continu introduxit eum in Oratorium ejusdem loci, ubi ad singula Altaria Sacerdotes cum ministris stabant, salutatis Hostia immolationem summa cum devotione celebrantes . Ecce inquitJhacsunt arma gratia Dei Di qmibus ereptus sum: haec es virtus mise-

219쪽

Philosophiae Chrisianae. lxiii

misericordia Dei, qua ivvincibilis permanet haec si Hota illa fietularis, qua totis peccata mundi tollis. M ver dieο tibi, qu)d bis armis gratia Dei, bule virtuti misericordiae Dei, bules με salutari nouel quidquam quo resistere valeat, nisi eo impaniatens Evigilans autem Senior, de liberatione Fratris gavisiis est valde. Modum quoque visionis ejusdem caeteris Fratribus exponens , tanto eos devotiores ad immolationem Hollia salutaris reddidit, quant,certius ejus emcaciam in Fratris ereptione lmeruerat experiri. Hactenὰs Auctor Exordii Ciserci/usis De quo

agunt, Magnumspeculum exemplorum disinct. q. αγο . I 6. Pratum;pirituale lib. s.cap. 6, O Gundisalvus a Siloa lib., cap. 34. XVI. Anno Iaar. Nomas antipratanus ibbae memoria prodit In Austriae partibus f sicut per Abbatissam quandam piam h religiosam audividquidam sanctissimae vitae Cisterilensis Ordinis Monachus filii, qui in Missa celebrata pro mortuis, an te participationem Corporis Christi, cum diceret Pinnu Dei qui tollis Meata mundi, dona eis requie, audivit voces clamantium a remotis: sinate, δε- sinate pacem suscipare, quia jam Missa propiηqων ad nem. Qui mox ut stabat Christi Corpus tenens in manibus, fuit raptus in spiritu , x vidit innume-merabilium animarum multitudinem festinantem ad pacem. Et aliis recedentibus percepta pace,alias audivit clamantes :Rstinato,s inare,quia faminisset propin-

220쪽

clxiv Praefatio ad Lectorem

propinquat ad Mem . Sic Monaehus stetit optima set hora diei usque ad horam nonam, praestolantibus aliis in mirantibus quid stans haberet imm bilis. Tandem vero reversus ad se, finivit Missam: Apraecipientelabbate, cunctis quid vidisset exposuit, ct post paucos dies ipsemet Monachus vitam finivit. Hactenus camiprata s.

De miraculis Sacramenti Eucharisiae prisus excitamur ad credendum re lem in illa praesentiam Corporis Chrisi, O ad recolendum Sacrosanctam Pu nem suam.

1. A N IIν 3. a B. Gausredus Monachus Lx Claraevallensis, postea Episcopus Sorensis in Sardinia , admirandae pietatis vir virtuti hus S revelationibus d signis clarissimus. De quo loquens Author Exordii ordinis Ginrciensis,fUJ refert Eusere quoddam miraculum, ejus empore inventum De Misebarsia, eum diein Consilium ejusdem Prassulisiuit . ut quaedam ipsius Basilica vetusin ruinosa dii maretur,4 in majorem statum repararetur . m

SEARCH

MENU NAVIGATION