Philosophia christiana de creatione, & recreatione hominis ex theodidactis operibus melliflui Ecclesiae doctoris S.P.N. Bernardi abbatis Claravallensis, ... In qua continentur quatuordecim partes, quarum quaelibet decem capitibus constat in tres tomo

발행: 1697년

분량: 1005페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

351쪽

cclxx Praefitis ad Lectorem

liberatrici damnatoria, vita reparatrici, cooperatrici edemptionis generis humani, pro omnibus beneficiiro uia ruribuis tibianiam compassionem sui exigit .sola ei meditatio dolorumsuorumis scit. Hoc enim innae revi letur De pala, q) sis alloquens Sanctam Branietam: Quicunque est in mundo consideret qua is eram in morte Filii mei, i semper habeat pratioculis. Talis ego eram: r nam ego plena tui tribulatione a nativitate Filii mei usque ad mortem ejus. Ego in dorso meo portavi maximum onus, clim labori divino iugiter instabam, omnia advenientia mihi portabam patienter. Inter brachia mea tolerabam onerosum pondus, cum tribulationem ει dolorem cordis ultra omnem creaturam patiebar. Eoo habui Oculos meos plenos lachrymis, quando considerabam in membris Filii mei loca clavorum, pallionem meam suturam δε cum viderem in eo omnia compleri, quae audiebam a Prophetis vaticinata. Sed nunc respicicio ad omnes qui in mundo sunt, si serte sint aliqui qui compatiantur mihi, ct recogitent dolorem meum sed valde paucos invenio nui cogitant tribulationem & dolorem meum.1deb filia mea, licet a multis oblita neglecta sum, tu tamen non obliviscaris mei vide dolorem meum, de imitare quantum potes. Considera dolores meosis lachrymas, ct dole quia amici mei pauci sunt

352쪽

digebam Purifidatione, sicut aliae minae quia Filius meus qui natus est ex me, ipse mundavit me. Nec ego aliquam quantumcunq; minima maculam contraxi,quae Filium mundillimu sine aliqua immu- ditia generavi, hc.Uerumtamen tali die Purincationis dotar meus augmentatus fuit. Nim licet sciebam Filium meum ex inspiratione divina passurum, tamen ex verbis Simeonis, quibus dixit gladium pertransiturum animam meam, lilium meum positum esse in signum cui contradiceretur, gravius perserabat cor meum dolor iste qui usquedum assumpta fui corpore Eanima in caelum, nunquam desule, corde meo, licet ex con latione Spiritus Dei tem

Perabatur Scire etiam te volo , qu bd ab isto die Purificationis dolor meus septuplex suit. Primus dolor fuit ille quem habui, i, quando Filium meum deserebam sugiens in aegyptum,

quando audivi pueros occidi Innocentes. Her dem persequi Filium meum. Sed licet scire ii quae scripta erant de Filio meo, tamen cor meum prae amoris magnitudine, quem habebam ad Filium meisum, dolore de maestitia replebatur. Nunc autem quaerere poteris, quid egerit Filius meus in toto illo

tempore aetatis suae antequam pateretur Respondeo, quia sicut loquitur Evangelium subditus erat parentibus is sicut alii infantes se gessit, donec venit ad aetatem majorem Nec mirabilia defuerunt aetati suae quandoquide creaturae servierunt Creatori suo, idola obmutuerunt, plurima ruerunt

353쪽

cci xxii praesaris adLectorem

in adventu suo in Egyptum Magi praedixerun Filium meum re signum magnorum suturorum etna inisteria etiam Angelorum apparuerunt,ctc. Cum vero venit ad maiorem aetatem, in orationibus erat continuus, ct obediens ascendebat nobiseum ad statuta est in Jerusalem, alia loca, ctc. ccrescens vero aetate , ct sapientia , qua ab initio plenus erat, Iahorabat manibus , quandoque ea quae decentia erant, agebat loquebatur nobis separatim verba consolatoria, verba Deitatis, ita ut indicibili gaudio repleremur. Cum vero in timoribus, paupertate di dissicultatibus essemus, non fecit nobis aurum argentum , sed hortabatur ad patientiam: his, rabiliter servati suimus ab invidis . Necessaria quoque

provenerunt nobis quandoque ex compassione piarum mentium, quandoque ex labore nostro, ita ut haberemus necessaria ad solam sustentationem, non

ad superfluitatem quia nihil aliud quaesivimus nisi soli et vir Deo, Sc. Cumque quodam tempore, cogitante me de passione sua, videret me maestiss-mam, respondit mihi: Non credis mater quia ego in Parre sum. Pater in me est' mi inquid tu pol, luta es ad ingressum meum , aut in egressu meo tribulata es cur ergo maerore contraheris Vol tacenim Patris mei est, me pati mortem , imo vo, luntas mea cum Patre Quod autem habeo de Patrepati non potest sed caro quam sumpsi de te, patietur, ut caro aliorum redimatur, ct spiritus salventur,

354쪽

Philosophiae Chrisianae. cclxxiii

quoties aspiciebam Filium meum , quoties involv ham eum pannis quoties videbam ejus manus oepedes, toties animus meus quasi novo dolor ah sorinptus est: quia cogitabam quomodo crucifigeretur. Climque conspicerem considerarem pulchritudinem ejus. xl anima mea quati rorem prae gaudio stillabat, sciens me esse indignam tali Filio. Quanodo veri, considerabam loca clavorum in manibus hpedibus, quos secundum Prophetas crucifigendos audivi, tunc oculi mei replebantur lachrymis, de coem eum quasi scindebatur prae tristitiaris cum Filius meus inspexit oculos meos lachrymantes, tristabatue quasi ad mortem. Cum vel considerarem potentiam Deitatis ejus consolabar iterum , sciens uba ipse sic vellet,ct sic expediret: ct omnem voluntatem meam conformavi voluntati ejus, ct sic semper erae laetitia mea mixta cum dolore scias etiam, Θ, qudd quandocunque ego induebam Filium meum illa tunica, quam ego propriis manibus seci propter utilitatem sui stinctissimi corporis, tunc oculi mei statim replebantur lachrymis, totum cor meum torouebatur tribulatione di dolore,ct affligebatur intenta amaritudine ex eo videlicet qud ego ben noveram modum, quo in futurum illa tunica a m dem Filio meo esset leparanda scilicet tempore passionis ejus, quando ple nudus desinnocens a Iudaeis crucifigeretur. Et haec tunica fuit illa vestis, lume

355쪽

eclxxiv Praefatio adLectorem

quam crucifixores ejus miserunt sortem nullusquo in vita ejus eandem tunicam habuit, nisi solus ipse. Tertius sui dolor meus in auditu E Nam quoties audivi opprQbria Filii mei, mendacia, de inidias ei positas, toties animus meus motus est dolore, ita ut vix se tenere potuerit: sed virtuteDei dolor meus modum honestatem habuit, ne impatientia hieVitas in me notarentur. Instante tempore passionis

Filii mei. a rapuerunt eum inimici eius,'sagellabant corpus ejus ab omni maculain peccato mundum. Ad primum igitur ictum ego quae stabam propius, cecidi quasi mortua ct reassumpto spiritu, Vidi corpus ejus verberatum i flagellatum usque ad

costas, ita ut costae ejus videreutur. Postea rapuerunt eum saevi tortores, extenderunt in cruce. Tunc

audivi alios dicentes, quhd Filius meus latro er/t, aliosque qubd menda , alio, ubd nullus digaior

esset morte quam Filius meus: ex quorum audita dolor meus renovabatur . Filius meus bypostquam me commendavit discipulo suo, vocem ex imo pectoris,erecto capites oculis in caelum directit S lachrymantibus, emisit dicens: Deus meus, Deης meus. ut quid dereliquis me Quam vocem eg'riunquam donec ad caelum veni , oblivisci potui quam plus ex compassione meariv m sua permotus protulit . Tunc etiam prae nimia corporis angustia sc)ex parte humanitatis clamabat ad Patrem: Pater n manus mas commendospiricium meti. HaΠς

Vocem

356쪽

vocem cum audissem ego ejus maestissima Mater, Contremuerunt Omnia membra cum amaro cordis mei dolore: quoties postea hanc vocem cogita ἀham, quasi in aure mea praesens d. recens erat.

uuartus suit dolor meus in visu. d Nam quando vidi Filium meum ligari. flagellari. in ligno suspendi,corrui quasi exanimis sed reassiimpto spi. ritu steti dolens, de sic patienter sufferens, ut neo inimici, nec alii in me aliud repererint nisi gravitatem. Imminente passione Filii mei, e Iachrymaeerant in oculis ejus, 2 sudor in corpore prae timora passicinis. mox a conspectu meo abstractus est nec eum ultra vidi, donec educeretur ad flagellaniadum . Deinde columnam sponte amplectens, reste ligabatur,d flagellis aculeatis infixis aculeis, retractis, non evellando, sed sulcando, totum cor pus ejus lacerabatur. dirimum ictum ego quasi corde percussa, sensibus abducta eram ct post tempus evigilans corpus ejus laceratum vidi: toto enim corpore nudus erat cum flagellaretur.Λd primum, inquam ictum Phego quae stabam propius , cecidῶqoasi mortua; ct reassumpto spiritu vidi corpus ejus verberatum Hagellatum usque ad costas, ita ueecistae ejus viderentur: quod amaritis erat, cum

retraheretur flagella,carnes ipsis flagellis sulca hantur. Tunc locum,ubi stabant pedes Filii Mei,totum reple tum vidi Sanguine, h ex vestigiis Filii mei cognoscebam incessum ejus: qud enim procedebat, appare s bat

357쪽

eclxxv Praefati ad Lectorem

bat terra insua Sanguine , .c. Cumque venissem cum eo ad locum pallionis, omnia instrumenta vidi ibi praeparata ad crucifigendum Filium meum. Sc. Cum autem primus clavus infigeretur ei, ego ad primum ictum conturbata cecidi quasi mortua, Ocu ilis obscuratis, manibus trementibus, pedibus nutantibus: ct non respexi prae amaritudine, tequam ex toto affixus erat. Surgens veth vidi Filium meum miserabiliter pendentem in Cruces tunc ego mater ejus maestissima undique consternata . praedo

lore vix stare potui. Ego stabam vicinius Cruci ejust o de sicut hoc gravius pungit quod vicinius est cor idi, sic dolor ejus gravior erat prae caeteris mihi. Cum que respexisset ad me deCruce,d ego ad eum,tunc de oculis meis quasi Iguis de venis,lachrymae exibat. Et cum ipse me cerneret dolore consectam,intantum amaricabatur de dolore meo, ut omnis dolor vulnerustorum suerit quasi pitus sibi prae dolore meo, quem in me videbat. Propterea audacter dico, iubd dolor ejus erat dolor meus, quia cor ejus erat

cor meum .

. Quintus ii sui dolor meus in tactu. Ego enim

cum aliis deposui Filium meum de Cruce, k involvi linteo, de posui in tumulo d. sic tunc augebatur dolor IDeus, ut vix manus ih pedes mei haberent robur ad subsistendum. Depositus est de cruce, i quem ego recepi in genu meum, quasi leprosum ct totum livia dum Nam oculi ejus erant mortui ct Sanguine ple

358쪽

Philosophia Christianae. cclxxvii

ni, os frigidum quasi nix, facies contracta. Manus quoque sic diriguerant, ut non possent deponi nisi circa umbilicum Sicut stetit in cruce, sic habui eum in genu , quasi hominem contractum in omnibus membris: ct ego cum linteo meo extersi vulnera membra ejus, ct clausi oculos ih os ejus, quae in morte suerunt aperta. Tunc jam quasi consolata sum . h quando corpus ejus de cruce depositura contingere potui ct in sinum recipere, vulnera e brachia tamen rigentia flectere non potui,ut se supra pectus componerent sed super ventrem Genua quoque extendi non potuerunt, sed eminebant, sicut in Cruce obriguerunt. Postea lxposuerunt eum insepulchro. quam libenter tunc posita suissem viva cum Flio meo, si fuisset Voluntas ejus. His compi iis, venit ille bonus Ioannes, duxit me in domum. Ecce, filia mea, talia sustinuit Filius meus pro te

Sextu suit dolor meus, m quem patiebar ex vehementi diadstri perveniendi ad Filium meum . postquam ipse ascendit in caelum quia longa mora, quam habui in mundo post Λscensionem ejus , des

rem meum augmentabat. Et licet gratia Dei seni per perseverabat mecum, voluntas mea erat secunis dum velle Dei attamen dolor meus c utinuus Brae permixtus consolatIone, donec ammpta sui corpor.

λ anima in coelum ad Filium meum. Sunt quidem'

359쪽

ce viii Praefati ad Lemrem

aliqui, n qui maligno spiritu negant me esse assum

piam c.rporein anima : aliqui etiam negant, quia nesciunt melius. Sed ista est pro certissimo rei veri stas, qudd cum corporein anima ad Deitatem assum pia sum . Ego io postquam Filius meus ascendit adlaces ac vixi in mundo per quindecim annos, hiant tempore plus quantum in desesto Ascensionis ejutilem Filii mei osque ad mortem meam . E tunc jacui in sepulchro in valle Josephat sito, per quindecim dies, deinde fili assumpta in coelum cum

infinito honore S gaudio . Uestes autem meae, Cum

quibus sui sepulta, tunc emanserunt in isto sepulchro ct ego sui tunc induta talibus vestibus, qualibus indutus est Filius meus, ct Dominus meus Jesus christus. Item scias, nbd nullum corpus humanum in coelo est, nisi Corpus gloriosum Filii mei, ct cor et meum. Tu igitur filia mea, p sic laudare des me: Benedictassis Deus, qui Mariam Virginem Matrem tuam post Λscensionem tuam crebris consolationibus laetificasti, ik per eipsum eam con setando visitasti. Benedictus sis tu Deus,qui corpus re animam Mariae Virginis Matris tuae in coelum a sumpsisti, Iuper omnes Λngelos juxta Deitatem tuam honorifice collocasti se Septiminauit dolor meus, q quem patiebar ετ

ιν i,uiatios Apostolorum, Famicorum Dei , quo rum dolor erat dolor meus, timens semper se hns timens, ne succumberent tentationibus tribu-

360쪽

eribulationibus dolens, quia verba Filii mei ubiaque habes ante tradictionem. III. Uerumtamen ipse moriebatur sic proptet inimicos suos, r sicut propte me, amicos tuos.Sed quando inimici ejus crucifixerunt eum, quatuor ei secerunt. Primis coronaverunt eum spinis ne domanus ih pedes perforaverunt. Tertio propina v runt ei se . Quarto pupugerunt latus ejus. Sed nune conqueror, quia Filius meus ab inimicis suis. ciri anti qui nune sunt in mundo, amarius cruci figitur quam vii σJudaei crucifixerunt eum. Nam licet Deitas impassibilis sit, nec mori pensit, tamen cum propriis vitiis crucifigunt eum inimici sui. Sicut enim aliquis homo inagini alicujus inimici sui contumeliam ct laesionem saceret, licet imago non sentiret illata,tamen propter voluntatem malam laeden-

sium sum, abominabiliora , .viora simi,quam illorum qui crucifixerunt eum in corpore. Sed sorte tu potes quaerere, s)Quomod crucifigunt eumλRespondeo Primὸ ponunt eum in Cruce ;quam sibi praeparaverant, quando da praeceptis Creatntis suit Domini non curant i dehonestant eum, quam do Ipse monet eos per Servos suos servire sibi, ct ipsi hoc Contemnentes faciunt quae sibi placent. Secused crucifigunt dexteram manum ejus, quando tenent ustitiam pro injustitia, dicenteri Peccatum non est sic graves h odiosum Deo sicut dicitur, nec Deus

SEARCH

MENU NAVIGATION