장음표시 사용
11쪽
Operum S. Leonis Ana lass. 142 Sermo de Natali, seu Ordinatione sua. ibid.
Sermones de Collectis. Sermones de jejunis Decimi mensis. I43 Sermones de Natiυitate Domini. I47 Sermones in Solemnitatem Epiphania. I3ci Sermones de Uuadragesma. 131 Sermones de Passione Domini. . 33 Sermones de Resurrectione Domini. 138
Sermones de Ascensione. . .. 139Sermones de Pentecoste . . Ioa
Sermones de Iejunio Pentecostes. 16a Sermoves de 'solis Petro . Paulo . ibid.
Sermones de Iejunio Septimi Menses. i5
Sermo contra haeresim Eutychis . . . a Sarmo de Transfiguratione Domini. ros
Epistolae S. Leonis . I650sola ad Rusti eum Narbonensem . 367 Epistola ad Discopos Campaniae. . . Ouiuola ad Discopos Metropolitanos per IlIFrisum consitutos 3. Avastosum Thessalonice em 4. III
Epimia duae ad Discopos Gallia. 172 Epistola ad Dioscorum . 1 3 Epistola ad Anastasium The Lalonicensem. II Epistola ad Turribium Assuricensem Episcopum . 1 3 Epimia ad Episcopos Siciliae. III
Epistola ad EurFehen . I7ου Epistola ad Flavianum eto. Theodosium 2I. I79 Epistola ad Flaυianum. I8OEpistola ad Iulianum Episcopam mensem. I83 Dimis ad Theodosium Imperatorem. 18SDMola ad Pulcheriam . ibid. sola ad Concilium se sinum . I86Binae ad Theodosium epistoli. I87 Epiuolae ad Constantinopolitanos edi ad Clerum s Plebem eiusdem Urbi . . . 188 Epiuolae ad Puleheriam s ad Archimandritas Constantinopolita
0Hola ad Theodosium. ibid. Epistola ad Marcianum Imperatorem s ad Pulcheriam. I9O
12쪽
Ερφοla ad Anatolium. I' ID Ola ad Paschinnum . . . ibid. Epipolae ad Marcianum , ad Anatolium , ad Iulianum Coensem , ad
Concilium Chalcedonense , cy' iterum ad Marcianum. IςχDNolo ad Ravennium Arelatensem Episcopum . . I=4. Epsola ad Marcianum , ad PMuhertam, ad Anatolium , ad Iulia-ntim Coeusem , Ad Theodortim Foro uliensem D scopum Epimia ad Maximum O' ad Theodoretum . 'solae ad Eudoxiam. Ad Monachos Palaestinos, ad Iulianum Coensem . Dissolae ad Anatolliam cst ad Marcianum.
'sola ad Juvenalem Ierofo9mitanum Episcopum. Disolae ad Iulianum . . 'Ad Marcianum, Iterum ad Iulianum s ad Anatolium . Dissola ad Discopos AEnyti s ad Anatolium. EpoοIa ad Leonem Augustum. Epistola ad Meetam Aquilesensem. Diuolae ad Leonem Augustum. Distola ad Monam Ravennatensem Episcopum. stola ad Discopos Campania.
Praestantiora L Leonis documenta. Dogmata, Mores, o Disciplinam spectantia. 2IgDe Slacra Scrbtura, De Traditione. De Fide . De TriuItate. De peccato originali. De Incarnatione Cr de duplici natura voluntate in
Christus pro omnibus mortuus est. De Baptismo ejusque ritu oe caeremoniis . De Coufirmatione, De Eucharsia . De Pae vitentia . De ordine.
13쪽
x II De Matrimonio. . . 228 De Gratia, s libero arbitrio . ibid. De Erclesia . 22 De Conciliis. δῖο De aue oritate Summἰ Ponti eis. 232 De etilis sanctorum, oe Reliquiarum . . . 73RDe jejunis , Oratione, Collectis, est honιs operibus in rommune habitis. 233
Seleniora L Leonis aseetieae vitae do menta . propria virtute nemo praesumat, diυIna misericordia dis
Omuia ad Dei gloriam referenda . . ibid. Pauperibus alacriter oe affluenter δε-eniendum . ibid. Pauperibus verecundis praecipue subveniendum . . ibid. Sine charitate erga pauperes caeterae virtutes nihἰl prosint. ibid. Charitas erSa pauperes extremi iudieii rigorem temperabitis ibid. Homo ad 3maginem Dei conditus , ut auctorem suum imitetur .
Omnibus divinis iudiciis acquiescendum. Oratio , jejunium, eleemoona omnes virtutes complectuntur is Salutares jejunii essestus. Pauperibus dandum eum fiducia dioinae retrisurionis. Prima dilectio Deo, secunda proximo deberur. Omnes debent Nativitatis D. N. I. C. participes esse.
Veterem hominem depouere debemus, ut novum inauamus
Non carnalibus. fea Dirituriibus κaudiis Natisitatis I. C. festum celebraudumo . Jbjd.
Dei ersa semines amor 1n redemptione maxime elucetis ibid.
Unitat1 Fidei maxime inhaerendum . . . jbid- Nativitatis . ac Infantia D. N. I. C. miseria contiatio meditanda . . . ibid. Chrsianorum pax a Deo venis, in ad Deum perducit. ibid. optionis fit ι omnem Patris voluntatem implere debentis 298 Fidem nostram, non secus ac Masi, muneribus protestari debemus . ibid. virtutes Deus infans nobis imitandas proponat. ibid.
Magorum vocatio nostra vocationis initium fuit: quare debemtis eorum exemplo nos etiam Jesu Christo mtinera exhilere . ibid. I. C. in mundum venit, ut eum redimeret, eam omnes homines suorum peceatorum captivi essent. 239 De
14쪽
ΣIII De nullius salute desperandum. - ibid.
In ea vis ambulandum, quam Christus praemonstruit ibid. In Ecelesa pace cupiditatum nostrarum persecutio timenda s .
Ies Chriui Infantia norma est vitae nostra . . ibid.
I. C. Infantia humilit tis mulsera, innocentia regula, mansuettidinis formo . . . a PQuae sint certamina in hac vita fustinenda . . . ibid. Non fatis es in jejunio a carnibus abstineres anima νtiam roborari debet . . . . . . fhj Semper in minute proficiendum, dum vιυ mus . . ibid. Ad Redemptionis mysterium celebrandum cum animi puritate parare nos debemus . . ibid. Cis, ditatibus ae illecebris obnoxii fumus, dum vivimus. 24 rLuadragesima ad purificandas animas, . vitiorum maculas dete geudas instituta. ibid. Ieiunii tempore omne virtutum genus exercendum. ibid. Ita utilior abstinentia, quam ab injusta vomutate s pravis aflionibus abstinere. . . . . . ibid Ouadragesmali tempore superbiae Diratus humilitatis amore pellendus. .
His etiistianae perfectio in suo consistat. . . Hominibus piis namquam aes tribulatio persecution3s. Peccaudi occasionibus perpetuo obnoxii sumus .
Citieis jese Christi incax virtus.
saepe uriis nobis est a Deo non exaudιra. I. C. preces, ac timor omnes timores nostros pellere debet. .
Crax Dei Tribuno . . suantumlibet quisque homus sit, melior tamen μνι poteν non proficit, deficit . . Petri lapsu docemur, ut nemo audeat de sua urnute consuere . Miserendi noseri ea am a sola sua honitate Deus habet. ibid. Crueis ope infirmus quisque vincere potest . . . ibid. Participatio corporis . sanguinis Chrsι facit , at 3n 3d quod Lum1mus transeamus. . ibid. Christus via est, per quam ad eum tur. Ibid. Infidelitas est fultuans . incerta. uicumque Deo serviunt, eum Chraso crura ι sunt. ibid. Christi passionem digne colit, eum eo patitMr. ibid. Crucem ferendi nereistas est quoddam Martγrii genus. ibid. Mors quaedam est, quae vita es initium, in vita es, quae est momtis exordium. . . ibid.
Nihili superfui carni tribuendum , neque necessana deneganda .
ux Christi Sacramentum simul es , ta' exemplum . Iblo. 5ι-C crucifixi erimus, resurgemus cum eo. 243
ibid. ibid. ibid. ibid. ibid. ibid. ibid.
15쪽
xiv Per Chrsi adscensionem non solam nobis ad eaelum aditus pates , sed in illud etiam intraυimus. ibid. censiouis sterium Edem nostram roborat, non secus ac Martλ- rum fidem firmavit. ibid. Pervrinatio est vita nostra super terram. . ibidis Spiritus fausti substantia vere non erat in igneis linguis, qua die Peutecostes apparuerunt . ibid. δερ. Melesoleae consuetudines a divina Uitutione manarunt. 246 cui in Rrmitatis ea a a jejunii lege soluti sunt, pauperum fami
subvenire debent. . , ibid. Divrtes s pauperes ex ipsa conditionis diuestate MI invicem profvt. . ibid. 'Nihil ad Deum exorandum esseaeius, quam humilitas. . ibid. Quantumlibet sudium ad exteriores aliue dirigendos animus adhibeat , semper tentationibas es obnoxius. ibid. Deus in omnibus exigit nostri ministerii ferυitutem . 247Charitas honorum operum consuetudine roboratur. ibid. Verra abstinentia in animi puritate praee tie consissit. ibid. Omnibus temporibus veritatis inimici non defuere , qui funesa b Lia in eam excitarust . . . δ ηυ in pauperes loreus est, qui in illis Christum Quincit ibid. Nulla major diu tionis remuneratio expetenda est, quam lasa dilectio. ibid.
In divina miser eordia eonsidendum s credendum, quod Deus opem ferret, ut ejus praecepta ferventur. ibid. Pauperibus tribuendum quod nostrae eonsuetudin; subtrahimus. ibid. Eorum vitandum commercium, Fidei catholica, eccles .e
S. Caesarius Arelatensis Episcopus, Ecclesiae Doctor.
Pitae S. Caesaris Breviarium. 249
s. Caesarἰi ortus ann. 4 o. . . ibid-Diaconus primum, postea Presbster, denique Discopus ordinatur, aran. Io I. ibid.ritae genus in Episcopatu . 23 Concisiam cogit ann. Io6. a r
16쪽
I His vexatur ealamn a. Tertio ealumniam subit . . -. Theodoriras S. Caesarium veneratur.
Moritium ad vitam revocat . , . Romam petit.
S. Cafani Funebria. Testamentum S. Caesari; . Nonnulla additamenta ad vitam S. Caesariri. De fcriptis S. Caesarii iudiciam . Editiones operum S. Caesarii.
Anal s Operum S. Cafaνii. Notauri in Sermonibus T. Caesarii . sermo 78. Ord. Regula S. Caesarii pro Monialibus . Refula pro Viris.
ordo diuini sepeli. Disulae S. Caesarii. Diuolae ad Caesarram. 'amentum S. Caesarii is
Trinitate. ... ibid. De Baptismo, o peccato Orisinan. 28o De Eucharisia. ibid. Gratia oe libero arbitrio . . - 28ἔm munullis ad mores, oe disciplinam pertinetatibus. 283
Diabolus nou persequitur nis bonos. Charitatis effectus. Periculose semper proximos iudieamus. Virginum offera, in virtutes.
Per festa juctitia in quo cons aris ,
17쪽
HI aenis Purgatorii rigor L . ibid.Ωuid adisuleote festivitate facisndum . . . ibid. Pauperibus dandum quod jejusando nou infumimus . . . ibid. Non silum mar res , sed etiam Christum pusumus imitari. ibid. Potes quis a jejunio excusari, at ab amando Deo nullus potest . 286 bu finiat malum declinare, jH bonum etiam faciendum est . ibid.υmbolum s Oratio domin. memoriter addiscenda , . carnalibus, spiritualibus tradenda . ibid. agendum die dominico. ibid. Dilectio inimicorum non solum consilium est, aliam praeceptum . ibid. suomodo Musa audienda . . ibid.
Deo peteudum omni tempore. . ibid. Sunt multa pauperes superbi, edi vi divites humiles. ibid. Plus est, οπod pro paupere recipimus, ra sumus .a87 ' almos recitamus, eorum fensum penetrare debemus. ibid.
Jermo es quas speculum , νn guo vitia nostra ν picienda sunt . ibid.
18쪽
Eeclesiae Doctor . ARTICULUS PRIΜUS.
S. Prosperi Vitae Breviarιum. PROSPER in Aquitania Provincia natus est , unde --m& Aquitanus dictus , qua vero in parte amplissimae s. PRO PER. illius regionis, quave in urbe natus, omnino non con- Eius origo. stat; natalis quoque ignoratur annus, qui tamen communiter statuitur quadringentesimus tertius . Fuit o natus Poeta , Orator disertus , eximius Theologus , &, quo prae caeteris eminet titulo, studiosus S. Augustini defensor , & fidissimus discipulus . Ex Aquitania migravit Prosper , fortassis Barbarorum sugiens Grativi d saevii iam, & Dei nutu in Provinciam deductus, ac forte Massiliae morabatur, cum eo delatus fuit S. Augustini liber de Correptioue , anno ais. in Gratia ab eo elucubratus. ut nonnullas solveret difficultates in- ν', ter illius Urbis fideles exortas occasione librorum, quos contra Pelagianos conscripserat. Arbitrabantur squidem nonnulli , eisque videbatur Augustinus de electorum vocatione doctrinam tradidisse communi Ecclesiae sensui plane contrariam. Ruffinus Prosperi amicus rumoribus iis, qui de erroribus similia- De s. Auxi suo affictis disseminabantur, commotus litteras ad eum dedit , ta' ut de veritate certior fierri. Ad eum rescripsit Prosper fusissimam selibit. epistolam, pandens plenissima veritate omnia quae tum de Augusti- Tricalet. Tom. H. A no, tum
19쪽
χBIBLIOTHECIE S s. GTRU Μ--no. tum de ipsius Discipulis ad conflandam invidiam ferebantur ,
-PRQ. R. referebanturque; in quibus accusatores ipsi versarentur erroribus, ostendit, & veram Augustini de gratia, & libero arbitrio doctrinam
exponit, & tuetur. Romam Aeculati in eadem epistola a Prospero Semipelagiani , quod sua.....ta et detegere sensa formidarent , ut hanc criminationem repellerent , nonnulla vulgarunt seripta , queis tamen non 'am suam de gratia mentem explicabant, atque doctrinam, quam illam Augustini earpebant, pluribus inde deductis pravis, falsisque consecutionibus . Dum vero Augustinum erroris insimulare non desinebant , profitebantur tamen se ea tantummodo seoui, & probare velle, se quae Sa- ,, cratissima Beati Apostoli Petri Sedes contra inimicos gratiae Dei per mini iterium Praesulum suorum sanxerat. & docuerat a . Quare ad Apostolicam Sedem recurrerunt Prolper , & Hilarius i ,& Romam profecti querelas suas ad Caelestinum Pontificem detulere. Hic eorum circa Deum sollicitudinem laudavit , & de afflictione , Qua premebantur, tristabatur, ideoque celebrem ad Galliarum Epi-icopos dedit Epistolam , & praesertim ad Venerium Mallitiensem Episcopum, in cuius urbe nata erant dissidia. Caeteri vero Episcopi in titulo Epistolae nuncupati erant Leontius Foroiuliensis , Marius, sive Marinus, Auxentius , Filianius sive Philtatius Aptoiulienss. Illos autem arguit , quod taciturnitate sua scandala laverint ab hostibus gratiae excitata, nec eos pro virili represserint; &S. Augustini famam his verbis tuetur: Augustinum sanctae recoris dationis virum pro vita sua atque meritis in nostra communioneri semper habuimus , nec unquam hunc sinistrae suspicionis salternis rumor aspersit, quem tantae scientiae olim fuisse meminimus , utri inter Magistros optimos etiam a meis semper Decessoribus habe- ,, retur. Bene ergo de eo omnes in commune senserunt , utpote is uui ubique cunctis & amori fuerit , & honori . Unde & resiis stendum talibus, quos male crescere videmus. Ergo corripiantur ,, hujusmodi: non si liberum his pro voluntate habere termonem b . Huic Epistolat, quae , ut manifeste apparet , conscripta fuit post Augustini mortem, videlicet anno vel initio subsequentis, in quo ad Beatorum sedes migravit Caelestinus , decem connectuntur Capitula , quae responsionis loco erant haereticis illis, qui . se Sedis Apollolicae definitionibus assensuros profitebantur. Aduersiis Delatae in .allias Caelestini litterae minime tanto pondere auctq-2lia et in ritatis turbas comprimere valuerunt. Cum enim Augustini doctri- annum 4as. nam ac fidem verbis generalibus tantum laudasset, probassetque Cae- i - lellinus, s librorum , pro quibus in Dissola Pap c actum es , nou expressus esset titulus c d nec speciatim libris ab eo novissime scri-ca sy. s. ProD. p. IS6. T. I. i 4 Hilarius Laicus homo fuit; eius tamen originis Iocus ignoratur.
20쪽
me seriptis speciale discretumqne perhibuisset testimonium , audebant
gratiae nolles inferre , eos minime apparere approbatos ; Augusti- e -- num proinde calumniis prolcindere, gratiam ab eo male defensam clamare, pacemque victricis Ecclesiae inquietare sa) non deserunt. Cumque ni rumores ab iis lpargerentur, qui speciem habebant pietatis, oe quorum nec ordo rn EceIesia , nee ingenia despicienda videbantur, rrahebant ad se multos ineruditos . . non ha
sentia spirituum discretionem corda eonturbabant ι γ , adductus fuit S. Prosper , ut eorum conatibus iterum obsisteret, & illatam tum Augustino, tum Sedis Apostolicae Pontificibu , qui Augustini
dogmata sua fecerunt, injuriam propulsaret. Cassantis solus errores eum caeteris Massiliensibus Presbyteris sibi communes vulgavit, scriptisque docuit, nimirum Collatione sua tertia decima, quae in scribitur de protectione Dei. Contra hune itaque scripsit Prosper , ostendens quantum ille ab Ecclesiae dogmate discreparet, & ejusdem recitatis verbis, ejus errores pandit & eonfutat. Vita functo X isto Summo Pontifice, Romana Ecclesia ejus loto Romamr ad Summum Pontificatum assumpsit S. Leonem , tunc in Galli is eum s. iam pacis inter Aetium , & Albinum conciliandae gratia versantem . 'ς n. - . Hic S. Pontifex Romam ex Galli is veniens Prosperum nostrum una ζu 'iisti.'' secum adduxit, euius consiliis forsan uteretur, & calamo, interrogantibus, & consulentibus Ecclesis responsa daturus. Ibi obiisse creditur circa annum 63.
S. Prosperi quae extant opera, haee sunt: Epistolae duae, una ad Sius Opera. S. Augustinum , altera ad Rumnum: Carmen de Ingratis: In obtrectatorem Augustini Epigrammata duo : Epitaphium Nestorianae, & Pelagianae haeresis: Responsiones ad Capitula obiectionum Gallorum: Ad Capitula objectionum Vincentianarum : Ad
excerpta Genuensum: Liber contra Collatorem: Psalmorum a icentesimo usque ad ultimum expositio: Sententiarum ex Augustino delibatarum liber unus: Ex sententiis Augustini Epigrammatum liber tanus: Chronici partes duae , quarum prima desinit anno 378. , altera anno 4 3.
Praecipuae omnium S. Prosperi operum Editiones sunt r. Lug- Minoam. dunensis Stephani Gryphii anno 3330. Lovaniensis anni I 363. studio& opera Joannis Sotelli Montinentis; Duacensis anni I 376. per Ioannem Olivarium. Ad hujuς Duacensis Editionis normam ea prodiit, quae anno i6ῖo. Coloniae Agrippinae facta notatur sumptibus Joannis Crithii sub fgno Galli. Omnium optima & loc pletissima est Parisiensis anni i ii. opera Domini Mougeant I . In nullo veterum Scriptorum, qui Prosperi meminere, quidquam Α 1 ha -
b ad Collat. m. t. e. t. tax. t 77. i Prodiit iterum haee Editio Venetiis anno 1 44. Typἰς AueustinIsavioli duobus in folio Voluminibus, additis S. Asturii Amasen Episcopi homiliis. Hac utimur Editione in citationibus.