장음표시 사용
101쪽
oue aequissimo animo moritur stultim nius iniquissimo Hic enim cui caeca CS, qui nitul aliud considerat, quam aeterna mortis opera,luget miserabiles sibi visos hominum casus .at ille metu mortis non exhorrescit,nec lamentaturi, qui secu4euoluit,nobis ex hac vita discede lum tanquam ex hospitio,non domo , cum nobis natura diuersorium commorandi, non habitandi dederit. Deinde perpendi interna mortis utilitate,quae dicitur vltima linea Ierum,malorum requies &aeternae vitae simul ac salutis origo.Sapienter Rex Ecclesiastes inquiti Laudaui magis mortuos, quam viventes,& Deliciore utroque iudi-Caui qui non natus est,nec vidit mala quς
sub sole fiunt. In hoc ipsum , qui defixos
oculos habet,alacrior audet dicere: Cum volet illa dies, quin it,nisi corporis huius. Ius habet incerti spatium mihi fiat reui:
Parte tame meliore mei super alta perennis Astra ferar.
id enim habet vita commodi, quid
non potius laboris D praeclarum diem,c sim ad illud animorum concilis coetumque proficiscar,& cd ex haciturba colluuione discedatPro Di immortales qua optabiliter iter illud ineundum, quo confecto,nulla reliqua cura, nulla solicitudo
102쪽
futura:Haec Cicero in Catone maiore, primo Tusculanarum quaestionum. Quemadmodum illorum vicem non dolemus,sed laeti gratulamur, qui reduces e grauissimis praeliorum crudelium periculis in patria ad charissimos amicos cum triumpho reuertuntur: ita bono iure debemus ne meliorem fortuna inuidere videamur in illoru discessu gaudere, qui ex hac lachrymarunt valle atque vita quς super terram perpetua,ut S.Iob ait, militia est, demigrauit in coelestem patriam , ubi
vera charitas,& pax aeterna regnat.
Quae iam omnia delicta no solum san Ab exeo et patres; sed etiam Ethnicorum philos O plo
phi animis reputates, confirmarunt mortem non modo flendam non esse, sed voluptatis etiam loco ducendam, aut sortiter cotemnendam. Exemplo sunt tot hominum pioru millia,qui per vincula, verbera, flammas, atque per atroces diuerso rum generum cruciatus interempti, cum gaudio conces erunt ad caelorum regna.
Sed iis omitiis , quid de Socrate loquar Socrate , cui mera scit hilaritas in morte. Qui post sumpta cicutam, cum frigerent membra: Debemus, inquit, gallum Esculapio per soluere iocans perinde , quas sum P thbdb. porione medica conualuisset. Qu id de ius.
103쪽
Cyrenaeo illo Theodoro philosopho' cui
cum Lysii Dachus Rex crudelia nainare tur: Iis,quaeso,inquit,illa horribilia minitare purpuratis tuis. Theodori quidem nihil interestatumine,an subliine putresca: Quo diisto genus omne morti contempsit, post hanc vitam longe meliorem expectando. vete Diuinae literae non moeroris plenam dium est sed potius pretiosam esse mortem sancto-=itonio rum in conspectu Domini, praedicant. Et eos, qui docti fuerint, post hanc miserabilem vitam uisuros, ut coeli firmamentum. Quod licet non cognouerint Thraces Thraces tamen exequias,& funera cum
hilaritate celebrabant Qui sine vilis doctorum praeceptis humanae conditionis ut Valerius inquit habitum praeuiderunt, nempe mortem homini optimam,&vt omnium malorum finem optandam esse,vitam autem defendani tot aerumnis
resertam Considerarunt nihil in tem is homine miserabilius esse quem natura tantum nudum, in nuda humo natali die abiicit ad vagitus statim ploratum, nullumque tot animalium ad lachrymas: has protinus vitae principio Ab hoc lucis rudimento, quod ne feras quidem in ..ter nos genitas,uincula excipiunt, Omnium
104쪽
nium membrorum nexus,atque in eliciter natum iacet manibus pedibusque deuinctis sens Animal caeteris imperaturum,& a supplicis vitam auspicatur, una trita nitim ob culpam,quia natum est, ut ait Plinius.
Recte igitur ob anus Marpurgi iam resti
moriturus Ennii versiculos proferendo bie,,. censuit, ut nullius boni viri mortem, ita suam non esse deplorandam: quae tot a malis eripiat,ac a miserrimae seruitutis captiuitate bonos asserens an vitam aeternam
Ex mplum, cuius argumentum tale est: Ecclesii iste capite dccimo dixit:Pecunia obediunt omnia Exordium ducitur a laude.
Ex Israel Ecclesiastes ex intimis di Aἷevo ..L uinae sapientiae penetralibus d prom sitioile.
pia multa dixit, ad rerum omnium optimarum cognitionem pertinentia, maxime veritatis,cuius est tanta vis ut contra
hominum ingenia, fictasque omnium insidias facile teipsam possit defendere. Opibus, inquit, uniuersa simul obedixit. Qui dicto , quid verius esse possit, Quvideo
105쪽
78 APHTHONII video. Etenim pecuniam, quae genus formam donare poterit,regulam facimus omnes.Huic seruimus omnes, huic palmam tribuimus omnes, huic Omnia expensa:huic omnia feruntur accepta in inratione mortalium sola tranque pagi-
otia nam facit. Nec immerito:Nam quicquid eXImita,
quicquid splendidum, quicquid venustu, quicquid denique gloriosum hominibus contingit, id a solius pecuniae beneficio
proficiscitur. Huic libenter omnes opte-perymus , victi lucroci nec iniuria, cum quicquid rerum vel bonarum vel malarum geratur inter mortales id pecunia rum ita gratia Qua ratione permotus
apud Euripidem Bellerophon,inquit:
Sine me vocari pesImus, i d ues,scer. Nemo an bonus,au diues, omnes quartmusin
Non qua re , undes quid habeas,tantam ro
Vbique tanti quisque,quantum habuit, fuit. uid bibera nobis iuvesit,quar; 'nibri
Aut d/ues opto vivere, aut pauper mori. Tene moritur , quis uis moritur dum lucrum facit. Pecuvia in rens raueris humani bonum. Cui nou voluptas matris,auti iudae potes Pure17.prolis,non sacer meritis parens. Tam
106쪽
Tain dulcedi quid venerit,in ustu micat: Mem o illa mores caelitum,atque hominum m
Respice pauper inopis viri culinam
videsis omnia frigere. Contemplaberis paucissimos, Sesco idem pannoso brdicos, ualidos inibi delitescere multitios, neminem ibi regnandi palmam obtinere, quam famem strigosam, cum canibus
ures inedia consumentem Considerabis loca cuncta squalentia situ catilla cariosa,patella sic, osas,cibaria racida, supellectilia D abiginosa , parietes fialigine,
sa, S breuiter omnia, quae procul intuenti poterunt horrorem incutere,, ab accessu in auspicato deterrere. At ubi fueris ingressus aulam pecuniar,videbis pinnia luculenta,omnia feruere opetra, grex es ho-nainum innumeros in officio esse, nec eos sordidos, sed argento atque auro corus cos. Admiraberis apparatuum magnificentiam, gemmis pauimenta, tapetibus pretiosis muros, sedilia cocco,purpureis angulos omne is aulaeis, opificio denique citreo lacunaria resulgetia. Pr terea coquinam, genere ferinarum atque lautitiarum omni renidente, ubi suppetat ab ude Iouis cerebrii, Attica bellacia, breuiter Deo
107쪽
mim ut prouerbio licitur cibus Etenim ubi regina pecunia regnat, ibi rerum Omnium uberrima copia redundat, inopia protinus expellitur: cluemaginodum olim apud Graecos fames , quam vi igis ex aedibus solebant elice te, dicentes, ἱλ Is raseos , ἔo. α νῶτοι ,κλυγιλαν. Id est, ras famen, δε- tro diuitias atque sanitatem.
A simili. ii emadmodum in magnas, opulentasque beatorum Principum aulas recipi certatim homines adlaborant, ut domi norum gratia ad honores tque diuitias evehi possint: Sic quo potentior pecunia, tanto seruentius adfectat omnes sub eius imperio esse, cuius beneficio non disti cuia
ter, opes .honores maximos pote- runt consequi Porro,
Diuitiae ut crescat, ut opes,ut maXima to- Nostra sit arca foro. ut Iuvenalis ait. to in m autem puduerit in pecuniae a stris militare,in quibus non modo priuatorum innumerabilis, sed etiam magnorum Principum,atque Caesarum multitudo stipendia fecerit. Exemplo sit, ut alios innumeros praeteream , ille, cuius vox in s Testi prouerbium abiit Lucri bonus est odox
teram. Veium enimuero,non iniuria seruiunt
108쪽
PRO GYMNAS MATA. IOmnes pecuniae, chim ea vis, atque antima sit mortalium, mult6sque amicos vulgo conciliet.Vnde Hesiodus. Et Menander.
Qigae perpendens Horatius ex vulgi sententia dixit: O ciues cines,quaerenda pecunia primum est: Virtus post Mummos haec Ianus summus ab imo Perdocet, haec recinunt iuuenes dictata senesque. Ergo verissima est, quam Ecclesiastes 1 eouetuprotulit sententiaci quae tam nationibus Lese omnibus in ore,quam nunc etiam omnibus pecunia seruis in usu.
eiusmodi APLat Philas bus dixit: Turu demuleatu terrarum orbem futuru cum aut sapietes regnare,aut reges sapere coepisset. A Platonis laude sumitur exordium hoc modo.
Valerius maximus prodidit memoriae
109쪽
apes Platonis dormientis in cunis par utili labellis mel inseruisse. Quare audita prodigiorum interpretes singularem eloquari
suavitatem ore eius emanaturam dixisse: indices illa nequaquam vanae nec coniectores hi futiles extiterunt: Nam tantas
non solum eloquctatio sed etiam philosophiae facultates assecut Plato fuit,ut eius 1ermone Iouem a Graece loqui velit, usurrim praedicarent:& Platonem alii Philosophorum Homerum , alii Philosophorum Deum appellarent Scripsit aure Omnium Lelegantissim ei grauissime Coin-ylura,inter quae relucet, quod de Reipub. M licitate protulit. Ingenii ac doctrinae princeps tum de-Ai pq in si fore beatas Respub putauit, si aut p My docti aut sapientes homines ea re Crecoepissent aut qui regerent,omne studiuin doctrinavi sapientia collocassent Ania maduertit nulla sortunata regna fore quibus stulti fuerint prae dominati, non Cria ditione atque virtutibus praecelletes viri.
Aca Etenim obliciter omnia succedent in Repubi qua gubernat viri sapientes, imbuti praeceptis Philosophiae. Haec est vitae
dux ,virtutis indagatrix, vitiorum expultrix, sitne qua hominum vita nihil poterit
esse. Illa peperit urbes, illa dissipatos ho-na ines
110쪽
PRO GYMNA MATA 83mines in societatem vita conuocauit, a neos inter se primo donaiciliis deinde con-itigiis tum literarum vocum commu-aMone iunxit illa in uentrix es una illa
morum fidisciplinae magistra, ut ait Cicero Tusculanarum I. Ouis igitur ciuitates non fortunatas praedicet, quae apientum reguntur Imperiis Contra , ciuis non in salices arguat, quas caeca stultorum temeritas admini- stat,cum e doctrinis sapientum plurima commoda proueniant Ze stultorum autemi norantia ca' amitates infinitae 3 tenim stulti stulta iuxta prouerbium loquuntur ac faciunt. Sapientes autem sapienter omnia. Et viribus melior sapientia,& vir prudes,quam sortis.sapiζn Quemadmodum naues, quae a naucle I ris excellentibus reguntur, lubortis temis pestatibus extra pericula sunt ac sortunate vehuntur: Sic ubi Respub aviris eru- ditione simul ac sapientia praeditis admi nistrantur beatae florent vel pacis vel belli temporibus. Porro , Ut quilibet, utarum vectorumque tranquillo mari gubernare potest: At ubi saeua suborta tempestas est,ac turbato mari rapitur vento nauis,tum viro, gubernatore opus st: