Vna fides, vnius Ecclesiae Romanae contra indifferentes huius saeculi, tribus libris facili methodo asserta a P. Honorato Fabri Societatis Iesu theologo

11쪽

EPISTOLA DEDICAT mi quique Ti B I ex animo adprecantur. Vale hic feliciter , & illic aeter

num vive Princeps Eminentissime Romae. I. Iuni j. 16 36.

Eminentiae Tu E

mmissimus in Cisso

Serulu

12쪽

tionem tibi exponere . v

ra pretium se putam j Ingenue Lector, cum pracipua quodam

eougia, quibus Adiaphora plicio-

rum animos m

a doctissimo viro in certa capim diagesa atque distincta , huc Romam

missa fuissent , eάque praecludendi

prouincia ab iis, a quorum nutu cti'

voluntate tota meae vita ratio pendet, mihi credita s commisa ; nouam saltem restonsionis methodum ac viam inire decrevi , ne si antiquam inirem , iam aritum agerem, cum haec ab aliis iam fere ad nauseam tractata θ' trita fuerint. Ita-

13쪽

Ad Lectorem. que hunc mihi ordinem seruandum proribo , ut totum opus in tres lia

bros distinctumst, in quorum pri

mo , Data quadam s concessa ab aduersariis praemittam et In secundo , aliquot Propositiones , qua ad rem hanc faciunt, ex datis praemisiis deducam , eamque potissimum, qua totius rei cardo erit, homines scilices in Ecclesia duntaxat Romana se Mari poste , quod multis rationibus

euincam e In tertio demum praecludam Aduersariorum spetia , ac d

luam argumenta.

uuod autem ea , qua primo libro tradimus , ab disdiaphoris dentur, ex ipserum efugiis per icuum HI:

His enim contra laxiores, seu molliores

14쪽

liores adlaphoros non ago , sed con tra illos, qui fractiora sunt generis, a, quibuι illi duntaxat in Mei soci

tatem admittuntur, qui 'mborum Apostolicum tenent,in eo senseu,quem quatuor prima Concilia arcum enica tradideruncis e ac proinde ipsi Catholicos Ut utile nos , Caluinisas ,

s cyracos senaticos, fidelium lo

co habent ex iis, Ecclesiam Chria si componunt , ac volunt ea, in quia

bus inter se illi disentiunt, ad fidei

substantiam non pertinere. Cur v ro 6fugiomm nomine, Aduersiariorum argumenta refellam , optima

ratio non deerit ; nempe huiusenodi homines cum aliam a Catholicam ctam profiteantur , nec Catholico

15쪽

Ad Lectorem

rum argumenta fluere possint, quiabus fidei nostra veritas demonstratur, id stri nacti stunt, ut conc

derent ultro, Catholisorum demia optimam esse, se ariter minime damnandam Protesantium aut GLuinistarum religionem ' ac perinde

esse, sue hanc, siue istam homines

amplecterentur , cum una ab alia

in subsantiabbin , ut aiunt , minime disserat. Hinc illa adlaphoria,

quam ut confirmarent, praedicta amgumenta commenti sunt, qua haud abs re essugia in tertio libro a me vo

cantur.

Praeterea cogitaueram Datu illa, qua rincipia, citra ullamprobationem seupponere ue amicorum tamen

16쪽

. Ad Lectoret L

eon ium secus tulit, quibus e re esse visum erit, ut fidei nostrae ac reli stionis principia in breuemqua um

mam contraherem , iaque breuibuae quidem , selidis tamen rationum momentis munirem. uod Ut non

nullis saltem magis acceptum esset, omis rationes huc usi ab aliis alla

tas , Os ingeniose excogitatas , non

quod eas magni non faciam dqu)dea apud auctores videri possint , qui rem hanc exprofesse tractarunt: σσ

ωeas duntaxat adduco,ut nonnullis

acerem satis , quibus illa non pariων inrident: quoa ad me lectat, rem iis nonfici puto; erunt haud dubie,quimo rus sentiant, quibus sane liberum G 'it, vi vel illa principia citra ob

17쪽

Αd Lectorem.

tionem Apponant, mel auctores illos canstulant, qu hac de re ex professo Ggemni , apud quos alias rationes m-

uenient, quas hic destribere facile fuisset, nisi meis duntaxat armis, non alienis pugnare constituissem. Cur vero hac data, ceu principia praemittam facile perficiet, qui quis . tiocinse artis peritus est , illa enim ylida doctrina no est, qua iactis prius stindamentis non nititur, sine quibWadisicium stare no potest. Et licet ALuersari' hac data ultro admittant. non deerunt tamen , qui vel dubi-κnt , quibus etiam hanc operam mea utilem esse velim e neque res ista ab iis, principiis abstrahi,ut vocant, velletu i potes, ex quibus omnino de

18쪽

Ad Lectorem.

ducitur. Illa autem satis plene sesscaciter probantur ; quamquam ob ter s non fuse sc demonstratio Gleo

metrica paucis nonnunquam mer*bm comprehenditur ; nec mideo vialum, ex iis argumentis, quibus pria

saltem data probantur, quod mi hi euidens s Ocax non sit. in Pura minus probet, quamquam multi probarunt, iique magni nominis,auctores consulat , qui alia proferunt .c ecent, quod quisequam timeat, in

de noua crupulorum,ut vocantia, controuersarum occassionem pra-

beri. Cui enim Z non iis, qui hac δε-

ω citra probationem admittunt , ut putet qui cum de iis iam certi trinoua adminicula non quarunt: nou

19쪽

Ad Lectorem.

. ..

iis,qui ea negant,qui ad flummum in 'o errore perment , igitur nihil inde incommodi , sed aliquid commodi oriri psit est. Erunt forte, qui rem hanc fuse, ac ex prost o ὰ me tractari sexplanari vellent , sed profecto huius instituti non fuit , alios auctores consedant, apud quos pleniorem tractationem inuenient, siforte hac co-

tracta non faciat satis. Et veros nihil unquam , nisi ex professo , attingeretur, nudus fere liber in publi

cum lucem prodiret ; quam multa nim ab aliis auctoribus obiter per stringuntur, quorum longiorem explicationem alio remittunt e cur triatur eodem iure uti non liceat , quod iustis omnibus commune est 3 praesem 'tim

20쪽

Ad Lectoreui.

tim cum breuis illa rationum sum ma nonnullis satis arrideat. Trat rea nonnulli voluissent, ut propost tiones , secundo libro exposui , ad pauciora capita reuocarentur, cum aliqua ab aliis satis distingui non posim sed profecto, nullam inutilem, nulla uperfluam esse via

deo , immo nullam non necessariam, cosm minima quapiam sublata, hiatus manifesus appareat. dico de iis rationibiti, quibus decimapropositio probata est , quarum qualiabet ab aliis distincta est: nec obstat, unam in alia includi , sic enim sepius

accidit, ut una propositio per aliam iam aliunde probatam demonstre-

tur,