Renati Des Cartes Opera philosophica, quibus continentur Meditationes de prima philosophia, Principia philosophiae, Dissertationes de methodo, dioptrice, meteora, & Tractatus de passionibus animae Passiones animae, per Renatum Des Cartes Gallice ab i

발행: 1692년

분량: 115페이지

출처: archive.org

분류: 철학

111쪽

as. De Perceptaonibus quas referamus ad electa qua sunt extra nos.

ibid.

. De Pereeptionibus quM ad corp- nostrum referimuν. Ioas. De Perceptιonibus quas ad ammam nostram referimus, ibid.16. Imaonationes, qua forum pendenta motu forsaeuo rruum , p fenon mιnus veras Passiones esse qΜ mPerceptiones qua Pendent a ne vita EA.

a . Desinatio Passionum anima. IIa8. Explicatio prima partu hujm d Musoniae. ibid. 29. Explicatio alterius partis. ibid.3O. Atramam me unitam omnιbus comporis partibus conj mm. IZ3r. Dara glandulam in cerebro , in qua amma suas functiones 'ecia-um quam in alim partibus exerceat.

ibi dia 2. Uuomodo cognoscatagr hanc glandalam l. prae uam anima sedem.

s. Sedem insutuum non esse in corde. . ibi 34. Ouomodo assima corpm agan in se invιcem. ibid.; . Exemplum modi quo impressiones .fectoxumsese uniμm 3ngianis quas in medio cerebr o H 6. Exemplum modi quo Passiones e citantur in Amma. ibid.37. Quomodo apyareat eas omnes esei. a quodam motu PιrιIuum. II

4 . Quot potentia anima rassectu corporM. Ibidiassa. uuomodo reperiamus in memor tam quorum reminisci volumis. ibia 63. Quomodo anima possis imaginari.

attendere, ta' movere corpus. ibid. q. Unamquamqua votantatem naturaliter Iunctam esse cuidam motui

. tuere.

7. In quo con

ro. Nullam tam fmbecillam esse ani mam, q- non possis cum bene d rigitur acquirere potestatem abs

, istam in sum passinim ibid.

112쪽

ARTICULORUM. S E C U N D A PARS

De numero Sc ordinc Passionum, Sc explicatio sex Primitivarum.

si nam sint prima Passionum 72. D quo eonsistat vis Admirationas. ibis cause. 1

Ir. ς Amsit earum usus; cst quomodo enumae ari possenti ibid. ordo & enumeratio Passionum.

ibid. 77. od nec fluidores , nee doctioress6. Amor oe Odium. ibid.

9. Definitiones Amori, O Odti. ibidia D. Anima fluctuatio, Animositas, -- cιAE, MEmulario, PusillansmitM.98 o. uuidsit se Iungere vel sesarare vo- Consternatio. ibid.

luntate. 2.

68. Cur hac enumerario Passisnum do ferat ab ea qua vulgo recepta est. ib. v. Non dari nisi sex Primitivas P senrc ibid. De Admiratione. ro. Om definitio σ eausa. ibiri

II. Nullam mutaIionem acciderem loris

ibid.82. Uuomodo Passiones valde iusseren

res convemant in eo quod Amoras par

ticipes sunt. ibid.8 De di ferentia qua est inter sNucem Aenevolentiam. ισιιιam,s Devotionem. s.

8s. De Complacentia s Horrore. II 86. Definitio Cupiditatis. ibid.87. Cupiditatem es Pa nem qua non habet contrarix ibid. 88. uua sint uus Hisma hyeciei. Ia y uualis sit cupidita. qua ex Horrore nasiatur. ibi'

113쪽

INDEX

so. Qualissit illa que nascitur ex Com- IIJ.De actionibus oculorum vult s. ib. placentia. ibi L ι 4. De mutatronιbus coloras. ibid.9l. Definitio Latitia. IIs. Quomodo Laut inducat ruborem.

9 . Quomodo hi 'enus excitentur Ii7. omodo trabies saepe rubeant. ib. a binis ct malis qua nil nisi corpus lyectiint; ct in quo confluat Titiliatio est Dolor. ibiae 9 . Quomodo et1ampti texcitari a bonas GV matis qua amma nonobservat, etiamsi ad sysampertineant; ut vo- rupta. quaoritur ex eo quod quis se in perιeurum congecersi, aut mali praete- rara meminerιt. 3s96. Qu/nam tmotus sanguinis σθι-

ratuum quι producunt quιnque str cedentes Passiones. ibid.97. Praecipua experimenta qua inser- 126. sint ejuspraesua eausa. ib. viunt his motιbus cognoscenius in 27. Qua sit 1ltius causa ιn Indignasione. a18. De nemoribus. 42II9. De Languore. ibid.I2O. uomodo producatur ab Amareo Cusdιtate. ibid.IM. Eum posse etiam proficisci ab aliis Passiombus. 43I22. De LVothymia. ibid. 12 3. Cur Deliquium animi ex nimiιa non sequatur. ibid. 124. De ROM. ibid.

Amores

ibid.98. In Odio. 9 s. In Latitia. ibid. Icio. In Tristitia. ibid.

ibid.1o2. Motus sanguinis durituum in

Amore.

3o4. in Laetitia.

ibid. Ios. In Tristitia. ibid.1o 6. In Cupiditate.

Io . si si causa horam motuum an

Amores

IIo. D Tristitia. ibid.rai. In Cupiditate. ibid. m. Quas 3 Ana externa harum Pa

sanum.

128. De origine Lach marum. 6 Quomodo vapores n aquam mutentur. ibid.I3o. Quomodo id quod oeulo dolorem adis fert eum ad lachrymandum excitet.

13r. Quomodo na Tristitia lach --mum ibid. 32. De Gemitibus qui comitantur lachrymas. ibid. s. Cur Infantes Osenes facile lachry-memur. η IIῖ . Cur aliqui Infantes potius palleant quam Iacb mentur. ibid.ι3s. De 'stiis. ibid. 36. Unde veniant effectus P, num qua quibusdam hominibus peculia

114쪽

ARTICULORUM.

De Passionibus Particularibus..

ARTICULUS

Ad rationis esse. ibid..ur. Etiam posse quem se imum existimare via deθicere. 1s1 a. Propter quam cauom nos astimare

possimuου ibid.

I . In quo consistat Generosi M. ibid.2sq. Eam i edire ne eontemnantuπώιι. ibid.rss. In quo consistat Humilita. bonesta..

I61. De Veneratione. I9 ID. De Dedignatione. ibid.. Io . De usu harum duarum Passionum.. ibid. Io . De spe O Metu. 6oI66. De Securitate ct Desperalione. ib. I67. De Zelotypia.. ibid.

115쪽

INDEX ARTICULORUM.

ih. Quomodo fusta vel isjusta essep sit. 6s

18 . Unde fiat me Invidiplerumquesin colore livido. ibid. 8s. De Commiseratione. 6sx86. Qior max3me Misericordes. ib. 187. Uuomodo Generosiores MeAffecta

tanganim . ibid. 188. Quinam sericord- non tangamum ibideI3'. Cur hae Passis ad lae mandum exoret. 67UO. De Samsamonesive Aequiesce tia inseipso. ibid.

9I. De Poenitentia. ibid. I92. De Favore. 68 Iri. De GraIstudine. ibid.

Is . De Ingratitudine. ibid. 93. De Indignatione. ibid. 6. Cur quandoque Dinasit Commis rationi, σ quandoquo Drsom. 69

aor. Dari duas Ira Jucies , O Utia . mos quosque priorι metu esse obvo-xιυ. ibid χo2. Animas imbecillas ct abe ι altera metu abri'. 7t2os. Generasitatem esse pro remeaeo comtra Ira excessus. ibid.2O4. De Gloria. ibid.ao . De Pudore. 722o6. De Usu harum duarum Pasonum ibid.2o . De Impudentia. ibid.ao8. De Fastidio. ibid.1os. De Desideris. 73ΣIO. De Iaruate. ibid.2II. Remiasum Gemrale contra PQR-nes. ibid.ur. Ab His solis pendere omne bonum in malum hujus vita. γε

SEARCH

MENU NAVIGATION