Leonardi Iacchini Emporiensis ... In nonum librum Rasis Arabis medici ad Almansorem regem, de partium morbis eruditissima commentaria. Opera ac diligentia Hieronymi Donzellini philosophi ac medici Veronensis, emendata ac perpolita

발행: 1564년

분량: 627페이지

출처: archive.org

분류: 생리 & 의학

501쪽

vero iucundus hylaris i vultus .facilis i. aegri toleratio. 3 sacilis respiratio. Sc qiraliter calens corpus. Demum omnia qui secundunt naturam aut a nat tirali habitu non adeo remota bona iudicantur. Reliquum vero e enus quoci adfinetiones speetat, ut maximi momenti ad morbi more in clienoscendunt, diligenter inspicito, ac primam vitale in iacultatem die ana, ut robur habeat, pulsu dignosces. Nain vehementes robur languidi insit inlitatem monstrant. Non potest enim vehementia sine robore es e. In languidorum autem e enere ina Limalia infirmitatem iron lirant, clui vermium, aut formicariim motum imitantur. Quod si ad languidos pulsus intermittente succedant prostrat an iam facultatem ostendunt. Solent

enim tales pulsus visceruin quo i validis obstructionibus aliquando succedere, quando non infirmitatem facultatis, sed affectum in stria mentorum demonstrant. Sunt talia, quae ex pulsibus praefa-gias: sed ii quae ad more in morbi attinent uiuaxat attingimus, caetera vero suis locis scribentur. Moii strant quoq infinnitatem facultatis huius animi deliquia, qua si gratia sint, ut qua syncopas dicunt, extremam morbi prauitatem significant Animalis item iacultatis ob rid pictis functionem demoni rant, ac primitin

motricem . S. Vt facile, proin ptea moueatur conladeran S. Tunc vero eae tieirio eius infir initas significatur, cum in pedes delabi intur. Pertinet ad idem genu se trem Cres, conuulsione S, citiae

quo magis superioribus con oris partibus euenerint, e , maligni orace .senda scint. Quod primum facultatis principi uin laesumtcstariar, praeci, me vero si circa faciem hant: siquidem a cerebro statim erim accipit motrici quoq; infirmitate iri significant. Si vitra,vel cleiect praeter voluntatem reddatur, dum partesiae huic oneri dicatae nullo proprio affectu teneantur Sensus quoq; hebetes seu visus seu auditus jubito facti pessim si affectum moniliant: ut si extremae partes quasi ibi pidae torpeant Dic praeterea sonano S,

Se vi ilia considerato. Sive enim si, inan uiri neutiquam capiant scusoporati sint aegri prauum utrumq; praeter inodum ei uvis turba, ii sint somni, atq; terrificis imae inibus referri, si de lyrium excitent: aut aliter symptomata praua alia in cichant, vel adaugeant. Prauitate in enim humorum siet nisi cant qui inter lor nitendum in viscera concessere. Prauu in quoq; est clyrare, aut obliuisci prauum est dolorem non sentire. prauum cibum omnem verss. ri. prauia Vbi Dartes oris omnes exustae appareant, non sitire emoritiam Vnim iacultatem si nificant siquid i ad elyrium non consequantur. De facultate vero naturali, excrementa iudicium faciunt; de quibus paulo ante dicebainus. coctio iii enim signa ut bona, alia vero uti ua

502쪽

existimamus: quatenus morbi morem malignuin, vel benignum demonstraiit qualis enim sit eius actio,i is demonstratur,vel inqua abolitam esse,vel imminutam,vel deprauatam. Suppri in Vero ur nam, prauum huius facultatis symptoma esse potest , ut sudores immodici, cimmodica per halitum digestio aliquando tamen decipimur.

uae in mand orum Implomatum rauitate

auima uertere oportet.

Caeterum in aestimanda hora pravit te, multis in is falli pos

sumus.Nam cum soleant simorbi prauitatem sequi sint & liquando morbi propria,morbis naturam sequantum ut de .

uer auit igniorbi notam dicere, quod orati pi Messimo eti

Distin uendum itaq; num morbi naturam sequantur vel amorem. unt: im prima demonstrativa specie signa secunda vero pravi atis sed hoc facit dii inguitur Nam quae morbi naturam sequun- Dost apparent semper equidem praua existunanda sunt, quod

in miri mptoniata edion deteriora,s qu p uitatem quoq: morbo adiunctam de resti rix rus illud onsideranium num ea quae prau posui in 'naturam eueniant. Sunt enim quibus inaequales per naturam pu sus sunt quibus parui clanguidi sunt qui dentibus stridere constauerinti sunt qui palpebras inter dormiendum non commutant:

u tipit eu e clare in his nihil

si articularem eri naturam noris,non id soluin utilitat s teret aa

cundo non te. Quoniam vero in eo dein genere multa est maiorisae minoris disse litia id quo ii distinguere oportet. Sunt enim vimus quae sunt liciter raua: sunt valde praua,sunt pes lina,quaom morbi morem referuntur quem malignum significant conir qui bona,aut valde bona,aut optima, benignum,s

ibi, lationis differentias rivi significandi Maxima Vrinriti s octiones eius morbi propraead benignitatem mori

503쪽

tione tales in rentur. Est itae: in post apparentibus ordin ponere quo , ad maiore vita dicant cir id autetia vel

seu vi primum in propria sym: tomatis natiira spectatur, ut formicans vel intermittens pulsus, vel syncope. Mo acquisita magnitudine visi duas pulsationes intermittant. Numerus vero prauitate qui dein austere potest, sed si leuia sint, facile a bono aliquo signo hebetatur ut contra malum ali itiod egregio, bona omnia, quae appareant suspecta facit. Rursus cuin critica symptomata, unde quaque his, quae narrauimus similia snt, ne temere de prauitate morbi iudicium feras distino uere haec inter se oportet, quod statim fiet, ubi

quod reliquuin et de signis apposuerimus.

Suhis,quaesecundario, uel ex accidenti

IVuat quoq; ad praecognitionem, praeter ea signorum genera, quae posuimus A naturam aegri spectare S externa omnia 'e

rum haec secundario significant aliquid, ut aetas, primarum facultatum robur, , et infirmitate: unde prauitatem signorum adauget, vel minuit. Temperamentia in Vero, de in orbi natura, Sc caus arta in notitiam parit. Inde enit scimus quibus morbis capi facile possit, dea quibus causis facili patiatur, quales ad humore aceruare soleata Vnde S ad praecognitionem iuvamur, tum quia Sc quantu Ssit morbu Sex eo meti inur, Sequam celeriter moueri debeat,&criliis modo S. neq; in toto corpore id nosse iuuat sed principum partita,

ad robur earum noscendum. Sic Se ex corporis habitu antea perspecto quantuin ad sui naturam 'er distet, accipimus. Sed Scroboris vel infimnitatis est signum .dens enim habitus corpora, robustiora oracilibus rari habitus, S duri, mollioribus. Iuuat vero' aliarui artium robur,vel infirmitatem inspicere. Quae si minoris notae ierint, possunt tum principe Sparte in consensum trahere, ut os ventris est enim quibus imbecillumes Se actassensus est contra,euibus robustum denim ad praecognitionem facit 'tartu Sent ira sint imbecilles facile nuxiones in eo corpore excipiant, qua D sunt artiariticis. Iuuat considerare, num caco chytrum corpus sit vel plethoricum, aut humorum corruptela afficiatur, Wqualisti cacochymia, hoc est, num bilissau , vel atrae, aut potius pirim attinens. hinc enim de morbo causis' eorum magnitud me contacturam faciuius Externas quoq; causas inspicere o ortet, plu-

504쪽

rimum enim hoc ad praecognitionem facit, idque duplici ratione.

Haec etenim tui morbi naturam aperiunt,tu in aegri stathim,tum lolutionis rationem. Externa appello ambienti aeris conditionem, tum aperta in calore Sc frigore,iam occultam in benigna, Vel mali; na qualitate, quae tame e morbis, qui publico grastantur, detegitur. Quare hos quoq considerabis eorum naturam Sc magnitudinem, Scinorem, Sc lutionis modum inspicimUS. Causae quo lite aliae procatarticae morbi, tum naturam morbi, tum et Us magnitudinem demonstrant: ut ebrietates, irae, motu immodici vigiliae: Min summa,Vniuersa anteacta vita. Praecedentes, a P affectus corporis inspicere expedit siue etiamtu affligant, siue desii erant. Hinc enim robur metimur, Sc de praesentibus iudicium facimus.

u critica plomata ab his, qua prauum morbi morem significant istingua-

Ritica symptomata vel una cum criticis appellatis causis inuadunt,vel non multo antea. Critica causa dicimus, motiones, quibus morbus indicatur udore inquas anguinis pro-suuia abscessus, deiectiones symptomata Vero critica, tu critica conflictationem comitantum quae sane exieniunt, tum quia inutile cxcre inentum,nempe morbificam causam secernit tum quia a lepropellit; que omnia non leui labore peraguntur.Videbantur ergo haec rei ignaris, illa ea dena esse, quae in praui mori morbis iuea conspeXerui: quare, ut territica cletia alia vulpo imponere solent. At non decet generosum medicum terreri, sed contra praedicere. quo res euasurast, cunctis : spem facere. Vtrobi l enita videre est vitiosas respirationes,pulsus in squale Sol elyria, sopore S, surditat cordis morsus, visus hebetes achrymassomno perturbato S, dolores,&alia eiusmodi, quae antea prauum me ibi morem indicare dicebamus Vruntur persaepe, Accessione consueta anticipant horam, Se vehementiores sunt, longiores. Expedit gilia dri inguere,num critica haec nuncia sint, an mortis. Id Vero excoctionis bus distinguitur. Quae enim ante coctione euentiant, morbi praui ratione sunt,utpote ipsius germina At post coctiones natura non irritata ed propriss agens legibus ea excitat, nihil ita i timoris afferunt Ad proximam lais

lutem annunciant.

505쪽

HActenus genera omnia. a quibus inditia sumi debent, expli.

cauimus: superest ut in his, quae praecognoscenda ab initio diximus ectorem exerceamus. si antea docuerimus quibus signis morbi te inpora dignoscantur ac qua methodo summus vigor. quando futurus sit, praeseruiatur: si quidem ex hac noticia sidec risi quando futura sit,s qualis futuram. inuestiga inus Morbi igitur tempora, similitudine ab animalibus sumpta quatuor dictimis. tq: si dem nominibus eorum aetates nominamus. uniuersum nainque durationis tempus diuidimus in primuin augmentum vigo rem . Se declinatione in . Nullum vero horum, die ruin numero euribi potet . Multum enim morbus a morbo distat, longitudine Scire uitate temporum. sed ne q. sensibile tempus uniuersa perpetuo occupant quin imo saepe euenit, ut principi tempus sensum fusiat, statimq ad vigore in morbus Droperet. Quibus vero notis v nu quodque temporum deprehendas,nin apertum erit. In propria morbi ratione hinctionum laesio est: quippe hac in orbi natura definitur. Laesones vero, s3 inplomata dicuntur quare ex symptomatis eorudistinctio certit ima habentur. Haec enim utpote prima in orbi essecta necesse est pro sui augmento vel inminutione, morbi quoq; te definire. Universa igitur morbi generatio principi uin dicitur. quando Sc sympto mala pusilla adhuc sunt, ut in eius morbi natura esse contingit. Eteni in in principis leuiora omnia. Cum vero increscunt symptomata, tum quae propria eius morbi sunt, si inulq inua

dunt: tum quae super reniunt, morbum augeri dicinnis, donec cuncta vehementissima evadant, quem summu Vigorem nominamus;

a quo tempore, vel ubito morbus soluitur,nec sensilis alioua de inatio apparet, vel sensim inclinare incipit, atq; haec est morbi remis.sio seu declinatio. Fiunt autem laec morbi tempora ex causarum o tione Accidit vero haec mutatio vel quia natura cacalterat, ac conficere nititur, vel quia continue magnitudinem acquirunt, Sc vires. Si igitur natura alteret, Sc coctione nroliatur,idem uniuersim moriabilicis accidit causis, atq; id quod in suppurante tumore euenire videmus Nain quo in apis naturae actio procedit, eo S maior est mor bi impetus 3 maior ij inplomata, quo iam metam alterationis at tinctat, iram coctionem Dominam is, qua de nat tirae impetus re

mittitura morsi Atin scirrho, cancro de gangrena, phanae denico ulcere, causara motios Polite sua accidit, non naturae altera,

506쪽

tione, vel enim iuxta materiae inquentis copiain sua tem ra habent, ut scirrhi: vel iuxta prauitate in quam tempore acqUirit, Vtii cancro. Significatio vero Se his,& prioribus communis est nempe Olympio malis tum simul inuadentibus, tum superuenientibias Inclinationem vero hi non habent, quemadmodum neq; lethales morbi: nam hi hinnes sua tempora ex prauitate a causis acquisita sortiuntur: symptomatis vero significantur. Eadem ratione&in morbis immaterialibus tepora distingui inus ut in Tabe. Est alia ratio, qua tempora dignosci possunt, ex notis, qUse in eXcremetis spectantur, conte et iram faciens. Vbi enim vel crudae morbi causae fuerint; vel obscuram adeptae coctionem, principium dicitur ubi

vero iam euidentes notae cernantur, augmentum. Vbi ia incoctio

terminu attingit,status, seu summus vigor. Simul enim' procede, recoctionem contingit,&morbuin increscere. Sic enim in febre,

Nphlegmonis euenire videmus. Qua sano significandi ratio qua- uis artificiosa)plurimum tamen deficere videtis. Nec enim in omnibus morbis haec signa conspiciuntur,non in materialibus,non in luxationibus, non in frigidis tumoribus, non in morbis lethalibus:

At decet Medicum artem omnibus communem habere. Contingit

praeterea in his, qui concoquuntur morbis;vt ad portionem coctionis procedentis continia remittatur morbus, sic in pleuritide contingit: sit in pulmonia: sic in paraginastica febre,atq. alijs multis a sectibus. Nam tametsi coctionis procedentis ratione, increscere debuisset morbus, euadit tamen inde mitior, quod multiim causarum continue absumitur. Haec de temporum agnitione: statum quoque morbi praecognoscendum diximus, hoc est quamlong xbsit, Sequanto tempore sit duraturus. Horu vero consulam quandam notitia statim inter morbi initia habere licet: idq; hac ratione Primum enim morbi species id satis monstrat si quidem quartana febres diuturnium morbii in se; ita long abest statum Tertianam breuem: Ab hac magnitudo spectanda Magni enim in eadem specie, citius paruis soluuntur: ut magna quartana qualis continua est,

magnia Scausus. a magnis enim natura plurimum irritatur. Quare urget opus, totoq; ni Xu contendit,parvos vero negligit Mox motus qualitas, quod maximum tibi erit indicium. Qui enim veloci ter mouentur si quidem aequalis sit motus etiam cito terminu habebunt. Quod si ex acutorum genere siti quod intra quartum deci- inuin diem summum vigorem habebit, experientia monstrauit. Coetiones quoq inspicimus,ut cito,vel sero appareant. Inde enito velocitatem.& tarditate motus morbi iudicari diximus. Furi vioque naturam spectabis.In frigida nainq; aetate, o natura corpori starat lius.

507쪽

tat dius mouentur inorbi unded serius ad statum peruenient Ex

ternae vero causae, luae corpuS, Vel antea affecerunt, vel etiam, uin

us iciunt sic ut 5 anteacta vita uniuersa. De distantia, vel propineuitate status, aliquid praenunciant, litatenti causarum naturam demonstrant. Et tuae tam quartanae breues hac ratione fiunt praeserti in in homine parci victus. Se exercitationibus dedito Contra

vero ocios a Vita,&llyemisteria pus, inorbos diuturia os facit; quam

quam Sc propria ratione inbientis aeris status aliquid indicare pote siquidem caulas morbi plus minusue illa luit,vel seruat. Porro tempus praefinire exacti , non semper prima die licet: quando neque prima forte die ruin periodus, quicqua in certi apportabit. Nisaepe ne ullam quidem mutatione facit morbus intra eum terminii, sed omnia aequalia si quidem lentdmoueatur. Sed neq; id magni refert quado sat fuerit primis diei, nosse, tauricultis, an diuturnus sit morbus, ne invictu errerit r. Quod si diuturnior adhuc sit multas quoq; periodosir terire necessi eth priusquam aliquid in nouetur. Accii non longe abest, signa aliqua necessario apparebunt. 3c multo maris cum iam inflat: ida in his diebus fiet, quos Indices vocant. Nam si in caeteris, nihil fidum nobis demonstratur. Omnes itaque dierum quaterniones animaduertito, num in his aliquid nota dig.

num appareat, quod ad benignitate in Vel prauitatem monstranadam aliquid momenti habeat Statim vero Meorum quae visa sunt, vires numerum, de magnituditae in inspicies. Si enim multarum vitari uin it quod apparet, aut nubecula alba antea non visa, maximuin senum et . prop; affore summu vigorem. Exactam vero notici ain habebis,ubi die naturam, in qua priuatim visa sunt consideraueris. Si ni in magna in vilia indicandi habeant,o quarta, vel undecima: Profecto mira proximam die ruin periodum latus erit. Sed de die

Cim viribus, ad huius commentatione calce seorsum agetur. His adde Minotum morbi, S externa omnia. Nam si ad celeritatem a

ciunt eo magis Vanc futurum statum praedicere poteris. Sin aliqua tarditatem e ficiant,tanto serius aduentabit, quantum vitai taria danti causae in erit. Sic itaq; artificem tibi coniecturalia confinges.

uaeprae icentem cauere opus sit. XIIL

Onere etia in antea praedicentem Medicum oportet, ne te,

inere sententiainferat. Turpe enim ei falsum deprehendi Attamen humanum censenduin squi dein rarum sit. Nam nihil in orae dicendo delinquere, diuiuum potius quam huinanuin existi inari debet. Quae igitur cauere oporteat, sic accipito; ac prium insilubri,suapteu.turaimorbo Cum enim aliter euenit,ac

508쪽

praemonstratum fuerat,necesse est aliqua ratione impediri natura, Quo minus iuxta proprias leges agere possit. Sunt autem quae impediunt, ea de qui biis scripsit Hippo primo Aph primo, quoi Um c

put unum est; Animum,vel corpus aegri vel einenter mota eri . atque

haec vel ab pin Medico committuntur, vel ab aegro, vel a ministri S, vel demum casu exieniunt aeger quidem, dum praecepti non paret: Medicu cuia i prae inscitia, aut incuria,nec qualitatem remediorum, nec quantitatem, neq; horam, neq; debitum utendi modum

prae scribit velis ad ostentationem semper aliquid moliri circa gruvideri vult. At caeteri delinquiit, vel in comoda vi et ratione sex generibus comprehensa quae o naturalia vocant, vel domicilio, in

quo aeger decumbit, siue calore, vel frigore obsitsitie so innum impediat Casus vero multa fert incommoda; tris itiam, iram pauorei, aetitiain, aliaq; inratim era Haec igitur omnia pro sui magnitu .d ne viribus, ianumero,&motum morbi variare possunt, .magnitudinem hinorem, ita, ut parui morbi, magni fiant benigni graues, Sc demum lethales. Rurius his impediri cris potest, aut de te rior reddi, aut tardari, aut accelerari, quam Sc noui insuper morbi ex his commissis superuenire possunt, unde praecognitio impedi.tur Nain si sanis tuto delinquere non licet, quanto magis aegris Quam ob rein ita praedicendum de aegro est, dum nihil desin quatur. Non desunt quoq; aegro interna irritamenta, quibus saepe accidit, ut natura commodu iudicationis Tipus non Xpectet. Haec sunt morbi magnitudo, motus velocitas , quibus vehementer proritata, intempestiue mouetur: praesertim si aeger natura iracilia..dus, At sensus acerrimi. Quamobrem non sine ratione Scriptum est, In acutis morbis non omnino certas praedictiones esse, in longioribus vero eiusmodi subitae mutationes, non fiunt; cum neq, natura adeo pivritetur, neq; errata aut casus, siqui euenerint, magnum adeo momentum possunt efficere: quamuis acuti morbi citius multo, quam longi, exitus sui qualiscunq; suturus sit, indicia praebent. Nihil vero est, quod aequo Medicum ludificetur, ac morborum conplexu S; cuius ratione euenit, ut cum antea coeli is notae comperatae fuerint, insperato, ster morbi alterius ratione intereat. Quod ut deuites, propria cuiusq; morbi notas callere oportet, atq; omnia signa inuicem conferre. Nam si quasi chorus quidam concinnant, periclitum prorsus abesse significatur praesertim vero principum partium robur vel infirari itatem considerans; earum, quae ex his ori aratiar, inuenies, num simpleX,an multiplex affectus subsit

Nec minus caiiendi sunt qui proprie maligni, id est, latenter, Setatim vitae insidiosi dicuntur ut qui placidi apperetries, atque alio

quando i

509쪽

nando coctionis notis perstantibus, occidere solent. Sed hos de te

sit principui partium laesio aliqua, citram praeter rationem perita. re videmus; ut praua pulsus disseremias, turbatos somnos, vitia. tam respirationem. Stulte quoq; vulgus opinatur. Medicum statim inter morbo nitia cuncta praeserit ire debere. Iriunt enim saepe tur- sente materia perna utationes, quibus insperato sanitas, aut mors uenit Saepe neutra tantum odo signa sunt, non lethalia absoluid dicenda,ne l. salubria. Donec itaq; aliquid euidens appareat, nil certi eis e nunciandu . Morem quoci morbi animaduertito, Vt a qualis sit. Vt coni an s. In his enim maxime praecognoscendi praecepta statuimus. Nain in his, qui temere mouentur, nihil certi praedicere roteris,donec certam motu sui normam adipiscantur.

Numae rei a serussit, coniectura U. IIV

PRimum igitur propositorum erat praenosse exitum, rem ha-

misel morbus, cuius gratia specie in ipsius considerabis: quoniaan Mn experientia compertu es , qui sint prorsus lethales morbi: Iet iocinoris si rebus S consumat tabes, Se cordis vulnera, Sc qui rursus maiori ex parte ut apoplex iam: qui demum periis caluin in uenant,ut acuti omnes morbu&in eo genere qui maius, minusq: discrimen apportent. Contra vero alii toto genere salubres, ut quartana; secundo loco morem; num scilicet mali nus vel benignus eppareatri siue in alipnitas cum magnitudine iuncta sit sucitra magnitudine in. Quamobrem motas omnes, quibus mos significatur, ex superuenientibus symptomatis Se excrementis obseruabi S; tu in earum vim, at l, magnitudinem considerans ex malignitate maiori, vel minori hi noti deprehensa, periculi magnitudianem colligens Altera vero, eaq; euidens coniectura est, ubi vires his comparaueri S. Nam pro earum robore, vel infirmitate, periculi maenitudo au'etur, vel imminuitur adeo, ut quae alioqui periculo soluin monstrabant, prorsus evadant ex virium imbecillitate lethalia Quinde neutra ouo' signa; quales sunt cruditatis notae in excrementis repertae, si ad imbecillas vire comparentur, periculost, vellethales evadunt, pro magnitudine imbecillitatis virium Sc crudi ratis Ne l. enim ante coctiones causarum orbi legitime solui morbbus potes . At eae longius absunt, quam ut vires perserre posse int.

Qtio discum cruditate innita, morbu acutus oriatur tanto magis certa mors imminet. Na vires tametsi sortes diu labores tatos perferre non queut morbi vero causae cito euinci nequeui. Tunc vera

tericulum prorsus abesse significatur,cum iu inorbo, qui ab huino

510쪽

ribus ortus sit, coctiones eius morbi propri appareant. Cuncta tamen circula picere oportet, quae circa aegrum visunturi niun simul ouas errenius quispiam chorus concinat. Itaque non excrementa modo sed&functiones omnes,&caetera, quae aegro superuenire solent,considerabis. Si enim probentur omnia, in tuto re fuerit: sin aliquideraum cum bonis simul appareat, de conplicato asseetia, aut latente quopiam graui morbo suspicio erit Cauendum tamen interim est, ne a criticis syinplomatibus limaando imprudens ter rearis, quae via prauis distinguantur,supra diximus.

UTile vero est, ubi sanum ore hominem conieceris; modum

Quo nosse, quo morbus soluetur. Sunt autem qui crisi finia

antur: sunt qui simpliciter soluantur Est aut risis priceps scvehemes motus, quo vel cofestim sanatur eger vel maximia salute momentu habet. Hanc enim propn8 3c olato nod me Crisim dicimus; ut malam crisim, quae ad morte, vel subito, vel post pugna ad eius mutationem ducit Nam si hoc ignores,facile natur opus impedies, aut tollendo prorsus, aut tardando ium&perturba. tionem quae in ea conflictatione contingite leo augeri aliquando ex errore contingit,ut mortis periculum afferat Ita I crisi finiendumorbum esse,in agnitudo morbi demonstrat Est autem ea magnitudo,quam in moriorum genere sibi vendicant quaestitin periculo iudicatur. Qui igitur toto genere morbi magni sunt, crisi solvi olent. At parui simpliciter solui,hoc est paulatim,&sine motu critico . Caeterum robustas vires esse oportet. Infirmiores nun vehementem hanc concertatione non rediuntur: sed in salubri morbo paulatim causas illius superant. n lethali paulatim succutnbuti quasi resistentes,quo ad licet, inorbo, nunciuamtamen certamen ag esse. Oportet autem, medicum omnia haec nosse, ne delinquat

Iiue enim ipse,sive aeger sue ministri aliquid commiserint, pro 'sius vi,aut tollet crisina, aut naturam eius mutabit, aut tardabit, aut importun accelerare coget.

sed haec paulo ante inonebamus. Quando

SEARCH

MENU NAVIGATION