장음표시 사용
531쪽
eat arcticas causas numeratur. Rursus Ephemeri omnes a putridis distin inter, luod a causa semper fiunt pro catarcii ca primo de Feb. distere n. sed aliqua ex bubone inguinu intriint alicitia ex destillatione S. Metia. Se primo ad Glauc creo etiam hae causae procat arcticae sui. Aliter ergo exponimus id sit procata retica causa, ut scilicet causa sit euides,&nue primu agere in corpus incipiat. His n. antecedentes distinguimus quod ratione solii a perito artis discernutu . hae vero cuiuis aperit Praeterea inulto antea sensim corpus sit ciebat ab se oditae, ut cruditas plenitti do. Sine ergo intra corpus ortum habuerint siue extra, dummodo has conditiones habeant, procat arcti eae causae dicentur. Qt: odi Calentis aliquando eas externas dicit, voluit significare eas nota alioua hirim si vera, sed non e cessaria Pleruria i enim extra corpus sunt nae cati sar, ut sit quas exemplum declarans, non definitio. Cuin vero causa multiplex sit, cum cae morbi causis quaerimus, de efficiente dii trimus, quo scilicet gignatur nam sinem in orbi non habent. Neq; enim intenti a naturane l. materiam, nisi in quasi unt, ut humanu in corpus. sunt e- ni in affectos solum se accidentia. At materia ex qua gignuntur, ratione in efficientis causae habere videtur Considerandum etiam circa causas, quod aliqtiando inultae in unum assectum cocurrunt ordine quodam, ut alia pri:nast, vel stimina, Sc remota, in ovam resoluimus post rema et plenitudo obstructionis: obstruetio putredinis,
haec vero febris. Putredo vero pae ima causa dicetur. Num Vero co-tinens, quam barbari conitarieta in vocant, Or c ebi suetiκὴν, haec dici debeat, certiam eii quod non nec enim posita ponitur: cum si in ampla capacitate putrescant, febrem non faciant vel si in loco a
corde remoto,&pauca sit materia. Nec remota remouetur Adhuc enim calor infixus perstare potest haec autem erat ratio continentis causae, ut Galen innuere videtur. Neq:ltiiusmodi multaeve plahabes, nisi militas catusas aquam unam causam accipia S, Vt omnes vim causae continentis habeant.
Nunc vero sympto matu tractatione scordior Ea describuntur, quod sint morbii in consequentes asse eius. Sunt autem de genere eorum, ut accidunt sed ut ab aliis, quae per naturam corrori insunt distinguantur, illudes adiectuin, Vnde& veteres epigine-ma id est succedens scilicet morbo nominabant: quantiis successi onis huius non leuis sit disserentia, de Const. ar Alia enim necessa rio consequutur. statim cum morbo inuadui: tu latia pathogno, monica. id est affectu monstrantia dicuntur aliqua mox adueni sit. Possumus vero facere genera sympto mari quatuor Gai imitati de
symptomatum disserentia capites ubi dolore in quartii in synas to
532쪽
manumerat, ae propriui tactus dicit. Nam primo illi conuenit, caeteris vero organi sensuum, quatenus tactu participant. Ex quatuor vero generibus qualitates mutatae, mitia symptomata diciatur
5 solum ad affectus,vel partem laesam significandam utilia sunt. At
caetera omnia genera insignia symptomata dicuntur quoniam curationem aliquando interpellant, variant. Habent vero symptomata suas particulares differentias ex diuisiva methodo inuentas,
ut in excreinetis suppressio, profluuiu . In actione, quonia vel perditur, vel vitiatur, vel fit imbecilla tali a partitione in omni actio nis genere si quis utatur facit omnes sympto matu differetrus inueniet: qua ratione in libro de Symp. diffinuenit. Quinta definitio magni morbi est intelligere vero morbi magnitudinem quae dicatur, sene quid attendatur, Ilurimum refert. Multa enim agenda indicat morbi magnitudo, leu vehemen tia, Sc paruitaS, seu lenitas saepe enim audimus Galeniam audantatem Hippocratem . Meth. qudd adeo diligens fuerit, Ilio indica tiones modo ab ipsa morbi natura sumpseriisse a magnitudi ne Itaq; scopui mittedi sanguinem facit morbi magni Dadinem
tum ibi,tu in libro de Ven se e .perto tu,&q. de Vie .XX. Quae nain igitur est haec morbi magnitudo ricimus autem magnu et paruum
dici ad aliquid. Aliqua in comparatione magna esse, ut simpliciter
magna non sunt: ut unciae pondus formicae comparatum .sic aliquasi in genereio parentur, parua dici, in sua vero specie magna, ut notauit Arist.Intelligere ergo oportet qua ratione morbum magnum dicamus. Primuin igitur ponenda ei definitio magnitudinis quae absolute dicitur, se non virium comparatione. Haec enim des vibi non potest, nisi dicas, magnu illum esse qui natura prosternit S superat, ut describit Gale libro de uniuersalibus morboru teporibus. At magnitudo absolute dicta, ea quae essentialia sunt, sic desinitur. Magnum morbo esse, qui magna aster symptomata,paruu, qui par. Ma.Vt enim morbus per symptomata definitur tanquam per notiora, ita de morbi magnitudo comino de per sPriplomatum magnitudinem definietur Magna vero seu vehenientia sti fortia symptomata sunt in primis quae insignia, pnecelleti Galenus no ininabat,2. Meth. hex his, illa, quae in generibtis ijsdem magnitudine excellunt.Verum haec definitio,vc aleni est, ita intelligi nequit si an utillima distinctione,qua ego(quod sciam)primus induxi. Nam morbi, qui absolute magni dicuntur, vel sunt tales in toto morbo rum genere,vel in sua specie sic enim fulgo loqui solemus, cum aliquos dicimus chauer gran male in genere,nulla de specie men
tione habita aliquos vero dicimusaliaueret an febre neq; ideo
533쪽
necessario is asserimus (hauer strantiale Si ergo id pro b d dis in.guatur statim definitio nilii habet ubi j sic ergo Se syinpto inata inagna dicimus alia in Lenere, cum dicimus (hauer grandi acci, dent alia in pecie cum lici inus haver 'ransete, o uero, grandolor di capo. Hi ergo loque di in odi usitati sunt, tum de morbis, tu indes, in pto irratis. Cum ergo dicimus de aliquo quod morbus magnus sit nec aliud addimus, degenere morborum intelligimus, Ut cuin dicimus nominatim, qui sit de quo loquim tir de magnitudine eius specie loquimur: sic de symptomatis. Iam igitu inani feste apparebiti ius sit morbus magnus ne inpe eum, qui magna a fert viraptornata. Sunt aute in ea, quae in mor Dorum genere insignia sunt, o est, quae in edicum terreant, siue pauca sint, siue multa. Exe inpli gratia, principum partium imbecillitates, ut pulsu intermittera S ita Dor, sopor, celirium, prauae notae, eXcrementa Vt synco-
e, ut obmutescentia. Inimiama morbus magnus erit, qui pericuum portendit, ne naturam superet. Sed quoniam superari natura contingit prae sua imbecillitate, ab eo qui in agnus reuera non est. viii decrepitus tertiana Lbre febricitet, ideo non ex victoria, sed ex propria ratione morbum magnum desini irius, hoc es ex symp- tomatis quanuis hoc etiam illi insit, ut de victoria periculii sit, non tamen omnino vincet,ut qui in comparatione in agnus est, prorsus superabit. At paruus erit, qui pauca, Scaea leuia affert Magnus vero in sua specie morbus, ut magna tertiana, vel magnum ulcus, no simpliciter ex symptomatum generali magnitudine definietur sed ex eoru quae illius speciei sunt propria, id est, quae ipsius definitione in
ingrediuntiar, ut magna pleuritis, ubi magnus dolor lateris, Se re piratio multum difficilis praua sputa. Fieri potest tamen, tam-ba hae ma itud me coeant, ut cuin poplexiam fortem dixit Hi p. pocrates. Nam toto genere morbi magna censetur, In sua spe .cie saeuissima infert symptomata, ut respiratio, quae Vix sentiatur. At contra, Hispecie in propria magnu esse genere vero magnum non es e,ut magna tertiana.&Damus homo modo potest toto genere magnus esse, ut leuis epilepsa capoplexia non itaq; una in magnitudinem ex alia inferre licet, sicut neq; Vnam paruitatem ex alia: ut neq: paruus elephas Paruum animal est neq; inagna culex, maenum animal, A.
Succedit alia distinctio ex . Meth. 6. quonia morbi quidam se Morbo cundum propriam naturam hanc magnitudinem habent, ut magna . . t
scilicet sumpto mata inuehan &periculuinasteranti Vt gangrena, spha celis in iis, ardes febris Ali vero indifferente sint,ut parui,&magnidici possint. sed ex sede affecta magni fiunt i ericulosi, ut
534쪽
pl)legmone magnus morbus non est vel sciri hus sed si in parte aliqua praestanti vigeat magnus fit, ut in ventriculo vel iocinore A-
li exigui quidem sunt si speciem spectes vile istica febris, pestiles:
quoniam magna simplomata non vide: itur afferre, sed re vera asserunt, masni suiu, sed non vulgo noti, ut Galenus ait. Debiles febres, ibi curae saepe valde maligna sunt. Est autem vox ea ab animantibus transumpta, quae uaeu,' re Graeci dicunt, id est maligna, cum scilicet furtim insidiatorum more vitae grassantur. Sic igitur expositus est locus difficillimus que in neq; Calenus satis exposuit
quando nec exempla feliciter inuenit Nain articulorum vulnera Mon cacoethe id est maligna sed ratione partis laeta magna videntur. Neq; quae suuntur vulnera perpetuo mae na sunt ea magnitudine, sed ea sollitia quae in specie, quam confundere non debemus. Nos vero commoda exciripta attuli inus. Quod si dicas primus modus est, o magnitudinis in genere sed in specie. Caeteri in genere. Cotra, tunc deerit unus modus magnitudinis in genere silicet qui sui natura magni, Si periculosi sunt. Sed circa haec dubitatur. Nam vulnera quaedam cacoethae appellat . Meth. quae vix curantur ergo erunt magni morbi per te: ergo periculos .At non est verum quod enim periculuiri aegro af runt, cum in crure, vel coxa sunt Responde tun afferunt parti perniciem si non toti, ut 3c gangrena Nam inde caries ossi imminet, Sccorruptio actionis. et dic, maligna esse Sc magno morbos sed accidit eis ratione ignobilitatis partis, ut vita non laedant. Dubitatur tertio, de Cris. quarto, magnitudo inquit ex propriorum accidentium agnitudine noscitur, mos vero ex superuenietibus. Vnde primus ais erit, quod magnitudo in genere, ex toto genere sympto matupendeat sev proprijs noscitur. Secudo sequitur, morem aliud est ea magnitudine, tua uteiri fecisti modum in agnitudinis. Respondetur, tertio de Cris in lib. de Const. r. magnitudinem in specie semper definit: ut quantum in orbus auctus sit:&s bene distinguit hanc magnitudinem a more. At lib. . Meth. 6. non ita sed magnatudo haec generalis est, pro omni periculoso Periculum vero aliquido ex sola malignitate pendet. Est aute e magnis morbis genus vero, quod acutum Vocant. quae vovctim primum inposita fuit, a celeritate deducta videtur, pr*cipiti eorum chirsu. Nam breue tempus seu praeceps dicere brnαι-
D solent, ut apud Hippoc. Voluerunt ergo significare motus celeritatem, quam in his videbant. Multum autem refert in osse quales statim in orbi acuti dicantur,' qui non acuti,tum ob periculum coniiciendum, tum ob remedia admouenda pricipue vero ob vi
535쪽
DE RATlONALI ARTE, Texus rationem. Nam de caeteris remedij dixit Hippoc. m. acutis
morbis sanguinem mittes. De victus ratione Laletriis cum latus contuleratione quam prope, vel long distet, metitur viae iis quam
Credet forte quis facile describi posse acutos morbos ines trado
certo illo di termino duratione, ut udicimus eos in xiii die b. itiis dicari. sed hoc mini in esset artifice dignu Nec ei lim sic natura morbi e X plicare in I S, quae non constitit in certa durationeri sed aliquid prius nitelligendum et e quo profluit, ut sic, vel sic duret Praeterea multi ex leui tempori sun lino: tamen acuti ut ephe inera nemo enim inquit Galenus,hos acutos diceret. Ideo altilis perscrutanda est eius natura Praeterea ne i altatu id utile haberennis, quonia in nonis post terminu notum foret, num acutus, an diuturnus esset. Ponimus itaq; definitionem morbi acuti ex tale noti. Aph. s. ubi genere in agnum morbuin, si dici inus: sed properare ad sta. tum celeriter 'ua differetia distinguitur diuturnis hi nam l. nor, properant. Dico vero properare similitudine ab animalibus tiae
mouetur accepta, Sc Omnino corporibUS. Quae eni in cito finem attingunt, properare dicuntur, ubi paci idein el . At morbi ad iani latena, quasi paci uin quoddam imaginamur, quod o bus acutus velociter perficit, tarde vero diuturnus Id quod et Aph. magni dixit a. de diebus ad finem periculos tum ait. Acutum enim morbuin
scribit celeritate tuus, S periculo iudicari Nino de Acut. X. Exe inpii, ale lint, te ilicet oirine magni, Se velocis motus: Senam conti riua S. Quod vero dicimus acutum morbum manniae Te, ab epnelneri differre ac linia S, A tertianis, alis sq:, qui velocitati acuti comparantur. Velocitate vero hanc describere non
possium us,neq. Verbis significare, sed terinino quod signam iis, que certo scimus transire non polse eum, qui sic mouetur, sed modum motus, qui describitur. Possumu tamen arrare qui sunt ea. exquibus velociter vel tarde moueri morbum dicamus,Mquantu velo citer, aut tarde moueatur. Galenus igitur ita describit a. Aph. as. celeritatis auia morbi magnitudo est,&sympto matu vehementia, ob quae necesse est, vel , res adeo prosterni, ut ne tentent quidem pi gna contra morbi causas, vel tentent quidem sed non superent: vel tentent e superent C terum haec Galeni ratio optime declarat cur acuti lethales cito finiatur ob virium, scilicet proi ractione, qui breui lite symptomatis. sed quid desilubribus: Praeterea adhuc in ultimam causam non resoluit. Iure enim quaeri inus statim, unde in morbis acutis iactant symptomatum Vehetarentia, Vt vires prosternam et Dic: inus nos in salubribus non eam solam esse causam
536쪽
breuitatis. Est una per se causa quoniam humor a quo fiunt tenuis est facil8 alterabilis,&coctilis, facilis vacuatu quoniam tenuis, calidus, mobilis Symplomatum autem vehementia concausa est. Irritata enim natura,vt in doloribus facere solet, tota omni instrumento incumbit ad morbi caiisas: ut quod Galenus tacere naturam ait status tempore, id perpetuo in acutis faciat, quanquam magis mstatu.Nam in morbis longis, quodammodo torpet Aliquando sola symptomatum magnitudo causa est velocitatis ut in poplexi a Sclethargo, frigidus enim humor est, attamen cito sanantur qui satiari debent, quoniam toto nixu natura pugnat. Ad aliud, Cum quaeritur de causa vehementium lympio matum dicimus,primum ex humorum natura id euenire posse . nec enimna est causa, quando acres, mobiles, molestiq ad modis uni Potest Se ex loco, qui afficitur, cuius ratione magna ueniunt, quonia praestantes aestiones laedatur.potest&ex prauitate ut in venenota materia accidit.
Dubitatur,si magnitudo sympto matu velocitatis motus et causa, cur hydrops, cui magna adsunt symptomata&tabes, breues notant adsunt autem, neq; enim aliter morbi magni essent. Respondetur, quod graue, molestum dicitur, maxime id habet cum insuetum est, unde S affligit masis' plus laedit. Inde etia ex cosequenti plus proritatur natura . Indicio est omnis morbus qui in habitu est,&longus. Hinc fit primo, ut cum vehementibus symptomatis perdurare queat 3 minus vires prosternantur Sympnatomata igitur in morbis longis magnis, esto quod i qualia forent acutis magnitudine attam melius erutura natura, undes longi esse possunt leusan adi sint, vel secus quonia sens in irrepser atq increuere: hoc experientia monstratur. Haec de natura acuti morbi . Sed ex quibus velocitas motus dignoscarii nnu audietis. Cuin enim magnitudo causa sit velocitatis, vel una ex causis ergo quanto ea magnitudo celerius augetur,tanto erit motus Velocior Contra starde augeatur. Sic in febribus augmeta monstrabat Galenus
primo de Cri si accessiones sese superent longitudine, ehemen-
mentia&c. tunc enim morbii augetur tunc vero velociter, quando crebras eas mutationes cernimus. Contra quando raras Sic, de Cris . . si semper accessiones multum anticipent proportione
Se vehementiores semper sint, cito erit indicium sinuo tra sui simi, Ies manet,tardus est motus. quod Hippoc annotauit primo Aph. xij. Ratio est, quias in morbo salubri crescunt celeriter sympto mala,signum est naturam vehementer pugnare, quare breui superaturain. Contra in lethali fiunt morbi ratione agmeta ideo Scipium
537쪽
semper plus oppriinere vires,in dominari, quare breui homine in
Quoniam vero acuti morbi natura latitudine habet, ideo dis in .euedum et vltra naedico qualia extrema latitudinis, qualia media.hinc enim diuersitatem inultain accipit in operando. Omnia vero.Quae dicemus, parti in ex Aphor. citato, Dartim ex Prognost primord Exae te vero . de Diebus cret Grauus ergo quosdam in acutis ponere ei , summus quidem in valde acutis, quos extremo acutos Hippocrates nominauit, qui intra septima in crisiim habet ubi hiatitudinem spectabis eoru in ent in quida tertia, quarta, vel quinta: qui recte extremi dicetur. Sed animaduertere oportet ut enim non sola motus velocitas acutum facit e pri terea magnitudo ita eti-ain extre in acutum cum extrem magnitudine symptomatu esse oportet. Nam fieri posset inorbus aliquis initior, qui ob materiae facilitate in vel paucitatem breuissi in liniretur nec lainen extremo acutus foret. Si inpliciter vero acuti, qui intra xii q. me di horu, qui in med ijs diebus. Deeenere vero dico eos, quos aetas leto C. TIMAE.eri ait, exponunt, ex decidentia: sed quid hac voce significare velint non norunt. ea saepe Galenus utitur sed quales hi sint a nemino hactenus est expositum Aliquando eni in solum via si genus eorum affert Galenus, qui scilicet imperfecte intra xiiis iudicati, mox in orbum protrahunt ad xxxx. multas particulares, hi inperfecta scri- se facientes, ut Anaxion. Hunc modum citat primo Progn. 23. At tame alis modi ab eo posti sunt r. de Crisi. cum scilicet lentius quaver acuti mouentur: magnitudinem habet unde acuti nomen
capit, non simpliciter sed cum adiecto. Melius itaq; nos exponimus
vocem ea ira, degeneratione, Sc acuto degenere nominamu S, quoniam vehementia multum,&velocitate ab illis deficiunt sunt autem hi qui a xiiij ad do iudicantur, ubi magna ouo l latitudo visitatur. Expsitio haec: Aph. p. ab exquisite acutis deciderui, diuturni
Nunc principia quida ponenda lunt, quibus itatim acquiet citratio cum pri intim voces intellexerit, quid significent, Primum quod secundum naturam inest dum corpus aegrum est, perpetuo seruari , dum Dico ea secundu naturam, quae ad vitam vium aliquem pr*stant, ut partium temperamentum, Sc instrumetorum fabrica, Se facultatum robur. Vsu autem sunt operationes Sed haec infra exactius Non intelligimus autem secundum naturam, quoniam ab ortu nam Sc quae longo tempore acu uisita sunt naturalia sunt faethita seruanda interim De hoc duplici habitu Cale a. de Teper. Sc X. Meth Haec vero sertianda semper sunt, dum corpus aegrotat. Quod
538쪽
additur ex Galenori. Meth. v bi docet temperamenta, quae a in edi critate deflectui.&ita optima non sunt nam optimum unum est,hmedium Si quidem per ocium fieri possit, id est multo tempore, corpus nactus sis, quod velit,& possit obedire pr ceptis, in in elisus in utari posse Se hoc mangones paedo tribi, Gymnas ae facie:
bant, e XVie u ratione materiam auxiliorum sumentes. Addit si licet per ocium quonia breui id fieri non potest , quonia consueti, eaudet natura . Semper, Schoc declarat ale. 6. Epid. lib. 2.22. super Hi p. verbis sensita ad cotraria traducere S interquiescere. Qua re inter aegrotandum hoc fieri nequit primum, quoniam ad insueta transitus, facili sanos laedit, quanto magis aegro S Praeterea aegri, praeceptis obedire non possviri, ouae consistunt in Xercith S, electione aeris, somnis, excretioni bis , animi motibus. Nam Vel exequi nequit illa prae inualitudine, vel etiam non expedit quoniam magis in ateria horum praesidiorum laederentiar. Hoc ergo est a . seni consilium S. Meth. o. Has eni in natura X. Meth. ait, qUOdamodo ambigere Nain, si eos tangas, videntur febricitantibu Droximi: Sed dicessi temperamentum illud se citra dum naturam est, videtur semper serua dum tu vero dixilli serua dum tantum odo esse, dum corpus grotat: preceptu illud uniuersale esse videlior. Respo deo praecepta viait: ersale esse, est veru sed ea quae secundu naturam dicimus, vitii habent, quia omni ino optima non sunt Ad cum qui . bus stat sanitasArialiscunq; tactio ratione habent eius quod non secundum naturam, quatenus ab optimo deflectunt. Ideo quando medicus corrigere tantat fibest rationem apud eum, quasi praeter naturam essent, Se morbosa Subdit, Quod praeter naturam tolli
Dicuntur preter naturam, morbuS, causa, symptoma quoi ram cor
pus extra propriam naturam egredi faciunt, vel egressum significat. Pateterno aperid, quod semper tollenda.Alter uin propristin es seruari, numquodq suo simili, tolli vero
contra iocundo Se altera im deducebat Hippoc Contraria cotrari s remedioe e. xi Metho inductione eam se vera imam ostendit, quan uis per se pateat, cum primum noris quid simile sit, quid contrarium. Statim enim contrari ratio est, ut mutet, alteret, destruat, ut Arithoi quoq; definiuit. At simile conseruat, alias simile non es et Ad ratione in haberet contraim. Caetertim, quoniam forto
calidam calido S fragidum frigido diceres simile,&tamen minus calidum a magis cal do alteratur, nanitatur, magis calidum a minus calido. Habit quippe cotrari rationem, quoniam omnimo da similitudo non est. alio modo enim iam taret Ideo Caleniis ad
dit Iech sc ut situ gradu quoq; potestate similia, id est aeque i
539쪽
medio sui generis distati a. Sed quia contrariti in multis modis dicitur quotliam ubi ac generali ratione immutandi inulti coinprehendui tu modi, ideo dii in endum de contrario est. Primit in
exeuidenti talitate contraria sunt quoniam, eri nutat, ut caltilo frigido&c. Alia vero per occultatii
quandam inimicitiam, qua in ex tota substantia dicere solet Alia ex forina specifica. Prima illa inimicitia omnibus euidens at haec secunda experientia sola comperta est, ut alimenta 6 de San. tue n. ad principi vita. Derte enim alia holmni conueniunt alia inimica sunt Et quid di colo inini, cui huic vinum coserat, illi obsit halia cibarior uin genera dic euenit, side medicamelosis sic se plurima venena. Dico plurietna, quoniam alia ex euidenti qualitate offici sit.
quae etiam nonnisi luit ita te nocet. Nam ciuibusdam etiam utimur quotidiano in victu, ut crocus actuca. At ei pentis saliua, Se Bufo nis virus, Sc quorundam fun 'oruin non ita Sic Se eorum remedia, qui Alexi pharinaca dicu tur. Nain taec quoq: ex tota subitati a ventnis sunt ac uersa, ut Lemnia terra, Arinen a gleba: si vera sunt ea quae inulet veteres appellabat Alia diuisio est, quoniam ex contrari j alia re se, de mutant, id est ex propria natura alia ex accideti eis in it omnia, quae supra sunt posita Nam no ex alio
medio,sed ex propria natura agunt. At si frigida calfaciat, vel inedia corpus siccet, hoc ex accidenti fieri dicitur quoniain accidit frigidae ut calore in colligat, tum poros densando tu inexanti peris asi. Accidit etia in inediae, ut sanguinem minuat, itaq; corpora refrigeret, siccet l. Tertia diuisio eorum quae per se contraria sunt alia
enim actu talia sunt, alia potestate. Definitio actu tale dicitur, quod secundum speciem, id ibi inaginatione, vel secundit in id, qtio apparet, et tale. Sed de potes atem, vel vim, vel facultate habet agendi de immutandi, ut aqua frigida. Vt ni in sentitur, ita facultate in habet refrigerandi. At cicuta facultatem quidem refrito erandi habet,
es o quod frigida ac uio sit. Haec ergo medicum dii inguere oportet. Nec enim se in per no inodo contrario ruin utetur sed nunc no, nunc altero, prout usus poscet. Dices, si sit secundum speciem tale. ut lactuca cali acta,nonne contrarium dicetur Etenim immu tat. Respondetur, initio speciem quidem facit inmutandi ex qualitate scititia, sed tandem auget sua potet ate quod pr fuit, non aute in inutat itaq; huiusmodi apparetia solum contraria, in usu in me, dicorum non veniunx Omnes vero hae diuisiones Galeni sunt. Prima xii de . de impl. s. Seis. Metho. 8a Secunda vero primo de Si inpl. r. io. Meth. Ter,
ita aute primo dedi inpl. 8 primo de Temp p. Sed videtur Galenus
540쪽
al iter definire, quod actu, vel potestate est tale. et dicens primo de Simp. quod in praesenti tempore est tale, idq; ex sui natura, non ascititia qualitate Potestate vero, quod futura est tale, des quod
mmenon apparet tale tepore vero apparebit, cum nostro corpori admotum pati aliquid coeperit. Tunc enim ipsu in age te incipiet, Nos autem videmur magis naturam eius expressisse, cu in diXimus, Potestate dici, quod speciem, apparentiam non habet calidi, sed vim calfaciendi. sic enim dicere Aristoteles solet, bilem specie, id est aspectu huinidam, siccam vero facultate, &vi: tamen nunquain in futurum sicca euadet, sed siccans potius.
Actu igitur tale est, quod habet utrunque potestate ero quod vim solum Alia enim est caliditas, quam acquirit e corpore, id est
xigua, unde excitatii alia sed siccitatem quomodo a corpore nostro habet, ut actu tale fiat, siccet Est enim ea naturali poteutia, quae est secunda species qualitatis. Verum haec quaestione inue.hunt non modicas. Primum quod videmuS, testatur Hippoc. calidas naturas melius se habere ad hyemem, frigidas vero ad aestatem. Aph. a. ergo contrario ambiente seruantur magis sic re de aetatibus xviij. Senes ad aetatem melius, Iuvenes ad hyemem aetamen aetas, temperam etiam sunt secundum naturam, ergo serum
ri debent: idq;, per te, contrarijs fiet, non similibus. In lib. quoq devictu priuatorum tex. . authorem libri reprehendit, quod vult senes sicciore alimento vii Imo inquit calido humido utantur, ut etiam pr*cipit s. de S an tuen ergo temperamentum senum non
consertiatur similibus. Sic de temperamentis loquens G. Epid in calidis inquit naturis refrigeratio, aquae potio, qui e S Womnino vult regere eo contrario. Sed experientia testatur frigida animalia frigidi locis non superuenire ut asinos Scythia non fert, nec ser pentia animalia,vel pauca. a frigido in biente, vel torpescunt semimortua, Vel prorsu moriuntur exanguia.
Gelenus igitur X Meth. cap. s. sic scribit In temperata natiara S, licet c quales accepimus conseruare, licet& ad melius ducere. Appellat autem eas, quae multum a medio recedunt. Nam quae exiguum excessum habet, ea dein ratione cum his procedendum, ut intemperatis, nempe seruandae. Qiidd si ad melius ducere velis sa lius id fecisse dum sani sunt, non morbi tempore Whoc nos exposuimus 3 causam addidimus. Idem repetit xi Meth. Solum igitur verum est, de optimo tempera meto, quod semper se seruari possit. Non est verum de vitioso sed bene cum aegrotat alias permutari expediet, ocium suppetati idq; contrarijs Verum si ocium non sit ira, tinea sanitate, quam accepimus sint seruandi. Hic urget quae