장음표시 사용
21쪽
SIE INSTITUTO , eximiam quantum quidem fieri potest
sanctitatem in ministris suis exigentis. Ex lib. 3. cap. 17. pag. Is'. medio. Dicant amabo aduersari j , Presbyter se Diaconus vi ordinis quam accipiant iurisdictionem Z in quos Qualem Orta
dinariam an extraordinariam ex ossicio, an ex commissione
dum locentur ad Sacrum facie dum i cui ius dicunt ' cui imperanti in quam ub limi throno resident ZLib. s. cap. I pN. 3 6.Iρῶ
Ille vester qui Missae suae operam locat audituris quam magnus Imperator est γLib. 7. cap. 12. f. 3. pag. 63O- in medio. Regulares assero vita, moribus, Institutis, ad Ecclesiam non habentem maculam neque rugam, dc sanctissimos eius Canones , propius,quam seculares Clericos a
cedere ; in Religio seram Claustris, Misciplina , constitutionibus, aio
biliusque quam apud reliquos in se is Clericos o diri. Meus
deleri toto, se reponi criminum qHorumdam occultorum reum ab Episcopatu remoueri: non vi status , sed Ecclesiae
instituto. PMd nolim Oute aesti , qausi secuta satus Episcopalis Aignitate , summa
comparari non debeat innocentia, sperferirie, ut quis rite de
di eodem c.pag raecedenti 9 6. Uerum id scripsi, ne qsis arbi fretur, ita necessario ad Epipo ρηtum asserri debere innocent; λvi sine illa criminis alicuius etiam occulti reus, valide consecrari non pasiit, quod veritati repetnat o dei. Tantum porro abs ut depressan usta ex parit, in mea dί-ctrina velim os alem dignitatem , potesatem, o sanci tatem, ut sancte 'siim ' mare, eam mihi semper mentemfui , eorum pote temo amplitudinem demonstrare, o qu/m ipse
veneror, alijs venerandam pro-pεnere: Auem sensium in eo Ora dixe cui Deo auctore defruto, religiose conseruar o commendari admonui lib. s. c. a F. pet 44 . Idem seo modo, de Claro Seculari iudicium ferri cupio, quem ex animo semper colui ct honoraui uodque in commendationem satas Regularis ait li , id in Clericorkm Seculam
22쪽
hic campus est: Exp:cto si quid
Lib. 7. cap. 8K. 9a a. Non iniuria quis post z dicere, scri' aes olim clericis leges, a Reli giosis accurare seruari, q oui milli do a ligiosis G Ii Asot sicula res, hi suis constricti regulis permanserunt. Itaque, in eo damvterque stadio currimus; ego solus, expeditus, alacer, os quam a acra linea desexus, inter adhortantium fauores, plausus aequalium , ad destinatum persequor ad bravium supernae vocationis e tu oneribus degrauattis, curis seculatibus impeditus , turbarum frequentia retardatuS, incertuSViae, ignarus periculi. Eandem Vterque munditiem iubemur procurare: Ego ab omnibus rerum externarum sordibus retnor si nus, tu in luto M pice toto corpore volutatus. Ad eandem
Itibus prouocamur Ego fidelibus munitus armis, dc undique cataphractus progredior in campum, vim laostis habeo cognita , artes perdidici, raro victus, stipe victor euasi: tu latus nuda S, cauere nescis, tape prostratus, Vulneribus exhaustus, vix vi pysiis serare, vicIoriam : Ad idem in coelo praemium inuitamur uterque : Ego callem obscurum ri
matus , vi1 tenui de aspera , cum depressium referri nHo , Grassa utrique statui , seue alterutrius contemptu constet in Ec-ri a dignitas, O coram Deo
Iare sectorem inprafa ne atque iterum in libri coaeris- o Oe precatus , ct rorare nun Mam de am ne contention is se aemutitionis, sidcharitatis Fadio, ad hoc opus accedat. Et g quae nonunquam o umrent , verbis potius qaam se auimo Meo dariora , quod millo scriptionis coorentio se genere disciis es penitus euitare,
in cunda editione recenseam se mitigem. Actam Paris sanna I 6 i. die 29 a Luriscus Ce Potius Sec. IESse, Cum syngrapha.
23쪽
paucis, ad angustam portam ere-po , illa sub eo nudus vestibus , ieiunijs extenuatus, poenitentia laboribus lacrymis pene elia
quatus ; tu benC curato corpore,
splendide vestitus lata via , in
multorum consortio, ridens Echilaris, eo putas peruenire C p. 23. ρκ. 96O. I. Qui Religionem vovet, suum sibi quaerere bonum, siain optare perfectionesti, Deo pro peccatis suis satisfacere, secularium omnium curarum, bonorumque splendorem negligere, abiectxscsse in domo Dei se, eligere , suam alviem cum timore es tremore ope ramuel censeatur. tauo in Dil copali munere non facile asso aetur, ubi radios infularum, throni celsitudinem, viscus diluitiarum, a dulationem asseclarum , epula rum lautitiam, vestium delicias reperturus est;& ut haec omnia
generoSe abdicet , T O T U SALIORUM, TOTUS SUBDITORUM HI ERARCHAERIT,' ne 4e se , nisi velat secun- arao , ct pene icam indiretae,
Eccisum fasii oportet, si melius m
Teligione quam in Episcopat n, hil es, dcc. Itaque cum Omnia facundiae cuiuslibet vela fuerint expansa, cum linguis hominum
24쪽
lis pene supra quidquid in coelo
sc terra humanum est iure fuerit elatus , hoc tantum subhciam. Atqui ab ilia venitur ad Ciau -sram.
EXτRACTUM ex monumentis sacrae F cultatis Theotima Pari per me infra scriptum Maiorem Apparitorem se Scribam eiusdem, in quibus huius di excerpta simul es ipsum Deia rationis auro apbam Aut boris manu subscriptum asser osuridis 13. Iunν
DE MANDATO D D. DECANI ET MAGISTRO RUM PRAEFATAE FACULTATIS SACRAS THEOLOGIAE PAE S.
25쪽
excerptae ex Libro qui inscribitur
P. LUDOVICO CELLOTIO Parisino.
Soc. I Esu Theologo. Rothomagi, Apud Ioannem te Boultenger, prope
Collegium societatis IESU.M. DC. XLI. Permissu Superiorum.
Cum declaratione conceptu verbis ab eauctore circa easdem prolata.
Apud Ros ZRτvM FEvcε , in monte Diui Hilarii ,sub insignis. sebastiani, prope Puteum Certum.
27쪽
excerptae ex Libro qui inscribitur,
ET HIERARCHIS. LIB IX. - P. LUD VICO CELLOTIO
Par o. c. I Esu Theologo, Rhotomagi apud Ioannem te Boullei ger, prope Collegium Societatis Iasu M. DC. XL Permisti Superiorum,
Cum deciaratione eonceptis me 3s .aώ uctore circa easdemprolata.
e Societare IESU, Mentemssum declarat in quosam locos Operis sei de Hi Ε-
raresaiam in inrisiore signi ato sumptam, intres partes, seu partiales Hierarchias distri buo ; ear Umque singulis tres
gradus assigno. PRIMAM ET SUPREMAM CHARISMAT UM , seu gratiar Im gra
tuitarum; median1 Ordini S, in-
fm: in Is r sdictionis appello. In prinia S anctuas est: in secunda Consecratio , In tertia Missio. Prima dat authoritatem Excellentiae; altera simpliciter Potestatem , aut, Vt D. Thomas officium ; vltima Iurisdictio
ESSE PRIMAM ET SVPREM A M HIER ARCHI A M, in ratione H terarchi . Imoe iam , quam Mis in Hieras ias OaAt esse Charasmara , tamen in Charasmatibus , aut ex Cha
rasmatibus scr praecise se iii, hoc est, si is, qui ha
bet Chari ara, non habet Ordinem aliquem ex si rem et Aiago dictis, mel Im dictio, )non esse Hiera rchiann , nisi proiit Hierarchia: nomen late
28쪽
Lib. r. caput 1 cmscribiturp. m. M aequivoce svumtur. Religiosos, qua tales, ad Ordinis Hierarchiam pertinere
monstratur. Lib. g. p. I. pq,662. circa n m. Sit illa denique s vis, Status Hierarchis, nuncupatione a vitae
8c conditionis profectione dedi secta, in qua Hierarcham videbis in statu acquisit te, Religiosos in acquirendae persectionis: Doctores in statu acquisitae perfectionis quoad intellectum. In e Cap. z. pag. 66 . Quomodo Hierarchisum perficiendi, illuminandi, purgandi officium exequantur, si quaeris; Respondebo id facere deo rina,
exemplo, merito. Cap. 6eae. 68 I. circa finem. Prop,etiam vero cum audis, Sapientiam M Linguas Sc Curationes, Sc alia eiusmodi, ab Ordine 6c Iurisdictione minime pendentia, NOLO SEQUIOREM SExvM excludaου, 8cc. In Plochodochiis frequentinsimae sunt id genus opitulationes, Ec faciendis miraculis naturae Domino uterquesexus mim fas. Cur ergo femiuin a gratiis, gratias a Hierarchia, QUIA DANTVR FEMINIS , abigamus t Cap. I Pag. 7o I. Circ uem. Dactores sacros o Ecclesiastica Hierarchia non esse extorres,sed in ea iure optimo constitui: eorum porro Hierarchiam nulla necessitato
29쪽
ieeessitate esse ordinem, minus etiam Iurisdictionem: Hanc igitur Charismatum. CV- I . pag. TOS. circa mediam.
Da, si vis Alcvinum,qui a P lato se ianiore parte Capituli pueros Grammaticis studiis initiandos assumat, idque faciat, ad Ecclesii ae utilitatem, Sc aedificationem, S c. Eune legitimam auctoritatem dcc. denegabis pro Captu ergo M artis,& discipulorum suorum Hierarchisat, eo utilius,quo minus speciosc.CU. IS .pag. 7D s sic inscribitur. Hierarchiae Charismatum tertius ordo, qui est Doctorum Canonici Iuris exponitur. Lib. 9.cap. I .pag. 7 7. in medio. Qui autem Clcxicoriam magis sunt in statu, quam qui se tribus, re nonnunquam pluribus votorum vinculis constrinxerunt, ne dimoueri possinit Qui magis ordinem sequuntur, quam qui Ordinis nuncupationem sortiti sunt Lib. 9. CF. I9.pass.s . circa
Quidni purgari illuminari possit a lubdito, a Religioso, a
30쪽
ficiendis Sacramentis 3c pascendis hominibus ministerio. II. Ex lib. I. cap. I 8. pag. H. o 4O
nostri, operum duces, Mperpetui in sanctissimis illis mysteriis adiutores , ut sequenti lib. videbimus: in quam Hierarchiae sanctitatis partem, assumptos ex hominibus,coelestes Hierarcha non vocat: Quare actionibus Hierarchisis hominem Λngelus ante Lit. Lib. 2. c. I9. pag. 8s Un
Confirmata Angelis Disporum se Sacerdotum nuncupatio
ne , quid apertius postulas utrem ipsam, se stro modo, munas ct j- fiam asseram
etsi non eius roboris, non contemnendum tamen tes imoniti.
Mulier enixa fugit in solitudinem , ut ibi passant eam Hebus mi e ducentis sexaginta. Si mulier illa Ecclesia est, metu persecutorum in desertum abrepta, qui sunt Pastores eius futuri 3 an homines 3 At illi ipsit sunt qui fugiunt, qui latent, qui pa cuntur. Angeli ergo, qui Mulieris partum rapiunt in coelum,ijdem ina. irem fassunt. II.
scopos & SacerdoteS, non δε- mo Epis perum aut Sacerdotum nomen stricte ac proprie , sed tantum late dc improprie, qsod eo loco alis expressum putaών, his versis , confirmata Angelis Episcoporum Sacerdotum nuncupatione, quid aperistius postulas Lector, ut rem ipsam, Se pro modo munus Scossicium asseramZ
Haec autem verba, Actionibus Hierarchicis hominem Angelus antecellit, olim simpliciter intelligi, qas Sacra mentorum administrariosii mogis ab Avelo, quam ab homine, sed tantum secundum quid, qaia L vili in functi mism aer js homines adi uant,fςi ηtque praesidi s μμ vr ea
illi recte admini rent , ut exin presis dixi loco ante citate,