장음표시 사용
331쪽
r: eratinet enim tria partialia precepta esse precepti af
Darte illi' precepti l Si peccauerit in re παzer ri: net enim tria partialia precepta esse precepti afri ΙΙ; .ui:et obligat solu pro tepore pro quo non potest alveo retrahi frater a peccato:et lic si possit retrahere per colis contifirmatiui
uentionem coramaice laico Pure ImLumi
ro tunc ecclesie denuciare. propterea eccles sticus n5 Debet attetare usum huius potestatis in pure laicum pro peccato ciuili quIdo iudex laicus estini potestate in illum: ne videatur deccta esse in frauanten principu laicorvin. Sed mest laicus iudexl aut si non desiti non non vult ε ex precepto christi ad pote late ecclesiaHicam recurrendum est.Bd secundum dicitur non dicitur emptionem citra iussu dinlidium iusti pretii esse validam:et non esse cogendu et
plorem ad stippledum iustum pretium sed solum remptione citra dimidium iusti pretii 'nutemptorem cogendu esse ex quo non sequitur . ii sit supra dimidio iuri pre hus tmediato sit collata inprema potestas
' si se uerit: ' est quibus sitimedias
ite collata nec potestas eccriastica.et sit prima propontio. 3mmediate a christo collata e pes quo primo summo pontifici. m matthei. vi.posto petruo christo sciscitas aute que me esse dicitis respondissera
laues egrinus filius dei vivi. aliquibus interpositio dirit:*iissumo tibi claues regni celorii: et quodcum 2ἔaurem erit ligata et in celis: et quodcumris super terrai erit solutum et in celis.el delis nil et sevim negare non res regni celorum beato petro: internas illa coercitio. Secudo patet: m a christo dictu est ato petro: Pasce oves meas:pasce agnos meos. Soa.Hm limo.mper quibusverbio dicit
8 l desiciant conlauare: terrena subsidia n necesse est
332쪽
prouidere: emplavsi nitu prebere:aduersari is obsisterei
peccantes corrigere. et istud ultima notum est.ad hane coercitiuam potestate svectat.et in doc conueniunt satio linguli doct. dicetes cbristu tune eum fecisse suum genes ratemvicarium:et ad hoc adducunt innumerao auctoritates. CSecunda.ppositio. christuo hanc potestatem lineadiare contulit ecclesie: piendo ecclesiam pro collectioo . ne omnia fideliunt i siue pro collectione omnisi prelatorii maloruni et latinoru qui succedunt apostolis et discipulisi siue pro cocilio generali ecclesia representate.probat per silud christi a Datidei. eviii. preallegatul Si peccauerit in te frater tuua etcivbi preciyit christus noἰerem corrigi ad fraternS correctionei denticiari ecclesie:et si ecclesie ni nitioni non obtempereti Cecdmunican .et dat ecclesie auctoritate ex inunicandi dicens:Quecum ligaueritisetctet in de eccletia prout est plurium collectioi intellisaturi patet ex eo in posto dixtis dic ecclesie:et ii non audierit ecclesiami sit tibi sicut etdnicus et publicanus: statini subiunxit pluraliter: Quecuae ligaueritis super terrffergo non capit ibi ecclesiam pro unico suppositos sed pro pluribuo.Et in non intelligat de ligatione et solutione in foro secreto et penitentialis ut dicit de palude in suo trociatu de ista materias manifeste patet Me precedentibus. nam in foro secreto nullus debet peccatum alterius deferre seu reuelare nisi quando esset peccati Iroprii circumntia mutans speciem l et non posset propriti conteri sine rea uelatvone alieni. Sed xbs iniugit ibi aliena petiit deferi et reuelari: et est cui' est pctilis usari aut solui.j loquie deligatione et solutide in foro publico et exteriori. Scooxbatur per illud qo scribis tactua. v.in quo ea. narratur quo in concilio apostoloru et senioru proposita fuit questio decessatione tegaualet an conuersi ex gentibus circucidendi essent. 'placuit apostolis et senioribus cum omni ecclestia eligere viros ex eis: et mittere antiochiam cum vavato et Barnabas 3udli qui cognominabar barsabasset Syelam: viros primos in fratribus i scribentes per manus e rum:Bpostoli et senioreo fratres et et aliquibus interpossitis subiungitur conclusio illius concilii: Uistim est spiria tuisancto et nobis nihil imponereultra vobis onerio q3 deo necessaria vi abstineatiovos ab imolatis simulacbrorus et sanguine suffocatos et fornicatione.ubi non dicitur 'petra hoc imposuisse ibitis esset presens sed tota apostolou et sesiniorum cocilium. ergo penes ecclesia est potestas statue, Mi seu precipiendi que ad potestatem iurisdictionio spes stant. Certio probatur auctoritate Hregorii que ponitur
333쪽
e tur causa: dii uniuersali sunt costituta psensu:se et n5 illa destruiti quisquis preruniit absoluere quos ligantiam religare duos absoluunt. non dicitur enis quia dum petri aut svnimi pontificis consensit costituta sunt: nec dicitur ouos niminus pontifex ligati sed quos patres ligant. Ad hoc est ca. decreuit.rem iii. distinc.vbi dicitur: Decrevit tincta svnodus. et non dicitur: Decreuit stiminus pontisfex:ad denotIdum . auctoritas distinitiva apud synoduresideri et crinimis.de iureiurando. ubi summus pontis auctoritate sacri concilii let non auctoritate propria preciapit ne clerici perlanis secularibus prestare iurametio nadelitatis coganturia quibus nil temporale obtinet.Quarto ecclesia potest elargiri indulgentiao: quod spectat ad claues fori exterioris:ergo ecclesia habet illas claues.probatur antecedens. Dantur indulgentie de thesauro ecaclesiel et non de ibesauro pape.ergo ecclesia a fortiori potest eas dare o papa. 3tem potest concilium re esentas
ecclesiam condere canones sententie latς depositioiiis et exedicationis: vi patet de caridaginem
scribis in ca. placuit. viii.q.i. placuit '' i' ratore cognitione iudiciolum tDroprio priuetur. Item potest aliqv d ruere. quod est
iurisdictionis: vi patet per ea. ex gestis: de clericis no rer
sidentibi: nnastassius presbyter
cardinalis tituli beati marcelli ab omnibus canonice est depositus in parochiam suam peranti quin y co natura deseruit.ubi non dicitur a solo papa depositum essse. Danc materiam larissime tractat Dostediis de monte electo abbas sancti bonorati insule Lirinensis in tractas tu quem edidit tempore concilii basiliensis : discurrendo per singulos iurisdictionis actus puta per excommunicationes indulgerias dispensationesi canoniani editiones:
et sic de aliis que ibidem latissime poteris videre. Uomnibus sequitur corollarie conformiter ad 3o. de Dersono: π per nec verba:Die eccletiei data est ecclesie et conscilio generali cognoscendi potestas. et per verba sequens tia:si non audierit ecclesiam etc. data est uia sententiandi potestas:et non obtemperantes sentenatiel pena mulctidi. et per verba sequentia: Que in ligas ueriris et data est primo ecclesse potestas aliquein lig adi excommunicatione:et ab eadem soluedi.Data insecus do potestas aliquem usadi statuto seu preceptos cui obcsd:re renetur quilibet pro rationabili causa:era simili cauia eum soluendi ab eodem preceptinet ibi fundatur pote
334쪽
stas dist=ensandi.mta est tertio potestas aliquem ligandi
ad penam temporalem pro crimine: et ab eadem pro rationabili causa soluendi per indulgentiarum largirione. Paura est quarto potestas aliquem alliga di alarum cure: quffii sumpseriis iuxta dictum sapientis in prouerbiis: queatus est verbis oris sui:et captiis propriis sernionibus. et eundem pro rationabili causa ab eadem cura soluedi: ut insta magis declarabitur. Et sequitur iteru π in ecclesna est potessas legistativas contra Thomam devio suo. ris. capitulo:et istud deducetur insta magis. De potestate immediate data apostolis 1 loquendo semper de ista potestas e iurisdictionis pro nunc omitto. E Septimum capitulum sin quo comparatur potestas iurisdictiois data ecclesies ad 'petrum sine summos pontifices eius suco cessores ibium ad maioritatem. R dendum est consequenter ex quo in eecies lita est potestas iurisdictionis ecclesiastica si militer et in sultimo pontifice ex xpi collatiosi ne inie diata: quomodo se habet ecclesia aulsumnisi potificem quantum ad hanc potestastem: utrum in proportione equalitat i aut in porporetione maioris inequalitatis:vel in porportione misnous idiequalitatis: et est materia huius tractatus princi PMitev intenta. si pro qua materia supponendum est πberatione maioris potestatis multa sunt.primu la minoari ad maiorem est appellatio. Secundu costitutus in mariore potest iudicare constitutum in minore.Tertium t pcra
rest Hum minorio potestatis limitare: et quasdam conitis tuere leges sin quas tenebitur minor Ocedere. Quartus potest constitutum in minori potestate ea priuare exigente delicto.CSecundo supponendum est quando conis Paro ecclesiam seu concitium ad stinimum potistoem: ins disserenter intelligo de ecclesia seu concilio ea represenstantes non incluso initimo pδnstce: urpura qr non est:aut ii siti non potest copareres quia est detentus apud infidestes captiuus:aut si possiti contumaciter non vult iussi eter vocatus si3stis suppositis pono hanc propositiones
cotra magistrum Tdoma.xvii.ca.sui tractatus. Ecclesianue cocilia generale est in hac plJte sumnio pdtifice sua perior. et Guis ista xpositio sit per sacra concilia constas
riense et basiliense determinata sta . sicut sacrunt ei nascitum foret venerada:quia tamen illa concilia pro tetmpore determinationis nullius existimat vigoriss c fa euprocedam alia via. prinio ostendendo hanc propositione
non esse fictionem nouaint dicix ille doctor:
335쪽
doetonim sententiam. Augustinuo inezstolao.clxii. coiiaemorat de depositione ftha:inens episcopi ab episcopiozi uidentes orbem communicare cum ceciliano let non cum eo quem instituerant: necnon amo que in ordine ad nos sunt citramarane comunicatorias litteras transmitti:
stinus ut fertur i ad duas causas agere causam cum Utiliano apud transmarinas ecclenas: vi K eum potuissent quacunm versutia fuse inceres satiarent plenissime enon possent lin eadem quidem peruersitate iam tamen quin haberent quod sese perpessos.que vox est cim malo. rint etia manifestissima veritate ad .ppositu:Quasi non eis addoc dici posset:etivis dici: Zcce putem'illos episcopos qui honos iudices fuisse. Restabat adhuc uniuersale concilium:*bi etiam cum ipstolumbiis cauri posset tari: ut a male iudieas' lantenrie luerenturi qui binum
tur duo. primum I in non solum a sententia sumitu
tisicis cum concilio particulari solui potest. 1aegat isi ul: perlegati et iterum relegat illam
fictionem esse nouam Ioannis de Hersono: sed antiqua Bugustini veritatem Secundo concilio canone. d. qui incipit cuius pars habetur.xxi dist.cap.dimnimus.dicitur.Truersalis renodus cum conuenienti reuerentia qualibet questionem de Romana sede exortam audire in ea proficeremon tamen audacter sentetiam itim tantilicem dicere. Ecce π licet omnem questione de Romana sede diffinire habeat r-ranae curtia propter eius primatiam lacercinuntesti ad maiorein mectat tur auctoritate Damasi pape que ponitur interrumbrosii epistola.lxxv. ubi deputati a concilio capuennad cognoscedu de nonoso eboletin sciscitatistitit ammaso papa ex consilio Bilibri m hemon det igitur Damasus: Sed cit dindi incrit concuresuesio iudicium: vi finitimi Bonoso episcopo atq3 ei accusatorimis iudices tribue litura precipue maccdo
336쪽
ties t qui eum episcopo thessalonicensi de eius factio e
snoscerent: aditerrimus nobis iudicandi forma cope. rere no posset. nam si integra esset hodie synodust recte de dis que vestrorum scriptorum comprehedit series: descerneremus. suum est initur qui hoc recepistis iudicis unis sentetiam ferre de otii nibus: nec refugiendi aut claudendi vel accusatoribus vel accusato copia dare. Hicens 'enimonodi recepistis 1 quos ad exantinandum synodus elegit. Ecce*Damasus papa dicit se no posse de illa causa cognoscere:de qua possetin synodus adhuc esset intes Fra.i. non commisisset aliis iudicium. in illa verba non sint matbrosii:paret ex sequentibus. subditur enim. nim cum Bonosus episcopus post iudiciumnestium misisset ad statiem nostrum Ambrosium qui eius sententiant consulereti interdicta sibi ecclesia ita umpere atin ingreudi:responsum est ei*nidit temerandum foretinem conatravestram sententian, tentandum aliquid:vt quod uideretur vobis iustitie pueniret statueretis 1 quibus hanc θ odiis dederat auctoritarum. Doc de se non dixisset rinis vronus. Sequitur iterum 3deo primum est ut ii iudicent quibus iudicJ di data est facultas .voo enim ut scripsim totius synodi vice de dis decernitioinoo da ex synodi a ctoritate iudicare non conuenit Ex dis manifeste patet Damasum papam non solum confessum misse concilium me eo superius in iudicando: sed et deputatos per concisitum in ea causa in qua deputati sunt. si arto arguis tu ontulit dominus claues petro summo pontificivi sisno et ligure ecclesie: ergo per amplius et magis contulit Eceleuci probatur antecedes per Augustinum super 3 unnem;et ponitur.xxiiii.q.i. c.quodciud. Petrus quando claues accepiti ecclesiam sanctam significaui tinec valet
dicere sicut dicit MVomas de vio) in hoc est itelligenda ad istum sensum N non sola persone aberet: sed officio suo in clerna duraturo collate sui claues: et qr officia veni j officiu capitis: h3 innuere in cor eliqua:ideo officio capitali datat toti comori data dicune et sui. xi eni in noad illusensunt dicat Aug.claues datas esse ecate: qr hoc modo claues esse datas cccne I esset eas datas esse opter ecclesia finaliter et no ei datas esse formaliter:qo inanilane est cotra nugustinu dicente in eode capro:Si hoc istum petro dictum est puta:Quodcums ligaueris.et c nonoc facit ecclesia. ubi pro in conuenienti infert istud moin ecclesia noligat: et . non soluit. 3tem idem Augumii' super Ioanne super illo verbo: Cuvocaberis cepi,as. Dutauit ei nometis et fecit de Simone ab eminu perrus autu petra: petra aute ecclesia. ergo i petri nomine fisurata
337쪽
est ecclessa letiam ad istum sensum 1 . 'petrus et quilim
eius ruccessor utitur clauies vice eccleste uniuersalis quananificat: sicut rex quilibet vice communitatisHercet iurisdictionis actuas ira in summus pontifex Cecommuni cati conini beneficia similiter et indulgentias: et uc de aliis actibus ecclesiastice potestatis auctoritate totius ecclesie.et istud rationabile est ex eo π suffragia quibus pus uatur excommunicatus stant ecclesiel et non summi pontificis. γinc prelati dicuntur nomine ecclesies et non pro tuo illa aulancerit igitur totius ecclesse aliquem pollelorum parrici lioe priuare. Dine dicit quidam doctor paulum noluis' excommunicare publica fornicariu ursaretii .ad corintdi .v. nisi corinthiis pyegatis. unde ic dicitur. Ego quidem absens corpore presens aute ipis ritus iam iudicainui bsens eu qui sic operatus est sin nrie donum nometiem christucongregatis vobis et meo sipi tu cum virtute domini nostri iesu christis tradere duiui modi dominem sathane in interitum carnis.etcnt ita cocedendum est.Quemadmodu ens deus condes humanusenussindidit ei naturalem potestatem iurisdictionis aanne naturale: et non ab aliquo supposito regulariteri Lean communitate particularibus suppositI estias qui sunt communitatio ministri inrisdictionis: vi patet in primo capitulo: ita curissu r se nerans ecclesiam ad finem supernaturalem sei istam putestatem positivam ad illum linent communicauit: qua posset et etiam teneretur cum non semper possit esse coagregata) alicui supposito communicare: qui ut minitterecclesie hanc potestatem exerceret.Et sicut communitatem aliquando deus proueniti alicui supposito ciuile γα testatem coicans: ut mora super populum istael: ita et ecclesiam preveniti pontiva ecclestanica potestate comus nicando petro:vt vice eccleste eam exercereis quam eoclesia ei potuisset communicare i cum prius esset a curisto institutas et ecclesie collata: ut infra patebit. CGuinto arsuitur. At esset ita pape collata potestas super totam eoclesiam in Quis eam exercereti destructionem eccle l' er non in edificationem l et emi tori ecclesie perniciosus ibium ad consecutionem finisi non posset a tota ecclena puniri: primo politia eccinastica no esset ita bene ordinas, ta sicut pinna ciuilis:qr contra bonam ordinationem politie ciuilio laret non posse membra au&rre cuius satio in eius destructionem cederet. Secundomoriter idetrimentum ipsi liet pape:esset enim miser ilior omnibus nominibvon a malo conipesci no posset.
sapa est η muerialis ecclesie filius. ergo ei subiectus,
338쪽
patesserimbrosso in libro de imbolo: non habebie
ibi deum patremi qui noluit dic habere ecclesiam matre cauendum est ergosummo ntifici ne ecclesis denesee
obedientiani. Stultus enim domo desbicit matrem su tet filius stultus mestitia est matris me. 'prouerbioiuntiri QSeptimo arguitur. Si sint duo contendentes de papa itu: ecclesia uniuersalis siue concilium eam representana est eorum iudex. ergo in utrum habet iurisdictione et maperioritate.consequentia tenetmullus est eui alterius ovdinarius iudex:quin sit in iurisdictione eo superior et ans recedens manifeste patet es capitulo. Si duint exuta disti. Et istius sententies scilicet . ecclesia siue concilium generale eam reprelantans sit in iurisdictione maior summo pontifice fuit beatus fieronymus dicens:Si autem a ctoritas quereretur: orbis maior est urbe. nec alisuid hobet octarentie solutio reatris Chome de vio dicetis Dioronuntum loqui de maioritate meritorum. nam no dicie dieronymus: Si merita querantur I sed si auctoritas. et ne de maioritate potestatis et non meritorum loquitur.' Danc superioritatem recesnoscens nicolaus papa scribie ibario regi: nisi uitet colubernia pellicis me que erae excommunicata:adhibitis duobus vel tribus testibus sanete denuciaret ecclesie: et sic fieret sicut ethniciis et puublicanus.xi.questio.iis cap. precipue. Et certum esto na , dicebat denunciaturum libimet. DIc etiam superioritastem recognouit Syllimacbus papa:qui ea a quibusda accusarer lauctoritate sua pciliti pgregauit:a quo inter siniet aecusatores lanee sentetia. evii.dist. .concilia.*. Dinc etiam. rid hJc veritate corroboranda etiam adduci potiret quod scribitur tactuu octauos inso apostoli qui erant hierosolymisi cum audissent quia recepisset famaria ver σhum deis miserunt ad eo. Petrum et Ioannea per pus mta confregatio apostolorum erat Petro maior:iuxta illud quod scribitur in Luca septimo capitulo. iam et ego boltuosunt sub piare costitutus habeo sub me milites et dico huici vades et vadit.et alio veni t etvenit:et suo meo fac doe: et tacitinec valet solutio monae de vio dicentio. . platulo sui tractatust ex doc no sequi aliquo modo inlariori itatem Dem. nam spiritussanctus misius est a filio: iuera lud Ioannis. xvi. Quem ego mittam vobis. et tamen noest subieci'. et statim subdit idem stater: male theologus est qui ex missum esses inlari subditum encinam ista pila eoptima: Spiritussanctus mittit a filio: ergo est a filios mei eo inferior. et sic oportet up fateatur π Petri ni ab eccle disia. Similiter nec potest rationabiliter dici inpetrus fuit misius concilio l et non precepto: cum non fuerit mimi t
339쪽
liislsed goames cum eo. Et tot sunt testinionis D ula superioritate ecclesie et concilii ad summum potxndi
re beterminationeo conciliorum constandii lis et Bamiensis:in me blasphemo ore iacessit idem stat rarai uiliter est tanta rationabilitas in iraturali lconsideret iurisdictiona sinis norunt eni iurisdictionis possciuoes particulares ut nemo sane metis de ea lupo nolitate dubitaret. Sed ininu domo et no cessat in asyo amico D se et suos ministros seminare 3i3aniat cogno cens ciesiam iid posse in capite et in membris aliter reforma.
scilicet ui summus pontifex et nono subiectus. fenini singula beneficia vendat i aut sacrilegis et perniciosi mis personis distribuat:aut nitatur ecclesiam iniit Iloco iam remon erit uia ad resistenda ci:nisi ecclesi et niperior.ex propositione ista probata meo iudici sumet ters probanda tamen instrius res actus iurisdictionis: infertur punio . falsa eligiosis
seminino non est nivioris potestatis totu resιduu ecclesne e in pyte mee equalia in aggregato ex ipse ex Ito residuo. et ita dicam de concilio uniueriali legitime esprevaluit constitutio cocilii rectanianni Leonis di xplinae Antiqua. de priuilegiis e mlex' 'ης testud optime deducit nicorius de cina. Dinc etiam sit Rtroducituri Arutuni pontificale abrogat.Se metur ide corollarius et tum ad Uni Abeat uti isdictionem stiper tota rea uni ab h=so cathesore mance i erso potent iis illud ista etiam inui si ad
340쪽
aeri iurisdietionis exercere.eonsequentia patet
testas iurisdictionis exterioris in inuitum exerceri. potestis salsitas consequeris arbatur: non potest illud toa - tum eatbegoreumatice excomunicare aut interdiceret. ut nota estniec ad aliquid ipso renitente obligare 1 utpaαtet per illud Augustini:Leges instituuntur ca promulsΣturi firmantur cuni moribus utentium approbantur. dist iiii. capitulo in istimet in eode capitulo probatur illud exeamo de edicto Mele*bori pape quo decreuit in clerici
seneraliter ieiunaret a quinquagesimiet non pol dari μrer actus iurisdictionis que in rotum illud residua etiam. inuita exercere possit.igitur. Sequitur tertioo ecclen . me potestas est priua tempore in ecclesia G fuerit in alis quo summo pocilice.probati fuit instituta ecclesiastica potestas mat.xviiset ecclesie collatai vi ex antedictis satis haberi potest. et hoc ponit Ioannes de gosono consides ratione quarta mi tractatus de ecclesialisca potestate.-.tac nullus erat adduc summus pontifexmec fuitvsis post resurrectione cum dictu est petro 3oannis vltimo. p .sce oves meas. ergo prius t ore fuit in ecclesia ecclesim.
ttica potestas O in sumnio pontifice: sicut supradictu est.
pri' in populo fuit potestas ciuilis coercitiua: immo est. in eo naturaliuom in rege. Et isto corollario sequitur. aliud: φ io curistus non instituisset 'peti uni summum pontifices doc potuisset facere ecclesia. et istud corollarui est expresse Denrici de damas prout reperi in quodam em tracto ex opusculis eiuslatet istud corollarium:qr cum i . in ecclesiastica potestas tuerit prius in stia plenitudine in ecclesiai ecclesia potuisset alicui committere a quo no potuisset eam auferres nisi pro causa rationabili: queadni dum populus ciuilem commisit regi. ergo ecclesia potuic set alique instituere summulti pontificem.probatur secun dolet apparenter meo iudicio idem corollaria. in potessias pape electiva fuerit in ecclesia mortuo petro: et non a petros ut infra probabitur : ergo a cirrisio. sed non potest reperiri quἔdo fuerit a christo collata ecclesiei nisi mat. Vnis. nam cum dictum est petro: pasce oves meas:nihil ecclesies sed soli petro collatum est: ergo in ecclesia fuit Potestas electiva pape ante*Demis fuerit papa. Et ne cum maiori apparetia dicetur christum cum fecit verea summu pontifices preuenisse ecclesia: et id ex gratia Deo. tro contulisse qo ecclesia potuisset ordinare ex consti institutione: b . pieuenerit petrat dado apostolis ordinis po testatem, iuxta fantasiam fratris xjome de vio imui. . . coctauum capitulum: in quo ponuiu