장음표시 사용
761쪽
D, E M ORT E. i Mors est quasi sopor. Vnde illud Epigramma ei mihi quanta dasti fallacis gaudia uitae, i Invideo Enomion Lashmia saxa tibi. Disod si mi opor est gelidae nisi mortis imago : 3Omnia mors superat gaudia mi auale.
Cicero lib. de Senect. Iam uero uidetis nihil egetam morti simile,quam somnium. Cicero Tuscul. Quaest. lib. r. Habes somnum imaginem mortis, eamque quotidie induis, α dubitas quin sensus in morte nullus sit. . A . I S a
Mors malum no est, quid sit quaeris sola ius aequa generis humani. Hqc Seneca ad Lucilium Epi. DI. unde illud. Agricolas Regi, Mors eptra ligonibur aequo. iBoetius de consol. lib. I. Met. I. Mors hominum forti ac, quae se nec dulcibus annis, . . Inserit, O morsu saepe uocata uenit. 3Heu, heu, quam surda miseros auertitur aure, Et flentes oeuur claudere fisa negas. Horatins Carm. a. Ode I . . Aequa lege necessitas iSortitur insignes,ct imos, oron et, i
Horatius lib. I. Carm. ad Sextium. Pallida mors aequo pulpat pede pauperum taberna Regumque turres, O Beate Sextis. Vitaesum ma breuir,spem nor uetat inchoare longam Iam te premet nox, fabulaeque, manes.
Mori ultima linea rerum es. Horatius Carm. I. ris timear illam,quae uitae es ultima sinis. Dum mortemmatuis,amittis gaudia ν - i
762쪽
ne tibi proponar m rem non esse timendammae bona si non est,sinii tamen illa malorum est,
Quadratum inseditur firmissima resera saxuas.'
Stat cirrasa sis per pectore mago tenuisti sese nu is profitetur cedere talis. Termin 33 es, homines quiscutit unus agis. Egimmorβ Ler,praefixaque temporaneis, De ue ferunt primis ultima iudicium. De termino apud Gellium.
omnes eodem cogimur:omnium ... . t
Versatur urna,serius, O ur. Sors exitura, ct nos in aeternum
xxilium impositura Ombae..' Martialis de Curitio. Nullo fata loco possis exeludere: quum morio, Venerit, in medis Dbure Sardima est. Idem lib. .Epig. ad Colinum.
O cui Tarpolas Leuit contingere Percus, Et meritar prima eingere fronde comara
Si sapis, utaris totis COIme diebur, Extremumque tibi semper adesse putes. Lanificas nulli tres exorasse puellas. contigit, obseruant quem statuere diem. Diuitior Crispo Thrasea corsantior ipso, Lautior nitido sis meliorque licet. Nil adiicit pense Laebesis,fusibique sororum Explicat, ct semper de tribus una necat. Et manilius ad Aug. Caesarenti
763쪽
' Stat sua cuique dissim uitabile fatum.
Horatius .lib. I. Carm. Ode Τ8. Mixta senum,ae iuuenum densantur funera, nustum Saeua caput Proserpitia fugit. . Idem lib. Carm. 3.ode Zq. si sigii Adamantinos . Summis uerticibus dira necestas.
Npn mortis laqueis expedier evnt. Idem in Arte poetica. Debemur mortinos nostraque, e receptus, Terra Ut N elasimr Aquilonibus atro Et tandem infert. ---nalia facta peribunν.
Pallades in Epigrammatibus sie habet de uerbo trac
i tum ι T i V IV Omnes morti fruamur, O nutrimu . , Tamquam grex porcorum interfiendorum sine rarione . Hinc in Epigrammaton primo sic legitur . Gaudet quidem Theodorus quoniam inrtuus tum, alias
Gaudebis. Morti Omner debemur . Ibidem sic uersum LMortuur ,sed evem ter expectat O tu queda alisi, Omnet simul mortales unus Pluto suscipis. Et, Virgilius fatum debitamque cuique mortem uocat. .Αeneid. 7 Im quia nec set', debita nee morte peribat. Hue alludens Lucanus lib. s. sic habet.
Ah misio extremum cui munus mortis iniquae , Eripitur non posse mori. ---
--Quisquam ne secundis, i Tradere se satir audet, nisi morte peram . Ouidius in Matamorphoseos. I . Tempus in x rerum, tuque inuidiosa ureustas, Omnia des hις, uitiataque dentibus aeui , Paulasim lenta coisimitis omnia incirte .
764쪽
Quintilianus declamatione tertia. Omnis nos hora per tacitos fallentesq; eurius applieat sato,& in hac perpetuitatis turpissima cogitatione descripti, per exigua festinatis aevi momuta
Homerus in 3.Illiados, quod interpretatum
. tale est. Mortem nune doceo nullum fugiisse uirorum, tam timidum, nonfortem,non quenquam gen tumue.
Idem Tertio Odyss. Sed certe mortem diui quamvis iremebundam, Non possunt summo emantespellere amico .L Quando illum attingunt mort is fatalia tela, Menander ait: Mortalibus omnibus mori necesse es. ii Paulus ad Hebraeos cap. .
Statutum est omnibus hominibus semel mori. Dauid Psal. 88. Quis est homo, qui uiuet,& no uidebit morte eluet animam suam de manu inseri.
Omnes enim morimur, & quasi aqua dilabi .mur in per terram.
Sapientiq. 7. Vnus ergo introitus est omnibus ad uua, acta milis exitus. Seneca in Epist. 6s. Quae latebra est in quam non intret mortis metus quae tam munita & in altum subducta quies, quam dolor non teritet Et idem Epist. 8. Nullum sine exitu iter est, exitus autem huius intineris, hoc est uitae nostrae mors est. Aristoteles libro deuita& morte. Vita & mors sunt communia omnibus animalib. Cicero de sen ectute. Mortem omni aetati communem esse sentio.
765쪽
Lucanus lib. 8. Mors ultima poena ess,
Martialis de Fannio HOLrem quum fugeret se Fannius ipseperemit .
Hierogo, num furor est 3nemoriare, mori . Hinc apud Palladem hoc Epigramma extat. Corpus, passio animae,infernus, mur,nec sitar, Et putitur enncitatur,o poena torturarum, Sed qua do egrest a fuerit e corpore, tanquam a uineulis Moriir fugit ad Deum immortalem. Cicero libro primo Tusculanarum quaestionum prolixe hac materiam ediscerit: Non deterret inquisi sapientiam mors; quae propter incertos eastis, quεt die imminet,& propter breuitatem uitae, nunquam longe potest abesse. Etenim idem docet primo Tuscul. Qua st. Quod mors malu non est, ut quae sit a natura data hominibus.Secundo Tusculanarum, nam qui id, quod uitari non potest metuit, is uiuere animo quieto nullo modo potest. Sed qui non modo,quia neccesse est mori,uerum etiam, quia nihil habet mors quod si e horrendum mortem non timet, magnum is sibi piat Iidium' ad beatam uitam comparat. Mattialis ad Paulum. iuortit Paule timονγibi uitaegaudia toris ,
morient uiuens, dum metriendo feris . Inter raturae si ponar munera mortem, Te de morte mel ur tollicitare νιequit . iidem de Carnatione Michae.. Trange thoror, pete utra,rosar cate, emere nars
766쪽
Nee parcit imbeltis iuuentae. Poplitibus,timi ue tergo.
Optima quaeque dἰer miseris mortalibus aeui Prima fugit, siuberent mor*,tristisque senectur. . 'Et labor,=dirae rapit inclementia mortis . Huc adde illud Epigramma. 2 ute decipiat fragitisqu e,agilisque iuuentur Non genus,aut uirtur, sed neς sapientia mundi , Non speetes,non diuitiae,non gloria fallax.
Omnia debetis morti,Murumque moramI, Serius,aut citius, se empmperatu ad unam. ιtis omnes domus est haec omni bur una.
Huc ommer pariter uenite capιi,
suος fallax ligat improbii edihenis '
Hic erit uobis requies laborum, ' i Hic p ortus placida manans quiete, Hoc patens unum miseris astum.
767쪽
Tempora tinga tἱbi noli premiscere vitae: mcunque ingrederis sequitur mors corporis umbra. Hi ne illud Aleiati ex Emblema. Ludia a parili tres olim aetate puelia Sortibur ad finias quae prior iret aquar. Ast eui iactato male eesserat alea talo , Ridebas sortis eaeca puella suae. cum subito icta eaput labem e os mortua tecto, . Soluit O audaeis debita fata ioci. Rebus in a durem mala seri non Dillitur,am Faustis nec precibus, nec locur es r.
Tibul. lib. I .Eleg. Io.Quis furis est atram bellis accersere mortem Imminet cito eum uenis illa pede.
arbitrio , ut patet hoc antiquissimo Epitaphio.
768쪽
Ilitore phoeaseo pelagi ni examinatar ratae tinde Tagur,ct nobile flumen Hiberus. Vmvim ortur,uorsum oceasur, fruis alter O alto, Stagna βb Oceani M's. O Tyrrhemia Hiberus. Sis etenim aeuxere olim primordia parcae. Sub imagine Hinuti. IEt uenemesuper uobis fatalia sila,ctim pirmum Lucina daret lucemq; anemamque :Vt nisae diuersa dier foret, unaq; laethi Nobir porro alia est, trino de nomine fati Dicta Her linthi quam propagare suopte Visium ollis tacιto arbitrio cum lege perenni
Si rigidae posset sese defendere morti
V Eur qὐ medica doctus in arte foret: NPn graue nunc marmor tegeret,non plurima tellus , Mutiorum obscuro condita membra solo. . . Huc reser i illud Iuvenalis Satyri ro.
Quandoquidem da Ant ipsis quoque fata sepulchris.
tiam, sicu i constat in hoc Epitaphio RG gis Ladistisi, quod Neapoli habetur in templo D. Io de Caria i bonada, auctore Actio. SUD Zario. - Miraris niueis pendentia Saxa tropheis Hospes , O hunc acri quisedet altus equa. Quod si animos νιψurque ducis, praeclar q*enesse Pectora, ct inuictas dura peν arma manus .i alii Capitolinis deisor sedibus hostem: Bisique triumphata uictor ab urbe redis. liamque ρmnem Milo concusuo Armis Intulit mirusco signa tremenda mari. Due foret Laiio ranism diademur fresiae
769쪽
Cumpis rebellantem pre pontifur mum . Mori uetuis sextam elaudere Obmyiadem . I nunc, regna paratas qua attolle superbos et
nescitur qliando, Eccles. s. Noseis homo diem suum.
Certa mortιν hora , Certa non tenetur.
Cura semper uirgo. Vrge hora morti . sui sapit; epulibrum . Proprium locabit. Ulutis ad siupremam. Praeparatur horam .
- tis, quam cogitatio mortis. Memeto mori,& non peccabis in aeternu Ecclesi. P. In omnibus operibus tuis memorare nouissi- I ima tua.
Semper mortificationem Iesu Christi in corpore nostro circu nseren tes . L. Cortu th. . C. Semper enim nos qui uiuimus in mortem tradimur propter Iesum , ut& ima Iesu manifestetur in
Ita& uos existimate uos mortuos esse qui de Hecato, uiuentes autem Deo, RO. 6. Memor esto, quoniam mors non tardat. Ecelesi. I . .
Dixit aute illi Deus : stulte hae nocte repetunt ani
Tempus autem uestrum semper est paratum. I
770쪽
uulgo uocant) De Scrupulo; Conscientiar.
. . T Quando homini relinquenti uiam eatnalis eo-I cupiscen tiae,& deflectenti ad uirtute, ad uia rectam angustam, dextram , alta petentem, uel ut breuiterdica traseunti de mortificatione carnis ad uita animae, multa impedimenta occurrere solen i, quorum alia a lo spiritu, alia asiarento,saeculi curis,& saecut haribus hominibu s nequam .alia ab ipsa carne inseratur,& ingenti mole opponuntur:fit non raro, ut illatis pluribus tetationibus , is a recto tramite defle- . ctat,&uel in barathi u maloru corruat, uel anceps inter uirtute.& uitia fluctuet, uere Deu non agnoscat,& in damnationem quoque ueniat. Rarus autem 2.est, qui emergit, nimirum qui adiutus a Deo,& Do- mino Iesu Impedimenta undique ingruentia propellere potest, tetationabus resistere, uirtutes a uitiis di- , singuere, ει amore uirtutis peccata exuperare. Certe hoc Herculeu est opus no modo, sed diuinu etia, de
ad quod Virgilius respexit, naturali lumine & Platonica philoiophia,quae a Moyse principia traxit,sie
canens Aeneid. 6. --. Facilis de censur auemi, i Sed reuocare gradum, superar ue euauere ad aura Hoc opus hic labor est:pauci quor aequus amauis DF te aut ardens evexit ad athera ni raμν, Dis geniti potuere
3 t Huic. n homini primu solet ad uirtute esse incliniamentum continua meditatio poenarum, quae momenti in peccatis debentur, & a Deo destinata sunt. ita ba his etiamsi adhue malus est, tamen mali die Om, tmetu su Pp liciorum . Vnde ab Horatio quoque