장음표시 사용
101쪽
gnitati obsispita Coactus itissum subit. a. PoIr. s. Ornaineata Alexandri Pr positi.
ipsa urbe Mediolano,ubi Prsses maximus eius ordia
nis sedem ex instituto habet . . t . 1 i Iterum autem, ac tertium collata fuit ea Proesi cia Alexandro annuis subsecutis comitiis. Siquidem unoquoqn anno de instauraudo Rectore Congregationis decernebatur. E quibus anno altero etiam illud non minimae gloriae tributum Alexandro, quod cum prisco mQre qui Congregationis uniuersae prae fuisset , a Praesidatu proximorum: comitiorum arceretur , ei .tamen propter sinceritatem fidei, , mentisq; integritatem Vna Omnium conspiratione indultum est, ut Expraefecitus comitiis ipsis quasi Interrex praesideret. -- Quam aegre si quamque reluctante genio ad eius modi gradum' trahi se pateretur ille honorum conte-ptor,immo vero Osor,indices fuere certissimi candentes solutis comitiis genae , .& toto Vultu suffusus rubor , oculos ipsos procul stantiuin serions , tantaeq, moderationis miraculo complens. Neque id solum, nam & oratione fortiter reniti auditus est, ac lacrymis profiisis implorare abdicationem. At Patrum senatu minime exorato, ad nutum tandem diuinum,& illorum decreta sese componens subluit iugum rNon sensu ullo dominandi in Cleris, sed ut forma gregisi ex animo faetiis commissas oues regeret, &Christi Domini vestigia consectans, aliis ministrare magis quam sibi ininistrari satageret, reip: studens commodis, & subditorum potius parens imperiis.. Nihiloillo duce securitis ad reditam iter salutis,nullum ad sinistitatis numeros omnes absolutius exemplar, cuius in aspectu eluceret facies honesti, in gestis dignitas virtutum omnium. Erat in illius praeceptis, i atq; exempliS Vbi laetissima pascita pietatis,
102쪽
ac spiritus caelestis reperirent oves , Pastori scilicet casesti potius, quam humano concredita . Namq; ad Congregationem moderandam prouectus nihil imminuit de pristina Religiosi honunis conditione , de
communi fratrum Opera , de stata Vitae austeritato ,
de studio perfectionis , sed praeterita voto superiore proterebat, ut caeteros non dignitate solum, sed etiavitae ratione antecelleret. Nullum commodum maius admisit, praerogatiuam omnem respuit, in victu ,
vestitu , cubiculo, famulitio nihil singulare sibi pa L.
sus attribui . Fercula discumbentibus adhuc defert, vasa coquinaria perpurgat, & vilioris mancipii sarcinas laetus deportat Praepositus . Auersatur eadeincostantia quicquid sensibus blanditur, ieiunia ieiuniis,vigilias vigiliis, flagellis flagella accumulat. Religiosae paupertatis seruator egregius, & ea sine qui bus aegre vita humana traducitur , sibi quam sociis gaudet prius denegata ἱ diurnis , nocturnisq; precibus unae cum aliis in Ecclesia interest , continenter de suggestii diuinum verbum proseminat, Pgniten tium confessionibus patienter intendit. Nulla hora feriatus , nulli cedens labori, ut alios ad laborem, alacriores etficeret'. EX eius orepotissimum petebatur , quod est in viro Religioso actuose vite prosessore maximum, ut nihil fallax, subdolum, inane, fucatum, insensum eaecidat: Sed verbum simplex, castum , rectima, salubre, pacatum, quale diuino pleni numine homines familiare habent. Erat illi aspectus grauis, venerabilis, Vt rissile dece verumtamen affabilitate mirifice grata teperatus, qui subditis facilem aperiret aditum. Et hςc quide Ptaesulis nostri ornamenta oculis quotidie subiecta conleptabantur sui: qua vero illos arte,ac prudelia dirigeret,inspiciamus,
103쪽
46 UITA, ET GESTA VEN. sinuI DEI
Exae Ior et is stodia Conae si rinionum ordinis. Imitatio Apostoli.
RTEM regedonim hominu perdissicilem,& magisterii culmen non procul esse a casibus intelligens Alexander, quasdam sibi ad bonum regimen leges
praescripsit, ne se, tuo'; trans. uersum ferri contingeret. Primum omnium facem superni luminis ab artema illa sapientia , unde est omnis potestas, potestatisq; ri exercendae norma, necessariam sibi esse existimauit Quam ut obtineret , ad preces assiduas adiecit animum , tantum illis fidens , quantum viribus dissidens propriis . Ergo si alias multus , nunc plurimus esse caepit exorando Deo,ac votis fatigando assiduis. 'um ad demerendam facilius celestem opem, adhibuit Constitutionum ordinis custodiam multo quam antea exactiorem: ratus in hoc gemino veluti cardiane molem adm inistrationis prospere versiim iri, propitioque Deo impares tanto oneri vires suas, foro pares, & oblatas asperitates lenitate actantis Spiritus Sancti facillimE complanandas . Quod quidem ex sententia est consecutus. Deinde Pauli Tutelaris priecepta tanquam sibi uni proposita, obseruanda ad unguem putauit, praesertim ubi Praesules Ecclesiae ad rectum regimen in
104쪽
format. Itaq; poterat cum illo gloriari, sese in vigiliis multis , in laboribus plurimis insudasse, ubicun
que diuini cultus,regularis discipi ina, commissarum xanimarum salus in discrimen vocaretur, aut ubi propagandae virtutis spes aliqua offerretur. Auspicatus a domo Dei , unde est prima regula sanctitatis , in ea potissimum incubuit, quae diuinum cultum statuunt, vel iuuant , vel certε collustrant. Qui olim iunior personam , ac partes aeditui sustines exquisita , atque laudabili munditie collucere sacrae aedis parietes, altaria, vasa, pauimenta ipsa, summopere curauit, incredibile est, quantum splendoris , & elegantiae adiunxerit Sacerdos , & Praese&Sacer',
dolum. Templum S. Barnabar absoluit,fauro multo adornauit, acceptis precario a Patre aulaeis pretiosissimis conuestiuit, tabulis, ac imaginibus ad pietatem distinxit, supellectili holoserica, argentea, aurea large locimietavit; pecunias , & omne genus dona-xia Ecclesiae, collata is eiusdem nitorem , neq; Vnquam alio , voluit impendi . Ferculum ex ebano operosissimum, iamptuositanumq, ossibus, cinereq, Sanctorum oppletum, quod a B.Carolo, ut hic quoque ab avunculo Pio IV.. Summo Pontifice, dono acceperat, eidem aedi S. Barnabar dono dedit, coli cauitq; magnifice superara maiori, quam idem Ar
chiepiscopus, ex Pario lapide , ingenti sump
tu e Xerat: eratque tantae venustatis , ac festiuitatis
spectaculum loci, ut pius Archiepiseopus aduenas ,& supremae notae principes ad spei mdam faciem ridentis templi, ad altarium , ornamentorumq, cinnitatem tanquam ad prodigium deduceret.. Verumtamen quoniam templa Christianis ritibus, pia, ordinataque sacrificiorum serie, &. sanctimonia
sum sereula reliquiarum, s. Carol.
aeceptum collocat in . ara maiori.
Eeclesiarustiarum fertit se sa
105쪽
ipsa Sacerdotum magis quam argento , auroque radiant , mirum est quantum hac in re noui Praesulis cura, ac vigilantia profuerit. Sacra facientibus, faia , cra dantibus, psallentium Choris, tribunalibus confessariorum, sedibus conesonatorum leges tulit, ea u. prudentia , ut omnes decente officii administratione regerentur, & sacrificiorum Celebratione quam maxime religiosa , grata quoque harmonia psalmorum, concionibus,& si quod est aliud Christianae Religionis officium , diuinos sensus in adstantium ani mos infunderent. Praefectos consessionibus seueritati benignitatem immiscere docuit; ut peccantes' ad emendationem benigni allicerent; seueri ut a lapsibus terrerent . Vnde & illud Mediolani in fulgus abierat, Cui a vitio penitus resilire non est satis ani mo firmum , is ne Barnabitas adeat expiandus. Prstationes aliquot ab Ecesesia minime probatas, sed sola specie pietatis inuectas e missali libro sustulit. Breuiarium iussu Pii V. editum , reiecto anteriore , in usum induxit. Musicum, ac variatum crebris inflexionibus cantum , licet apud alias magni nominis Ecclesias usitatum,adhibito peritorum consilio vetuit induci, malens retineri quem maiores nostri usurparant bene seruata clara, consena , &moderata pronunciatione, qui p sallentibus sque ac audientibus pietatis sensum, non isdium afferret; ut olim in Ecclesia Alexandrina sub B.Athanasio Epur scopo usu receptum fuisse scribit S.Augustinus, & ini Latina Isidorus. Noluit aute Sacerdotes insoliris precibus,aut officiis grauari,ne retardarentur a studio auadiendi confessiones . Eodem itidem modo alia prii denter ad hymnodie, de diuini cultus nitorem ordi
106쪽
Ad Ecclesiae suae decorem conducere iudicauit , iura illi iuste acquisita tueri. Idcirco titulum , ac prouentus S.Barnabae ab Alexadro Taegio,& Amico Grypto antea Praepositis concessos , & a Paulo III. nascenti Congregationi traditos , aduersus Attilium Gryptum Clericum Nouariesem per iniuriam infestum, Congregationi strenue seruauit. L ci praerogatiuam publicis in supplicationibus ab Archiepiscopi Vicario nostris assignatam , aduersus Canonicos Regulares ingenti animo propugnauit, donec a Sixto V. dirimeretur iis , Patribus ab eiusmodi conuentu exemptis, in gratiam B.Caroli. . Iam gradum faciamus ad ea,quae ciuilis sunt potius gnbernationis . Disciplinam regularem , ordianis taenobilici propugnaculum, impense fouit, collabentem prouidus reparauit. Veterem consuetudinem obeundi per vices infima domorum ministeria a neglectu vindicauit: in usum reuerit antiquatum pene morem Vna congrediendi alternas per hebdomadas ad pium colloquium, non ambitu et quendi , sed midio sanctitatis, vel ad commissorum delictorum publicam accusationem. Nonnulla vero quae Sacris Canonibus, & Congregationis priuia legiis parum consena videbantur, aut expungi, aut explicari curauit.. Regendi modum pretulit eum , qui animos magis amore , quam timore flecteret. Hic siquidem, propius ad Spiritum Sanctum, & ad illius ductuin accedit. Dicebatq; homines ingenuos, qui propriae voluntati vim sponte inferendo, iugo se Chrissti subiecissent, mansuetudine potius, leniq; suasu, quam acerbitate imperiorum , ac duris increpationibus continendos in ossicio , & ad vitam lanctio
Amore maingis quam civi more suos regis
107쪽
talia. Consul tota suorum senistentijs plurimum deserta
rem instituendos: institutus ipse non iubere, sed rogare; non imperare, sed innuere; non increpare iurgiis, sed lenibus monitis corrigere . Redditus proinde subditis acceptissimus, & summa in veneratione habitus , cui dicto citius parebant singuli. .
Ex lenitate autem magis quam authoritate ita malebat agere,ut obtegendis tamen delictis non coniueret: clam delinquentes clam obiurgans, pala peccantes pala arguens, secundu istud Apostoli, Peccantes coram omnibus argue , Ut se cateri timorem habeant. Paterna etiam castigatione plectens , ubi opus esset , vicus curaturus , non ut aegroti animum asperaret. Qui extraneorum fauore, aut Principum
potentia fretus quicquam consequi praeterivet contra ordinis instituta tentasset, is grauem quidem correptionem subibat , nihil praeterea obtinens. Alexander enim ex iis erat, qui potentium neque precibus, neque inspectione flecteretur, ubi quae regulari discipling aduersarentur relaxanda serent. Porro inter haec lacessere ex illis aliquem, aut ad iracundiam acuere dicto procaci , vel iniurioso sapientissimh cauit, ne aegrotantem exulceraret potius quam sanaret, nanquam ipse ab illa animi serenitate deturbatus , quae Rectores cohibet, ne mente perturbentur, neve iustitiae fines praetergressi subditis irae , aut desperationis fomitem subministrent,
Animaduenens nihil in administratione rerum , publicarum deterius esse, aut quod superbam me tem , & insanam caecitatem apertius arguat, quam
nimium sibi tribuere, & aliena consilia despicatui habere e Contra vero , docilem se praebere, & ubi opus est, prudeatium uti consilio, sapientis es
108쪽
proprium, & ad res faeliciter peragendas summum prisidium ; nihil paulo grauius aggressus est, quod . non prius Consultorum suorum trutine subiecerit, alienae sententiae plus deferens, quam suae. Idq; non in iis tantum , quae ex usu Congregationis firmanda, ant infirmanda sunt communibus sociorum suffragiis, a quibus discessisse, piaculum; sed in iis etiaquae liberi , utpote supremi, arbitratus essent. Exε-plis res pateat. Expetitus a B. Carolo ut Epistolas
Pauli publice in aedibus Archiepiscopalibus per
dies festos explanaret, quamuis pro potestate liberum haberet, Operam tamen spondere non est ausus, donec Discretorum quos vocant) suorum consultationi supponeretur. Mediolani rogatus ab administratoribus S. Mariae Egyptiacae prouinciam inire inuisendi Monasterii ad annum I ut antineret. absque consiliariorum suorum consensit adduci nequiuit. Egit hoc autem pro sua humilitate, cum
nulla teneretur lege, adnotat eius temporis commentator . Genuam vocatus ut de assumendo bis
congregationem insigni templo Sauliorum deliberaret , viae se committere recusauit, non prius rogavbus inconsultis ne br antiquioribus ordinis monumentis in hanc rem adduci possent, quibus perspicuum fieret, hunc virum modesti regiminis studiosium, ab omni pertinacia alienum , magis semper in sociorum vota propendisse quam sua : indeque faustos, fortunatosq; suae administrationis exitus promeruisse . Ne quid autem praecipiti consultatione praeposterum caderet scongrua temporum. interualla consultoribus permittebat , ad implorandam diuini luminia opem , is Complura & alia ex
109쪽
Deulatus in nouitiorum delectu.
11 VITA , ET GEsTA VEN. SERVI DEI
maturius indaganda rei propositς momenta , cons ctaneasq; rationes . Maioris tamen ponderis nego-cia,veluti quq perennitatem spectant,vel ad generalia comitia referebat, vel in priuato consilio prius discussa , in iisdem comitiis recoquenda seponebat . In Nouitiorum delectu valde oculatum se pribuit, & licet quammultos suavi agendi ratione, paterna qr benignitate attraheret, eos tamen familiedutaxat aggregavit,quos pluribus antea experimentis seuerε probasset, arbitratus maiori frugi futuros paucos viros bene moratos , & ad pietatem pronos, quam sexcentos homunculos nullius usus,atq; adeo
perturbatς Vitq;nunquam ab eo proposito abductus, vel sanguinis propensione , vel amicorum precibus, magnatumue authoritate , spreta quoq; spe omni rei amplificande . E pluribus hoc unum subiicio. Postulabat nescio quis ordini adscribi,censum Collegio S. Barnabe collaturus non tenuem: At ubi Alexandro nunciatum est, illius propinquos genere nobilissimos inopia laborare, e vestigio cedi h nis omnibus imperauit. Presules , & Curs animarum rispositos a stculi strepitu ad Carnobii tranquillitatem aspiranteS, proposita maiori gloria Dei,& gregis salute prudenter ad suas remisit Ecclesias Non dispari charitate interdum repudiauit oblata commoda fundandi Collegii, destinato iam aliis ordinibus loco, ne alienis votis fallendis consentire
o Tyronu educationi rectissimos viros, ac doctrinae spiritus scietissimos praefecit, quibus aetas, prudentia, ac Sanctimonia fidem, authoritatemq; apud n uos athletas conciliarent; quiq; paruulis lac pietatis sensim instillare nossent, & grandiores in arduos
110쪽
agones deducere ; illos aduersus m hi illecebras ,
aduersus camis oblectamenta, mentis elationes, cae teraque vitiorum agmina , & ipsas aduersiis daem num nequitias , armis militiq Christian rite munientes . . Plenam tamen filiorum institutionem actoribus , & tutoribus non transmisit parens; instituti nem aureo libello tradito maxima ex parte complexus est ipse. Ipse elementa viis spiritualis docere , progressus rationem exigere, inertes excitare, effiarnes cohibere Cumque natura lepidus esset, ac iucundus , quo magis illos in sui amorem , & ad
virtutum exercitamcnta pertraheret, artati, ac ingenio iuuenili se se accomodans,recreandi ammi causa illorum honestis , religiosisq; lusibus interdum adesse minimε recusabat. Poteratq; iure optimo cum Apostolo illis iactare : Factussam paraulus in medio vesrum, tanquam nutrix foveat filios suos . Ad nuncupanda Religionis vota non admisit que- quam nisi virtutis probatissimae, & omnino emeritae militiae, idoneum quoq; ossiciis Congregationis rite obeundis. Recentes a professione veluti rerum agedarum ignaros a ferendis sufkagiis per aliquot a nos distulis, donec longiori experientia eruditi donegociorum rationibns diiudicare tutius valerent. - . Studiorum litteralium , quibus non pauca tum proprii , rum alienae virtuti adminicula conquiruntur , nihilo remissior quam morum rmandorum is fuit curator r & qui olim studendi ordinom, ac methodum,horarumque partitionem Gymnaso colendo pr scripserat,nunc ut omnino seruentur imperat;
optimosque sibi substituens praeceptores , studiosis alumnis opportuna large suppeditat, scholas frequens perlustrat, disputationibus, declamationibus, interest
Reeenera a professio ne disserat dandis suistae Cura stuis dioram libe-