[De vita, aegritudine et morte animae spirituali lectiones sex, et duae super Marcum]

71쪽

drdit nos Merrestri didificanduitili pia qui uterea de tenebrarii quoda uolum lute hiarii destriptionua dictintio nutent spleri

discere ad intuintia lipidius fetutura

Crgire testinabam' adrendendu 4 sto putipali pinita tollusione posta immora elucidationeas reclamauit des tig usi retorsi a finis valde materia ei quatructavi' ea 'ppi schit ina' sit pede p'pe eluet materia es sit tuo εχ tuplex e pdinuo uagalitu natura Ieribuanti simili de politia qrmit ita νὴ plati possunt 3 pnti xta tostqui si ista no nescire ga pediem au ti sub opendio et dicemus lusi fatuitas seuptas opinquatourniens alicui sesim ditiamrte rom sitan tota ε finalis resolutio male rierire ad dictammiceroni3 terminat Rcurario ita illamen suum est primo et origina literitissentialiter in drogian sit idem sino quod uoluntas ius remitto ad disiicultates deformalitatibus et ad brandum in summa Constat φ in paribu moralibus rerta rario ullo uoluntate vino ideo sis vult darest

72쪽

hitit hol et titubula hi tia potius vidit

igitur positioi magis atholita expeditali dicam' neutruee pus altero in deo sicut insitivo id tosilit ire ita extra psortis abulabit dii sic iuditat nit alprie elotrasitorrclatiua suta totomitantur edam modo sis ite

rinita Jta in yposito et mrtis strib' in rosos isti pricipative soluto umitionalib' triaturissonit igitur in discriptione atrias leuota qiniusta rouemuisssim ditiam a te ronio aliquies que non dilut iura utiae dapnatop ut punitionis uitiato; m ei dicim ali ius haberi ad ei' notumetu in no entit' alienua sacra scriptura P ea dicatur iuras dinia uidelia sapienter ordinat sicut p.rtnu sit serit ius regis, in dimonis dicimus habere ius ad punitione danaiopsonis aer inqhainta possut alituito petere se

ludii dictameite ronis isidae de dictam titie sto nequaotoueniunt ut existens attuali ter inpito mortali habet potestatim seu a rultatomiserendi uitam eternam non tamevropinquam uri vidit solet non secundum nresentem iustitiam uidetur autem ho no inii fatui ad dictum a fas ougruenti esse

73쪽

tuatus et hit pisto seu facultas aliter titulus

viris dotaretur O de ututio dinaiticipative in reaturis ronabilibus diuidi soleta doctoribu3m portione supio reri inlatiorem si sunt ei' dictaminamstiplicia da sut ierauriapncipiaqapphensi tognitisq; mi ni mox notognosti no put nec pilis ridis

sentire ritu nec sitim opinioni ababile alio pt ad ps assensu suu suspendere aia subdittamina tirta tollusiones ex eisde putiph de ducibilis ξxpino officio notatur Haio spii dirisis que sp virgo hoc e inuiolam pseuerat sursus p ro priuuari lumine supior et M. pnaturali irradiatione et ad aliqua practice

rognoscenda supra coemtursu treaturis ro

natibus,tputa hoibyco titutu fiso no usi αtato naturaIiter his notari plipa ro diuadu diuine reuelationi piicipaliter nixa tog nosciteritamus et momne in positiuum quantum habet de entitate retrio sequenti de bonitate tuidem habet de iure sit genera iter diffinito in hiit modum telum ius habet ab ifluendum sol ad illuminandum igni ad la lefatiendum prunda ad nidificandum pm'mo et quelibri treatura in omni tori bu aar

74쪽

pitorius habet ad infra sicut et alie treature naturis suis derelitte ut uero ius tale luis itaspius imithaphisitis tapiatur et ad eui tanduiquotatione illud sit agire totieniat torrattior tu est eius atteptio apud politantis ut ius dicatur solum de illis q/opetunt tria ruris rona latitutur ratione preterea ronlibit sitiit e munus dinu descedens a pre luminuita pias diua, Propterea non absurde rotedi possit nimii alitui topetere nisi iure dino Madmodu nulla e fatuita3 aut pias p pinquatoueniens alitui ab idittamine te di neronis aithilomi'itepsumitur ius dinum limitatius ad laque fer reuelatione imo re velandies miratim supra toem nature sursuimidiate iden ro riu creata tognosti potetur id si dicim' ex revilatione vel modo re

uitandi qm nulla e veritas ita naliter togni in nuin i suptori lumine superinluso diuinit mra agnosci vat liquide constat in ostem perptis iuris diuini qua et simul sunt naturas iuris principia prout in prioribus iam habitum est urit supc ostendere qualiter ex rure sit distripto Multiplino saltem secundum

75쪽

vd se dilationes regnas imperia quorulliola, si frida illas babeat Ct si pterea satis

escipiantii a multi num horri illo sitio lina iurisdsomor daatio umptam grue rati discriptione no ita tognoscutu silas exrmpliari runtur fistri: spicua bottiliatrio decreta Qua ober studui in re qua tractam ualpam in dis obo p rsoluere at detznebris nubilo lax varitia tu latinteiIutidari verita tem Idem alia dicturus pathou foueril me virdiocriter floridest a uini stati facili edationis principibus generalibus

d 2scrip taur3eli cereat; ordine cathenato diapster zMIoatio'ita subla*tea iam mitas ct pina acie ora cosep tib testantilissiones qu*passet aliter geometra raris nitrita inclutemaidere adris assentitndum tomoutre Csti tosta politiarumquedam diuitia quedamna

76쪽

ta rettulisit labra m enitus dino tu

tus supina lex e caritas regueantu: fit ap*pillatur noua thesin ciuitas stirgati eteriit ismo sit forte diteretur biis ma liuitas esse iis tria st apsi politicos xstagitur iu3 ad iusprattitu obligatoriii seu cohertitiuu qualiter negare uideretur apso iusto te lege opposita implius vero, si in dapnato; horrenda tofusione regnetius dine seueritatis si subresprudueretur illit te politia sub iure diuoqitu dapnatino habent fatuitate regulatalab illas penas inflictas nec petas se regulant ipsi Oino negantur habere diva policiam hinti otius diuistonem sempiternu porro nominus dicerem' politiam quada te naturalim infalia aut res quaslibet si ius generaliter sset atteptum uel etiam inter pranno quos

rignare ymittit deus ypter peccamipsi et interitum sui, 2 loqmur deinceps de poliriis triaturapionaliu norixulibet si boim nteoitas viatopespolitia titiastita e totis strrudii liges pure dinas obligantes aut rosule reos monetis pntipalis regulata Diri piatit pal f qmisi qda sit detrita statuta lauale statii regulatia illa initutrimediate legib'

putetistior iniit' pruipalit itenduntur sub

77쪽

ilami ruiquotatione non fallamuri mimo randi distinitiorum que spualia a pri ditiitur, qui latui tributi eadmodum sutbnfitio rit stilo redditus rora certe tar nulla Vipalia nisi si spualibus substruiuntris; dilata sunthes ut adiuentio an respualilatis turbationes pluresi stribi pestra duritis etcIrsiam, Dolitia in uialis istisi tuo si sim leges pure naturalis pncipalis rigulata uolitiai uana stoitassisim legis pureriaue uel huana3pncipaliter regulata Oixi inobispincipaliter eade tu qua pus1ro auti iudicam' hit difficultatem eae an aliqua sit pol si sotu naturalis inter vim vi aut soluti mari aliqua di xat hinna sit mina neq*alterius pretipationem assuma batis est nobis distinxisse rationis r ut ait ominantib' tu politia legib' denominatio tapiatur Ion formiter ad bet habet mimusquisor expedi tam a vepribi ambigintatumigere ulterius ad describendu iurisdictiones utrasaipam tu iurisdittio niihil aliud sita interptatione fiet nitiret' iurisdictionem bot emptatem iuris

unu*'i de habebit ε tali de utila sonete iu

78쪽

aliquid quantum habitaritim de in

illud si non contrarerimus more loquid politicorururisdiitionem ad platim no*l libet sed cohertitutam quis in altipa tan inaltsp iat exerceri etiam inuitum ii tam fatii; tesserernemus piatem ordinis a plate iurit diction o Dabeat licet simplex sacerdos pist*timi e viri dino ad ea que sunt satramenta,ntia plurima que pisto est oti* uiis seu iuris dittio maga pullus tu ad talia iurisdittio ne dicite usus alioquin abs iurisdictione taetneo It, glit itaq; iurisdito ettiastita potestas tollertitiuas sim ius dinum politi umiurisdictio naturalis secundum naturale et iurisdittio humana 3lla erit que humano a re tollata est postrem par erit duiorum dis tinctio euangelici naturali humani velli

vilis Dominium euangelitu ea potestas piniassumedi res alias fit alias in sui fatuitates visidi regras iuris divini oprie dii Ouiunale eptas antimassumendi re alias in sui facultates usust sim regulas iuri narouia fluanum e pia antiqua assummdi re alias a - aliasi fatuitate a usu stdm renulas politica; tiuiles iuris uuansi ost*

79쪽

tinita in tram plana taetrurrunt ζ pdivitta resplitibus 7 hhaim patre dissolum illius diffituitatis que multos turbat an irastus possit iuste ditaria alit quotumperta immortalipdatur tontinuo datum Similis quo apud religiososa quomodo non manet diuum supra metore sithilominu quia nonulli materiam ham tractantes nominatim dominus armatantio accipere videtur domi nium diuinum vel evangelicum x etiam naturale tonstrictius et si simus nos ad intelire tum sue positionis et elutidationem lariori premissorum ne temus ipscut noe potestas

nisi atro ditente apso sit potesta qlibet dititur donum dei deus vero in donis suis donari se dicitur creaturis ita loquitur apro' spssantius datur unitui* diuidens singuli ut vult lati aute liberalis, dignatia donatio di patio roripi pollet obsin iurea dii alitui'

tollatione apud reatura tui donat iam taro dictat ut illud fit debitur simpliciter trea tureali deus ridem tonferre uoluerit 3 3 psuppositis aduertamus deiceps deri se donarertaturis instiplicit notati qdrupliti s pro statu ne institute destitute restitute glorifi-tanimaliuo motat se in doni nature inte

80쪽

laquatur *admatiui origilias iustitie donum holislsim opinione binimabilem rivideturba possibilem natura hilaria tegra sit a uistitia originali que dititur integrita Tobia te vitium iitrioru ad sugiores destitutat ita titulus duq naturalis fundamentum habet inhaloriginali iustitia siue illa ditat' donum aliqsi gratuitu sugadditum nature siue sit natura a tonotando titudine quediaiexigit igitur naturale duiu donu dei' irratura ius habet inmediate adeo assumereris alias inferioris in sui iam Tioseruation plurib' toptiens ex equo iiabditabile seruata originali iustitia stu integritate nati votnio habuit adam duiu sup volucres tilia pistis maris Ct ad loedendu de Oi ligno dirat inpadiso secluso ligno sileboni mali vini appellata est hic potestas hereditas suasi qbus mox infertur si dominium originale notrat necessario in laritate fundatum ab hoc dominium spectare potest dominium libertatisque ist facultae quedam libere resultaria ex dono dei liberaliter se donante ad agendunt non agendulum anima ronali in idulti

one suoruM actuu* uix itorii uniorum sus