장음표시 사용
701쪽
periculum facere. vel experimentum sumere de scientia alterius: de inne dicitur olluismus Tentatisus. Deinde diuiditur etiam acciἀρntalitεν in quinque alia membra secundum quinque inconuenientia,ad quae tophista intendit deducere Iespondentem. Eranconuenientra haec,solent vocari metae, vel termini quia quasi ad illa tanquam ad metain,scopum, vel finem suae disputationis,alium deducere intendit. Prima est meta Redargutionis. Quando respondens cogitur,vi syllogismi apparentis ne gare,quod prius concesserat: vel concedere, quod negauerat. Se cunda est melafalsi: Quando cogitur aliquid aperte falsum concedere, ut quod ipsemet non sit homo,illo lyllogismo: Quod ego sum,tu non es:Ego sum homo : ergo, Tu non es homo : Tertia es mera inopinabilis, seu Paradoxa: Quando cogitur concedere Ic maliquam,inopinabilem a sapientibus, vel opinione vulgi inaudi. tam,quamuis forte non sit falsa Quarta est meta Soloecismi Qualido aliquam incongruam locutionem compellitur concedere Quinta dicitur mera Nurationis: Quando cogitur ad inutilem mimis ornatam locutionem,per quam nugari videatur. Vt si cogatura Icere: Nasum esse casum curuum, aut simum. Et haec de syllogismo sophisti eo annotasse sufficiat: ex quibus cognoscemus natu Iam eius,atque etiam quot species,& membra haueat:& quoetnam ex membris eius, sint veri syllogismi,quotque non veri sed sosiam apparentes. Fallaciae vero omnes quae sunt quasi loca , ex quibus
varii stilogismi fallaces deduci possunt, satis sunt in Summulis
explicatae. & ideo, non putamus enumerationem & explicationem singulatum,in hac parte repetendam.
Hac tandem qua circa uniuersam Logicam Aristotelis annotauimm in nostris Commentationibue, dilucidam saris, reo ac breuem eam efficient: ut facile, ct breui tempore ροθsii liberalium Anium βιdiosis, huius forentissima Academia,a suis Acagistris in omnasiis explicari, ct ab eis percipi. Faxis D a v s Opt. Max. ut labor hic noster in gratiam eorum assumptus,ingloriam eius sacratissimaque Deipari ac B. Thoma, in maxιm que eorum studiosorum utilitatem Hi Jeramus cedat.
702쪽
INDEX RERUM NOT A BILI v M, QUAE IN UTRAQUE
parte Dialecticae continentur.
Prior numerus marginem Blirac1 de cocreto nul- . lo medo pradicatur.
pa III Ab tractum generis de abstracto disserentia no pradicatum.neque e conuerso, MAbHractum superius de abstracto infeνiori praceatuν ordine physico,non vero metaph seo. 81 Abstractum superius de abstracto inferiori. in seundis intentionibus predicatuν. 2 Abstractio alia psex, alia composis a. I 76 Abstracta phet sica Meldentium ad
pradicameta pertinet, v. 17. 21 Ascensus. ransus pradicamentalis per ratilection em generum, , specierum. defcensus vero per diuisionem fit,n. 3. Ios,ssensus. Asnsius promisarum , sert eausa materialis,inesciens eonesu A-
sensus premissarum, formaliterintluduntur in assensu eonclusionis. 168 Asensus conel linis in eodem in stanti ex assensibus pramissarum sequitur,n. 8a ST Asnsibus pra missarum positis.ρο- tes intellectus suspendere assensum conelusionis, 3 7 ' sensus prineipiorsi ex cognitione
terminorum habetur,n. . 63 6 Aeeidens. Accidens in eocreto castituit quin posterior paginam denotatrum pradicabile per ordinem ad subiecta , a quibus sola ratione diuinguitur,nu F. ITIAeeidens primo intentionaliteν su-ptum in separabile,t, in insepa
Aec idens per ad eis abesse secudum inserenitam realem de nitur dia I 8 Aceldens dupliciter sumitur pro accidente pνadieabili, is predi
Aceldenti aptitudinalis inharetiaon essentialis,n. '. Iga A eradens tam extrinseris aecidenistibus,quam intrinsecti substantia, analogum est, Π.78. a 27 Anal ogia. Analogia est proportio inter multa eoἀem nomἴne significata,v. 12. 'O Analogum mediu tenet inteν aqιιὶ uocum,m vniuorum. ibid. Analogum escere nans tit proportionalitas, etiam per nomen significata,num 18 ct L . 19 3 Analogum habet conreptum votis
rei sed multiplex,n. . 8 . 'Analogum aliud enius significat. formaliter reperitur in omni, , aliud cuius hiam in prine'aliori,is extrinsece,N. Ο. 1Ο Ab analogatis.quaeunque icta sint non ess abstrahibilis simpliei ιν
703쪽
analogata qua actu eo Mis co-tinet. o L. LOT Analogum quo modo veriscetur Iesingulis analogaras,nu 8 Analogum pre uratur de analogaris , pradicatione si ala secun
dum quiἀ , , simpliciter . qua
Analogum habet unitatem serandi m quid,qua rupicit. n 12 1I LAnalogi diui Osimpliciter, est vocis seeundum quid rei. iόid. Ad oficiendum nomen analogum, sulfieit attributio multorum ad unum etiam ad signiscatum per
aeeidontale,de inferiori vel aquati eonereto pradicatur,num.
Coneretum accidentale , resultans ex natura accidentali., ex modo inharendi in subiecto , est υ- num persee, is pradieamentale,
Compositio. Compositio Metaph. in Dio non reperatur. nu. I 4 Compositio Metaphysica ex cstnte ρtibin obiectivis fit,n. I 6, 343 Copositis realis petit extrema realia,c', realit r distincta,n. 2 3. IA Conceptus. Conreptin significant naturaliter, voces vero. ct scriptura, ad placitum,nu . 6 1. Complexa. Complexa non pertinent ad pradi-- camentum inu. I Q a IDialectica.DIalectica nen diuiditur pro
prie in naturalem , --quisitam tu. I. IDialectica aci alim silentam perfecte comparandas est neeessaria. non vero ad quomodocunque
Dial Alea diui itur in docentcm, ct et tentema Dialectica viens. ut btens, non est scientia , nec habit- ὰ darente
Dialectica habet modum , se finem componendi is resoluendi,nu. 14.
Dialectiea modi; Jeeulandi μω eo pinedi , sub ratione superiorisor.
Dialectiea formaliter eri scientiasse latiua is practica. LI. 12 Deus. Sc Angeli. Dein, ut Deus eri, ad nullum pra
dicamentum per se, o reductive
pertinet, L 66. 2Angeli , revera caelestia . ter seprrtinent ad pra dicamentia μό- flanlia , nu. IL 2 ora Angelis non reperitur compositio
Demonsi ratio. Demonstratio ιx nere artis debye procedere,nκ. s. 178
704쪽
uersialiter,nu. Is. 18 Demostrario quia . se propter quid, in hae disserunt, quod illa a cau-' se remora, ct inadaquata proeedit hae vero a proxima, ct ada
Demonstratio in communi geninosi ad demonstrationem, quia., propter quid nu. I x. 1 1 t
Disserentiavisserentia in communi , in propriam is prvνiissimam adaquare diuiditur. 1 303 Disserentia prisa intentisnaliter sumpta, ad radicta membra eti
Disseretia ex perfectiori gradu na
Disser ita a gεnere distinguitur ratione ratiocinata, ni . 29, 112.
Differentia alia superser, alia infe
Ens rationu aliud quod habet fun. damentum in re,aliud quod non haber, nu. 7. 7 Em rationis eum fundamDo adiud negatis , aliudpriuatio , relatia aliud,nu. 8. 7 2Entia rationω habentia sun -- tum in re . solum siunt per operationem intellerem reflexam.ibid. Entia rationis,alta per prima, alia per seeundam , alia per tertia operationem intellectin fiunt, ps Entia rationis, nee diuinus, nec anageli in inteream esseit 76. γ Ens rationu eonsideratuν a Labeaut en denominatio ab ineellectu attributa natura. ibid. Eiiunctati . Enuneiati uniuersalis negativa in
seipsam, uniuersalis a Frmaritia in aliam parat larem, panismiaris affirmat sua in srpartim-
Iaris negativa in nuctam eonue - itur,nu.8.6 II. 32 a. a. Enuntia tiones de modo eontingenti
sumpta pro possibili, farium sem
sum rapulatiuum, sDisserentia inferior materialiter Enuneiationes de mari ρή sit is superiorem ineludit: non vero eontingenti opponuntuν ρνoposi
705쪽
eo letum,nu. 6 I. at Ens comparatum ad res eiusdemst a dicamenti,en idem cum genere supremo illius . o vniuocum,
Genm definitur . in quantum est speetes uniuersalior. 'χGenin per pradicari de pluribus deseriptiue definitur. 36Genm ea definitum , ut natura o dinata ad secundam intent o-
Genus duplieiter potest eonsiderari,
Genm eantinet e positas diserativi in potentia, per quas contrahitur. IOL
Genus non raduatur immeriat ede indiuiduis generis, ut genua. hane tamen υι dccies, num. 24.
Genus distinguitur a disserentia. per praedicari in gurd n. xis. 1cὲ6Gιnus habes signi vatum materiale adaquatum, , in adaquatVm,
Genera subalternatim posita eri sui. quorum unum μb altero collo catur, , ambo sub eap. D pradicamenι aesse n. 3. Io 'Genera subalternaιim posita piis essens habere digerentiam communem divisivam , qua vero
non sie sunt psia, nullam habere possunt,nu. . Ira Habitu L
strationem quia, , pr tarquid , etiam eirca eandem rem sisterie disserunt. 62 6 LImbitus prιneipiorum, prater inteia tectum, Θ speetes inteliuibiles, dantur,nu. L 6 3 3Habi M. principiorum pracricorum. speculatiuorum , Ipecie disse
Habirus principio m , se sicientia
706쪽
sunt, aut modum accidentis habent, nu. A. Motus.
Motus non s species quantitatis, uua J. sMotus a termino habet successionem, ibid. Notus est entitas incompleta, ibid. Motus sex habet species, nu. I-2
Numerus ea species quanIitatis da tincta a lateris, ibid. Numerus en obiectum arithmeti, ea,independens ab intellectu, α 6. 3I' Disseretia essetialis numeri, sumi. tur ab omnibus unitatibus, ut habentibus 'trialem rationem quamιtatis discreta,n. 67. 1 3x6 4 In numero,ut toto integrali. forma sumitur aό vltima unitate ut
Nomen definitur per verem nen ILgnificatiuam, tanquam persubiectum. II Nomen significat ad placitum, αII. AT 3. 74. Nomen infinitum de materiali. res omines prater negatam: deformali vero , puram negatis-nem significat. - ibid. Nomen infinitum a ratione veri nominis excludituri ibid. Nomina transcendentia possunt infinitari,n.IT. AMOtatio.
O R ii' est species quantitatis distrata distineta ab aliis,
nn. 73. M II oratio pertinet ad pradicamelum' quantitatis , secundum exten- . Innes θtubarum ordinabiles ab intellectu,nu. 7 T. ' 1 3 oratio definitur ab Aria. ut eomprehἔdit perfectam εω imperfectam , simplicem , O compositam, v. '. 333 obiectum. Obiectum habet unitatem, , materialeminum. I L is In omni obiecto non est querenda eadem unit*, n. 1 8. 3 2. IOpinio. inio alia,qua ex siola cognitione terminorum, alia qua ex medio ' ρνοbabili habetur,n. 3. 6 inio essentialis est θνmido vir. rualis,non actualis n. ar. 6 Topinio is seientia seeundum habitus , non actus in eodem intel-
De sex praedicamentis. tara ginera, species,Φρυ-prietates habeat actio. repasis.
707쪽
mbere , qu si is qua genera , sestertes habeat nu. 3. 446Ratio formalis horum prad. non in
Psertorii lica partis obiectum est
Posterioristica pars dignior e LI ea
Principium. Principium aliud dignitas , aliud positio, nu F. FISPrincipia subaltemantis, ρομι-
alt/rnata mentiε, iniuntur ad inferenda coclusionein. O. 6 23 Problema.& propositio Dialec ica. Prablema Hal.elicum e t interroratio utriusique paνtis eontradictionis,nu. I a. . 69 Problema dialectitu, aliud practi-ctum , aliud Jeculatiuum : σutrumque diuiditur secundum paraiculares scientias, num. I L.
Propositis dialectica quadruplex
Problema. o propositio dialectica, ad in triuendam dissutationem formaliter aeri iunt, ad PMismum antecedenter,nu. LO. 67 2Praedicatum. Pridieata tepica quatuor tantum μnt,nus. 66 sinantum.
nuum , aliud diseretu1 3, 29 IQuantitas alia melis, alia υiνινι- tis prior constituit pra dicamentum. 29s'sentia quantitatis molis, est habere partes extra partes scundum magnitu inem. ibid. Quantitatis eontinua su et Jerieulinoa. superficies se estσπι, ιnter se distincta nu. 2 i. COLuarum linea longitudin/m , ωρε iries latitudinem : eoum profunditatem selym deformali Heuna lo d. Quantit ac di tinguitur realiter a substantia, nu. 86. 3 3 τQualitas. Ω uallem in communi , ut prσνte denominae seu antiam qua-ἰ m , est supremum geus 4pra. diramenti qualitatis,nu. T. 4 IL
Sub genere qualitatis . habitin sed positio decie distinguuntur.
708쪽
Potentia . ct impotentia non hunt Lyrcies dictinua qualitati, ι Fή
eies,nu. Io ct 3 3. 42s. τε Iasonet anum a secundum forma-lcm , se materialem ratronem pertinίnt ad predic. qualitatis, num. T. 4 α sAdpradicamentum qualitatis obiecta sensuum externorum , ubdiuersis raIionibud pertinent,
Sub qualitate , formμ , ct figura,
una tantum sunt species. 4 I sRelatio.
Terminin relatiynis, sit premi generis abstrahit ab absoluto, is r lativo,nu. 27. 3 s Relatio secundum esse , imponit in sibiecto rationEm csmmunem, sectindum ese ad particularem,nu. 32. 3 64Relatiuum se relatum feeundum rem,o, ratiorum idum suns. uu. F. 3 HRelatio pradicamentalis extra e
Relatiuum aliud mutuum , aliud
Relatio sumiι IPeciem a termino,
tur ad absolutum formaliter,nu. 64 3 6 9
Vnum relatiuum per υnam numero relationem cum extensione refertur ad plures terminos eiu dem Jerier,nu. 8Ο. 3T Relatio predicamentalis non mu-ιua .non datur entis realis ad ens in potentia,vel ens rationis,nu. 38. SIR .lationes similitudinis, se aqualitatis immediate fundantur in qualitate, identitatis vero in jub talia,n sy. 99. 38 . 86Rι latio formaliter hab t esse rationem referendi , se materialiter esse eiusdem vel diiιersa speciεi, se primo modo sumpta non est
fundamentum relationis, bena tamen secundo,nu. IOI. ct IO .pag 389. 'OFundamentum proximum relatio. num secundi generis ea potetia reducta ad actum n I l s. I9εRelationes mensiurabilis ad mensuram, is realis .ct pradicametatis sunt. num. Izo. Relatio realis pra dicamentalis a suo fundamento realiιεν diain .
Relatio posito fundamento in utraque extremo per potentiam Dei
absolutam potes separari ab illi,
non permanens , sed destructa,nu. 36. ct I 37. 4oώRelativis nee formaliter,nee ratione fundamenti, nuenit propria contrarietas, 3 '. 4.7Relationi pra amentiai ratiane sui non conuenit suseipere magii, is minus propriὸ,nec improprie , bene tamen aliquibus --
709쪽
etione fundamenti. n. I I. 4OySubstantia. SV Haiialia sub nominibu3 estniseretis ad pradicamentum pertinent. 3 4 3 Substantia completa , se finita incommuni est seupremum genus predieamenti substantia, n. IO. 26
Diuisio In antia in primam , is
secundam sumitur realiter, θs analogi in analogata, n. O. x 1DUnitum formala in definitione prima substantia eri ratio realiseommunis primis partieulari .
Substatia sumpta essentialiter,perfectius reperitur in secunda , At seeundum proprietatem substariandi perfectius in prima, qua
Seeunda substantia significat qua
ta quid seeundum communem rationem qualitatum. 183. 284 Substantia priuatiuam,relativam. eis eontradictoriam oppositione formali re habet : contrarium vero virtualiser,n. 1 4. 286Suscipere eontraria smnibin primis conuenli , num. Sy. o 6 . 118.2st Species. Speries subiisibili .υι talis, non ea uniuersalis nu. 9. II Deetes prius re picit genus , quam indiuidua. nu. II ibid.
aries nobiliori re pectu restitit indiuidua,quam genis . II svaeisi,ct genus physice considerara in Unieo indiuidiao eon eruari possunt: Logiee vero plura re-
nito indiuiduo eonseruatur: reis nus autem in pluribus steri ι
Species qua unicum tantum indi uiduum haιere possunt non seu r
species distinguitur a genere per illa/ particulm de pluribus differentibus numero , formaliιer
Scientia. Seientia de subiecto,nan actualem, sed potentialem exintentiam pe
Scientiarum subalaematio post bilis es inu. 23. 62 Seleηtia alia acyualis , habitualis
alia,nu. 3. --.Scientia habet unitatem numericam , specifieam ct genericam,
Scientia sumit unitatem steti eam ab obiecto formali ct prineis iis,quod idem es . ibid.
SeleUtia subalternata intra proprios limites non estis demonis strationem propter qui inu. 37.
Seientia is stibile disserunt stetis
Sei/ntia sub uniuersali ratione eo siderata non ect essentialis με- dentia,nu. 3 q. 6 3 3
Syllogismus in eommuni ad demonstrativum , Dialecticum se histicum, pro habente veram formam sumptum, genus e L
710쪽
minatiuis non eo etit, nuέ. I 87 tuorum aliud proprium, aliud improprium, nu. 7. 188 Vniuersale. Vniuersalium notitia necessaria essaέ pradicamentorum cognitio
iuesale aliud complexu , aliud
Vniuersale incomplexum quadruplex. ibid. iuer ale est in singularibin , a quibuε non distinguitur realia
Vniuersale in viνaque definitione secundum potentiam es intolligendum,nu. 3 3. 3. Universialis essentia est esse in multis, passio vero ρ adicari de mul-ris. abid. iuersale fundamentaliter est ensreale , formaliter ens rationis, nu. s. 3 ε iuersalia fecundum essentiam, non secundu exi lenti m dierna sunt,nM. 7. TVnito natur 1,alia numerica, alia
o rima alia generisa prima illi
eonuenit a parte νεἰ, d ua posteriores per intellectum,nu. 38 TVnitas formalis positiva nec mg tiua datura parte rei,n 46.4 Vniuersale se maliter non datur is p rte rei, οι ne tamen fundamentaliter,nu S . 4 s iu Gale aliud Logicum , aliud Metaph cum .illud per comparationem possitis, h3e per ab A
tionis,nu. L F. 49 Verbum tam in pro si ione, quam extra existere ρθtestire. τῖ. 93Ueritas Veritas ex parte adaqua senis una nonpotest esse maior altera , ,ena tamen ex parte fundamenIi. ct eausarum, num. 26. o 27.