장음표시 사용
91쪽
eat nisi parums ipsa. n. paruo et c6tenta Vnde initimus siue antea vita regula a tenuerit,si uen 6 cum infirmus est, non debet vesci nisi cibis morbo congruentibus, idque multo minore mensura, quam cum esset sanus Si enim priorem mensuram seruare velletu nas turam , quae iam morbo grauara est ac de bilitat , opprimeret.
Secundo respondeo, tamelius Eum qui vitam sobriam sectatur, uota posse in morbum incidere, imo raro inexiguo tempore se sentiet indispositum quia ratio illa vivendisu tulit mali causam . Causa sublata,tollitur quoque effectus, nempe morbus Quare cum vita ordinata adeo sit utilis, a deo virtuosa. pulchra sancta; digna est qua ritas omnes amplectantur praescrtim cum facili si is msic hominis nature maxinie consentanea plectin Nemo qui illa sectatur, astringitur ut rasa, dum rum comedat aut bibat j ego nemo tactatur Desci luctibus, pisce, inalias, quibus egoidue scor. Ego parum comedo, quia tantillum satis est paruo, indebili meo nomacho Abstineo fructibus, pisce similibus cibis, quia mihi nocet: qui uelo talibus iuuatur, pol sui, imo debent illi ut istantii abest ut sint uetandi. Cui lii et in cauendum, ne maiorem quantitatem et a como dissimi cibi, uel poti: assumat,il uentriculus ipsius facile possit concoquere. Unde qui nullo cibi uel potus genere ostenditur, et ibi aquantitatis regula Dd qualitatis est seruada qui res factu est facillima. Nemo hic mihi obi jciat, multos reperiri qui etsi inordinatistime vivat, sani tame ad
uiuio vitae et minos perueni uti quia cum
92쪽
id haec res sit incerta, periculosa, rurarissima aemordi cidat; non debet eius fiducia nos inducere adnara vi vita inordinata. No est prudelis, tantis se ex-3 enis ponere morbor ii mortis periculis ac incodius uni modis, spe euentus felicis qui rarissimis, Wi unt tingit. Magis securus est vitae, senex prauae sed hi coplexionis tenens vitae regula; quam iuuerarisi iis robustissimus absque regula vivens qui mi tame probi est te perameti potest cum recto
vi e ordine longius producere vita, quam
qui est praui Et potes interdum fieri, ut homo fit ta boni infirmi te peramenti, ut etiam absque tata regula post vivere sanus annosyluti mos, mori in extrema senectutes puta resolutione sicut Venet ijs accidit procuratori Thoniae di areno, Paduae viro no-hibi Antonio oo di vacca Sed talena, iacvnti inuenias inter centu millia Unde quod ad alios attinet, si quis ex illis diu sanus viuere exoptat, Labsque dolorem molestia
mori per resolutiones necesse est ut ordinata vitae ratione teneat Hoc enim modo,no aliter, potest frui fructibus talis vite, et innesiit plurimi, singuli eor maximi aestimandis Primo, quia dicit ut humores in corporer sv sint putii benigni: quo fit ut o permi at tui, sumos. vetticulo ad caput efferri Unde vi
se tetius sequitur, ut tali homini cerebruit pubi instar speculi, tamet ubique vigeat Itaque facile ex in sinis istis&terrenis ad diuinarii reru sublinces ascedit considerit ones,cu summa animi voluptatem cosolatione; eaque cognoscit, quae alias numqua potuisset cogitare: nimirum rata sit Dei potentias
93쪽
cerporale eamque cognoscit esse opus diuinii, videt milianu tagit ea quae in alla aetate, cerebro minus purgato non potuisset vin- qua videre vel agere Tuc videt turpitudines viris, in quod cadit is, qui affectus humanos i nequit domare succognoscit triplice illi
cupiditate, tuae nos ab ineui; te aetate comitatur, carnalis voluptatis honoris, diuitia ius quae in senibus vitae intemperatae crescet e solet. Hanc is, qui no sensu lappetitii, sed rationis ducti longo, sucosueuit sectari,facile temperat&cohibet: ita ut ab ea nomagnopere an festetur. Deinde cum se videt ad terminu edere, resolutioni propinquund concipat inde animo moerore quia cum sciat Dei beneficio, relicto vitio, sectatuis
tute, perat per Christa Redemptoris nostrinierit a mori in eius gratia, Sterna frui beatitudine Accedit quod videat se iam ad id talis perueni illa, ad quod paucissimi pertiligunt: morte propinquare nocuimpetu ex ina prouiso curacei bis doloribus, sed eni benigno passu , solius humidi radicalis , qui instar olei lucernat sensim minuitur, G sumptione: quo fit ut ipse suauiter sine dolore, ab hac vita terrena inmortali,ad c flecte
sanctam, vel felicem vitam ordinatam,meritoque abomitibus colendaret O , infelicem detestandam vitam inordina -ta, quae tantis malis uerius sei lcibia nanum. Pulchra vox Camabilis, Visa rdinata, fu brietas, temperantia sicut e contrario foe s laistem sonat, Vita inprdinata, crapula intemperati,
Et tale discrimen inter hie cernitur,
94쪽
quale inter vocem Angelus, Diabolus. Hactenus explicui, dulas, per quas me ab intemperantia vindicaui . vitae obriae addixi, inmodum quem in ea re tenui, quid
inde mihi acciderit: icon moda ut id a suis asseclis praestat. Sed quida sensibus dediti, parum rationi obseque lites obi jciunt, non est op adam longa vita, o h pos sexagesimum quilitum
aetatis annum, non possit dici rua viva, sed iram ua Vetum lis erratigrauiter, ut Lucostendenda ex meipso narrando mea oblectamenta, voluptates, quas in hac mea ta8s annotum capio, qu(tales sunt, ut pas sim me homines elicem indicent Prosperavior c6tinuo valetudine, ita sum agilis, ve ex plano sacile equi conosce da xaltos gradus &colles sublimes pedibus subea. 'einde semper sum alacris, iucundus, bene cote iatus, liber, animi turbelis, homni molesta eogitationes quorum loco gaudium faciacorde meo sua fixere stationem. Non me ted et viij qua ego magna mea voluptate transigo. Saepe offertur oecasio colloquendi cum
viris praestantibus, qui ingenio, moribus, litteris, alij cl. virtutibus excelliat. Cum talium
deel copia, trado me lectio in aliauius libri eruditi, postea scriptioni, id cibus inquirens, quo possim iuuare alios quantum vires nae permittunt. Haec os facio pro meo c6
nodo, cogi uia temporibus, si proprijs aedibus quae preterquas sint in pulcherrima huius erudit ciuitatist Padus inquam regione, sunt valde pulchrae,recdmodae, qua
Es aut hec aetate se cuiluin ratione a redii
95쪽
te iurae ita a me fabricatae, vino minus ad uersus ariluini, i frigus serviant. Fruor simul in eis hortis, ij q. diuersis, aquaru currenti unari uis ad latus derivatis: in quibus magna sane oblectatio Furor aliquot me sibus per alanu oblectatione collis in montibus istis Euganeis, ubi soles habeo tortos, domuc dino dissima. Fruor alia villa mea in plano
sita, quiei pulcherrima: qui plurim qui sita
dispositae, ut in media quada aream bene anapta concurrant in huius areae medio Eceseissa satis honorata pro loci coditione In te luitur haec area fluuio Breta, utrinq. magnis capis adiacentibus, qui fertiles,mbene culti, multis q. habitaculis ornati Antea no sic erat; quia locus erat paludosiano male sanus
best ijs hominibus aptiori sed ego aquas de
duxi, terra siccaui, aere boni effeci, unde homines eo cccurrerat in dii, discatis habita rec perur, felici successu. Hoc mo locus
ad eu sinu, multiplicatis plurimu incolis p- doctus est que hodie videmus: ut possim vere dicere me Deo dedisse teptu inaltate, animasae ipsu adoreticuius rei recordatio
niaximuniihi adfert gaudium Excurro et a quotannis ad aliqua ciuitatibus vicinis, ut amicorii fruat aspectu colloquio, pr terea artificum praestantiu in architectura, pictoria,sculptoria, musica,&agricultura, qualiu hoc aeuo magna copia . Inspicio eoisi opera, cdfero ea cu antiquis, semper disco aliquid, quod gratu nosse. Lustro palatia, horatos mantiquitates, loca publica, te pia unu nitiones, nec quidqtia omitto, unde possim discere, involuptate capere oblector quo
96쪽
que plurimum cuin proficiscor, in tu rure .citu cra siderando pulchritudine locorum,&eoru situ suo iii ali in plano,ali in colle, vicini non inibus vel fontibus, multis structuris inhortis exornati. Neque haec oblectatio mihi sensuu obtusione redditur minor quia omnes mihi seris is perfecte vigent, prae se
tim gustus ita ut simplex cibus quouis loco magis milii capiat, quam olim,cum sensibus
invitae inordinatae deditus, onines deliciae.
Lectorii mutatio no mihi molesta et quouis loco benei quiete somnum capio sonania Pulchradi iucunda . Sed hoc imprimis oblectat, quod vidia elice ex uiolliri conatum, tu, huic Reipub. utilissimu quo lata locors incultoici spatia reducuntur ad cultura,
meo suggestu,&cdsilio ichoatu Fui ego via' ex deputatis ad illius operis directionem, mansi in locis illis palustribus duos menses cstinuos in seruore aestatis: nec tam inde se si aliquid noxae aut inc6 modi. tanta vitis obriae, iuvise per rubique me com titur, est vis isticacitas Pr terea certo speramus videte inchoata infinita alia molitione no mi.
notis momenti, qua cos eruetur nostru si uirili, maximui admirabile munimen charae Patriae .cuiusadseruationis ratio inmodus ame(absit verbo iactati a st excogitatus, sqpius huic Reipub. sugge:tus, tu viva voce, tu scripto tu meorum lucubrationibus His uni oblectatione si solatia metis nectutis: qualis plane senectus ut iam pirum te reda est alterius iuuet ut ii senio; eo quod per vita sobriam, Dei gratia, ab animi perturbationibu hae morbis corporis satiata n sentiat ea
97쪽
i in comoda, quibus infiniti iuuenest totidelaguidi senes is eiecdflictantur. Sed&ex hoc, quomodo corpore inanimo sim dispositus, cognosci queat, quod hac State nempe
annoruras .co posuerim lepidissima comoedia, plena honestis iocis, verborti salibus; quod genus poematis solet esse partus iuue-
tutis cri obvarietate viiii cuditate maxime congruit: sicut tragoedia senectutis; cui Nione grauitatis&tris tu euentuti quos propo-
nil, est accdmodata. Nuc si Grecus poeta laudetur, quod anno s. etatis tragoedia conscripsit, idcircosi qmetis prudes iudicatus
est: cur ego minus videar felix aut sani iudicit, cum io. annis illo senior coli fecerim comedia Ne qua vel o desit me senectuti obleoatio,intueor assidue specie quada immor
talitatis in successito fi meoru posteroru si enim domum redeo, inuenio undecim nepotes, omnes unius patris: matris filios, omnes sani limos; et, qua tu coni j cere licet litteris pariter ac bonis moribus aptis nos de valde deditos. Recreor illo: si cantu lonis inor: b'mipse cato se penumero, va clarior mihi nuc magisq; sonora uox, quin antea. Ex quibus pei spicuui est, uita, qua ego uiuo in hac late,nd esse uita mortua, tristem, morosas sed uiuida, ista, iucuda Neque si mihi optro detur,uelim mutare State, &corporis mei statu cum iuuenili eoru qui sectatur suos appetitus, etsi optimi sint te perament ,
' naturq robustissimae quia tales quotidie sunt expositi mille motbi , mortibus; sicut quot: diana experientia docet, di ipse in me turn expertus, cuna iuuenis egem. Scio quam
98쪽
illa aetas situ tuon sidcrata in pi ter caloris abundantia animosa, sibi ubi q. praesidens spe boua in omni re: tu opter deiectu experientiae, tu quia se putant ad la satis sirutosta validos . Vnde audacter te periculis quibusvis exsibi ut,& abacta ratione traditoq; rationis imperio in manibus cocupiscentii, quaerunt ubi a satisfacere suis desideriis:nec
aduertunt miseri, se hac ratione mulios morbos, ac saepe mortem praematura sibi accerse e. quo tu uiatorum alte lues toleratu acerbualterum intolerabile, tremendu Mors n.
apparet intolerabilis cibus sensuu incarnis in acipiis, potissimi iuuenilia', quibus sum
urtim malum videtur, mori ante tempus. Eadem tremenda illis, qui peccata sua, quibus vita ista mortalis ei plena, vindicia diuine iustitis, in pena iuqternitate considerat. Ego vero contra ab utroq. hoc malo su naimmunis: a morborsi metua quia certus sumno fac cis posse in morbum incidere, morborum causis per sancta medicina sobrietatis excitia A moriis anxio metus quia tot annorum usu didici locum dare rationi Vnde non solum turpe mihi videtur, timere id vitari nequit sed et spero cum ad illud punctum venero, non modica, gratia Iesu Christi, entire consolationem Praeterea sim alte adhuc procul abest. Scio. n me sortultis euetibus sepositis id moriturum, nisi per pura resolutionem cola per vit me regula oes alios aditus mori occluserim. Pulchra, desiderabilis missu natura nobi affert via resolutionis. Cum . n. natura vinculum uri nostrae effecerit sacilius inuenit modum lim;
99쪽
solue di, dat maiores inducias, ut lenisti mesoluat. Talis mors ro obuenit nisi post o. ilissima Statu spatia, vi summe debilitatis o a
sensim tota 'o temporis tractu eo rediguntur . nomines, ut non possint amplius ambulare, ne cella, nisi difficulter, raciocinari. fiunt sue caeci, surdi, curuli a quibus malis per gratia Dei video me adhuc procul abesse di credo anima mea, quae in huius naei corpori sun V. x etione nihil inuenit nisi pacemi concordia, tum inter humores, tum inter sensum inra in optionem, no facile ab ea te celsaram, multis annis op f te, ut ab ea ex pes latur Unde videor mihi certo posse cocludere, me multos X T . adhuc annos victui uos per valetudine, si e
do huius mundi adspectui pulchra tudine, perando idem me facturu 'r gratia Dei m
in altero ido totum adminiculo virtutis,&l actae sobrietatis; cui me adduxi, amicum me alium constituens rationi, minimi crina sensus,inurgei - appetitu omni a cuilibet sacile st l tactu, qui vult vivere prout decet hominem Superet ergo, crina vita sobria res sit adeo tem , aenomen delectabile, possessio adeo fa Ex . cilis, conseruatio ita certa, infirma , ut oes igito gaqui ingenio praediti, ex animo monea, hor ater, depreceni hunc opulentissimum vi briam,
Qui thesaurus sicut es alias opes huius udi superat(adfert enim nobis vitam longa in sinamo ita dignissimus est, quem omnes
ament, inquirant, possideant semper. Hic thesaurus est sancta illas ai,gravartutis, socia vitae temperatae, modesta, nos hillis
100쪽
bilis,elegans, paucis contenta, ordinata , mi suis siunctionibus distincta Ex ipsa ta quam radice nascitur uita, sani itas, alacritas, industria, reri honestatumi ldia,&omnes actiones dignSanimo bene in irato. cdposito. E seu et liges diuini tali iman Procul ab illa tam qua nebul: sole,
sugi ut te pletio, saturitas, crapula humores superuacanei,uapores nox ij, inteperies, se bres, dolores,in cercres, inmortis pericula isti pulchritudine allicit animos generosos, sua securitate promittit omnibus aniacam Jon co seruatici : sua sacilitate inuitat . b illae icti exigua molestia ad obtinendas eiu uictorias . Deniq; promittit se fore benigna custode uitaeta diuitis quam pauperis, i a maris quam semin , a senis quam
iuuenis. Diuite docet modestia, paupere parasimonia,uitu continentia,femina pudicitia, sene qua ratione morte a se defendat, iuue,
re ut firmiore spe uit; habeat. Sobrietas sensus reddit purgatos,corpus agile, intella eiu
uiuace, animi alacrem, memoriam tenacem
motus expeditos, actiones promptas ct aciles Per illa anima ueluti terreno pondere exonerata, experitur magna ex parte suam libertatem spiritus suauiter per arterias di-lscurriat, saguis blade per uenas diis id tur calor teperatus ac bladus facit teperatos
blados effectus Denique nostis potetit pulcherrimo ordine servat gratissima a monia. O sanctissimam innocentissima obriet , uni cuni iratur res rigetium , benignas in te human vit , vera tax animi quam cori potis ured cina quantum te orta es nida