De moribus philosophorum dialogus

131쪽

boni ciuis hoc esse munus crederet. Ast vero si impetu potiusquam deliberato consilio egit, si genio potius suo & indoli ad au-

heritatem, S seueritatem procliui , & cedere nesciae, obtemperauit,quam rectae rationis prae-lcripto, omnia haecce quantumiuis praeclara & egregia nobis vi- leantur, ad splendida virtutum smulacra referre nullus dubito. Nunquam enim a me quis impetrabit,ut aliter sentiam qua hunc demum sapientem esse,qui unice 'd rationis praescriptum suas at- emperat actiones,&in hoc unice

intendit. Quicquid enim splendoris aut bonitatis virtus habet , hoc ex eonsilio & fine ejus, sui

ec Marco Antonino expectanda Taeclar quaa patrat, pendet. Iam equiden, video ,respondad haec Florinus . Gualis

132쪽

si sententia T duri Catoni ipsimon P cis. . lubet tamen audire rationes quibus hoc eVin , Cas. Ista inquie naationes norilprocumiant arcessendae et quia xuiuis penitius haec consideranti,ssimi 'buiae. Et Senecam qui- dem praestanti' ingenio virum, ulari eruditione fuisse, nomiuigo. Quin cereros Stoicos fere

Gmnes, E'eto,di aliis nosmul' discesseris, si erasse inmnitis paraiangis videtur. . Placet mihi praecipueistud , quod a vi tutum ostentatiqne,' quae e et rosis e omnes etiauit,qui tu da austeram inarrat nem, prae se serebant, plane alimius fuisse vide Ur , indeo ut Lucilium qu --inhorretur ; ut alae. xumcultum Sinton

mligentiore armis odiqm dc cubi Rhinni positum, di quicquid aliud

133쪽

illud ambitiosollam pem: in sequitur Meuitaret. Intelligebat enim cetero omnim qua adeo paliam conte Mant ii vo-ptates &-isgi nuntiat aliud agere; quam ut o serte fortuna sibi concessa , inopia delicet & summa,ciuae istosse

nes t premebat, inalgentia; ambi, tionis operent maturis . . forte &hic majori a tione e terorum. ambitionem reprehen

ut Diogeni fuit a 'Platone. i Pol dis enim , ins est a ratio, d -, quin infinitas f-venu fium Mox sub sordido latet pallio n

134쪽

ssum esse negate diues Paup rem ambitiosum vocat .: illenens videatur qui est , pa pertatem diuitiis potiorem, diacit hic, ne latitare

plendido hocce tegumento Bόn ipsam voluptatem di auaritiam tegL & occultarit Profundi ei in

α necae pectori mamOTI'ut Juxnsedisse Iabes: potuit & ille blaa clientis fortunae munere cap . sapientiae , praeceptis innutritum Asse, illum pote quippe. quη Vitus tegendiS, Eaeclare admoduni illi inserure nt. Si mrtunam aduersam habuisset, si cum paupertate cbnfii- andum fuisset Seneca nemo crede mihi. O S ,. nemo aubeas, d

135쪽

delicias , magis fuisset execratiaturus , nemol in summa reri re

inopia magis fuisset beatus. Iam eum fauentem propitiamque sibi

fortunam habuir, scenae inseruiendum fuit. Hinc praeclara haec- gata r non se sapiens indignum ullis fortuitis muneribus putet et non abigat illa a se, sed abeuntia securiis prosequaturiis,

diuitias quieta, ubi tutius' se

tuna depqnet. uuare ibi unde sitie querela reddentiέ receptura esst Vide igitur, qdam callidesio genio & suis cupiditatibus philosephiam attemperare didicerit, ut in utraque fortuna, praeeipite. deliciis actuens, sapientis tamen viri retinere posset nimam. Αst re ipsa tamen, inquis, vili pendit, honores, diuitias, deiicias aulicas. Tacitus ipse huius rei locuples testis est, qui ve-

136쪽

nisse ad Neronem. Senecam me , morat, accepta que omnes opesti agno animo refudisse : jube , inquit, eas per procuratores tuos administrari , lin tuam fortunam recipit nec me in paupertatem ipse detrudam sed traditis, quorum fulgore praestringor , quod temporis hortorum aut villarum curae seponitur, in animum i reuocabre , is Et maa gnam, fateor, excelsi animi & ve .rae sapientiae, dediti,speciem haec-

. ce prae se ferunt: multumque rO-

horis habere videntur , ad refellendos eos qui Senecam ad ostentationem Litem de diuiti mdc honorum contemptu multa locutum esse, cum inter cath drarios quos perstringit, philo sophos, non ultimum forte ipse mereaturi'cunt,existimant. Nee ego hac eum ornari gloria aegre

137쪽

sero: suo minus tamen omnem haec mihi eximant dubitationem, quaedam obstant. Etenim licet nauis di es eminatis homini bus,res forte ardua Si perdimellis Vid atur , linter summas opes &varia ad FQluptata' irritamen . ta, litare temperantiae; .rugalit iis oc cominentiae, ceterarum que Auae ςhim volseptat' pugnant, ix tutum lauderet, rqri : homini tame*mediocri, ne dicm excetruenti ingenim raediisti ix apiosetiae famam denique aeternam siu feconciliatum, hoc quidem Adeo non arduum aut dissicile pulpi, Πt potiμλ sit fatillimur j Reniaruatus repetam. Sqm n nisi homines per naturam procliues ad

Ambitione alii, ad voluptatem, i ad a ritiam al9: sed fieri simul ad omnia lucLe . Filia IQxanturii QSq-uq Worat quo minus dicamus.Senecam

138쪽

ec voluptatum pariter ac opum lsimiai tamhn honorumpidum e &ne se mutuo euerte rent istae cupidines, ita forte fuere temperatae , ut voluptates Ianguide, a crius opes, honorζS glOriamque acerrime concupisceret. Hinc inter delicias aulicas, sapientiae gloria stimulatus, frugali eatis & temperantiae facile conse- quebatur laudem et opes dimi

texe Sraue videbatias j hine ista diuitiarites defensio Si ast gloriae

cupiditas eo usque eum impulit, ut satius tandem duceret fortunarum,quam tarmesiacturam facere. I 'ed quil oms est ambasibusqIntellexit vir eallidi ΛΝe- Οne, ri non aetersium fartiae suae inurere dedecus vellet , non se posse fortunis ,sibi, donatis, iterum S Facile M it sue et a t- : magnifice ide opibus

139쪽

refundendis facere verba, cIil

nunquam id a Nerone permissi ii iri, probe sciret. Nihil igitur vdeo,quod virtutem Intemeratai Senecae comprobet atque euiscat. Voluptatibus,inquis, indvit bellum Indixit: largior. Seiat indiceret, gloriae cupido jusqΟpes non curauit, pergis. Qui curauit , ut etiam . defendere sed ita tamen, ut et hic ambitio cuncta. cederent. Ast liberalfuit: Pisones enim ii Senec q'& Memmios inter exempla d.cantatae liberalitatis, assert Matialis. - .ἰFuit, non infiςior , fiberalitas dicendaspum largη famam sapientiae tuendam , spensatio. Ast auaritiae antea fidamnatus. Ita est.Ηaec secum npugnant. 7 Fuit diuitiarum cpidus, sed supidiurgioriae. Hi ut litaret, . .vis erat inferenda i

140쪽

ad auarmam proni ait: hinc illa liberalitas. Aduersam itamen aeque ac secunda' fortunam aer quo tulit animo, nec exilium , nec mors, illum terruit. Nec istud nego. Sed ad exilium quod attinet, quo animo istud tulerit, nescio. pse non graue istud sibi fuisse fatetur. Credat ergo qui

Volet. De morte res clara est. Sed Socratem cogitate. NonneSenecae tanti fuisse putatis Socratis 'exemplum, ut ad eandem consequendam fortitudinis gloriam,

mortis non assici potuerit terrore t Nonne- adi: maioren 1 Ignominiam euitandam , laut ad exquisitiores cruciatuseffugien dOS prompte erat moriem

dum ' Quorsum in muliebresse soluisset nutatus,aut nihil profuturas fudisset lacryn vastLrgo resi secundae noti dederint