De moribus philosophorum dialogus

121쪽

ostentatores,' aluit . Non un ςeterum hac de re legitur querela. Nec tamen abnuo, cordatos quosdam inter illos nunquam non vixisse viros : ast , quos tu tantopere laudas, ari ii tuerint,

qui& tibi& multis aliis

mis viris videntur,ambigo.Zeno-- . nem sectae conditorem , praetermittis quidem,de eius tamen Vir' 'tute haud esse dubitandum, non obscure innuis. Hujus vero aer curatius vellem sub examen

ranium Stoicorum sit, & ceteri se illo longe inferiores reputauerint.Ρutasne autem tot elogiis dia. gnum esse Zenonem, quot orna tur ' Minime gentes. Sane ut hoc euincam,ipsi libri τεχ,ης, siue,quos de arte amandi scripsit, itemque de Republica hommentarii ,haud ' contemnendum mia

122쪽

iri argumentum prφbeut.Etenim in hisce obscoenas, turpes , VatnaS,ridiculasque pertractatas es se quaestiones, veteribus aeque a crecentioribus . esti observatum. Pertexit vanissimarum quaesti0rnum catalogum Athenaeus , quem ii Sc ego recitare vobis vellem , tussim vobis mQuerem atque grauedinem it adeo sunt fria

123쪽

dem Zenonem sumpto superet-lio, sua egregie dissimulasse vitia, adstrictaque & austera vivendi ratione , magnam virtutis sibi conciliasse gloriam I non abnuo

Nec miror,eum caliginem oss disse Atheniensium metitibus,ut corona quoque aurea eum donarent , addita ratione: quia vitam fluam exemplar omnibus proponeret, consentanea's verbis ac doctrinae 3 Ito minus miror ,An-tigonum Gonatam in Zenonis . adeo raptum fuisse admirationem, ut de morte eius certior Eius exclamaret:χ', ecbeare'n perdidi . Quam . facile enimcipi homines,& in errorem indu ci possint , si vitia virtutis tri- duant speciem, non ignoratis , ignoratis, ipsa vos hoc do- .cebit overtentia. e. Sea facessat

124쪽

h Nee de quammam, cume xigas. sateor tamen, si quisunkuam philosophus fuit, cujus

accurate cum doctrina di Verbis, vita moresque conspirarum, Epictetum hanc Iau-

dem arbitror certe, . ab ista loria, qu summa utiquh est &excellas,eum abfuisse, plane,-aeeo ' contendo. . Inderim

virtuteh nest,ut perutu mihi pedisiectas ct emoratas nὀn defendam, cum pauca ista de vIta

ejus nobis Innotuerunt, non permittant, ut certi quid definire isereat. Contra quit istinii vesis ientiae & virtutis init Fin ine, Ogmod1' ori nitio sunt ut quae adferri in contra alam sententiam possint, haud ri pauca sese mihi offerant. - Cato neri cumprimis adeo ε ut

125쪽

ruisse Catonem excietis animin excellenti Nirtate virum , vitiata ciuibus Haeduus erat, Di tς non fuere. m Π'r'. diam ; Oinnes faten ur Qisu Horatiqs atrocem illi tribuit ania

a Jaudis materiana aliis , nomnulsis tamen reprehensionis sumentum praebeti Severit rem auster ivxtqmque, si . suis cir

Po. Sed simocium excedM , quis eam laudauerit ' Ast audi qu . de Catone Valerius Maximu&ahqueFIPrus, memoriae prosi rint i enim , inq

126쪽

Catonem moribus aliquantum .asperum, ac plus quam par erat, tempora quibus vixit, posce .nit , austeriorem. Obserua..ffum quoque est prudentioribus inocuisse Catonem reipublicae,db. is ndo, tanquam in Platonis Po- sitia, non tanquam in Romuli fae ee .ententias. Hoccine auteni viri i prudentis liLaudo immotum animia obur,laudo doli stantiam, laudo Teueritatem,lsea

si quis parum pensi habeat, de

Aeatne nunc seuerum esse , gan vero sit cedendum, requiratne hoc patriae salus, ciuium Incolu Amitas , illum omni istat laude V quam parere ejusmodiAvirtutes Mile' t, inlignum censeo. Vi tus benim: desinit esse virtus,pxudentia temperetur. Pruden aute hoc praecipuum: munus

127쪽

esse animo deceat, quando C dendum sit aliis , quando seueritas, quando comitas induendanos doceat. Sed est & aliud in hac

Latonis austeritate, quod non . minorem reprehensionem mer tur. Etenim austerus non alio

consilio, nisi me omnia nimi, fuit , quam ut videretur austerias. Atque adeo ex ipsa austeritate gloriolam, vanam utique peria panem captauit . Rem notam quidem vobis , sed quae hoc apprime euincat narrabo. Cum rumiambulam seueritatem ac rugorem in Catone animaduerti bi di culpasset Curio , addens quod in Asiam iter faceret,se gaudere, reuersum enim inde spera-ha , sedatiorem mansuetioremque futurum, tantum abest , 'mi monitis amici dederit locumCato nutioresque induerit mores, ut

128쪽

' postea quoque in conuiuiis arm- s se observare jusserit, si forte imprudens, Curionis dicto fidem

saceret. Adeo Catonis intererat suerum atque austerum viderit Potuitne autem' turpior gloriae vanae consectatio cogitari Fuisi

se itaque Catonem ambitiosum Mirum, di qu'd maius est, inepte ambitiόssim intelligitis abunde.

Socrate Aroebinferior fuit, quoetallidius ille omnem tegere ambitionem didicerat. Accedebat e nim in Caton irac dia,crassi ris ambitionis haud infreque vomes. Non prohi quideant se cilis adita erat, sed qu'd turpius omnino vitium est, semel co motus dissiculter poterat placari & cum incendebatur , ipse i sibi temperare non 'oterat , quin Mran conuιtiis estunderet. quidem inscipionem Metellium

L 6 quod

129쪽

vsatam, sed post sponsaliae direm-s pia sibi α duxisset, certi probris , uti n0stis, compositi r que inue iam

. micitiis 1 nulla-

accusauit:.ademite non ossi sanis micitiarum ad acςusandum eurri,

sed studio accusandi ad inimici tias cum eo descendit malediς .

. In Plutarchus 3 Catonem ita

130쪽

inlinem imprudentem linepte ambitiosum , injuriosum , Conmuitiatorem , iracundum , ebri Tum . Ast laudaRit tamen .ionem Lucanus. Laudauit quidem :sed meminisse te oportebat mi Florine, me , cum antea Ariastophanis uterer auctoritate, nihil profecisse ad rei summam , quod Pqeta esset. Sed lauda runt , isquis , . Cat0nem dc aliti Non abnuo. Ast nec vitia ejus dissimularunt . Quid vero i aquis ipsas illas virtutes quas depraedicarunt alii,virtutis nomine 'dignas esse inficiaretur Ecquiψςnim in eo tantopere mirantur. 'Nihil magis puto,qua' consta tiam & firmitudinem animi; quae maXIme tu elyxit, cum reipudii cae causa libere saepius sexitentiam diceret. Recte qui demi secisset,

fateor , si ideo seciueti quod soni