De moribus philosophorum dialogus

101쪽

as unq evellare impe , 'supra vires meas

testum ribi fuerit; d Gliis et11APhilosophi, ut

102쪽

stantissimos, non alio atε hab- loco. . Sane quidem d. Plato Socratis discipulo .ptim , adicere possin, non me fugit enim apud Seneeam legi, etoli , ctum fuisse, quod aliter viveret, quam loqueretur. Apud Athe , meum verori re se memini animae insimulatori superbiae .. ca Bamniator quoque peruersus ne malevolus, apud eundem in catur, malignoque erga omnes eum misse animo , rinde euinci tur que do .6ntra Phaedonem amonem vindiciariam in v. ris. Taceo quai Comici in

Ham euomunt conuitia acerbio grauioraque.' e

103쪽

hum tribuendum sit, non tae fininti, Sed vero nec ceterorum auctoritas sola me; in et , murivlae versa non desint qui inritiate latonis incretam evehant m ianus praeter sortitudin- &continentiam , humilitatem quoque eius, magnos re deprae

hujus sit , eum magiwrumtiorum non fuisse . immunem, plane niihi persuadeo.i Video tirique , cum Socratis am rigia drun egeris censerem, te, in PlatonemHqn fore mitioremumbiw minus i Aristqtelem interat Iosir eris addes . qui ea, inae doneeut faciμ sane Iam ipti. pnilo Ebratus dixit :

104쪽

tiuis vero Aristotelem Deum nee

coluisse, nec curauisse, diserte ut delasere possent Faesum. . Viia inntur eisyn yeteres aeque ac re-

bent, sinernodo finis vero Maluiscus illepatritius tantum id omnibus viribus egitis, ite ouis mortalium Aristoteriem ianum fuit, virum c rede-

luetudinem astiti ut tanto quis habeatur doctior , quanto plura in Aristotelem euomete didicit nyitia . li et admodum mim estpIiceant ill0Um mores, qui tum demum 1 tere sibi vid.ntiir, si contemnane

105쪽

sare omnia nus vitia volo mitii, minus hoc a Te je impetram

tioriis magis di do trigi' θ , quam ita iiitegre piequietos honestassit. Eccet ' am lia liberalis iiiii. Celeberrimos sapientiis Antistites, phil ophorum nomiae indiguos . censeo, Sed tamen,disi i jam is alliint, in p6rtiris b)u ri odi mi/' debre hensuiu fri homines credo , quι ipso iudice dόctrinae sub praec 1dones. suis omprobarunt con

fise

106쪽

firmaruntque moribus. Non o-

in es Stoicos hac laude dignosa lo. Absit. Notique S in sci ritu multos misse ; qui um derium maximos philostphbs 'virosque sapientes se credide runt, si sapientem, ut Horatius alerent barbam & pallio tego rentur , agnoico perlibenter. M1b I fuisse inter eos, qui nihil liud egerunt , quam ut aliorurn facianae accusarent vitia,intercu tibus vitiis madentes, S cete r6s'ho 1neis de mete & insanirhsemper clamarunt, quibus timelioptimo jure accini poterat illud Venusini Vatis: Os major tande Parcas insane minori. Sed quosluam titiaen, Hanc ipsam' Stoico

ruin idiisse sectam arbitr6r qui verae fassentiae perfectatque de

consummatae v rtutis exempla

reliquerunr pthielitati Nihil de

107쪽

Zenone se hae conditore dicam,

istantistimis viris salteri stri uininos chonom dc Militam Aurelium Anto θum Imperatorem, prόdi e nunc 'scenam jubeo, ' ver' sapientiis ii gistrqs optimos, ita quorun, moribus, quod reprehen. pq it , vix quenquam reperi, arbitror. Marcus quidentyorcius Cato, Uticensis illis, Panibusqu' propς ulmunis, A aa om es virtutes in

j cxli vero ea , qua non ingurnuqin re apertam GiU indolem,

108쪽

aut crederes, naturam ipsamiuas experiri voluisse 'st clamini r i ii 4sta di lamma, Miau tate Obnis imituret Aus vult

erse, qua praeditus erat , stabit ias animi tanta fuit' ut hun

nullius: auctoritas vel Gada, M.que amicitia 'cujusquam , nulla vel species juris , nec res deniquentia, a proposita semel sent*ntia susceptoque . coitidio abstrahel eum potuerit aut 'imouereo Iasuero de pietate Catonis quid discam inam praeclara' sunt, quae tum ceteri in uniuersiun omnem tum ira time Labienus apud iam danum, hah de redicunt 8 4

109쪽

constitutum i lii erat . rationis te sibus obtemperare. Hi mores ,hae

tenere

Maturamquemru Possem ire per singulas virtutes et demon. Brare, quam fuerit justitiae cubinae pviiigidi Tertiatin honesti , Tuam. 'nullos in , actus . Nisis inabrepserit unquam, partemque tuleritsibi nata voluptas : possemmqna de castitate , , de temperantia , de continentia, deωrridet intimido Catoni uno &. cet rus quibus immortale sibi peperit decus,virtutibus multa nisi Iliada post Homerum csem i nere

110쪽

fortunam postum animurn an kium contemptorem volupta

scio , mentem hominis

Diusti Ze