장음표시 사용
251쪽
. His ista comu ito qua de Didone retulit Mite fatalem
Praterea fuit in tectis de marmore templum Coniugis antiqui, O c. Verum hisce oraculis agnia fiunt quae ex occultis animorum impulsissprofvistuntur,ut surores Abiti, ec ses, vaticini . Fas propheta ictis miraculis populo imposset ut quam- suisme: habes exemplum in Simone mago: sed mentius
anno Chricti it i. cu tales exorti siubito plebem ignobilem animoru tum
eo fere persuasam pertraxere,pi clam Iudaeis interitu mol - . rentur, actum deiilissuerat, ns D. Bernhurdus obstitisset,admonens manus abnlinendas caelesti oraculo, nesicilicet temere contra diuinam Arouidentiam machinaretur,quippe qua sie relliquias illorum seruaturam,antepromisterit. Apud Saracenos σ Persaου dirum illud litaris atque δε- mi, o M 44 mentia genus, quo multi bonis omnibuι amandatis ait vG Κ -
laturos Sed principibus aliquot per Turcarmn imperatorem capite mulctruis,ea paulatimst remittens infama conquie uit,anno Domini 737. Narrantur o vaticinia, qua aplebeis estim, assepe ig- Vaticinium. noto auctoreprofecta,vim oraculi ex rerum fuccessubis obtinuerunt spe ct fama futuri tanquam praestritis,aut pratenti, occulto numinis instiratu, raptim in populum per uagatim ut quasi ex ore infantium,ac lactantium sua Deutisatam magnificentiam velit. De Marco Caditio legimus ignobili viro, urbis ruinam dudum ante praedixisse, quam Roma a Gallis exusta duce Rorbonio vocis fatidica veritatem animaduertit: quod decesse nos Ditim cecinit Naro, non ante Troianis cre-ἐitam
252쪽
valle inlummitabile. araeulum. Tritonia pro
rep. Ixempla vlt. tutis arquo stientiae.
Sao eos MOCRIT. LIB. E. ditam, quM euemitu approbant. Sed quam illud celebre, atque inter oraculam ora .
dam, ante deuastationem Hieras ignoti generis hominem toto oppido disicurrentem, in singigos ricos illud infelicis ο- minis clamitasse, Hae vobis, vae ciuitati, θί. tigrisquo ex agitatum publice ,rotem non aliam seu altisrestiritu pr rubgst. nec aduentante in exercitu Vel'astum,confines tu moenibus illud adiiceret, ravobis, va ciuitati, mihi, quo dicto telum ex aduerso peniens, patem e messio sicitur sus
Antesalutis exortum, celebre estces' sperorbem i- uersum oracula daemonum siluisse lauros σ tripodes alicubi cum iduis templa funditus corrui sse. Rogatus Apollo unure stonis,cedendum e sepotentioribis. Sed horum i Unita narratio est, ae quae sola implendis volimbinibus possis ficere. Quare ne cunia in mam quod aiunt cyceone aut sanaginem confudissse videamur, t istio restri discursius ep stogisticus finis ac meta, ut is praestentis saeculi rara prodigia lustraturi non prius defessi longos tiris hi toris obruantur, quam ad propinquiora pertingant, quorum gratiarespraeterita memorantur edpolim in illis instructi parie ais exerciti , hisice demum domesticis conquiescunt. '
Est autem nostra haec aetas monstrorum omnis generis
fertili ma siue res Hersil'ecles uerelligionis acre lib.
statum, secti improbissinorum hominum in omne neph; psque ad miracutum astuta,peruersari ingenia, ut quemadmmodum olim felicis Mercuri, prodigiosios partus ex vivis eorum monumentis fuisse colligimus Traianum exemplar iustitia 2 probitatis talexandramifortitudinis,selisitatis sapientia,Salomonem; tollim optima harmonia, Davide re
gem: ct magni parua conferre libet) philoseptra in ha- .
253쪽
ofila Platonem, Socratem, frictotelem, Pythagoram, Mercurium in literis humanioribus Erasmum; in mathematicis Copermicum: alios , eximios in aliis facultatibus viros. Sic hodie tanquani scena rerum inverse pauci; duntaxat ericeptis, nihil propemodum videas prater infausti Mercurii sobolem sceleratam, credo ut ille a Ioue destiuit a saturni , ct Hartu θderibus copulatus o nil praeter lychnuchos omnis burbariei editionis, crudelitatis, iniustitia atq, yrannidis,omnis neglecta religionis Chri tiana, pietatis in proximum, sciplina positicae γ militaris. Eo tac nou pe- se ferrea est aut gubnapotius Has per Danielem decantata, certe illi videturproxima, ct quadam non prior, sed paulὸ ρ ferior utque deterior, in illius polymorpha imaginis calce locanda . Dinam hac tempestate mMulmine in
cubili has actiones plus quanti Gibellinas , haec tam acerba huius fetutis dissilis, o processis innumeris turbulentis limuaequor, tandem ille velut asomno longiusculo experrectus placare dignetur, qui mari 9 Pentis imperat quando velit, qui solus sapiens, olla fortis ., selim est vere bonus, oe cuius regni non erit mi .
Ceu instituti peroratio quaedam, cum totius do-etinnae cos noctilices amplissimo friti tu, &dignitate.
IA M fere perlustrauiniis uniuersam, quae rebus diuinis
cum humanis, ac naturalibus intercesiit, amoris O actionis mutuae necessit dinem,latius forsan quam proposito par fuerit, angustius ninito atque immus quam pro dignitate conueniebat se Uecimus quantum pro conditione mortali, prose nostra tenuitate concelsium suit. Porrὸ quam febriter, aut quanto cum legentium Mela, alim m.esto itidicium.
254쪽
vtillia, eona ciun .illud interim ex uniuersa commemoratione ranc ludo,
o dia non modostudia rerum Ustiusmodι conferre plurimum ad
ηηPiiς censius animorum ,raptus se mentis in Deum, quocm se fortun turbine quatiantur: ad excolendas, amplectendassuiuasimagines victitiae,prudentiae fortitudinis, temperatia:
sed se ad acuendos mortalium flensius, ut circa similitudines
rerum,consiensius a , iis sensiti exerceantur uberius, ut cauorum effectuunt, interse coharentium comparatione multiplici distant consimilem in artibus cateris se facultatibus ideam methodi fabricare quam nos olini ex propria commemserimus, amussin illam Hippocratis no tri, ceu Po-I clati regulam,ad rerum quarumcumli inuentionem,uti iudicium applicantes znunc autem eadem in arte odigiorum velut illustriore quodam paradigmate demonstramus. cumul4M Credo equidem hanc doctrinam insultam antiquitus,ac prope ex desteratione relictam: ut nec vulgo certum in ea
sit creditum artifici genus nequeperitiores huc astirarint, quod ria lubrica, ubi imis sepraeceps maxime, quod, diuia nitatis pocabulum sustectum semper, etiam inuisum pluribus rideatur: praesertim cum ex tam variis obseruatis, ad praenotionis usum nihil ere vel certum , vel solidum hactentis ab pilo plalosopho sit constitutum. Verum fallantur pluribus modis, dum quod piarum errore coti Uit, arti tribuutu . Wine sit curisimos fere .siunt. Primo obgenus eventus, quod incerta Mnt,vel ambigua potius,puras similitudines, quas quisiau,bbiaiu , quincisi et'o afectus parietate rapit in partes suas. Dein ' ' εμ '' inubri, ratione; uod quando existiment rubo eget tus e religiose cuturos,absimi tamen longissime,luxta emi nentiam loci tu critici signis, nec noni in stectaculi digrii- ratem mam si ut cationis tempora se peper dierum n me -- - ros, risu circuitus,sep perse manas menstes ct annos
dixi ι definiri ecundum reuolutionis dissemiliamin -
255쪽
senibus locis pnde esia solis alta directiones, aut si Uamenti, atu primi mobilis recti emtuantur. Tertia difficultas proptersignificaturum rerum modum 9s'ecie: dum saepius haesitatur an ad ortum rei de Uta pertineat, au ad νi orem potius,an ad occasi , rer se contrariarum vita 'tu in . Sis Zella aule sesutis afuistisia1n, natiuitatem Domini salvatoris iugi cauit qstainpaucissmis: religionis mu ratio,ac praecipua Pis non nis logo post rempore cognita est, quam tamen O illa certis ηὸ designabat. Postremo ct L - κε et evinum, incertis animis artem Hllectim fecit: quod spe portenta alibi fiunt, alteri tamen regioni futura decernant : id , vel lege conserat', ut dolores capitis assectum τα- tritulli vel νteri denotant, vel quod aegri ta paries in uniuerso mali sieminaria etsi contineant, interdum tamen stilus per flenti stantsensim iudicio per assem 'm peregrinam peni-jus obscurato: pudeo purioribus locis diuina pectacula pu- ius fulgent: quanquam ad curationem aegrotis partibus ostendantur. Accedit his omnibus abusupestilens, qtui multos a limine terret dum piaris astream illam depelidet iam rerum e medio tollunt, vel etiam huic i, nimium tribuentes, artem obiiciunt contumeliae. Sed his re 'onsium est aliis loco,
ac nos iamdudum aliam longe, aliam hanc artem esse mon
strauimus: Quas in administrandis familiis, ciuitatibus,
Unis, decoris is ornamenti plurimum adsert, plurimum poluptatis, utilitatis ad praecognitionem eventuum , praepa rationem animorum atque remedia, quis dubitat demn tu omnem philosiophia partem, praesertim medicinam GV mi chematicam luctus in uberrimos prorogari'ri istud immensium occultae proprietatis pilagus, illud diuinum Hippo- cratis ct abditum siepaltima in naturae gremio cosequatur,q:M itium certe a pluribus maximis viris sed liquam satis
pro riguitate tanti philosiophi explicatum 'Nam ct occasio
Rursus taura de pras antiadi dis it aretis cosmoerit. Ad medie. S
256쪽
mpraecipitis, qua circa praxim vertitur,obstruandarati , Opraesagiorum maxima pars, ptqMex insemiispeti rur,quae hper criticos dies exsignis certi Simu, o rerum istium analogiis optime constituta est j imo piliue si h
mara natura cognitio, temperamentorum,humorum,stri'
ruum, faculi tum causerum a scientium, ectis O miorum a rustissima ratio, hac stasere doctrina sulcitur, alitur,perficitur, exornatur,imo hac destituta emoritur a
tim,siestate, velut adauer exuccum , marcidum, extincto calore nativo. mque alia pia pr uidere poterii medicus,vel auertere, 'elpraecog=mos expugnaret ras abundos populariter morboi, τὰ σπορα,ικἀ Demi 1ματα,nisi rempenates autepravouerit ventorums appulsu varios, Naturarum congruentias ad peculiarem genium loci, atque
hominis laborantis,ortus item occasusq ινδε n o cogressus, eliquia solis is limae, meteorum apparitiones, ignis, iquarum,diluuia cuncta denis in ambitu mundi, quae non flum legitime,vel causis pure naturalibus sunt, sed se su
Vligineu su- pra naturam vel culum mentis humanae. Sic enim defu-
eu, tempore ' Epidem.3 morbi genus portemo sitim penitus exarauit, quo Pp ΥΦ defluerem, obsu nudarentur, multis D cubitiin totus aut brachium excideret genitalia coimputresierant, omni u δε-
ni 'myromamn constiratiosere ut hodie. in lue Gallica sue Hispanica: n, si quod tum materies biliosor nomm tior,atch ex eusipetitis, eligniscri piolentia celerius interirent; in hoc vero omnia salsam pituitam referant, vel adustum bu norem ac me ncholicum: mihi pol putres ta eminis pirulentia grassantepotissimum in stiritu fixum , o partesselaias consequi videantur, accedente supernorum corporum vi,quae ad producendos elusinodi morbos, vel exti landos potius,imprimis est efficaxunam cucta morbor in semina
257쪽
simina in ipsius materia receptricis riselemia latent, O laaruerunt hastinus, nunquam intermoritura um orbis permanet, sita in apertum prioritura ubi a cognatis causis morticibus excitantur,nseverius declaratum est. Neque ver, tu morbis duntaxat quod rarum es maximὶ, quod1 diui- num scripto mandauit Hipp. ed ct causad diurniores anno- Hipp.prodi tans, erte tum terraemotus,tum trinit deris mentionem fecit,mentust conferens in humano corpore, viam in aliis
obseruandi similiter commonstrauit. Saepe se alias disiadam non modὸ geometriam medico, ct arithmeticam censet, siri in epiIIola ad The salum suum,lib.De aere, uti ct locis. Itb.Deflatibus,sib. 1. Dediatu, ct locis aliis infinitis) sed ses, teum,prudentia medicu contubernalem facit: nec sta patitur illius artem a toto bonarum artium circulo. ab ulla facultatum superiorum cognatione seiungi. Galenus quoq)medicum non putat esseperfectum, ni siphilosophia triplicis
magnarum virtutum nominibus exornetum: pirtutis vir
tem ceu prima cunabula qui quam n mal forsitan in re-ram diuinarum amore, ct consederationes tila collocarit. ἴκippe qua mentem expurgat,nec trahi deorsum natiqua perturbationes ex rebus taduersis molliat, atque componat, ex prosteris conceptam insolentiam rangat,retundat,reri gat : ne animus luxu exuberassiubmergatur, aut ambustus,
aridus nimia cupiditate dissiliat vel ste,metus semper an
xires distrab tur ἰ qua deni hin omnibus,ad honestatis Q cta, ad moti iam in1assuetudinem,amorem patria, aren'; VN pr septorum, vinculum religionis ct pacis, De concor- . avia bortetur: agrata interim Osa pectora multipli- i pol ptate perfundens dum proteratis ρnsentia, ct futuras ompara in omnibus inuenit quo se roboret, recreet,consio uidi ipso iopi uis ui gloriam, prostidentiam, uram flamr a.rianomniam, illizentiam,atque torporem, Iosmo
258쪽
res improbissinos, ct malefactorum merita tanqua inst cliis apertiore cognosiat. Quidquὸdhiae munere sconuersionissicilicet mentis in semen am omnium ladem bonorii
oratio eotam compotes fimus: Plato enim incantamenti magici peritiamisi: th' - ιn oratrone collocat,cui vis infit a Deo,ctaphilosophia r fi*iyimh-- tio,ut audientibus quoque temperantia amorem post inserere, vis etiam qua mens in se sim reflexa ad excanta ium. Gis . Deum,ivcredibilem escariam consequatur . His gradibusnimarum de illa diuinus vates in psalmistiis,per nathra theatrum am- .ueuitu, 'l' piissimum farsium, deorsum, in orbem saeptu sese conuertens, diuino colloquio uitur, aeternorum particeps Deum votis alligat suis, Deum de fixa meritatione contrectat, se in ipsum penetrans prope transimigrat: dum eius miranda opera, infanda prodigia cantat, dum totus amore diuino ac e-
eulatione temulentus, nunc queritur atque exponulat cim ca res humanas,nunc indignatur in impios, cum Deo tonasor fulgurans,nunc laudat prouidentiam extollit miserico dium es peritatem gratias agit,ct Jesum felicitatis co- solatur: his denti gradibus aconsederatione partium humanarum Galenus quantumuis gentilis,in Chrisiianam legeth iniquus ct impius in Pnius tamen opiscis laudem eue-c6heiulio o. hitur tandem, hymnis1 concelebrat . uranto vero id magis
P ms facere decuit, sacra illius flumine O stiri lucandidatos, redemptos sanguine pretioso, innumeri x bactentu beneficiis auctos,etsi illius gloriae vel momentum aliquod nec ulla capit ingeni, vis neque oratio: quin Angeli Dei nedum ho- niuim eiusdem intin penitivi ob Iupescant. Dicam cum
259쪽
QVam Dem .eterna sit male late tremendis Δυν intin amor nostri, qualusia etia, ma
Hoc animal mutam iusta quam lege gubernet, dubitent somines fleone, cabis loquuturi
sum opis arti icem probat,ho opis is in ingens Augaseum solido lucis curvamine templum. Vim VE R B i, facies raro quo condita primu est Una dies aliae eructat nox altera nocti: o me dumstabili cuncta, or ratione feruntur Non tamen humana videin ea voceprofari, inuam locus impediat, vel irim terminus aeui, inuo minus arrecti volitando perstinat aure Aut mentem ambiguam manifesto in lumines mei. Ilia agitas circum terras, csreum aequora poνti Labitur, se leni subiens cum murmure vastum Ilia patet, infandis implet concentibis orbem. 2 tonne vides,G in his magno sit regia Soli, Sotis inaccest υiuum testata decorem' a balis enim ardenti stonsam complexm amore, Ut circumfuso secundum ti inepectus
birerit, thalamissio sie exerit impiger illa
Exili os fortes itali lii mole gnotis,
260쪽
Vt rapiat celeres extremo a cardine currus, . Dum toti insit et mundo vita calorem .,
Et cita praecipiti si voluerit orbita clino, Rursus ad extremum incipies iam velle reuerti. Scilicet hae, leges,aeterna foedera rebis Imposuit Deus,ut bolidae exemplaria legis, diae caecas hominum metes,quae siquasi a turpi corda luto lustrans severa ad convexa referret Lex ea LEX DOMINI est, monitus sime labessius, In pueros sic saliens sapientia vene. His impressa boni 'vestigia, luce serena
Eripiunt nocumque oculis,animisque dolorem. Sancti es, Osiuncitas Domini timor,omnia υincis
Sacu Diudicium Domini sinest auri doloque,
Res hominum numero, Mura est podere versat: I uic ego non aurum,non quas tulit India gemas Praetulerim, aut quouis redimendos aere lapillos: Non vel apum dulci saturata examina melle, Monsequar ante vago fuitantes nectare riuos. Nam tua summe parens, tua nobis alma tolutas inc pater,atq; imo habitat signata medullis: Vt quoties operum cultrix industria vero Tiserit acclives animos,aequatierit orbeisi ritu ad centri radiom,temone sub vnsi, Nustis dies iurio,nusium s ne munere te usPnetereat. ranquam nostri quae gratias Hii