Arabia, seu Arabum vicinarumque gentium orientalium leges, ritus, sacri et profani mores, instituta et historia accedunt praeterea varia per Arabiam itinera, in quibus multa notatu digna enarrantur

161쪽

ORIENTALI M.teteri . sepulchra delaribamus

rae pretium duximus, nonnulla quae olantes, dum se e vivorum contuberinistraturos arbitramur, curare sumisere olent, qui cique de defunctorum ante iudicii Xtremi diem lentiant, memorare Seperius retulimus umetaeos omnes lustrationibus, elee- ais, je unioque plurimum tribuere,

'ccata, quantum vicenorn a. a. pur-

. ite exiitimare attamen si quid vitum iit aut alteri debeatur, id etiam ituendum in bivendum, si non ve saltem apparenter existimant. Hi nana laborantes morte in primis operami, syngraphum so trionis a credito as ut nanciscantur , etiam si veram so onem non praestiterint, restituernu

blata , eoque velut praestitae solutio- testimonio capiti agonizatriis suppo- satis factum debito putant : qui ni- etsi quandoque morientium amici familiares syngrapha uiuimodi a ditoribus vi etiam & metu extOrant, crimini hoc sibi a Deo nec ua- in verti , sed perinde prodeste de- cto , ac si vere satis fecisi et , putant. quas vero furto latrociniis, aliisve lis artibus divitias sibi conflaverint,

nesciant quibus reddi debeant, tum bunice summam aliquam enodo iis legant, vel babaeum publicum in

. an Meditam certo numero lamin

cillustrari , Santonisve annuam VIIIosynam elargiri , aliave pietatisera de quibus in praecedenti capite

4 egimus

162쪽

egimus' pro se fieri testamento statum quod a Santonis Seriphisve plerumqconscribi solet. Quia vero pertas Scias ut plurimum opes cumulant, major idcirco bonorum partem Meditis laodochiis legandam , vel in usus praedeto convertendam satagunt, residuo lredibus relicto; hac lege , ut uxorum irrimis dotes, servorum mercedes a

tera debita solvant, suisque satisfacicreditoribus. Neque tamen haeredit statim a morte testatoris adire haricliberum est, sed eam a jure Imperaredimere id magistratibus nundi necesse habent, nisi defunctus ex eornumero sit, qui libertate gaudeat, qu privilegio Imperatoris libere de suis statuere possit. Testamento ceto, ubi supremum spiritum aegrotum

cere animadvertunt, Santonum advocat Alcoranum ei imponit, atque X caput quoddam haberet eli i nomines, i

est , Tractatum Iesu Christi septies legit

id enim animam agenti viatici loco a facere ad certam salutem , credQuam tamen non statim defunctos,

qui, sed ita dictante eorum una in ii sepulchro quemque suo in diem iis iijudicii manere , ibique , prout in viti

hac mortali se gesserit, vixeritque, vel a Angelis consolari, vel poenis Tigi Moenim atque sepulchro quis conditur ad tumulum defuncti accedere Ange los duos piceos , ungi ct inretri lictos horum alterum clavam ferream alterum uncum tenere , eosque uber cada

163쪽

ORIENTALIUM. averi ut elevato capite in genua segat, induatque animam; quam ut in rit, ab utroquo Angelo interrogari numia hometis legem observaverit. Quod

3olaam anteactae vitae reddat rationem,

is di lcederes, ac duos alios instar nivis

l.ndidos eam accedere. Hos sese custosa ac socios deis necto adlubere, assisteres sublevare jugiter in diem usque judii. Sin malam remanere nigros , nc clava ferrea defuncti caput tantisibus contundere, ut unico ictu ulnis Ilias septem corpus defuncti in terramis at mox illi: m pari impetu unco fern defuncto vulnus infligere, eumque Era ruere atque hoc horrendo suppli- continuo miserum usque ad extretnim udiri diem torquere Hinc vero rateola , quibus cadavera involvunt, ab ioin supremo ita Angelorum impe-m caput tollere dc in genua sese erie facilius possint non consuunt. Neen hujusmodi poenis reddantur obno-:,valentes profundunt vota preces in- , his verbis : Libera nos Deus ab nereis

errogante, . tormenta sepulchri, a via ma-

Cadavera, priusquam ad sepultura eLantur , lavari proximiores consangui- quam diligenter curant aromatibus super, atque aquis odoriferis ungunt, lorantque , ne foetore cubicula infi- ntur. Non enim capulis ut apud nos moris est includunt sed feretris Ita-rnm more imponunt mox thuli palim capiti addunt , dc melioribus ve-bus induunt, ornantque noribus, atque

164쪽

que ita omnibus conspicua efferunt cunt viri irequentes, irimo cerote cum candelis, monachi illo iam , deiicerdotes, po tremo consanguinei, non uti nostrates olent, sed confusim, ira canentes suum . a iliah illa altilh. trum post hos quatuor aut se ad luminum gestant bajuli. Subsequunturi

minae Mahometaro ejulantes ritu , voce

stridula , lugubrique Ad sepulchrialventum est, consistunt , lapidem revent, fossam efffodiunt , corpus vestis poliant, rursum goisi pila linteo aut done illud involvunt, ac tegunt atqui acie ad coelum versa, brachiis , manibque extensis, ac lateri admotis , nc crucis modum com nlicatis , neque pxri impositis, ut apud Italos moris est pulchro impositum terra operiunt. Inte rim dum haec sedulo curantur , consan

guinei, ceterique qui proximi ad

trum adstant, suum illa concinunt que in tantum protrahunt, donec

quae ad funus pertinent, rite peracta Saepius etiam amici cum luctu ad namentum redeunt,in pro defuncti an eleemosynas pauperibus distribuunt lent quoque plerique religiosis in fuisti prodeuntibus plena manu eleemo impertiri quod si defunctus pauperrit, nec habeat unde religiosis funumitantibus satisfiat , plateatim colle pecuniae in eleemosynam illis largitur Coemeteri a juxta vias publicas me raque posita sunt , ut transeunte mortales reminiscantur: Deumquς

165쪽

ORIENTALIUM. desunctoriana precentur iXtra urni tamen Moppidari in urbibus oppi conspicias nulli cum id lege veti-

sit, ne cadaverum foetoribus urbes antiar. Eademque de causa etiam remus ab urbe pecora sua mactant, X- arant, laxen erant. Qtia in re vete- Romanorum secuti sunt morem quilli urbe sepelirentur aut cremarenturiortuorum cadavera , legibus statuu- quemadmodum id etiam lege Duo-i Tabularum sancitum constat cujus sunt in arbo ne sepeliit , neve urato. tamen ante id tempus in domibus, singuli incolebant, doliis , aut vascu- adavera, aut demortuorum cinere silerentur: unde Lares quos domesti

vocitabant Deos colere antiqui coe- e. Neque Romanis tantum, sed He- is quoquἰe olim usitatum fuit suos ex- ppida sepelire mortuos , ut in viduae

nitanae filio unico a Christo resus - videre est idque Legis Mosai

et i vetuit enim Lex, ne quis se con-u cadaveris coinquinet , in quam minus quis impingeret, fluit bynga sepulturas lonotus abesse Solis ii melioris notae Santonis, aut prinibus viris , suis impensis ausoleaiepulchra intra urbis moenia haberemissum est quod item ab antiquis

inanis accepisse videntur. Sunt au- Turcarum c remeteri ampla, ac la-hatentia, plebeiorum plerique sub

tumuli unius fere visuntur formae, idei omnes, ac tres, quatuorVe , ad summum

166쪽

is 6 RAE EAE EG It summum qui iique pedes longi, init .l cit itarum sulierlici plana , canaliculmedio continentes, quam terra ilsioribusque, aut herbis odori teris en i Extrema sepulchri lateranu ill .l. I sit perliciem quasi sesquipe. eminent, in frontispiciis ima in iunominibus ac die obitus, Ali , linsculptis. Inter vulgaria haec sepulquibusdam in locis Circa uorum veteac primatum lea consis pri

dis nam relerentia

etiam Christianorum monasteriis , ne minora , nec structurae magnificentia natuque inferiora , Messitam portici claustra lambulatori, variaque cubicu. lacontinentia in quibus ditiores, Tali mannos suis sumptibus alunt qui aciinibi in demortuorum memoriam pergunt, recesque, ac Psalmos, humi diri ricatis sedentes cruribus, quotidie ad cotum numerum pro anima tundatorisjinta ejus sepulchrum obmurmurant. e marmore, quadratae tumbae instar,

no viridi coopertum , cui a capites uncti thuli pantum d lino subtili ilcontortum spiris candidissimis, quo viis uti conitie verat, itemque rami equestria, palea praesertim, macinaci superposita sitiat. Santoni vero , cum nefas esse putent in templis quemquam speliro , non in suae curae commissis te tis , sed juxta eas sua sepulchra . quae muro , cancellis seriei impositPraetereuntium conspectu patent M.

more:

167쪽

ORIENTALIUM. haec, vel lapidea sunt pleraque,nga, ad quadratam tamen formam

dentia; superficie plana, duobus traeve circumsepta gradibus canaliculasime dio excisas , ad modum vulgarium

mulorum , licet latiores , continentia:

terra pariter impletas loribus atqueis odoriferis orna iit. Alii Palmis, velis sepulchra circumsepiunt; quarum fructibus ob demortui reverentiams ioni habent. Illud vero inprimisandum, quod nullo fere mortis timoreantur, neque etiam a pestitera contane sibi praecaveant. Si causam calcite- Divinae vindictae morem esse geren- , nec ejus voluntati renitendum, nemque mortem posse effugere, nec destinato evenire ajunt ideoque frit vitari loca peste infesta putant. Irritque Christianos qui tanquam' i i-

ordinationi resistentes luem pestife- fugiendo declinare se posse autu- caeterum sceminae singulis diebus is qui Mahometaris profestus heb-adarius esto frequentissimo concurlii suorum cosanguineorum sepulchra,ces. Sacraque pro ritum alio metae ibi dicturae conveniunt, eaque ramisiadent:bus, herbis odoratis, in aquam id am intinctis, adspergunt haerentque a prima usque in seram. lucem pane, eo, carnibus aliisque obsoniis, quibusurae necessitati eo die satisfaciant sem allatis,miscentes hoc modo cum sui - tionibus: parentalia Christiani te-

Hebraei extra urbes Moppida sua T. S quoque

168쪽

1ue RBE MORAE quoque peculiaria coemetetia habent: se Mahometaeorum longe remota qu. Torum forma, sepulchris impolita, eque inscii prione internoscuntur Chritorum namque sepulchra , maxime dentalium , aXa habent oblonga, drangula , longitudinis pedum urcirciter , nominis defuncti inscriptio atque diem obitus Latinis verbis nentia. Hebraeorum quadrata, ra, ac Hebraicis characteribus insiNeque haec coemeteri gratis Chri

Hebraeis concedi quis putet, se

ctigal inde solvendum Imperatori novitrii. Vbicunque enim sive Christianum sive Hebraeum mori, ac sepulchro conii contingat, pro cujusque conditione tibulum pensitare coguntur omnes. rientales Christiani, itemque Hebraesos aliquot pro ure sepulturae ex sol, ut Occidentales vel Europaei majus tritum dependunt. Si Consul vita sun fuerit, quadraginta quinque cechinos mercator , se , reliqui tres. Soli Mahometari ab hoc tributo innὶmvsunt.

Varia quadam circa Syria an uenarre r nu conditionem iam Mahemetaorum, quia

SV m indigenae vel Mahometa Christiani vel Hebrae sunt. metae in Tiircasin Mauros distin

169쪽

ORIENTALIUM. I Turcae ut plurimum divites sunt, c bus praeitant caeteris. morum alii ne lationibus incumbunt, alii Mahome-

Legis studiis addicti,vel eisitis ser- nt, vel magistratus obeunt alii vel am- , ut Geniet iri vel Timariotae, Imperatore ni stipendi , vel notium, seu primatum dignitate gaudentes,

i titulo clarent. . Mauri contra nume

praestantes nam qui ruri degunt, Oppi- que, pagos incolunt , fere omnes uri sunt mechanicis pleri lite artibus

siti quarum omnium opilices alleuatur egregios manuum laboribus vi-it Homines etenim industrii, laboris

ni me pertar si atque inediae patientes, jorem ocio potiorem ducunt. P irimi

aen vel mercaturam , vel agriculturamercent, vel Messitis inserviunt. Reliqui Imperatori militant , vel servilibus

iribus sibi victum quaeritant, vel stipenendicanda vitam transigunt. Ad - m vero omnes imbelles , effoeminati, rines, molles, ac timidi vitam agunt lorii. Turcicum jugum, inviti licet, uni. Arma illis nulla, arcu, sagittis,dc o ad latus pugione sequem tignaram ant exceptis io vero pugnacioresiue audaciores appareant , dum iter at, pectorei brachio .dextro nudi inlunt, indusio vesteque ad tergum reje- s. quo corporis habitu sibi mire applau-int, ac se viros putat. bellatores egre-'s. Turca vero otiosam plerique agunt tam , laboris pertaesi, mechmaicarum reum os res, re rudes; comessationibus,

otio,

170쪽

ico URBE ET MOREStio, lusibus , potationibus, aliisque rebui rivolis integros dies absumus R. Nobilio. res venationibus ut plurimum dant ope. ram vel armorum exercitationibus, e. tationibus , hastarum concursibus, vel

trunculorum lusibus tempus terunt. Hi marcescentes otio voluptatibus omnita.

riam immersi , nihil fere praeter Mercurium: Venerem tractant quinimo Nec in Venerem sunt ardentiores, eo se M. meti gratiores esse arbitrantur; tant ue Veneri tribuunt , ut etiam in caesideriis , ac comessationibus dies sagi debere existiment. Caeterum miliari colloqui, ac mutuis ossiciis, quotidiana conversatione satis humanos civiles se exhibent frequentibunamque honoribus se mutuo prosequuntur, Talutant sedulo, ac comiter Mi no majori cito loco cedit , transeassurgit, caput inclinat, non aperit, manu dextra ad pectus applicata, capiti impossit , capite inclinato hono trem exhibet Vulparis autem Turcarunt salutatio haec est, Satim alech, id est v et te Deus, vel Pax tibi cui respona . alter, ieciem Salam 'niasi dicat 'it quoque pax, vel Reddat salutem titi

Deus, qui me salvum jubes Mauror urae

haec, Sabaleheir quod nobis est , Foeli rs tibi dies, vel bonum an subjic alter Sanaeheir o , hoc est, Et dies 'r nus uterque sit tibi foelii, vel, ibi boni sanitas. Christianis salutem non imprit cantur : hac enim illos indignos emant Obvio tamen d maxime noto,ai