Dissertatio philologica qua lumina Syriaca pro illustrando ebraismo sacro

발행: 1756년

분량: 52페이지

출처: archive.org

분류: 어학

41쪽

WTrt peccatores; et Sam V, II. 'et' spes Ier XXVII, v. 22 et2 praefigiatores vestris Eet. XXVII, s. 2 Vbr nautae uetarum I quae ideirco apud Arabes cum explicito N seribuntur quiescente, apud

sator, cet. Ex semininis locum heic habent Nomina a Verbis s. rad. V quiescentis deducta, eaque monosyllaba, in sine pern aucta, ut sunt ex adpellatitas m lex , pro Vm, (ex lva' iecit , ut Latini dicunt iacere verba, voces , sermonem, quin et iacere fum menta , quia ciuitatum fundamenta sunt leges cra portio, rup su vel pars , itemque reZ cossetas ex propriis vero PUINum. XIII, 3 r. rev Iud I, 33. md Gen. II, Id. PVR Gen. XLVI, ri. PQR Num. XXXII , ga. sorte et mn X cum V paragog. et Par. XIV, p. quae concipienda sunt velut ex plenioribus sermis PM ,

VN22, non, VN Jr, Vr d, VNVI, VNI c, et ita quidem, ut hae formae semininae deductae sint ex maseusinis modo dictis monosyllabis Rameis impurum habentibus, v. g. Pro vel 'reo

rum , et v v et

ex met, vel , quia istae masculinae sermae tertiam radicis requie stente in mobilem ' vel ' conuertere solent det veI TU. Hine

m et v et

illudnum Eameis tum in augmento finali, tum in regimine rintinent: ut Esth. IX, 13. mm et D secun mum hetem huius mei C. III.

42쪽

LUMINA SYRIACA

nes legis; c. XIII, IO. et Tyn P portioues Levitarum; Dan. I, I s. 18. ERUA dierum; Esdr. IV, T. VPUD co Uae eius. Formam ipsam, et vocalis in ea invariabilitatem, egregie illustrat Syriasmus in quo parallelam habentia formam nomina,

portio, holocausum, cet. et in regimine et in emphatico statu singulari vocalem Ohopho in uariatam seruant, in Plurali vero habent formam Ebraicae similem O , cet. vero speciatim sub terminatione masculina Tit. III, s. plane ut Ebr. Tm, non obstante, quod semininum sit, tamen in Plurali 2 Tm terminatur ut masculinum. Addimus hiu tubis

obur, quod et ipsum vocalem simcti in augmento sinali ante Sus fioim retinet in TR,N robur meum Psal. XXI, et o . cum ceteroqui terminatio m praeuiam vocalem, si pura sit, absorbere soleatieui pariter apud Syros inimicitia prorsus paralleium est. Inde vero simul confit, quod ante Suilixa et in regimine occurrit a Sam. XX, S. Gen. XXXVIII, I . I S. etiam in .bsoluto statu reetius ita, quam , concipi: sed et adsor matiuum I in ui sit, ex visio, purum ac variabile esse, liquet tum ex formis per Suffeta auctis et ' bN Ier. XLIX, i i. Esse. IX , II. DT V N EZech. XXII. as. tum ex

harmonia linguae Syriacae, in qu J Vidua non , empli

, sed emphatice scitatis est cxxur Mare. XII, gr. J XXXII.

43쪽

PRO ILLUSTRANDO EBRAISMO SACRO. i

b. XXXII. Sunt Nomina Ebraeis, quae aut explieite per ira vel ri augentur, ut tum leo, VUN incensum, Iosph, ri ab stirax, Va b Ianguidus, Immiscem, T Tetr ocli, VJ P execrabilis locus. alias Topheth, vel sec. Ionath. gehenna, Esse XXX, 33. aut si defectiva sunt, et pluralia tantum, in Singulari per analogiam flexionis concipi debent ut auis per D vel I ; vim TEN, unde Prou. XXV, II. Derbum dictum in bue in portonitatibus vel mo sit usi; et si , Gen. XLIII, 11.2 b , unde Num. XXIV, . in Ir ivstuus eius; I' In ligna EZ. XXVII, Is. D P lina;

detur linum meum Hos. II, p. II. alias Forte et MN beatitudo, et ''ni' inferioritas L. infra, pluraliter cum suosaeis T UN; NDVS, TRVP cet. quia si1 absoluta essent

eet. quo admisso, facilius etiam resoluentur anomala visa, Coli. X, I . T UN beatam tes et Prou. XXIX, IS. NI UN-ictumsutpote quae singularia erunt, ab imUN, ad instar TNm et os spectus tuus Cant. II, Id. et TVN et cae pectus eius Leu. XIII, 3 o. Tale est quoque Chald. , ana corpus Dan.VII, Is. Idem apud Syros obtinuisse, exemplis aliquot ostendemus, dummodo tandamenti loco substrauerimus, quod Ebraeis V vel I , id Syris es

se N vel ' , seu i I in statu emphatico Sic igitur Syri in F statu

44쪽

et LUMINA SYRIACA

satu emphatico dicunt turbs, carcer, raptus , Chald. iniuria , congregatio ,

conturbatio et ista vero emphatica ab absolutis, quanquam obsole

et a ta eius generis plura, sine dubio sunt absolutis capti-xu , p. ma'festis, uoius Atium: vei saltem a

errare est ereor, et a i ad Occulicuit Lis aQg occultum, eum istiusmodi Iod afformativo.

Porro Nomina Ebraica mulin in sine per Nun augeri, vestironibus notum est: esse autem illa, significationem si spectes, ougmentativa et tuten et, ita ut vel actionem et se sinem, vel quam litatem , vel qualitatem intendant , id Celeb. Io. SIM ONIs in

praefaro opere, qNod Arcanum formarum inscripsit, p. 363. sqq.doche ostendit. Confirmat hanc sententiam Syriasmus, in quo adformativum Ebraico I respondens, haud dubie significatimnem intendit, indolem, mores, habitum et ingens quid norans: ist Helir, em bla 'bemo or, fa tor mitumeliosus, Io et miserator , perf-ctus , qu Perfect abis, serostor, obediens, qv. obcaeitor, cicae ministres item corporalis Sisi- tuo u coelestas; et interitus, tot mons , arbor , a fictio, serotatio, ,oodi m seris , cet. ad instar IN vel interitus, Irret palatium, PI. res stre tiosae , petr m sericors cet. Pariterque se res habet de adformatiuota , quod Ebraeo'παράμηhorum est: vi satiuum,

45쪽

PRO ILLUSTRANDO EBRAISMO SACRO. s

io ociat et i Atago ao at muliercula , idoso eo homuncio, et Ucao;t miolus, ysa Lia pueruliue sed ista exempla sorte sunt

nouioris aetatis , et posteriora sine mentione locorum, ubi reperiantur, a CASTELLO adducta. DUO tamen sunt, in quibus a

laudato Viro discedimus: primo, quod negat dari Nomina simplicia in fine per Nun praevio Pataeli aucta, indeque ramulium 1 Reg VII, 1 s. quod uni eum sibi obstare putabat, pro vitioso, vel pro enallaga status constructi loco absoluti habet p. s6q. deinde quod aucta in fine per In vel I D itidem non in limplicibus ,

sed in compositis numerat. Quod ad prius, vel I. c. expers vitii est, ex unanimi codicum consensu, suffragante M sora, quae ad i. c. se habet: II mauri et seu occurrit vox ita scripta, hele et Psal. LX, t. insuper Ascribitur ob cunque sequitur I PII REGIA; ac adeo duodecim insuper in locis, Esth. I, 2. s. c. II, 3b s. 8. c. III, I s. e. VIII, I l. c. IX,. 6. II. Ia Dan. VIII, 2. et Neh. I, 1. Contra per Rameis Iri, scribitur non nisi in pausa I Reg. VI, et a 26. Stat item a partibus nostris, quod aecedente finali incremento non scribitur per Rameis, uti Neri' a mn q, sed per Porore is I, et Par. IV, s. constridiet Cant II, I. plur. ibid. v. i 6 et quod Syris id formatur, non essZa , Plur. ii.ca sed i ci; vel Cant. II, T. PIur. Lascis Matth. VI, 28. pariter itae Arabibus non

O di cum interposito Eliph, sed vel f - i Reg. VI, IS.

as. In tanto autem exemplorum numero enallagen status con

struiti pro absoluto vix admittimus. Idem sentimus de

46쪽

LUMINA SYRIACA

cnon I DN, ut Vir laudatus p. s66 scribit, nee C. N, ut p. 6 s. merces, spee. meretricis, EZ. XVI, 3 . I. Nam V N non nisi

m et v

in pausa obtinet ibid. v. 31. 3 g. et accedente finali incremento scribitur per Pata.h, Ese. XXJ II, II. I S. Mich. I, T. Ad quorum exemplorum analogiam malumus et rota (sic enim extra pausam I Reg. VII, 32. EZ. I, I 6. II. c. X, IO.id N vero non nisi in pausa scribitur) pro aucto , quam pro nudo

habere, et id potius ab TN, a quo modius, (utpote et ipse non minus rotundum quid quam rota quam vel ab I N vel a n adeducere . itaprimIS eum in vo eis incremento non QT JN, ad imstar sed scribatur. Quin et VN, Vm ac V, eadem de caussa rectius sorte con-eipiuntur sormata ab I riri, Ja n , TIR, quam VN, N IN, V V, UIR. Quod vero ad alterum

monitorum nostrorum, crocodilus, Rem aeneus serpens

et Reg. XVIII, . tortussia Esa. XXVII, I. et ex propriis in ejN I Par. IV, II. I 2. Ir X Ios. III, IS. ITII c. XIX, g . Prim Neh. X, T. In an Ios XIX, 1 ex PPV 2 Iud. XII, Ii. quae Vir Celeb. tum in Arcano formarum tum in Ovomastico S. ( si postrema duo exceperis; pro compositis habet, nobis simplicia sunt, deducta a m , Detria, mi R, PT N, T T, PTI, P a , T V, et

nrma; neque id maiore difficultate, quam vel Chaldaica vel Sy xlaea, vel IDU N erri iras, Inva si , timidus, In I splemissis, Inc; moliminosus, validus,

47쪽

PRO ILLUSTRANDO EBRAISMO SACRO t

hator, EI misee inora, et apud Talmud eos, veratrosus,

PD E tingulosus. Indidem sorte et propria I DI Ios. XXI, 3 a. am' uris, et II ' a Reg. XVIII, I . a mn i. q. mT excessentia, iblustrari potuerint. Nempe quod post Nomina nuda et masculina erat augmentum P et ii , idem post Nomina a femininis et per I

vel P auctis deducta est in vel I ru

f. XXXIV.

Sapiunt item Syrismum formae Nominum activorum verbalium , quae ex Infinitivis Coniugationum Piet, Hiphil et Hilh-pael deducta, Eam eis penultimum habent invariabile et ut ex Piel, m Z Ussectio, , II petitio , VENI blasphematio, muria consirim curuatio, expositio ; ex Hiphil, tutari agnitio.

Emro dira adnuntiatio; et ex Idithpael, mnpastri acoratio. In his enim omera manet, tum in finali incremento tum in regimine: H Egech. XXXIV, 1 a. umT IT' TORII secundum inuflectionem p foris qua inspicit gregem si um; Esth. V, S. TU'2 petitionem meam; taeeli. XXXV, 1 a. 'Tr vim bhisphemationes tuas; Iob. VI, 1 Petria constatio meas Thren. III, s s. vi RV curuationem meis Esth.

IV, . rsDTV Det et expositionem argentis Esa. III, s. ITUI Ulun agnitisfacierum icorum, seu quod facies illorum intuentiabus agnoscendum praebent; Egeeli. XXIV, 26. IT IN 'Turrant ada nunciationem aurium; et a Reg. V, I S. v TRUVI in adoratio-we seu ineumatione mea. Idem apud Syros obtinere, exempla do-fent, quae Praeses in Syriasmo adtulit p. 11 a. b . S. XXXV. Ratione MOTION aes Nomina quaedam Adiectiva seu concretiua in I. vel terminata, seminina sua formant in o , plu-G raliter

48쪽

LUMINA SYRIACA

ral tern , haud aliter acti terminatio masculinorUm eSset : v. g. Thren. IV, IO. misericor iles seminae, a Singulari P T

et hoc a maseulino Rabbinis , Chaldaeis , Arabibusque usitato I ; 2Par. IV, I a. et e. XXVII, g. araei, a Sing. T

ex forma masculina I Z, ad instar rivet, falatium; Gen. IX, 23. rra' lN hostica, retro, ab PIN; et Mal. III, Id. DV y phabitu, a P I . Non quidem negamus, singularia horum masculina concipi quoque posse 'cul' ',' TZ, eum Iod afformativo, ad instar anter,r, b lisus, primus , 'etri P hariolus, quae Ebraeis eoincidunt eum I UIR , Imra I MN , rui : nee tamen abludit, eadem a masculinis formis mT , ITE, Drim D p, isne adiecto Iod adformatitio, deducere; ut Syri a masculinis mini re, validus,

valida , secunda , haud dubitanter sormant. Vide, Priae. sidis Syriasmum p. gr. f. VI. Est et hoc syrissans quid, cum Ebraei seminina aliquando per N loco ri terminant: ut Ier. L, I I. Nes' pro triturans , Num. XI, 2o. N I f laetum, Esa. XIVI . Nan terror , Psali CXXVII, a. Netari somnus, Thren. III, Ia.

NT et scopus, Eet. XXVII, 3I. Npi I caluities, num et Ex. XXVIII, ga. N in' lari a ' certe Syris ista terminatio semininorum nun-

quam aliter quam N scribitur, spientia, vidua , eleemos Uct, cet. . XXXVI. NuMxuvM Nominum si spectes, sunt apud Ebraeos masculina, quae in Plurali terminantur ut seminina, ut IN pater,

49쪽

PRO ILLUSTRANDO EBRAISMO SACRO.

N Pter, Othon, miN via, mN leo, fovea, generatio, ea ra, VTlo baculus, tribus, cet. pluraliter V 2 N, Iri DN, m et, ni ra, Pr ne, Diau: et vicissiti sun seminina, quae in Plurali terminantur ut masculina, raro N --ror, cpis, ridet; palmes, m ' columba, ribu verbum, VNU

stum, VP et2 sim/v, cet. pluraliter m , mr trudi 2 V, 2Dr , et quae insuper in Plurali Thauadformativum seruant, vi fit r. m lea , Detr et fortatio, Tm Z vel DIU I r uiuium, Det ari vel Iretur captiuit- , pluraliter IN TU N, , trem et nuIT , D', Id ut ne cui nimis insolens aut in conueniens esse videatur, reputari cupimus, idem et Syris frequentari, ut qui a singularibus ma-

serpens , ita dici soletum, Pastor, pluraliter sub seminina termi-

natione dicunt, o dii, 'Si , *'M , cta; et contra, a seminis, cubitus, lacrimo,

ter, i dicit pilus, i Lo hora, sub in asina lina forma; et a ita, o quoestio, sciata

palmes, i Xs guc o, seruato simul l femiuino, icta G, ici sVide Praesidis Syriasmum p. 83. 8 . Sunt item plura lia masculina, quae nonnunquam terminantur in I pro DT : ut Prou. XXXI, 3. res et pro et In reges, En. XXVI, IS. VN iu-sulae , Iob. XII, II. Pta vere , e XXXI, IO. Tim alii cet. Id vero Syris regulare est, coli. Praesidis Syriasmo p 86. sqq.

50쪽

8 LUMINA SYRIACA

S. XXXVII.

Ad PARTI cvLAs, ceu tertiam orationis partem, nun xranseuntes, eas apud Ebraeos vel separatas esse vel inseparabi-Ies, et has vel praefixas vel sussixas, ut praemoneamus vix opus habemus, cum in vulgus notum sit De se arain obseruamus, earum pliquas, et nominatim quae Adverbia Latinorum notant, esse Nomina sub sorma status constructi: ut multum, de sementer, Psal. LXV, IO. CXX, 6. CXXIII, q. CXXIX, T. a. VNUcenties Coh. VIII, 12. Syris hoc frequens: ut Postremo, o bo et primum, aliaque complura apud Praesidem in Syria ovidenda p. IOI. S.IL Quibus addimus ex Psal. CXXIV, 3. LIqs. Diuenter, id est, dum vivimus. Ex si vis attendi merenturi) quae sunt a. personae seminini generis cum adiecto sies, 'D et probet 'T , ut Psal. CIII, 3. culseam tuam, et C NY Vn infirmitates tum , v. q. 'Tun vitam tuam , eteorouans te, V. s. iuueΠtus tua, Psal. CXVII, .

nent, a Reg. IV, 3. I b tibi, et ' T vicinis tuis, ibid. v. v. Hebitum tuum, et I. et sui tui, efferenda conuenies itibus vocalibus signis 'es, et , ' in, T, loco eius quod in lectionum altera Neri est Iri, T 2 V, b , va :qualis horum Sussixorum forma apud Ebraeos quidem rara, apud Syros vero regularis ae ordinaria est, V. g. parturivit te, excitauit te, o lmster tua, LAI et X uitrix tua, Cant. VIII, s. saluom fecit te Matth. IX, aa. tibi, k, tecum, Lue. I, 28. super te, a ex te, v. 8 . cet

Sic et pro separato Pronomine a. pers sem. PN Di, Cthi, habet

SEARCH

MENU NAVIGATION