장음표시 사용
131쪽
INSTABI 3.0Si propositio indefinita in materia contingerite reduci debeat ad universalem ejus contradictoria reducenda erit ad particularem Dergo dantur propositiones indesinitae quae ad particulares reduci debent. Prob. consequentia. Contradictoria propositionis indefinitae est etiam indefinitari atqui contradici ria propositionis universalis est particularis ergo dantur propositiones indefiuitae quae ad particulares reduci debent. B. N. C. Nam dum propositio aliqua indefinita consideratur ut contradictoria alterius indefinitae, iam propositio illa determinatur ad certum sensum , sicque non amplius est indefinita. Hoc eraesertim locum habet ire propositionibus negativis, quae saepius respectum dicunt ad assirmativas , quarum sunt contradictoriam; et sic haec propositio : Mnes sun laudatores se oris actι, significat senes ut plurimum esse tale si vero quisse opponat et dicat Senes non sunt laudatores te oris acti, sensus ejus erit quod plures Senes non sint tales.
Omnes Propositiones erra sun inque Meroe; edinιer falsas una est adsis altera. Demonsi prima pars Ad veritatem propositionis requiritu ut omne ejus assertum subsistat prout asseritur, sive requiritur omnimoda conformitas propositionis cum suo objecto atqui nulla potest esse major conformitas quam omnimoda : ergo omnes propositiones verae Sunt aeque verae. Sic omnes lineae rectae sunt aeque rectae , quia scilicet rectitudo lineae rectae debet esse omnimoda.
132쪽
1a, Tractatus Demonstratur secunda pars. Ut aliqua propositio sit falsa, requiritur et sussicit ut aliquod ejus
assertum non subsistat prout asseritur, sive ut propositio aliquo modo sit deformis suo objecto a qui propositio una potest in pluribus esset desor
mi suo objecto quam altera, hoc St, potest a serere plures salsitates quam altera Dergo etc. Sic inter lineas curvas una est curvior altera, quia una curva potest plus recedere ab omnimoda re titudine quam altera. OBJECTIO I. Una propositio asserit plures veritates quam altera ergo una Si verior hera. Prob. consequentia Propositio dicitur vera obveritates quas asserit atqui inter Propositiones veras una asserit plures Veritates quam altera ergo una est verior altera. R. D. C. Ergo una est verior altera extensi , seu se extendit ad plures veritates quam altera, concedo totum ergo una est verior altera inten-oipe, id est objecto suo magis conformis, nego
Atqui una est verior altera etiam intensive ergo nulla distinctio. P. S. Veritas propositionis consistit in consormitate ejusdem cum suo objecto; atqui consormiatas illa potest esse major vel minor. P. S. Similitudo unius hominis cum altero P
test esse maior vel minori ergo etiam conformitas Propositionis eum suo objecto potest esse major vel minor. Prob. consequentia, a Pari.
133쪽
e Lorica. 125 R. N. C. et . Disparitas est, quod similitudo
duorum hominum consistat in quibusdam qualitatibus, quae utrique conveniunt; unde quo plures
qualitates seu notae utrique commune Sunt, eo
magis homines illi sibi similes sunt verum consormitas propositionis cum suo objecto, quae ejus veritatem constituit, debet esse omnimodi Proinde nullos gradus admittit.
Atqui conformitas propositionis cum suo objecto non debet esse omnimoda , ut propositi vera sit ergo nulla solutio. P. S. Haec propositio : Ioannes δέ doctus , habetur ut vera , quamvis Ioannes sit doctus et probus atqui tamen non est omnimode consormis suo objecto. P. S. Ex hypothesi Ioannes est doctus et probus; atqui propositio illa tantum asserit Ioannem esse doctum ergo non est omnimode consormis suo objecto. B. N. C. Et ratio est, quod ut propositio sit omnimodo consormis suo objecto, non requiratur ut asserat totum quod objecto convenit, sed tantum ut totum quod asserit objecto conveniat, seu ut totum ejus assertum subsistat, prout asseritur. INSTABI 3.0Hae propositio : Ioannes et Petrus curris,
erior est utroque currente quam currente solo Ioanne. P. A. Quia primo casu vera est ratione cursus utriusque, Secundo autem casu ratione curvis Solius Ioannis ergo primo casu verior est quam Secundo casu.
134쪽
tantum asserit at verum est currente OBJECTIO II. Haec r Deus existit, verior est quam haec: Ioan ne existit ergo nulla thesis. P. A. Prima sic vera est, ut non.possit esse salsa atqui secunda potest esse salsa ergo prima est e rior secunda. R. N. C. Nam praedicatum secundae aeque Con venit suo subjecto ac praedicatum primae suo, licet non eodem modo; nam praedicatum primae convenit necessari suo subjecto, praedicatum secundae vero contingenter tantum sed modus quo praedicatum convenit subjecto nou auget nec minuit proposi- tionis veritatem. OBIECTIO III. inter actiones bonas datur una melior alteras ergo inter propositiones veras datur una verior abiera.
P. C. Sicuti ut propositio vera sit requiritur omnimoda ejus consormitas cum objecto, ita actio, ut bona sit, debet esse omnimode conformis re gulis morum atqui inter actiones bonas datur una melior altera ergo inter propositiones veras datur una verior altera. Prob. consequentia , a Pari.
R. N. C. et P. Disearitas est, quod bonitas ac tionis non unice consideretur ex consorinitate Sua eum regulis morum; sed insuper ex sine ob quem actio suscipitur, atque ex essectibus qui ex ea equuntur aut sequi nati sunt sed veritas propositionis unice desumitur ab omnimoda consor-tate cum suo objecto. Inter
135쪽
Inter veras non datur una verior altera ergo inter salsas noti datur unae Alsior altera. P. C. Contradictoria propositionis em est salsa, atqui omnes verae sunt aeque verae et ergo meum contradictoriae sunt aeque falsae. R. N. C. Licet enim propositiones falsae dum unis spectantur ut contradictoriae verarum, et in qua tum negant omnimodam conformitatem propositionis cum suo objecto, haberi possint omnes ut aeque falsae; quia tamen saepe positive assemne aliquas salsitates, una quidem plures , altera pauciores; hinc una est falsior altera, eum singula fal-8itas asserta reddat propositionem positive falsam.
Ainii quod una asserat plures falsitates quam altera, hoc nihil facit ergo etc. P. s. Ex duobus hominibus, qui mortui sunt
ob vulnera, neuter potest dici magis mortuus quam alter, licet plura umera unus accepisset quam altera ergo ex duabus propositionibus , quae Balsae sunt propter falsitates assertas, nulla potest dic1 falsior astera, licet una plures assereret salsitates quam altera Prob. consequentia, a pari. R. N. C. et P. Disparitas eis, quod vulnera non constituant mortem, sed issam tantum ausent; ubi falsitas asserta Armalite constituit deformitatem propositionis cum suo objectos adeoqu per Plures falsitates assertas conamulitu major deis
Non minus veritas lata a falsitate, quam salsitas a veritate atqui propter majorem distantiam falsitatis a veritate, falsita major dicitur ergo Propter majorem distantiam veritatis a salsitate, veritas dicenda est major.
136쪽
128 . Tracliaua Resp. 1. Si argumentum concluderet, etiam posset dici non omnes lineas rectas esse seque recisa, ex eo quod non omnes curvae sint aeque curvae; quia non minus rectitudo distat a curvitate, quam e vitas a rectitudine.
R. a. N. C. Ratio est, quod veritas sit indivisibilis et quasi centrum aliquod, a quo dum plus
minusve receditur, major vel minor salsitas ori tur igitur salsitas est quidem recessus a veritate, sed veritas dici nequit recessus a salsitate; sicutieturvitas a rectitudine, non vero rectitudo curvitate recedit.
Nulla propositio potes de Mera eransire in Dia
Sensus est, quod nulla propositio quoad significationem eadem manens , possit uno tempore emovera et altero falsa quaestio proinde non est de propositione necessaria , quae Sic Si vera ut non
possit esse salsas neque de propositione impossiabili, Duae sic est salsa ut non possit esse vera tota igitur dissicultas versatur circa propositionem contingentem, de qua. Demonstr thesis. Ut propositio contingens sit vera debet totum quod asserit a parte rei in alatere pro tempore importato per propositionem ;atqui dum propositio manet eadem, totum quod asserit propositio vera a parte rei subsistit pro tem re per propositionem importato ergo dum Pro Positio manet eadem, idem praecis tempus im- Portat, et eodem tempore idem plane asserit. JECTIO LPropositio quae uno tempore vera est, et altero satia de vera transit in salsam Patqui datur DP -- positio quae nunc vera est, nunc salia ergo uatur propoctio quae de vera transit in salsam.
137쪽
de orca. 329 Prob. maior Suppone Ioannem hora prima sedere, et hora secunda stare tali casu haec propositio et hanes aedes, prolata hora prima erit vera, prolata hora secunda erit salsa ergo illa propositio de vera transit in falsam. R. D. C. Ergo illa propositio, manens eaden maristisdifer, transit de vera in falsam, concedo
Atqui illa propositio manet eadem formalitera ergo nulla distinctio. p. S. Propositio manet eadem Armaliter, dum
manet idem subjectum, idem praedicatum et eadem copulari atqui in casu objecto inprimis manet idem subjectum et eadem copula, atque manet etiam idem praedicatum. R. D. S. Atqui in casu objecto manet idem praedicatum nraterialiter, coneedo subsumptum fommaliter, ego subsumptum praedicatum enim est terminu complexu , cum sensus propositionis sit hie Ioannes est ille qui se e te ore quo Pr fertur prῬοεῖινο ergo propter diversum tempus tuo profertur propositio, diversa etiam est signicatio praedicati. 1NsTABIS 2.0Atqui significatio praedicati non mutatur, licet propositio diversis temporibus proferatur ergo nulIa solutio. P. S. Subjectum et copula non mutant significationem : ergo nec praedicatum.
R. N. C. et P. Disparitas est, quod subiectum sistnificet Joannem secundum se abstrahendo ab omni tempore, et copula importet solum assensum, quem mens praestat connexioni extremorum; sed Proedieatum, utpote terminus complexus,prau ur
138쪽
tempus quo profertur propositio. INSTAηI. 3.' In propositione contingente pr dipasum n 'n'porint tempus ergo nulla solutio. P. 4. Praedicatum non imp'riat te u34'yro positione sceMariaci erg' nec an Oiwngen . R. N. C. et P. Disparitas est, quod in propositione
necessaria verbum est non importet tempus existentiae extremorum, sed unice asSensum mentis
eonvenientiae praedicati cum ahiecto praestuum: vhi in propositione contingente verbum eis praeter illum assensum ulterius importat tempus existentiae extremorum, quod tempus potest reser i ad praedicatum tamquam eius affecιio, quodque adeo
P0test manere eadem. R. D. C. Potest manere eadem, si exosera ursemel assertise, et semel recura e , concedo totum si diversis temporibus Proseratur assertive nego consequentiam nam dum propositio aliqvn recitative profertur, non importat tempus quod
per verbum es secundum se significaturi, sed stlud ad quod loquens respexit dum illan proferebat.
Datur propositio contingens ergo datur pro positio quae de Vera potest rar ire in salsam. P. C. Propositio contingens est sil , quae potest esse vera et salsas atqui non poteε esse Vera et salsa eodem tempore ergo debet propositio illa esse era et salsa aucceari , seu de vera transit in salsan
139쪽
- mea. 13a R. N. C. Propositio conuo gens dicitur posse eraesse et salsa hoc sensu, quod praedicatum et suis-jectum, attentis solum eorum essentialibus, pomini sibi convenire vel non convenire, sive quod nec xaecessaria nee impossibilis inter ipsa sit conjunctio: quocum recte consisti quod, dum conjunctio illaia sistit, eadem non possit non subsistere quamdiu manet eadem propositionis significatio.
Atqui propositio contingens potest de vera transire in falsam. P. S. Propositio est signum iudicii Patqui potest signum de vero transire in salsum. P. s. Hedera prae foribus suspensa, dum adest
vinum venale est signum verum atqui dum ianum non adeat, est signum salsum ergo agnum Potest de vero transire in salsum.
R. N. C. Ratio est, quod sisnum illud diverio
empore consideratum , non sit idem signums et nim diversam diverso tempore habet significati nem, seu non est idem to maliter signum : siodum hodio spectatur, significat hodie vinum esse venale et duin alio die, jsnificat isto alio die esse vinum venale, et quidem Pro momento tem- Poris quo speetatur.
Mena neutri duartim contradistortarum amentiri Madet, a illas ut inque probabitis apprehendist. Huius veritas patet ex ante dictis, et praesertime N. 246 unde sit. oBImri. ns assentiri potest, dum habet motivum sus- sciens ad Qensum; atqui in casu thesis habet motivum suffciena ad assensum: ergo nulla thesis.
140쪽
1lla Tracta ι- Prob. minor. Habet motivum probabiles atqui motivum probabile est sussiciens ad assensum
R. D. S. Atqui motivum probabile est sussiciens ad assensum, dum non est impeditum per aequalem aut maiorem probabilitatem suae contradici Tiae, concedo subso si sit impeditum, prout in eas thesis, nego subsumptum.
Atqui motivum probabile in casu thesis non im-Peditur per aequalem probabilitatem contradicto rim ergo nulla solutio. P. S. Duo objecta aeque bona v. g. duo aureiasque boni alicui proponantur tali casu bonitas unius aurei non impedit quominus judicet alterum esse honum ergo etiam in casu thesis aequalis vrobabilitas unius non impedit motivum proba- nil alterius. B. N. C. et P. Disparitas est, quod illi duo aurei possint esse simul boni adeoque motiva Pro hantia .um esse honum non probant .um esse malum; nihil igitur impedit quominus propter m
tiva probantia .um v. g. esse bonum , illius honitati praestetur assensus Daliud autem est de contradictoriis cum enim hae non possint esse simul verae motiva probantia Primam esse eram, eodem tempore probant secundam esse salsams adeoque cum paria veritatis indicia probent secundam esse veram et primam salsam, neutra apparet menti Potius vera quam falsa, et proinde neutri illarum assentiri potest. INSTABIS I.'Atqui quod duae contradictoriae non possint emesimul verae, hoc nihil secit; ergo nulla disparitas. P. A. Pone aliquem constitutum in bivio, cujus una via ducit ad terminum, altera ab eodem a