장음표시 사용
681쪽
Iacobi. siue per sermonem a cepistis.pa. Z2.c. Ad Hebraeos. . B. Translato enim face dotio, necesse est legistras latio fiat. p.2s .a A& et q. a. ibidem. c. & 33.b.&. Z.a. 8. D. Dicendo nouum testamentu, et ei auit prius, quod autem antiqua tur,& senescit,prope interitum est pii. -6.c.
r. C. Omne datum optimu,& omne donum persemctu , desursum est,descedens a PatreLuminum pagi.6n b. Prima Petri. s. C. Daemon circuit quaeres
1. D. Spiritu sancto itispira isti, loquuti sunt laocti Dei homines.pagina,
adeducta inter argaendum in materia de mattimoniola Speculo coniugiorum. Ex Genesi. putans esse Rachelem
re. A. Isaac successit in bonis es. D. Labam gentilis dedit paternis ,tanquam iure I acob Iudio duas filias
haeres,non filij concubi simul.pa. OI.c. narum.pa. EI.c. et'. D. Iacob duxit Rachele, i S. A. Cethura, & Agar eum & Lyam cum estentis etc. A. fuerint Verae uxores rores pa. F.a.& sI.b Abrahae, vocantur ali- 3o C. Iacob pepigit tempus quando concubinae.pa. r in quo ingressurus erat iti usq; ad. geti. insu- ad uxoreS.pa. os.c.
sive. 3o. C. Videndi Rachel Lyaeas. C. Iacob cosnouit Lyam ius suumero
682쪽
Exemplas era scriptisra., is filii Ly .pa .ibidem .st. C. Laban peiij t a Iacob s
uiuentibus filiabus suis' non superduceret alias quas cum eis haberet quod adimpleturum repromisitIacob.p. o2.aβ. B. biiij Iudeduxeruid hamar, unus post altu, ad suscitata dum stan .pa
i F. Ioseph,cum esset ex genere Iudcommastaciauit sibivxores infideles gentiles. pa .rii, ,. Ex Exodo, e. D. Moeyses cum esset Iu
gentibus. pa. ibidem. n. G. Prohibitum erat populo Israeli coniungi matrimonialiter cum ex-
Eae Deuthero. . A. Istaelitis interdicebatur inire foedus matrimoniale cum gentibus extraneis.pa.ibidem.i . D. Prohibitum regi,egrae natam multitudinem eminaru habere.pas.
8. A. Conquaestus est populus Israel si non habere rege misi ut& gctes ha
s. C. David nunquam declinauit ab operibus quae
mandauerat Deus omnibus diebus vitae suae, praeter sermonem Vrit Ethei.pa.388.CIL . si Salomon reprehensus propter multitudinem ess aenatam mulierum.
n. g. Salomon habuit septingentas reginaS, dc trecetas cocubinas' solum unum filium Roboampa ibidem .c. n. c. Salomon habuit uxores, de quibus dixerat Deus,non ingred ieiniis, ni ad ea8.pa 83, o .Regum. . F. Elisatus ut suscitaret filium: Phitonisse, super ipsum iactatus, se coiI- stringebat.Pa.s Z .c
683쪽
Hester. rat temporalia metere .. B. Hester contraxit cum cuspiritualia seminaret infideli paa6y.b. dimittebat,& iuri suci Actuum. cedebat,ue offendicularo. G. Paulus, iiuste potem daret euages1 P.So3.a
Ninis exemplorum Acra scriptum.
lo Coniugiorum adducti,& obiter elucidati ab authoren Primus est. A i a N est, prius est, quam
quid est pa.1ZAE. et Animalia mouent se, in
nimata vero mouetur agenerante.pa.isa Baei Bonum habet rationem finis ad SA. Caec Caecus non iudicat de colaribus*a-33. 3 Aparentibus tria accepimi et Communis cognata amicimus,esse, nutrimentum' tia dependere videtur ex doctrinam.paata d praeteritum non est potentia.pa. 38 A.& ass .a.b.s Amicitia viri ad uxore est naturalis.p.2s 8.aA 26 al.c . rs imitatur naturam inquantum potest.pa. 3o2.Κ,
i Delectatio secudum se rimque bona,neq; mala est.pa
et Ue quolibet est,ucI no est.
3 Dubia contingentia de re aliqua,ex definitione sol
terum,prouenilint ex ami i Ea quae in voce,sunt passiocabilibus qui sunt ad se.pa num notq eorum,quq sunt
684쪽
i Figulus fgulo inuidet.pa.i Bomo naturaliter est magis animal coiugale,quam polituum .pa.18.c. N SCOAc Romo plus est respublieae, quam sui ipsisS.Pada.
I. ii Idem inquatum idem semper facit ide .p.3Z.c.& 6 At Ignis at det hic,& in Persis.
s Illorum quae simi p er accidens,non est scientia .pagi. rebus ut agant,sed vico uenient a agantia.336.c. a Necessitas in naturalibus ex fine sume da est.pabii diis.&s8.c.&22 .c. Nil volitum, quin praeco
1 Omnia appetunt bonum. 3 ρ.bis et Oportet intelligetem pha. tasmata speculari, Pa.3sah
1 Pemersus est principatui, si foemina priuit viro .pag.
et Prima societas est, maris, ct sceminet combinatio.Paeg. b. Inclinati ad virtutes innatum est homini,habere autem eas perfecte,non competit homini naturalitch sed per assuefactionem ad Ppui.Pa.si. b.& 3Oo.b.
. Mulieres sic t&bestiae novoeantur proprie contine
i Natura humana no est immobilis,sicut diuina .p.ret, a Natura no solum prouidet
Proprium est sensus, ut sit cognoscitiuus praesentium
et Qui prudentia pollent,domini sunt illorum,qui sunt radiores.pad 3.b.
685쪽
Loci . flatilici. subditi vero xor, disiiij. &quod minus estinerit.
Rex gubernandi regulam se mere debet a fine.pagi.
Super communicationem naturalem fundatur amicitia naturalis *s e, i Verba Rcii significant naturaliter,sed ad placitum.
686쪽
sENTENTIA RUM NOTABILI M s P taculi coniugiorurn Reucretidi patris Fratris Alphoum Vera Cruce, sacri ordinis Eremitatum Sancti Augustini heologi,cti cathedriatici Prima ij in Mexicaria Vniuersitate,
688쪽
Generale totius opem ordine alphabetico dispositum Bralia non duxit sorore: Da Sarra non erat soror ex eo de .patre, veI matre: vocabatur tam e soror
consuetudine qua dicebatur fratres iiiij duoru fra
dbraham potuit e se*duecret Sarram licet esset soror dispectatione tame facta in
Ibrahae te pore cum esset gerioreS erant Vocabatur cocudin ion quia ad solum concubitu sumptae,sed vel quia inferiores erat genere ut patet de . gar,quae erat ancilla,& de celli ira: vel quia no accipiebatur cu solennitatibu saeteri moni j si legalibus, ct consuetis: vel quia filii earu no succedebat in honis paternis Vt patet de Is ac,& Ismael. Pa.
21., De quo in verbo,Habero concubinam. nus humanu admodumul Absolutio sacrametatis non tiplicatuicessauit cotractus matrimonialis . inter fra-
bralia habuit plures VXores smul,Sarram,& Agar, pa.388.C. Abraha licet cu dispensatione taecesserit ad ancilla: noobiluid sequitur no potuisi. se absq, tali consensu accedere.pa.3ys c. Abraha duxit uxorem Oear post Sarra,sic sutraque fi-
tibias abstinere a coniuctionc quae fit mutato situ. 6H. Absolutio sacramentalis c d cneganda illi,qui exhaeredat filiit,aut filia, quia comtraxit cotra eius volutate:& fiiij, ad quos diuoluitur
haereditas, tenetur restituere sorori partem haereditatis.pag 622, Accessus O ad non sua,non fuit fornicarius: naim licet. Deus no possit faccre Ut ais liquis accedens ad non sua, rad peccet accede do potest coiugere etia inuitos,ita ut illa quae non erat sua ,sit sua& sic non sit peccatum, Ut in facto Osae.pagi.qI3.ais A a et Accedere
689쪽
mpei aerium generale. Accedere ad concubina seni- es esse peccata mortalia per fuit damnab ite, & illi- quia no potest .aee receptio
A ctus indi Serens no datur in homine existete in gratia, contra S co tu ira,& D uran. licet detur inesse moris, qua tum ad specie, ut dicit S. Tlao.' non quantum adiit diuiduum .so .a Actus meritotius suit in illis patribus sanctis antiquis plures accipere uxoreS.Ibi. pd.3y .a. De quo in verbo. Habere plures uxores.
Actus illorum qui veri coniuges sunt si fiant extra debi
ordinatum aliquando sunt illiciti venialiter, aliquan- , domortaliter.pa.6os.b A ctus coniugii quando fiunt sedendo,stando, eX latere, vel retrorsu in admodum brutorii semper sunt peccata,si sine necessitate fiatyrgente.Et erunt mortalia peccata,quando per talem modum no sequiturgetur ratio. 6oo .c Actus coniugum,quando vir iacet ' foemina suoerere .
di in pidetur, S versinula contra Albertum Mag.&Sylvestrum.6Io.a.b Actus coniugum contra ordinationem naturae secti,su ni aliqua do licit ita q, si ne peccato fiat.p. 6io .dc Sit Actus coniugum(quando foemina supergred tur licet ,(dum fiunt cxtra necesSItatem sint illiciti mortaliter probabile est neophvios antequam audierunt malue se(dum non temper, sed aliquado fiant per ignoratiam inuincibile excusari
pagina .fri, Actus incoeptus a virosed noconsummatus, nolens scini Dare,ne habeat pluresfilios(dum modo mulier, ere, ecfDon prouo tur ad semina dum nori est de se mort te.pag.613. b. CA ctum incoeptum non con-
se ni mare, licet de seno si mortale,erit tame propter periculi1 mquo se expon coiuges diuertedi semelqa difficilina uin es no semi
A ctiis edihuxu fiatintinua, vel sc p no possit sequi ast iles, ibi citi sunt mortaliter. Pa.ci .aci Actus ,
690쪽
Reperto men alet coniugum quantulacu Actus c arnalis coniugum serque contra ordinem a na- uato vale, & modo naturatura inditu hant: si tamen Innunquam est peccatum vas seruetur sequatur aliquod,si fiat vel propter generatio,no sunt damna prolem eIad debitu red-biles mortaliter.pa.6I .b. dendum.pa.6I'.c Mus conium propter pro- tu reminisci alicuius sinisum et propter debitum matrimoni j no requiritur reddedum, vel propter vi ad hoc q, talis actus excuse. tandam fornicationem in tura peccato. Pa. 62o. a. se vel in alio, nullo modo iamus carnalis inter coniuges sunt peccata , sed boni a- licet propter frequentiam ctus.pa. 6is a. veniale sit, hunqua tamquia Actum carnale exercere con erit mortale,nis concupis iuges causa procreanda: sa centia excedat Iimites mai nitatis, vel conseruandae, trimonij.62O.C. vel caiisa delectationis si cogitare de ultimo sine modo mancat infra limites matrimonij licet peccatum sit, no est mortale.
Actium illum exercere causa procreandae simitatis, licet aliter non posset consequi icet no sit peccatum mortale,esset vetate. 6i8D Actum colum exercere propter delegatione,vel sanitatem , quii do desectatio quaeritur vltra limites matrimonii, licet fit peccatu mortale,solum erit,quado in actuipso eogitat ad ea accessurum,etiam si uxor ab habente charitatem Dorequiritur,ad hoc quod sit actmmeritorius,sed suffi- est virtute referre ad fine,
quem sibi prius proposuit. Ibidem
iamias coniugum non vitiantur mortaliter, quantucunque fiant propter solam saturandam libidinem,dummodo fiant intra limites matri. N on vitiantur sin- quam lic et fiant diebus se stiuis signatis ab Ecclesia, in quibus ab operibus seruilibus est abstinendum. pagina, 6M.cnon esset,& non quia solii Actum illum exercere cora
habet in habitu. paxina. ges in diebus festiui etiasi Eudiaristia, sumere de.