Speculum coniugiorum

발행: 1572년

분량: 734페이지

출처: archive.org

분류: 결혼법

691쪽

Repertommonetae. vent, non est mortale , se- plendu defectu generatio-

cluso cotemptiuveniale au nis naturalis: sic ut fili' vellem est.pag. 6M,6r3 a. he nepos, quiper natura habea ctum illum: exercere colu- xiinon potest, habeatur pcrges tempore impraegnatio artem squi natura pro posinis(si nullum timetur peri se imitatur. Ibidem. iculum) licitum est si crat & , optione queda propinquialijs diebus non prohibitis tas causatur sicut per genepabi. 623 .c. . rationem camale caulatur

A Au illii coniugii, me men- consara initas.pamisa, . . strui exercere veniale cm Adoptio perfecta illa est, stiat si morbus sit, qui fluxus adoptatus traffertur in pisanguinis dicitur , nullum testate adoptantis, queadest peccatum pa. 62 .b. modii&Maturalis filius inia dant etiam si no peccaret, potestatc patris trasit.Haec matrimonium esset in aut arrogatio dicitur. ibid. Gum .pagiria. 3Iet,a. optio imperfecta est a co. Adam,& huam consummas trario.Ethm vocatur sim,-- se matrimonium sine con pleκ adoptio.Ibidem.

sensu mutuo, sed solu quia Adoptionis ( quae arrogati

A d liberanda vitam spiritu Adoptari non potest nisi vii

Iem hominis nihil facit te sui iuris est. ibidem.ges humanae transgredian Adoptaret non potest minor turipagina, s8s.b. . natu maiorc, nec frigida Ad hoc quod actus bonitate, impotesve, nec nisi sexage vel meritum habeat a fine narius. ibidem. a.b. . non requiritur e actuali- Adoptare nequit foeminami ter reseratur in filiem, sed si ex cocessione principis, sufficit Z virtualiters agi. . nec minor.ets.annorsi. Pot o.a. in minor.2s.annom adop- Adoptio est: extraneae perso tari,dumodono sit quinense in filum,u es nepotem, cessario succedat iri haerediidc deinceps legitima assu- tatem .pa.3o . b. t eisitio.pa.362.c. . .as OpNo quae cognat cithsa

optio inuenta est ad sup- lis est in linea res a d sem, dentium

692쪽

Hebrem moremE, denti uim pedit matri .contrahendia,& contractu dirimit, licet adopta, non pot

eo trahet ecu adoptato, nec cu filio eius, ne i Cum n pote.pagina. . co

optio quae ct cogna tio legalis quiest inter filiu adoptatu, filiu naturale, im- redimentu praestat matri-inoaondiu quadiu inter . simul cohabitare cotingit.

doptio, sicut impedimetu

prafflat perpetuo inter adoptante,dc filiu adoria hoc

filios omnes eius: lic etiam

inter uxore filij adoptati patris adoptatis, de in ter uxore filij,iiiij adoptati A inter ipsum siliu ado- Ita tu,& vκore patris adoptantis pagin.3o 6.b. Hophio non impeget sta dotatuatatu: q,vel diuino sed situ ex ecclesi* oi di nati apud aliquas

nationessontinget et adopt io,& re ima signatae

cotraherer, vem esset matri.dc no esset dissetvedu,li ad fidem esset transitus, det convertantarabidem. Adulterans diu fine fide,vel proemissioneidc matrim Mio,post morte propriae coiugispoterit cotralitae cuilla,car qua comisit adulte

trimonio cotia hedo,no F terit sost morte propria uxoris ducere illa, cu quam adulteriu perpetratus est. Ibide.C. Caetera per totuartics .p.p.pagi ibidem: dulteriure inissu, susscies causa est ad diuortiu celebradu inter fidele P 2I. Adulteriu ta ex pte viri, qui scena ime,licet sit suffciens causa ad diuortium, aliquisunutamen casu in quibus(adulterio state no conceditur ..Qui & assignauturi patiuadetp. pertotam indultera si emendatur, vir non tentemocam reiicere 1

se per diuortium, sed reti nendo bene facit. pagina.

Adulteram si non emendatur etsi sunt testes sussciet es) sub praecepto tenetur per diuortium a se reijcere

dummodo non credat eam deteriorem suturam post diuortiu mralia ,licet possit, non tenetur.Pasi .no b. Adultera icet vir non teneatur statim reiicere potest tamen per sola unam forni

693쪽

Repertorium generale. carione, licet emendetur: nisi quae constituta est abat per crinaen infidelitatis minime,nisi in illo persc

A dultesium accusare quantuad diuor.potest uxor,sicut dc vir: quantu ad poenam vero capitis solum viro coecclesia,ut per baptismum tollatur paga8T. & et62. Baptisinus tollit irregularitatem quae ex peccato causata est, secus tamen de illa quae sine peccato. pagina,'.

cessum est. pagina.ns. dc uenedictiones nuptiales recis36. p erc in ecclesia omnibus fi Adulteram deprehensam in delibus sub praemepto em idclicto non potest vir occi pag. 8Z.b dere absq; mortale Quod senedictiones cotenere mors occidat eam data faculta tale peccatu est. Ex neglite a iudice,licite facit. pag. gelicia tamen non recipeis & s3 . a. re ea S,Videtur Veniale .pa. Adulterium coniugatus corii 88. c. mittes cum soluta, a nullo B enedictiones recipere no te potest adpoena capitis accusariabiciem. b. . . Adulterium si coniugatus cuconiugata committat, solum accusari votest ad poenam a viro a gulter abide netur necsub mortali, nee

sub veniali infideles, qui

in infidelualc corraxerutetiam si ad fidem conuertanturibene tamen,& sancte fit.li recipiant.pa. D.b Ambrosio sunt aliqua falso Benedicendi sunt neophyti

Atabat ba Rex Peru ditissi- runt post conuersionem,si mus,habuit plures concu- adsitfacultas.pag. o.a- 'tbinasin reginas, & ducen- Benidicendae sint,nec ne secatos fiIlosjag. DO. . . , dae nuptiq.pag. yr .a. Bonu opus de se, vel propter B bonum finem, est merito-

rium vitae aeternae , modo

B Aptismus peccata tot sat ab homine in grati,

lit, sed nun coniugia: xisterite pag. o.c A n neq; tollit poenam Ddntu

ad homines, ct ecclasiam,

694쪽

m retorium generale

nciant. Oritur tamen inter patri nos respondentes.Pa.

tur quaedam cogna - Catechismo,ides propter il-tio spiritualis, quando so- lam fidei instructione oritum tenet in catechismosa tur impedimentum impei3 Z:a. diens& dirimens, pagi P a. techismo solum oritur ini- Isis.a& 28 .ccapedimentu impediens, de Calaismi simpedimentini, non diri mens,pagina, i38. probabilies no oriri, quaisyctet a. do solum fieret sine baptis catechismo solum, & honin ino,quia forte baptiZatus

alijs quaepraecedunt baptis. est sine soli nitate pa. I r.cnium, contrahitur impedi Catechismi impedimentum mentum ad matrimo.pag. Quod oritur in baptismo,

catechismi impedimentum, impedit iure huma no po quod no oriatur in apposi- sitivo.pag.iri.b ctione salis, neque candelae. Catechismi impedimentum&c.non est contra ecclesiae idest; dispositio ad regenedeterminationem, 3o. q. I. rationem, cum sit debilec.peruenit,pag.I I. c impedimentum, potest: di

Cateehismi impedimentum spensari,non solona a sum no oritur inter hos nebphy mo potisice, sed etiam abicis,quando proprios filios episcopo. Ibidem.. qenent in salis pabulo, nec Celestitius Papa errauit di- in appostioe sputi, nec cita cens, matri montu dissoleis sano. nee in inmo- . ut quo ad vinculum pro- ne olei,suescienser, siue i- pter haeresim alterius congnoranter id faciant. pas, . . iugum.pa.I8Z, C. . 1 3. a. ' - Cessante ratione legis, cessat

Catechismi impedimentum s eius obligatior etiamsi cesnon oritur inter parentes set iii parriculari. Itam; adleuantes Elios proprios , dc , hoc quod cesset,uon requitenentes, quando exigitur ritur cesset in uniuersali. . ab eis fides:dumniodo no pagina. a.dc s68. -

ipsi respddeant, sed solute b Coactio

695쪽

Atem umerata . Coactio seu m eius cadens in monium in foro conse: e virum constantem quis ut

Coactio cadens in virum constante iure naturali, Diuiano,& humano, anullat ma. trimoniutri.pag.,8.b Coactus quis ad matri. propter timote mortis, ve slu Pri,vel carceris vel verbe ru, vel seruitutis, vel grauis infamiae sui, vel suoru , vela missionis status, vel imaioris patiis bonorum suoru, vel vinculationis non contrahit iure naturae, diuir m& humano,&inullus est cotractus. pag, sq.c.

coactionis causa non consideranda est edit parte iei, sed eius cui infertur. pa.6o b .c coaetio seu metus,qui sit,qui cadit in vim coristantem,

di qui sit qui no cadit,si nosit expressium in iure, in arbitrio boni viri consistit. Pag sic

coactio, aut victus, cadatne, an non interlitos ue hytos, siue ante conuersione, siue post, confessores eoruposituri iudica re, Scutrum ita rarit cadens in vj rum consantes Ael 1ioli.&c.pas'.

Coactio ex timore leui, licet in foco exterioli sit matritiae nos tenet, sed est nulla hire naturali. ibidem: Coachio ex leui metu anullat matrimonium inter istos neophytos in foro consciitiae nisi de nouocosentiatare hoc cum sint inmis me

ticulosi , apud quos illud

quod apud virum constante pro leui iudicaretur, pio

graui reputatur. M. 6,. a.

Cohabitare volenti infideI. fideli, sine columelia creatoris.&sine hoc; fidelemptat rahat ad naturale tene

Datui fidelis tempore apostolorum non discedere.

Cohabitare volenti infideli. fideli istic teporibus,& ante per mille annos non est

preceptum fideli conuerso et1afisit cohabitatio sine contumelia creatoris, & si Iae hoc quo chipsum petrahat ad mortale, sed potest discedere quantum ad to,

tur fidelis, infideli volentisin e con 'umelia,& pertram ctione ad mortale, melius fiet si cohabitauerint equasi discesserint. pa. DE. ,

696쪽

Re rem venerulis, , fideli sine contumelia C fraternitas licet vere oriacteatoris.&c. tenetur fide- tur inter bapti Eatii, , ouili, non discedere: dumodo nes silios baptigantis , aut: and laetur per hoc usi leuantis,tamen non coria elis discedit. ibi leni. hitur cu aliis fratribus bap- .habitatio solu rio facit ma ligati,dummodo non fue-ttimonium, ubi aliqui con rint leuati, vel baptiaeati.tra erunt cum impedime Ibidem. Cto: sed requiritur (cessante Confraternitas licet soluna o- illo nouus consensus pag. riatur inter filios leuanti , si. b. Reliqua de cohabita, vel baptigantis , li inter letione sola per totum arti, uatum, si consuetudo sit ;culum.ra P.. cum alijs inter quos no es cognatio legati,ini sinua re impedimentum Do cotracsta descendentium, impe- hat,debet observari. Pagii,

dii matrimonium contram 83Z; a liendum,St dirimit contra: Confraternitas nulla est interae :&impedimentu prae- sillos leuantis,& baptigarii stat inter filium adoptatia, tis, sed possunt contrahere&filium naturalem tadiu inter se.pagaso.c. quandiui est cohabitatio.. Concordia dictorum.Saho. a 'I.cia pagina .3ys.a. cognatio legalis solum impe Consensus necessario requiri-ilit iurg humano.pa. 3osia tur ad matri itaq; stanti- Copaternitas trulla oritur in- bus omnibus alijs, illo defit terimantum; a sacro sonte ciente non est matri.pagi ct baptietantem,pa. Is A 2I. a. compaternitas insurgit inter Consensus ipsorum contrahe Ieuantem aut baptietatem. Jium, & non aliorum requi&patram ct matr*m bap- ritu pag. 2La..tigati,ibidem , consentum parentum sic(di- confraternitas insurgit inter xit Chassenues esse requi- ipsum baptiaeatum .seu I fitum,quud(illo deficienuarum,&omnes filios Ie- te nullus sit corractus a. .

uantis,aut baptigantis: vn, 28. b.

de nequeunt in matrimo- Consentials unus statilin, denio coniungi.Pa. si 1, auet post, estni atri. dum,

697쪽

Repertoriim remale modo, qui consensit, non ipsi ignorauerunt contractum.pag. 8. a. 'Consensus parentum suspici ad matrimo.filiorum, si ipreuocet consensum, antequam alia consentiat.pag. ety2. b.

C osensus per verba, vel facta vel signa aequivalentia est necessarius: ita quod interior non sufficiat. pagina.3I,32.33 3 . Consensu deficiente ,per verba de futuro, no fit matri. sed solum sponsalia. Pagi. 3 . b. Cosensum si unus exprimat' altero non exprimere verbo,vel signo, aut facto aliquo,nullo modo est matrimonium .pag. et A. si intellexerunt de matrimmonio agi a parentibus,&consummauerunt,nec contradixerunt interius, vel exterius, signo vel verbo.

Consentiat si interius filij puberes' libere maneant in

contractu parentum,ignorando tanten contractum et fi post non contradicant, est verum matrimonium,

. Consensus unius licet nosuli Consensus gubernatoris ut usicidit ad matri tamevno F lassiciat ad matri, pagdo.b. solum exprimete, mutuo Cosensus coaet Vide coact.se recipiant, iconsum- Consensum Iiberum requimant & in operibus com- runt octo:omnia quae sunt muriaeant,antequam cum meritoria: Matrimonium aIin contrahant: praesume voti pmmissio.&c. 6r,b.

dum est pro matricin foro Consentiat si quis qui ad sup, conscientiae, dum dissen- plectum iuste trahitur insus non adsit.pag. . . Consensum juno exprimete, alio tamen non exprimente,tenet matricti pro tacete parentes exprimant,s- matri. alias non valiturus, esset matri,pag.6s.c.Quod si iniuste damnatus est , consentiat,in foro conscietit nullum est ibidem. b ue ille pro quo praebetur Consensum quando gliere5i consensus sit pubes,vel ina iugum negat, quid agendupubes.pag. Z erite virum possint diue C qnfensus parentum non sus tere,& cum alijs contrahe-sicit ad matri. filiorum, si re.anus .Ppasgore sconsen

698쪽

Reperto: iurum iam ransense si vir in aliqua:simi ad mortem negantis conliter mulier malisque per sensum .pa.do . ex pressum consensum, de Cosensus in matrimonio pro propria aut horitate diuer- io plastorii suit in illis vertit ille qui negar cosensisse bis, hoc nunc os ex o ssibus ille qui manci non potest: ni eis,Sc.pag. 263 Caliam sum re, si modo mi. Consulere minus malum adserunt per multum tepus vitandum maius licet. p . simul in unum .pa.6oI.et 83 8 .per totam-odusensit si unus in alium ad Od nsulere licet alicui habenti matrimoniu per verba ex impedimentum voti Q copressa utriusque,vel per si- trahat:dummodo sit incogna, quando priscesserunt tinens.pagina 'IlI,cvexba de matrimonio a pa Consulere nulla tenus licet viro,seu heminae certo scienr en .Vel consangui. dc alter

ipsoruta dicit statim non consensisse poli contra aut hoc ostendit factis.s. sagiens a consorti6 , 3 oterit

qui vere consensit, con trahere cum alia ab ' peccam to*ag foet.b. consenuisue vir,sive memina in matri mo uuae scit al- terum etiam cosensisse,& .mlulo minus negat contensi sege ad aliud transit no itinio,probabile est quod ille qui manet, possit ad aliud te meare absq; mortali: dumo do non certo sciat mentiri qui negat.pa .623.a i sensas expressus mulieris si viro const iterit, licet neget co sensissut ullaniodoro taliam sumere, usq; ti alium qui negat conscii-sisse,& promi sile.N on inquam licer tali consulere vi du at aliam uxorem, si nullam habet. paxi . 6obh. Consulere licitum esst tali viro,vel foemime affirmanti quod alter negat,ut cos cietiam deponat dei consensu

alterius,ides Huod credat non cosensisse, Illa autem deposita , coi,sulitur bene

Consulitur licite illi qui affir

gantent consilentiam: deponat,si haber aliam cum

qua contraxit arare, qua deposita,recte consulitur ne

699쪽

Sept Umm Consulere licite potest reli- taliteri quia contra ius moiosus, illi qui affirmat turae,quod omnes obligat consensum caltero ne- ibidemA. , Clandestine contrahere ab que necessitate, est, quan

do posset fieri absq; pec

cato et ut si puella sub malignis tutoribus desens, ne tradatur viro inupienti, oblata opportunitate, contrahit cum viro sib grato absque testibus. Pa.

Chandes snc contrahere si me testibus,quibuS dccair sis fieri potest. ibidem,

Clandestine contrahere comram testibus, sed sine bannis, ubi consueta sunt fiem, S hoc sine causa rationabili, est peccatum mortale. ibi lcm. b. Clandestinum matrimoni- . um improprie dicitur, quando contrahitur coram testibus sufficientibus ,.etiam si sine solennitate, quae in iure posita est fiat.pag.8o.a Clandestini matrimonij v-sus, eo modo est peccatum , quo est matrimoni uni ipsum clandestinum'.

ibidem Clandestigante si nullam habet,

cognita Neophytorum conditione) ut aliam ducat, vel si habet iam secundam , Ut non dimittat,dum modo prius confuse , quod conserentiam deponae. pagin. Ibidem. c. Consilium Caiciani circa

an destina matrimonij, pagina.8s. Conti iam vertitur in praeceptum ratione secinda

si & alijs circunstantiis,

concurrentibus. Pagina .

Clandestina fieri matrimonia est prohibitum. inibus etiam modis id fiat.

Clandestine contrahere , lilest, sine testibus, circa necessitatem,cst peccatum, mortale.pagina, Clandestine contrahere fisa e testibus, seclusa nece

state vagente v M sesuta iure positivo. dc stando in

iure naturae, est mortale. pag. TZ.a. si tandemne contraheNtes, i Gentilespeccabant me

700쪽

Reperto, reversse. Imenda fratri8, pagina .ng.el adestim matrimonij vissus apud infideles licet sit eccatum ( nisi ignoran- , inuincibilis sit, non

.st mortale peccatum.Pa.

candestina matrimonii vis.sus apud infideles coiiuersos ad fidem,qui in infidelitate contraxerunt, dandestine, non est peccatum mortale , niti eis

praecipiatur, quod veniat ad contrahendum publi

silredestine contrahentes, Neophyti sine. testibus, quibus Ecclesiae praecep tum sufficienter promul-oatum est , & mortaliter peccant & in usu clande ini des non excaeantur a mortali. pagiu. 83 c. dere, a clarulastinum matrimoniisum inter Neophytos propter aliquam circunuantiam potest esse licitum,

ibidemo iacorripere non tenemur in

trem, si timetur 'd laetsio aliqua sorporis fit hist

r de euentura et bene tamen

Correctio fraterna , est: in praecepto. pagina. 3. &32 Corripere tenemur fratres, . cum minori dispedin eorum:quod si possit irinspernos ipsos facere, non sunt adhibituri testes. pagina.s s.f86.&.s8Z. Correctionis praeceptum ami stringit etiam infideles.

corripiens fratrem in peccato publico, non tenet ar amplius. pag. s)Z. Cursus naturalis dupliciter tirutatur.pag.3s3-b. Curati non sunt religios in nouo orbe, licet habeant ossicium curatorum, quia

SEARCH

MENU NAVIGATION