Francisci Xaverii Patritii e Societate Iesu In Ioannem commentarium

241쪽

232 is io x Ev co MMENTARlVM v. 14. Teriis. Ex evangeliis inter se comparatis compositisque eme itur quidem tunc Christum septimo, Postquam re vixerat, aliis atquo aliis visum osse; at discipulis una congregalis tertio manifestatus lunc est. Lege Librum II de Evangeliis Annot. CCXVl.

v. 15 - 17. Agnos et oves, uno verbo , gregem Christi nil aliud esso quam ecclesiam nemo sanus unquam dubitavit. Huius grogis pascendi potestatem Petro collatam narrari in hoc loco, qui eum voI obiter legit, nequit non pervidere. Roseum uno Petro transacta, dilectionis erga se proseSsio, quam Christus ter ab eo exegit, grex pascendus ei a Christo, so- mel , iterum, tertio, commendatus , omnia denique adiuncta nos cogunt credere tunc Potro munus, quum grande atque eximium, tum eius unius proprium traditum a Christo esso. Ceterum non pauci sunt qui totum hunc locum praeclare pertractarunt. - In v. 16 graeca pagina non dουια agnos habet, sed προ tot oves, sicut in v. 17. v. 18. Quorsum haec spectarent, Ioannes docuit in versu insequente. Cur autom Christus Potro haec praedixerit, caussa haec suisse videtur, ut ostendendo sibi probo perspectum esse ad quom sinom Petri in ipsum amor osset evasurus, hunc somlaretur moerentem propterea, quia ipso Christus de eius amore quodammodo dubitare visus esset, quam sollicitudinem in Petri animo reminiscentia eorum alebat quae sibi acciderant in domo pontificiis. v. 19. Ex hoc loco manifesto officitur Petrum, quum Ioannes haec scribebat, iam suisse interemptum. Lego Lib. I de Evangeliis c. IV. n. 35. v. 22. In hoc aequo ac in insoquente Vorsu pro sic graeea pagina baliet lis si; non tamen aliud significatur in latina ac in graeca, quum, sicut continuo Ioannes haec explicat, Christus non affirmando ea protulerit, sed, υποθεσιν. Enim Vero nihil est quod cum quibusdam rosormides in illa voculasse, quantumvis desiis uta praesidio alterius voculae si, cuius Blieritis, ut ita dicam, vicos, quum loquimur, ipse Vocis ile Aus, ipsa modulatio, atque adeo ipso loquontis vultus, ipsi oculi, quae certo hi gloricus nequit exprimero, gerere non rara SDieani, eosque, qui audiunt, certiores faciant utrum, quum Diqitigeo by

242쪽

cAPUT VIcEsluVM patvvκ 233 Vulgari sermono sic loquor: D ntalis eh'egii si rimanga eosi; a te eia ι' importa β amrmando id dicam, an ita ac si dicerem: Se is vostio eh'egii si rim ga eosi, a te che ι' importa pLege quae in huius libri prooemio monuimus de ratione qua Ioannes aliorum sermones ac dicta descripsit. Ceterum nouis sum qui omnimodis vincero velim hanc particulam sic osse

v. 23. Vides quo haec appendix pertineat.

v. 24. Hic versus coIlatus cum v. 20 cumulum assert argumentis quae cortiores nos laciunt huius quoque postremi capitis Ioannem auctorem esse. V. 25. Τotius ovangelii clausula, post appendicem necessario iterata. Confer Io. XX , 30. - Hyperbolen, non Secus ac ceteras rhetoricorum figuras, scriptores saeri, ubi res s rebat, usurpare haud reformidarunt.

247쪽

EsVSDEM AUCTORIS SINT

De interpretatione sacrarum scripturarum libriduo. Romae typis Ioannis Bapt. Marini et So

commentationes ires, de scripturis divinis, de peccati originalis propagatione a Paulo descripta, de Christo pane vitae. Romae ex iJPographia Bonarum Aritum 18bl. I vol. 8. 'De interpretatione oraculorum ad Christum Perii uentium προλε μει , deque Christo Za' chariae et Malachiae vaticiniis praenuntiato Cominen lationes duae. Romae typis Bernardi Morini 1833. I vol. 8. 'De don , hoc est de immaculata Mariae origine a Deo praedicta Disquisitio, cuin Λppendico de seminini generis enallage in linguis semilicis usi lata. Romae ix pis Bernardi Morini ISM. I xol. 8' et 4.'De evangeliis libri tres. Friburgi Brisgoviae Libraria Ilerderiana l853. II volt. 4. 'De consensu uiri usque libri Machabaeorum. Romae t1pis Sacri Consilii christiano nomini propagando l856. I xol. 4.

Le indicate opere trovansi vendibili nella lipo asia di Bernardo Morini via dei Gesu num. 20.