Vetus, et nova ecclesiae disciplina circa beneficia, et beneficiarios, in tres partes distributa, variisque animadversionibus locupletata; auctore, eodemque interprete Ludovico Thomassino oratorii Gallicani presbytero; ... Pars prima; sive tomus prim

431쪽

r 9 Index Rerum, & Uerborum. norum Ecclesiae. q. q. n. D. R Re alio beato Henrieci Susoni iam eoni tra animarum Pastores Oillati sui partes REeipientes bona Eesesiae a beneficiariis non rite explentes, q. 6. u. 2I. sunt malae fidei possessores atque adeo ludi gravi peecato tenentur ad restitutio. S

Regula iuris, qui Diit per alium , perinde est, ae s faciat per seipsum . Quomodo intelligi debeat eirea residentiam pers nalem, q. 6. di δ9. Res saerae s cuius ominio , q. q. n. 78.& seqq. Residentia personalis benefletatorum deducitur ex iure divino, q. 6. a n. usque ad is in elusive. Residentia perlanalis in quo consistat. Ib.

Residentia an per alium suppleri possit . Ibid. n. i q. & seu'. A residentia personali quamam causae exe sent, & quaenam non excusent, q. 6.

a. per tot.

Residentiae praeeeptum violantes recensem tur . Ibi d. n. 28. & seqq. A residentia perionali summus Pontifex stricte & proprie dispensare non potest , q. 6 f. per tor. Ressentes quomodo in moribus & vita

se gerere debeant, q. 6. I. num. 2O.

Resignatio quid & quotii ex me , q. O.

I. per tot.

Relignatio benefleti in livorem iure EGI sias hieo illicita est, q. I. A per tot. Resignatio beneficii EeclEastici cum apis

posita conditione expressa vel etiam tacita regrediendi ad beneficium resignatum damnatur a s. Pi9 V. q. T. num. 2 . Resignationis cause allegamur, q. L f. χ.

per tot.

Resignans non potest sibi reservare fructu aut pensionem ex beneficio resignato,q.

T. n. 22.

Resignatarras non potest bona eonscientiaret inrre beneficium quod a resten ante dolo, fraude, vi , aut metu extorsit, q. T. n. 23. & 26.

Ad restitutionem tenetur qui onerose quid reeipit , si obligationem non impleat , q. Α n. H ibid. per casus. Restitutionis onus in consequenter ab Ad. imponitur Clericis . si hi in plane magna quantitate hona Ecclesiae dissipent , non item si in respective minori, qu. s. num. 9ti & 9 D. Reilitationis onus incumbit donatariis M.

SAeerdotibus Tryptiaeis ex publieis ho

reis redirus pro sustentatione necessarii subministrabantur, q. L mri De scientia requisita in promovendo ad Beneficiums q. a. n. '. Scrutinii conditiones Canonicae , q. L. n.

In Scrutinio sibi ipsi aliquis Suffragium

eonserre non Uten, q. se num. Sententia terribilis de paucitate salaand rum inter Sacerdotes ex S. Chrysoli c.

q. s. num. ΤΟ.

Simonia qui Γ, quotuplex sit, qu. 8. n.

Simonia qualenam ex natura sua peccatum

sit, q. 1 n. s. Simonia quomodo & quando in beneficii et Ecclesiasticis incurratur, q. M ti per

tota

Simoniae poenae Canonieae, ibid. f. 3. per

tor.

An sit Simoniacum pro spiritualium administratione aliquid dare . vel accipere

TEstari ex bonis Ecelesiae repugnat na

Testiandi eonsuetudo ex bonis Eceles e ad profana non potuit legitime introduci ea. & si potuisset introduei , nondum fuisset legitime introducta : unde '. eliconiun'a eum continuo gravi peccato contra iustitiam , q. 4es m l . & ieqq. Tei amentum quid sit, q. q. n. 98. Testamenti conditiones. Ibid. Π q. Testamenti eonditio mine ipalis benefici viis

deest, eodem , n. 98.

Testamentaria dis sitri qualis debeat esse

actu , q. a. n. l . rei tamentaria dispositio plus nocet boni Ecclesiae , . quam alienatio , q. q. num.

Tel amentaria dispositio beneficiarii gravem alteri infert iniuriam, ibid. n. lor S. Thomas Doctor Angelicus aperte tra

432쪽

i o Index Rerum , dit sententum pleno dominio Cleri eorum contrariam, q. 4. a n. 44. usque ad a. inclusive. S. Thomas an saveat dominio Clericorum per illa verba ex 2. a. q. I 83. art. 7. Pr priorum homram virum dominium habent, q. q. n. I 7.

S. Thomas destribit deformitates in possessione plurium beneficiorum interve

nientes, q. s. num. a.

Titulare benencium quid sit, q. I. n. I 6. In Titulum perpetuum beneficium conserte

quid sit, ibid.

Tridentinum Clericis prohibens vanum usum redituum non habuit pro motivo legem caritatis , sed veram & specialςmiu uitiam, q. q. n. 89. 9 I. Tridentinum de quotidianis Clericorum dii tributionibus in ordine ad plenum &ablolutum dominium an faveati q. . n. 27. usque ad I 32.

Tridentinum dum Sessione a 3. de Resorm. c. r. Sraviter prohibet , ne beaefici rit& Verborum. ex bonis Ecelesiae suos adgere studeant , pro motivo interdicendi non habet solam legem earitalis , sed veram fle speetalem justitiam , q. q. num. 33. m. &

let Papa providere, q. r. num. 22.

Αn Viearios liceat adhibere pro servanda pluralitate beneficiorum , q. 3. num. 3.& lGq. Vita communis diuti ut inter Clericos , quam inter Laicos perduravit , q. 4.

num. 3.

Vita Communis quando in Cleti eos demeere coenerit. Ibi d. n. 6. Urbanus rapa optime describit bona E clesiae, q. q. n. a 39. Urbanus Parra negat lieitum esse plura be- ficia possidere, praesertim si relidentiam perlandem singula requirant a q. I. u. II.