장음표시 사용
431쪽
redine, ambitu, in quibus interdum aliquid erratur omnino promerente, siue uti vulgo loquimur postulante: nempe in ordine ad illum sinem, si corpus ab harum rerum noxia potentia liberari debeat. Alium autem usum positiuum nullum utique habet totum negotium sensuum in medicina: siquidem neque texturam organicam, quatenus obieetis receptandis inseruit, ullo modo in si1a potestate habet Medicus; nec etiam influxu in magis directum, quaecunque tandem supponatur, caussae agentis in & per neruos. Vnde ipsi certe tota huius loci scientia inutilis S otiosa evadit. XXXIX. Defensibus INTERNIS vulgo dies is, tanquam nudis at ionibus animae, cum illae in Medici potestate minimum omni um positae exsistant, hoc loco ullam prolixitatem subire tanto minus placet, cum totum illud negotium per respectus veluti simpliciter abstractos inter turbam Philosophorum in innumeras tricas contemina, non possit nisi maiore labore expediri, quam operae sit pretium: postquam utique in ipso fine laboris nullus vere solidus conceptus de uniue sis hisce rebus nobis obtingere possit-
sequitur enim omnino iudicium et aestimationem de rebus sensu perceptis, in ordine appetendi, aut auersandi earum cum corpore conis laictum. Et hoc tam ordine, primo, quam dignitate, aut certe nece si tale, primario. Sicut enim nihil incurrit in senstam, quin statim secvn. dum hosce respectus vel sigrarum ac Ptile, vel ingratum atque noxium vel iners ac inutile reputetur: ita eorpori comparare Stiere, noxium a corpore distinere & remouere, ad inutilia non moueri,
sed potius quiescere, (ut supra de propensone in somnum notauimus propemodum inseparabilis est consequentiae, a sensu recte percepto.
Sensias interni, tanqliam nudae actiones animae , non scint
in potestate Medici. Motus Iocalis
432쪽
Motus hie de- S. II. etiam mom localis destinationem suam stinationem & usum utique admodum esticacem ad simplices doluntarias intentio suam habet neu itque directiones animae rationa is , simplieiter & magis directe ali.
voLmxaridi corporeas patrare, &esset cum aliquem in corpora edere solereris, imo sentire gestientis, V. r. dum oculi, aures, manus circum. si rim,r ad videndum, audiendum, prehendendum &e. Interim, ut ante di ictum, potior tamen O prior, necessitate magis quam arbitraria intentione, est ille sensus motus, quo aco ore, quae ipsi certius nocere possunt, amouentur, aut quNTtilia, imo necessaria sunt, admouentur. Motus voli in- I. III. Est autem de reliquo totum negotium motustarius motui rii ante omnia superstructum motui TONICO. Non solum eo retonico super' spectu, quod sine tonici motus energia ne quidem et i , id est, a comi xxx d. qisti ruptione liberae manere possent partes voluntario motui seruientes; sed etiam vere quasi proscenio quodam reliqui motUs voluntarii, per tensionem partium motoriarum iam satis subrigidam: cui dum voluntatis diret ione adhuc maior adiicitur, nascitur incremenitimillius rigoris in istis partibus tantum, ut etiam omni stasui manifesto
Instramenta IV. INSTRUMENTA motus voluntarii sunt partim ii eius. Ane prima, quae Moliens in gis immediate respiciunt; partim media,
quae ipsum, quatenus sensibiliter sit, siascipiunt; partim
quorum ope motus ille rebus eXtraneis mouendo proxime applicatur, Sillis tanquam irmatur atque stabilitur. Primum sunt nerui , medium, musculi, tunicaea se & membranae; (imo sit ita, iuxta mierologiam, Fbrae; uestinarum sunt materialiter texturae rigidae, occae, cartilagineae, I amento ae, tendinos; formaliter, conformatio mechanico- organica, ad erectum, curuum, uncinatum positum habilis. Quaestiones de V. De prima illa organismi motus huius parte speciatim neruorum aliquid dicere, inanis conatus negotium ducimus; adeo, ut nec illud 'v', quidem prolixius agitare placeat, an & quatenus etiam ipsi nertii moudiusu ad uirit in Z-, quidem quaestioni tempus impendere pla-loealbin nihil ceat, quanam probabilitate nitatur illud argumentum: si iterutis per E. ad usum me diu g ituram sortiter stringitiir, perit eo ipso bis motrix, per illum alias discum conse- pensari solita; ergo per neruuna aliquid fuit, aut per cauitates in illo supponendas progreditura mulauios, quod motuum praecipuum &velut ultimum impulsivum exsistat. NequeVero maior euidentia usquam patet, circa musculorum usum ad suscipiendum aeque atque latius praestan
433쪽
standum localem moltim. Certe enim omnes illi conatus, quos partim atomici, e crassiore oculari inspectione; Mechanici, e legibus multiplicandae Cis motricis, ingenio hic indulserunt, sicubi etiam conceptui usquam satisfacerent, tamen in solidum utique alienum esset ab omni tam consideratione quam Bulitate MEDICA. Certe enim e tota motis Iocalis eo deratione simpliciori atque directa ad medicum usiam nihil unum, quod trahi possit, succurrit , praeter generalissimas forte attologim v. gr. laesionum continuitatis seu solatae uenitatis, dissicationum, contorsionum, commodioris sectionis secundum longitudinem fibrarum, quam per transuersum. Interim quam longe haec adhuc absint a uniuersi motus Dealis, & a scrupulosis quibuslibet, vel ipsorum solum crassiorum huiusmodi instrumentorum, fecundum id, quo motus instrumenta sunt, respestibus, ante oculos utique est. s VL Quid, quod neque placet circa motus Iocalis Caussa essiciae cientem prolixitate uti tanto minus, cum hic etiam infaustae illae tricae ens motus I obsistant, quae undique bonis conatibus obicem ponunt: quae motibus
etiam localibus proprium activitatis circulum assignant, in quo illi fiant, ct inprimis sensum directe sequantur, etiam sine ullo interuentu destinationis ad Mem, seu respes lus Di inctinis aut aduersi Cui nempe phasmati innititur totum illud phantasma de sensu et motu in brtitis,
simpliciter S absoIute sitieto aeτικω ; Piritilus cuiuscunque census, ab animapotestate propria distinctis; n lam conereatis, a woluntate diuina in perpetuum &c. Negligendo interim aut ad somnia veriusquam vigilantis mentis expressiones detorto facto illo, motibus localibus secundum nati ram , nempe DIRECTIONE horum motuum per & secun m VOLUNTATEM animae ratiocinantis. Nisi quidem hic iterum nouas visiones formare placeat; quae tamen interim uniuersis in hac re dubiis utique simul& semeI requiem canere possent nempe cum mimontio fingendo, quod principitim aeque atque actus ratiocinandi sint toto quod aiunt coelo distincta a MENTE. (Vbi nempe vel nesciuit vel dissimulauit ingens speculator, sed certe liberrimus, quod hac ratione huiusmodi principium in fundamento nec acti- ritu animali, imo veterum . instructis, diuersum sit; nec
inprimis ab Archeo Paraeeso quam ipsi autori adeo famoso, bono iure starsim constituendum.
434쪽
Anima ratio S. VII. Caeterum, uti recentissiniorum dio & nysus materiaenali 2 auae insiti, Sper aut ad minimmsecundum Voluntatem ci uinam omnia ab motus locales solute praestantes, quae in eorpore fiunt, huic agenti ratiocinanti Hei instruit & diri--tam sintiles iunt, quam ouum ouo; ita ipsis relinquimus, quid in uniuersis hisce suis commentis quae rere S inuenire velint aut possint.
Ego, quid illud, quod non sollam ratiocinatur, sed etiam citra ratiocinationem sensationis ministerio, organismo inquam a se aestiato et dae reeto, vera vere intelligit; & utroque modo non solum sust, sed etiam soliuntatem illam suam in Uffectum deducit-: s. in genere, iuxta suam soluntatem; in Jecie, iuxta suum conceptum, siue verum siue falsum, instituta atque administrata proportione) hoe inquam princupium animam rationalem dico, eique & instruendi & dirigendi motus locales potestatem tribuo, S. VIII. Vbi iterum in suo pius ultra relinquo illos, qui abstractorum conceptuum, quoseunque inprimis non intelligunt, iurati
hostes, tamen cum maXima contentione firmare laborant diuersitatem inter actio mouendi, de actum dirigendi Merito autem dicoactim mouendi. Nam eum non minima pars directionis motuum versetur circa tempus incipiendi atque definendi; quae tamen simpliciter adactum ipsum non in nus respiciunt, quam proportio gradu aut situs: viderint quorum interest, quomodo distinetionem illam suam interactim motus, &-motus in ordinem redigant. f. IX. Meretur autem haec res tanto maiorem considerati
nem in exemplis illis sim liter ita non solum in dies, sed profecto etiam
impetrii qd' a horas familiaribus, quando non tam impetus, sed inprimis etiam deiectui '' motuum, cito cooriuntur .a simplicissimis mentis aberrantis Ationibus. ut quando a terrore vel metu ingens impotentia membra libere mouendi exoritur. Vbi certe talis, illibatis in solidum orgauit, ct omni quocunque impedimento absente; solo vero eiusmodis titio non tam actu depraesenti , quam respectu de futuro seu cons quenti, interposito : ne ipsa quidem intentio, nedum intensio adlaesitam motus proportionate sus icientem ita locum inuenit: adeoque actui ipse deficit, quia directio ad agendum potius, quam in agendo.
In illis autem X. Ea, quae circa hanc rem etiam in contratuum notissima
viget intenxio esse debeat circumstantia, est etiam illa, quod ubi tota etiam omnino ideis inhaerens, adue cie et-mouendum viget, Distinctio illa
inter aetum motus&di- restionem motus inaniis est.
meritis tamum cito coorIUntur.
In his defieit intentio seu directio ad
agendum. ad alacriter mouendum.
ibi etiam proportionata encrgia ad effectum pariter consequatur.
435쪽
Exemplum est in qui dum nihil acriter autem audent Exemplo secundum ideam suam violenter impugnandi immo expugnandi, tantum m Voxum robur prae se ferunt, ut etiam vulgo suspicionem faciant, vim illis supernaturium adeste: quod quidem tanto familiarius euenit, postquam etiam illi, qui cohibere debebant, metu suo plurimum inertiores atque debiliores evadunt. Suanquam robur maniacorum, etiam in res inanimatis passim, sincere magis testetur de absoluta ipsoruna energi unico firmo perficiendi, quod sibi praefigunt, simpliciter imhaerente.)XL Quemadmodum itaque ex his speciminibus satis elu- opponitur cere potest, quid anima etiam in actu motuum ipso adornando possit ab contra animaeque praestet; ita breuissime aliquid dicendum est etiam de illa circum-- dstantia directionis, eiusque applicatione ad argumentum, quod vulgo ''eontra animae concursum admotus actum assi Gunt. Concludunt nempe, halum res insitatibus quam motoriis actibus anima nullas ha- non sit conseia
beat partes, quia harum rerum sibi nihil corificia urit memor esse possit; aut memor. quod tamen interpretantur fieri conuenire, cum anima sit cogitandi &reminiscendi compos. Sicut autem, qui distinguendi sani compotes differentiam attendent inter rationem pistiter, cuius nulla eiust cogitatio, phantasia aut memoria , eXemplo iam allato saporum, odorum, seM--m, coZorum, S in genere iucundi aut alte : ita refellitur haec opinio in ipso hoc praesente negotio per ipsum, quod in suppositione & de
quo sermo est, exemplum; nempe motum. Cum enim hanc omnimodo rationali animae adscribant, utpote secundum cuius arbitrium fimsiliciter exerceri, manifestum est: tamen tantundem etiam certum atque omnino manifestum est, quod anima iuxta eundem ita suppositum modum, nempe si quid ipsa agat, quod, & quomodo
agat, distincte reminiscendi, hic tam parum, quam circa motum ingenere sibi constet, aut harum suarum rerUm re cordetur. f. XIL Exempla ante oculos sunt innumera, allegabimus Egempla alle- autem solum unum & alterum. Quando ad certam distantiam lapi. g/ntur, quod dem proiicere intentio fert, aut quantumcunque gradiendi astum perpetrare, transiliendo certam distantiam, ascendendo, saltando; imo adhuc magis, racem ad modulos musicos gubernando et modo agilis' quis in his rebus magis reminiscitur, quod, aut quomodo hoc, hoc in non semper 'quam, agat, quam in genere, quod agat. Dico, quis habet in his re- adsit.bus distinctam considerationem aut recordationem, Vltra nudamgeneralem intentionem, quid, quantum, in his rebus agat id,
436쪽
lantarii, scena adaetiologias rathologicas, Constans se firma auersio cibi aut potus Auerta media
uod lanima omni modo magis manifesto es veluti diserte eos eia vitque tibi sit, actus ipsius in , aut certe ad minimum in toto suo cois plexu et unde primus passim & omnino certissimus eius de hoc negotio
conceptus est in genere moueret, Pidemprouceres trans Iise , siaudere', subsultationes agitare aut dum utique simul commemi est , quod longe aut prope proueere velit : nullius tamen in solidum, me mor aut eonfici sibi essi certae proportioniss neque ae antiae; nec est,riae motus ad distantiam. Imo, postquam etiam ipso mum exercitio has proportiones comprehendit, ut ipso illas recte&exquisite praestare valeat: tamen ne tunc quidem Vllatenus manifestam habet harum proportionum siue confici entiam siue mentiam. f. XIII. Illud unum e tota hac intricata motuum Iocabum, dolantariorumstem ad pathologicas aetiologias alsiquid conspirare forte posset, quod etiam constans atque firma auerso motus Iocalas vegetius exercendi in culpa esse possit , vr posthac in parte aliqua nulli fiant. Dico , quod praeiudicio quodam rationis non ratiocinantis, squae ordinaria uniuerla sua actione &simplicius & certius S confutius procedit auerso illa uti formetur, ita etiam continuetur atque seruetur: neqUere spectitiis ratiociniis , & secundum ista inchnanteetioluntate, ab illo impiatores in proposito recedat. Cuius rei exempla habemus etiam in auersionibus elaca oeconomiam vitalem; v. gr. quando aliqui sper' d ins cibi alicuius aud potus vehemente auel onte correptus, postea constanter, quoties talia o runtur, ingenti nausea imo vomitibus corripitur. Haec talia, tametsi ordinatiore reliqua ratiocinatione emendare veI maxime cuperet, praeual et then illi simplicior, ae nullis longi mquis externis resectibus subnixa prima atque pristina 3stimatio. Imo vero, praesto est altera quoquo modo euidentior& vere notior eiusdem rei quotidian experientia. Aegri multi utriusvis, inprimis autem j clyusoris sexus auersantur medi amema alii quiide apida aut olida, alii,
neque pauci quidem illi, infida quidem sed solampuluertilenta. Iam si in morbis , di inprimis sonticis&periculosis, satis persuasum ipsis sit,& opus esse medicamentis & usum esseinprimis talibus: Nessent etiam ipsi omnino a morbis quidem liberari, imo vehetent etiam medicamentataIis , ut necessaria, posse sine n ausim sumere; interim ,. quicquid ita et elist, non auieultat prior illa retrio in atra, aut cedit posteriora. Quam tumIibet etiam ipsa i Ila prior omnino vere nihil aliud sit , nisi simplex runtiorenatio perplexa -inquam nuda mentis, & se is opinio: neem habitu rerum ipsarum sumentarum, nec in ullo reali habitu aucres pe-
437쪽
Iu organorum vi Ium unum findamentum habens, sed absolute nudae praeconceptae soboles. Quando itaque etiam ex nuda velut arbitraria aestimatione itia semel ess rmata & firmiter proposita ingentio, alia prolixioribus reseditibus stiperstructa non corrigitur aut tollitur; quanto minus exspectare licuerit, ut veriorisus, S passim ipsa re corporea nitentibus , peculiaribus mouendi aut non mouredi intentionibus Ioluntas alii astexternis, transitoriis etiam passim respectibus iubnixa statim ct in solidum detrahere possit.
b. XIV. Certe vero exempla etiamnon ita rarissima para ti- Exempla para. localis & voluntarii motus impo tentiaram, per intratissimas tan- lyticarum im-dem volumatis rationalis contamones iterum dis olutarum, satis testa
aeum reddunt, quid verisimilis in hoc negotio sabsit. Sicut eius rei ch8h. his
exempla tam apud quam tu A. N. C. illic a perimio inccu' iterum disso..diose, eundi, hic a grauisiima ira praesto fiant. Ego Vero duo exem- Iutarum. pla in uno incendio m nrthritico- da quae membra mouendi
Uimpotentiae; quae, dum stab illo terrore patientes ad ponderosa quaedam saluanda , obliti dolorum S debilitatis, connitebantur, non soluta tantum est podagra arthitis illa, sed etiam liberi motus agilitas re-
XU. Illud unum adhuc de Diribus ad monendum notan- vires ad mo- dum venit, quod hae quidem ipso usa passim fatiscere atque detrimen- uendum visaeum pati soleant: interim tamen in hac etiam renon tam stabesse, uti se
re vulgo volunt, simpliciores rationes, aut amissiones ta esse ui
jrumcunquexorporearu=u rerum, innuere setis videtur ADSUETUDO tum uas,h h8o motuum; qua etiam laboriosi motus, magni inquam utque diuturui, non fastidium, eonstantibus diutissime tiribus cominuari possunt: cum non adiuetos, metus, cupia aut per renuente intentione, aut metu praeoccupata eadem, dix a energia tanquam'priori omnino utique destituatet sicut ex aduerso
etiam ingens , undecunque tandem professi , et iras suppedi- aes solito nimio maiores.f. XVI. Praebent huius rei specimen deliria maniaca, quibus Deliria mani quam admiranda passim non tam solum simultanea, quam durabilis ea huius rei omnino atque constans ad fortissimos habilitas atque ingens robur praesto sit, adeo vulgo usque notum est, ut etiam indeptili passim suspiciones oriantur colludentis supernaturalis alicuius a malo spiritu energiae. Vbi simul sese offert alterum illud paradoxon, quod, cum ordinarie energiae omnimodo opus sit quiete, inmaniacis etiam sine ulla requie intercedente sub perpetuis vigiliis, cla-
438쪽
Areuitatis lin- minutio post quadragesi anum & quinquagesimum Habilitas om
moribus , titulatibus , perpetua passim vel conamina vioIenta exerediti. tur, vel ad minimum ex omnibus gestibus affatim eluceat Digor ille in solitus, inuigilans solum atque imminens occasioni ad exsequendum pro positum: quod etiam promtissime facit, quotiescunque improvide appropinquantem adipiscitur, quem male muli let. f. XVII. Haec constitutio ut exemplis passim obuiis veI ad annos aliquot ita durat; ita satis utique commonstrare videtur, quod& quantum in his rebus valeat intentionis ipsius vigor, quam diu inprii inis de motu simpliciter est quaestio, sine concurrentibus aut simul implexis materiarum quarundam in eorpore administrationibus; nempe his sit ali magis, quam animali atque voluntario motui subiacentibus. Interim hanc etiam ipsorum maniacorum tantopere vegetam insignem circa motus menergiam illustrat omnino e timsecmidum naturam usitatum illud robo is circa motus augmentum, & quasi firmamentum, quod his familiariter obtingere notum est e sola consuetudine durabilioreita energia &stabiliore 3 partim e nuda fimplici atque temporaria illi animi alacritate atque firmo proposito , motus certos robUstos in effectum deducendi, & omnino praestandi: quantumlibet hic
etiam magis temporaria energia. XVIIL Caeterum, venit omnino etiam hoc iterum loco ipsa mente recolenda constitutio illa assiliuitato uniuersae, non tam corporis, quam tu corpore S per eo uae, ita circumscriptae, ut praeter acci- delitatis velut atque transitorias interpellationes, etiam velut esenti Iem certam statam omnino inevitahilher imminutionem exspectare necesse habeat: quae ab statu ambitu veluti praeseripta, postquam quadraginta, certissime vero quin tuaginta anni praeterierunt, adeo Potenter corporis adimitari euenit, ut iam non solum duratione, sed ipsa omnino mole nimium quantum fatiscat, ct reliquam quantumcumque intentam volaret tem essectus destituat.f. XIX. Quamuis autem praesentis sorte Ioci suisset, aliqua etiam dicere de habilitate organorum multipliei, quam inprimis ipso
exercitio adipiscuntur; cum tamen magis ad quamlibet aliam quam me- dieam considerationem faciat hic respectus, propterea nullo alio intuitu
illum expendere placet, nisi illo duplici: (I) quantum possit intentio,
adeoque seeundum illam directio, , non magis quam uniuersa instructio motuum , quales hoc intuitu unice animae intentionibus innituntur, sine illis etiam absolute nunquam futuri: quomodo magis velut
essentialis indoli humanae inolui locales, uniuersis proinde indiuiduis
439쪽
etiam silennes & usitati, & non Usibus solum , sed strictius loquendo
nec talibus potius oeconomiae animalis famulantes, sint maxime illi, qui ct sensum atque iudicium secundum sensum magis immediate sequuntur; & euidentius ad directam corporis consertiationem stdentibus laesionum, imo destructionibus eius, habiles exsistunt. XX. Superest illa unica consideratio, quod omnium eon spicuorum motuum in toto corpore, quantumlibet etiam non-volunta riorum, Uitalium vulgo dictorum, tamen idem gentis instrumenti; nempe Arositas muscularis, proxime ad ipsum essectum: sicuti mrnorum concursus ad actum ipsum, seu efficientiam in fibras ipsas quasi introducendam, ut illis motus imprimatur , quo illae vel densentur, adeoque contractione sui alias res inprimis suidas propulsent: vel tremulis quibusdam crispaturis vel alternantibus micationibus motitatio nes aliquae fiant: sicuti talium activorum motUUm maiore remissone erga ponderosas aut elasticas materias disensioni us locus conceditur: ut fecundum naturam in Dentricula, intestinis ad ciborum & potuum ingestionem: p. n. magis in aquosis aut tulentis tensionibus S incubito. s. XXI. Sicut autem morus localis alias ordinarie simpliciter non soliam semini sed etiam voluntatem sequi ur: ita est tamen etiam exemplar eius secundum naturam , dignum consideratione, in motu embrylonis in utero materno. CVius, quamUis accidentales circumstantiae, nempe latensioris aut remissioris, frequentioris aut rarioris concitationis, omnino sten ilium causserum energiae respondere obseruentur; dum a variis acrioribus alimentis, inconditis conea factionis et refrigerationis excessibus, quin etiam medicamentis stimulantibtis motus embr ouum acriores cooriri passim obseruantur : tamen alii fund mento insistere totum negotium ex eo elucet, quod itae motus adeo pro
sua exquisitam habeat initii su i mensuram, dum praeesse uem ma ge Miloni ptimana se exhibere incipit. XXII. Quamlibet autem motus localis in corpore quam plurimum etiam contribuat ad distributionem exped ium sanguinis per quaslibet partes et imo ipsarum etiam porosarum mollium partium fibrosarum promouendam expansionem super ita transeuntes fluidas; qui ipse usus etiam huiusmodi motibus embry onis minime denegari potest: tamen neque huiusmodi embryonis motuum satis respondet vel apri ivtilitati, vel aposteriori eflectibus postea apparentibus, ut inde ullam ceram atque iustam applicationem facere liceret. Et iam sitas putei, quatenui mpletes atquesmi s sunt, non tam ad
omnium motuum in corpore instruis mentum sunt sibrae musae lorum &nerui. Motus embryonis in utero
plurimum contribuit ad distributionem sanguianis.
440쪽
D PHYSIOLOG. SE . VL DE MOTU LOCALLmotus , sed etiam reddi , eique adsuefiexi debent , postulant utique motus exerculanis hoc ipsum etiam , t In luam .a primis firmioris texturaeperiodis, ita commode suscipi ct magis magiisque exerceri, omnimodo iustum aequumque atque rationi consonum exsistit. Interim eum neuter horum re pectrium quadret ad illa Ie cuiliarem mensuram temporis, qua primo sese e3serti s relin uenda proinde est haec pecvliaris stricti rempo is obseruario institutis naturae motuum ut apriori euius ratio ab illis re spectibus, qui nobis innotescunt, non aeque probabiliter , nedum euidenter reddi possit. caeterum uti locales motus mus,losarum , imo latissame patentium artuum, quin totius hine inde externi porosi corporis habitus, ad Angiuntimprimis PLogressum iuuant, ct ubi ille laborat , ad eum satis potenter expediendum , quin ipsam eius erasin reddendam, plurimum valent ssicut de ea re supra sab censu rerum nonnamratam plura attulimus : uaminime tam longe a veritate abludit , quod plurimi inctus Iccales etiam re vera inuo tarii & nu assensationiblιs proportionalis succedentes, tamen neque tat is materialiter obiectiva, n que simpliciter 'aei, nempe moraliter, quod aiunt, obi ina , circa negotium sumor um,
eraseos et successus, destituantur. Id quod variis
Quae tamen res, cum magis ad PATHOLOGIAM respiciat, eo illam differimus : hisce autem PHYSIO LOGICAM nostram tractationem cum laude Altissimi obsignamus,