장음표시 사용
61쪽
cesserint,in recipiantur, ii suerint morosi in obediendo, puniantur ut scilicet, tot continuatis diebus in carcere detineantur, quot sine rationabili caula morati sunt, obedire distulerunt. Ipsi vero Monachi, ut praemittitur, ad obediendum euntes, ut spiritualibus armis munis proficiscantur, antequam discedant, peccatorum suo . rum consessionem faciant, communicent, ac Breuiarium deserant, ut diuinum possint explere seruitium.
MVtandis autem Monachis a Superiore Monasterisvnde disce dunt, de vestimentis sibi debitis satisfiat,4 de iustis prouideatur expensis viaticosus cienti antequam discedant Pedestribus,id est oblatis pro ies ih ne prandii de uno Caroleno, vel Iuli, procoena,&hospitio de duobus Equitantibus de duobus pro prandio, S de tribus pro cena,in hospitio, si contigerit hospitati in locis, ubi non fiterint Monasteria Insuper equitantibus vltra praedictam laxam pro victu prouideatur ab eisdem de equo,cum sumpti. bus; si quid autem euntibus,completo itinere de assignatis pro viatico pecunijs supererit, tam pedestres, quam equestres, nullus id nisi de Superioris sui benedictione retinere audeat.
Monachi subditi ultra triennium, seu ad summum sexennium
in eisdem locis, Nonasterijs commorari nullo modo peromittantur, nisi serte utilitas Monasteriorum id exposcat, populo- tum aedificatio, siquis per preces , seu fauentes litteras contra rium proculare repertus fiterit, per tres menses in carcere includa tur &nihilominus in dictus Monaster ijs remanere nullatenus per
ΡRaesidentes vero Monasteriorum, docorum, tam eorum vn Monachi discedunt, antequam discedant,quam eorum ad quaedunt accessuri,cum ad illa peruenerint,omnes Monachorum pannos, Jibros, resque alias praedictorum recedentium , siue accedentiumuvideant, in scrutetitur . Qui secus cerint, tribus diebus continuisi in pantactaqua ieiunent occultantes autem bona,quae deserunt
62쪽
carcerentur iuxta illorum valorem &qualitatem, quibus etiamta priuandi erunt.
SV periores omnes cuiuscumque gi'adus extiterint, in suorum ossiciorum locis,durante eorum officio, residere debeant, iuxta dispositionem Sacri Concili Tridentini Abbas quidem Gener lis in Monailario Abbatiae resideat, nisi cum in visitatione, aut alijs Congregationis occurrentibu negotijs, causis, eius requirentibus praesentiam, occupatus fuerit Visitatores vero Generales in proprio Quarterio, atque in eo Monasterio, in quo Rectores deputati suerint, resideant, excepto tempore visitationis, cunia pro Visitatoriatus ossicio, aut specialium Commissionum ab Abba te Generali extra tempus visitationis sibi transmissarum executio ne, propria residentia abesse eos oportebit Distinitores etiani . aliique Patres Dinanitoriales in proprijs Prouincijs, cuius Dissini-εbres existunt, 'uibus praesident, resideant, in eo videlicet Monasterio , in quo ossiciales extiterint, nisi secus aliquando in consemissis habuerint ab Abbate Generali, commissonis dumtaxat tem pore durante; Abbates item,Priores, Vicari,paruorum Monasti. 1iorum in proprijs Monasterijs, uocis, ad quae electi fuerint, permaneant, subicen priuationis officiorum, alijsque poenis arbitrio Abbatis Generalis.
SVperiores omnes inseriores ab Abbate Generali, Monasterijs,
ωProuinciis ubi resident, aut praesident respective,per dietas discedere, vel inde abesse non praesumant, nisi ab Abbate G erali prius vocati, vel licentiari fiterint. Si vero Abbate longe absente,oportuerit ossicialem aliquem supradictorum, iustis de causis, impro necessitate Monasteriorum. Prouinciarum, moram non paestientibus, ad eumdem accedere, si Abbas fuerit, ante discessum a proprio Monasterio notificetur Visitatori, idio absente, Distini to-:ri. Si vero derit publicus ossicialis,notificetur Vicario Generali, vesad eum, si ita expcdiet, petita, Obtenta ab co licentia, recursus. habeatur Ad visitatorem autem cum accedendum erit, Abbate Generali, vicario Generali ab lantibus, obtenta prius ab eodem: Visitatote licentia, Abbates, Priores, Alcari, cum oportuerit
63쪽
pro Monasteriorum causis, eant. Si autem Visitator aberit, recur rant ad eum, qui sibi vicinior suerit, Diffinitorem,obtenta similiter ab eo licentia.
CAueant autem Abbas Generalis, Vicarius Generalis, Nissitatores,ac Diffinitores Generales praedicti, huiusmodi licentias, cum petuntur Oificialibus praedictis concedere, nisi pro iustis , rationabilibus cauus, Nonasteriorum, seu Prouinciarum utilitate, iecessitatibus mature discussis, Scirobatis. In praedictis vero licentijs, vel mandatis tempus exprimant, aerminum , qui sit conueniens, praefigant eundi, seu standi, & redeundi, ultra quem supradictis ossicialibus non liceat abesse a Monast erijs Vt autem iuxta Sacrorum Canonum dispositionem Officiales, Iraesidentes per illius temporis spatium scilicet Dominici Aduentus, Quadragesimae, Natiuitatis , Resurrectionis Domini, Pentecostes, item Corporis Christi diebus in suis Monasterijs, docis praecipue rem deant, ne propterea Ecclesias, monasteria tunc temporis cum siti ipsorum, & proximorum periculo, di pernicie animarum relim quant, per illud temporis spatium licentias eundi, vel discedendi
dare,d conccdere nullatenus audeant, vel praesumant, nisi ex urgentissima, necessaria causa, aut cum accedunt ad Capitulum Generale. Si quae vero contra huius formam Statuti licentiae con
cedantur, irritae, nullae sint, ct tam dantes, quam recipientes Abbatis Generalis arbitrio puniantur
PAri quoque ratione subditi cum iugii Abbatis Generalis ad
Monasteria Congregationis missi, testinati suerint, ut in eis commorentur usque ad aliud mandatum, sub obedientia Superio. rum iii eisdem Monasterijs c putatorum, postquam addicta Monasteria peruenerint, inde sub quavis occasione, vel quae ut colore, aut causa occurrente recedere non audeant, nisi ab eodem Abbate Generali mandatum obedientiae habuerint pro alio Monasterio, aut ab eodem iniissi, avi vocati fuerint, seu etiam ab Ossicialibus publicis,& commissionis alicuius aut visitationis vigor δε causa,aut etiam a Commissarijs, si quos in arduis eligi continget, ultra publicos s.ficiales, mandato in scriptis piarcedente vocati suerint.Secus autem disce-
64쪽
discedentes, prima quidem vice per duos menses carceribus man. cipentur Secunda veris,duplicatas poenas sustineant; Tertia, activa, passiva voce, atque Capucio priuentur ad arbitrium Capituli Generalis,ac in numero oblatorii deputentur, alijsque poenis mulcte tur, qualitate delicii attenta. Oblati vero taliter delinquentes Scapulari priuentur, Qtriplicata carceris poena plectantur,in qualibet sexta seria disciplinam recipiant ad arbitrium eiusdem Capiti liceneralis , ali; Me poenis mulctentur , iuxta grauitatem delicti.
REcedens item a proprijs Monasterijs, etiam sub praetextu Sur
periores conueniendi, nisi licentiam in scriptis habuerit,ian- quam propri Instituti desertor, similiter puniatur: A proprijsinu. tem Monasterijs Monachos nostros recedere dicimus, cum ab eisdem ubi resident, sine licentia discedunt, seu in illis permanentes extra Monasteriorum praedictorum claustra hospitantur, vel habi tant . Item adij ciendo mandamus, quod Monachi sine licentiata ad alia Congregationis Monasteria euntes, quocumque peruenerint, carcerentur,in redire compellantur exacta poenaxad propria Monasteria unde discesserunt. Quod si sponte redierint, similiter carcerentur, de iuxta vagationis mensuram ad Superioris libi
SI quando autem quod absit ob illatum subditis, aut Officia
libus gravamen, seu iniuriam, Monasteriorum utilitatibus, aut propriarum animarum saluti expediat, ad Superiores, aut etiam ad Abbatem Generalem habere recursum, ipsi quidem quibus gravamen illatum est, de quorum intererit, Abbati Generali, seu eo absente viciniori Vicario Generali, aut Visitatori, vel Dissinitori Generali, ad quem respective spectabit gravaminis, ciniuriae camsam omnem per litteras, seu Nuncios curent exponere, petita cum omni, qua decet reuerentia, & humilitate a Capitulo Monasterii, seu Superiore, venia scribendi, & ab eo Superiore, ad quem confugium habere debent, licentia in scriptis obtenta impune disce idendi, ut ad ipsum recto tramite confugere valeant.
65쪽
ae, Constitui. Coelestinorum g XIV.
QVod si a Superiore in praedictis impediti suerint, protestatio.
ne reuerenter,& coram testibus praemisci, nihilominus ad suos Superiores confugere possint. Si vero non praeceden'tibus recursus, vel gravaminis causis, alias Monachi clanculum, recesserint, vel aufugerint, statim a Superiore Monasteri eius, ad quod confugerint , in carceres detrudantur , unde liberare eos nullus praesumat , sed Superiorem, a quo aufugerint, de ipsorum aduentu certiorem reddat, ut sic vel de delicitis forsitan commissis, suga puniantur, vel ad proprium locum, a Superio
CVm autem Monachi tam Osiiciales, quam subditi ad Ioca alia Congregationis nostrae proficiscuntur, a proprijs Monaster ijs, quibus praeiunt, vel resident, Superioribus, seu Osficiali, bus illorum Monasteriorum, ad quos peruenerint, statim licentiam ostendant,& aduentus causam in verbo veritatis exponant. In dictis vero Monasterijs, ad quae peruenerint, ultra triduum non e cipiantur ad hospitium , sed ad propria Monasteria redire compellantur. Si autem grauis esset causa,ob quam inibi diutius commorari cogerentur, elapso triduo pro hospitibus non habeantur, sed pro Conventualibus in Ecclesiam, Dormitorium, mensam sequantur cum caeteris,d expensa soluantur a Monasteriis, ubi aD signati sunt de familia.
OFficiales vero, qui debent venire ad Capitulum Generale, vel alias ad Abbatis Generalis arbitrium fuerint de proprijs Monasterijs remouendi, penultimo die antequam discedant, Monachis existentibus in Monasterio, unde discedunt, omnes suas res ostendere teneantur , conuocato prius consueto Capitulo si aliquid habuerint, eis ab Abbate Generali, vel Constitutionibus non concessum, cogantur instanter in ipso Capitulo resignare .
66쪽
tollendam autem Monachis nostris omnem vagandi m c teriam, Generalis Capituli celabrationem reddendam pacificam, monasteriorum indemnitatem , Ecclesiaeque seruitia tunc maxime conteruanda tempore proximo Capitulo Generali, hoc est per sex menses ante, nullae fiant Monachorum mutationes , itaut ab uno Monasterio mutentur in aliud , sed in Monasterijsibi assignati sunt, permaneant usque ad Generalis Capituli dispositio nem. Ad ipsum autem Capitulum nullus de nostra Congi egati ne cuiuscumque sit conditionis accedere praesumat, nisi qui votum habet activum qui ab ipso Capitulo, vel Abbate Generali vo- catus fuerit, licentia, vel mandato in scriptis facto, nec tempor Capituli Generalis, vel Annalis a Monasterijs discedanes Contra- facientes per mensem Urceribus mancipentur, ter triennium ad quaelibet ossicia sint inhabiles.
SVperiores cum iter iaciunt, unum tantum peditem semulum ducere debeant Vicarius vero Generalis, Coabbates, ac Visitatores vltra peditem famulum , num bcium equitantem ducere possint; Abbas vero teneralis praeter Visitatorem secum ad visitam accedentem,tres alios equitantes,Scribam videlicet,Socium, alium sibi inseruientem ducere valeat, neque liceat ipsis in Ciuitates, Vastra, ubi posita sunt Monasteria, siue Visitationis tempore, siue cum ipsorum possessionem capit, cum equitatu secularium , aut aliarum personarum, quae de Congregatione nostia non fuerint, ingrc di neque Superiotibus cum ipsum excipiunt ei cum equitatu, aut fastu obuiam ire sub poena priuationis propriorum
NEmo siue superior,sive subditus accedat ad Urbem, aut Curiam Romanam sine licentia Abbatis Generalis, vela rotectoris in scriptis obtenta. Qui sine huiusmodi facultate Romam, vel Curiam Romanare adire praesumpserit, dignitate, si quam obtinet, ac voce activa, ct passiua biennio priuatus existat, subiturus etiam alias arbitrio Superiorum infligenda poenas quae omnia 3 etiam
67쪽
etiam contra admittentes, recipientes sine ulla exceptione Io- cum habeant, iuxta sei ree Clementis Papa VIII. sacrae Congregationis Regularium,aliaque decreta.
Ane Monachi, qui de Monasterio, in quo residentes suerint, o seu de Religione nostra exierint,siquidem habitum abiecerint, ipsis secto sententiam excommunicationis incurrant, Priuilegia quoque, ac Immunitates Congregationis, clocum amittant, omnique actu legitimo priuati, alijsque censuris, poenis obstricti existant, iuxta sacrorum Canonum dispositionem, etsi redierint, per Abbatem Generalem, de Patres Dillinitoriales tantum, non per inferiores Oriciales, sub poena priuationis propriorum om-ciorum, recipi valeant in principali Monasterio Abbatiae, non qui. dem ad habitum, sed ad carcerem, poenitentiam in eo habitu, in quo reperiuntur, vel in habitu oblatorum. In Carcere vero, ac poenitentia detineantur iuxta mensuram temporis aggravantes circumstantias apostasia ipsorum, ad Abbatis Generalis dispositionem .e carceribus vero liberati, extra communem Monachorum habitationem intra Monasterium collocentur, in abitent, communibus, vilibusque Monasterii seruitis ad tempus deputentur nulloque unquam tempore ad ossicia, Praelaturas, vel qualecumque aliud officium curam exigens animarum assumi valeant.
vero habitum non abiecerint, ut praemittitur de Monast o ijs,&Congregatione exierint,&ad tempus extra permanserint sine licentia, in easdem poenas incurrant, imiliter per Ab. batem Generalem, sex Patres Diffinitoriales tantum, ut supra , cum reuertuntur, recipi valeant, receptique in carceres detrudantur ad tempus, prout Abbas Generalis disposuerit. per tres continuos annos ad officium, ram gerens animarum, tamquam babiles promoueri non possint.
Vod si rationabilius praecedentibus causis, praedictos Apostse ias post ipsorum regressum, poenitentiam in praemissis contigerit dispensari, decensque iuem, diiudicabitu eos bar
68쪽
bilitari ad votum, officia dispensatio, vel habilitatio huiusmodi
per Generale tantum, vel Annale Capitulum fieri valeat, & non per alios, ac cum his taenium, qui habitum non dimiserunt . Ad locum vero, qui habitum non deposuerunt, per Abbatem Generalem dispensari valeant. Si autem habitum dimiserunt per annum in carceres detrudantur,&ad ossicia omnia perpetuo inhabilitentur, similiterque voce adlua, passiua in Capitulo, tam Generali, quam Conuentu ali careant, actuque omni legitimo priuentur; S: cum eis neque Abbas Generalis, neque Capitulum Generale dispensare valeat. Et si tertio cum habitu discesserint, inhabilitatis triplicatisque carceris poenis subiaceant Attendant autem tam Abbas Generalis, quam Dinanitores, ne Apostatas ullonaodo recip)ant ad Congregationem aliquo morbo contagioso laborantes, aut notabilem mutilationem, vel membri desectum patientes.
SI autem qui exeunt infra octo dies ad loca Religionis accesserint, timentes serte ad Abbatem Generalem accedere,ducantur ad carcerem 4 statim Superior, qui eos recipit, Abbati Gens rati significet, secundum mandatum ipsius disponat de illis: Qui vero contrarium secerit, poenam grauiolis culpae sustineat, ad Abbatis Generalis arbitrium . Si autem ultra dies octo extra Congregationem permanserint in illis scilicet locis, ubi sunt Monasteriata, tamquam instituti desertores, puniri possint.
SVperiores Monasteriorum in singulis Capitulis, tam Annalibus, quam Generalibus denuncient omnes Apostatas, Rebelles, fugitiuos, ut possit de illis Capitulum disponere, ac deliberare, iuxta decreta Sacrae Congregationis Concili nuper edita,iuς se Saetissimi Domini nostri Urbani Papae VIII de regularibus Apo- statis, eiectis Recipientes vero, termittentes Apostatas, vagantes, inobedientes, seu lagitiuos, scandalosos, ipsisque fauem tes, vel eos apud se retinentes alio modo,quam supra, aut ad alium Congregationis Superiorem, quam ad Abbatem Generalem eos mittentes, Superiores quidem officio priuenturi Subditi vero per mensem carceribus mancipentur,ac voce careant activa, passiva.
69쪽
, Gnctitat Coelesinorum. g. XXV.
Abbati Generali pro tempore existenti expresse interdicitur
Monachos Congregationis nostrae, postquam in ea solemnem emiserint professionem,tam Clericos , quam oblatos ad Domino. rum temporalium, vel spiritualium seruitia concedereia.
SI Monacho ordinis nostri contingat ad aliam strictiorem Religionem transire, non fiant litera: Dimissoriales, nisi seruata somma dieiorum decretorum Sacra Congregationis Concilij, de quibus supra in S. xxiv. praesentis Capituli, ct s aliquod comiserit delicium, non nisi prius poenam pro commissis sustineat mi quis vero alius, quam Abbas Generalis cuiuscumque dignitatis existat, quacumque de causa dimittere praesumat aliquem Monachum, aut oblatum expresse prosesi um, ipso facto sua dignitate, vel officio sit priuatus per annum poenam sustineat grauioris culpae. Ipse vero Abbas encratis in eij ciendo aliquem incorrigibilem Monachum, vel oblatum, observet omnia,S 1ingula in decretis praedictis Sacra Congregationis Conciliscirca hoc nuper,ut supra,editis con
De Cibo, Potu ac Resectione Monachorum Cap. XU
N hora resectionis, dictis horis Canon scis, post quas debent Monachi immediate comedere L ctor Hebdomadarius primum signum faciat discumbendi, post breue temporis spatium, in quo manus lauare, aliaque necessaria facere possint, Abbas,sive Prior, vel Superior, aut etiam Hebdomadarius Missae in eorum absentia secundum signum dari faciat, ad comedendit m quod quidem secundum signum tamdiu teneatur pulsando, quamdiu possunt simul in locum resectionis congregari , conuenire . Quando
70쪽
O Vando ergo secundum lignum pulsari inceperit,d non ante,
omnes Monachi intrent in Resectorium,adorantes Crucem stent quilibet in suis locis cum silentio ordinati, qua pula satione finita, ad nutum, vel signum Praesidentis benedicant pari. ter ex more Lector autem , benedictione petita, legat a principiovsque ad finem mensae ipsi vero Monachi sedeant in suis locis, collocentur, sicut sunt in Clioro,&in Ecclesia ordinati capite tecto. Cum autem sederint, aliquantulum quiescant, antequam cibum sumant Melapso spatio , in quo semel Psalmus Miserere, dici posset, comedere incipiant ad signum Praesidentis, nisi serte A, bas, seu Superior secus mandauerit , aliqua rationabili causa emer
AResectorio autem nullus excusetur, sed omnes in illud conu nire teneantur, tam subditi, quam Superiores,in Officiales Monasterisomni tempore pro resectione sumenda ; omnesque de eodem pane, obsonio, potu reficiantur, excipiantur tamen infimmi , qui iuxta regulae Instituta, in Insi maria quam vocant refici debent de cibo, potu,iuxta Medicorum iussa. Item Abbas Generalis , siue Conventualis a Resectorio excusatur, si hospites Occusererint, cum quibus iuxta Regulam in loco separato refici possunt famuli quoque a mensa conventuali,4 loco communi resectionis
lassus autem Monachus audeat aliqua cibaria singularia comedere, quantumcumque parua, vilia, vel ad mensam portare, sed omnes , singulique tam Superiores, quam ali cibis communibus vescantur. Caveant vero Praelati conuiuia ine necessitate facere, aut immoderatos sumptus, lautasque comessationes, nespro scipsis, nec pro alijs.
SI quis autem Monachus non ita robusta corporis habitudine siuerit, ut possit communibus cibis uti sine valetudinis laesione, sic ei prouideatur sine scandalo aliorum, ut si Abbas , vel Supcrior voluerit in Restistorio misericordiam facere specialem , cibum aliquem