장음표시 사용
21쪽
MI cIi Dei summiseratione profissus deo ad beati Benedicti postulandus u fragia deuotus recurro ut ipsh apud L ei clementiam exorare is sinetur i, quatenus pr. ens opuscuσlum ad laudem suam diri gat, cir
ia legentium utilitatem conuertat et mihi ad meritum prouenire concodat. Amon.
24쪽
lis tractatus qui dicitur exercitato rium vita spiritualis.
l beatissimae Trinitatis,&rloriosissimae virginis dei geinetricis Marte de domuis no strae gloriam: cu ad magnam Uin vita spirituali se exerce re cupientium utilitatem; in hoc librosa
tres dileetissimi tractabimus qualiter exercitatori vir deuotus debeat exercitari se cundum illas tres vias: scilicet,
Purgati Uain, Illuminariuam, Vnitivam.
Et qualiter certi cudeterminatis exercitiis Per omnes dies laebdomada QMeditando, orando, Contemplando, gradatim poterit ascendere ad consecutionem Optati finis: qui est animam Deo, ni ri. quod sancti veram SP abstoditam sapientiam appellant. Istae praedictae tres viae attribuuntur tribu
25쪽
Prologus. virtutibus Theologicis: quae sunt, Fides,
per quas quasi quaeda media,ad summitate montis, qui est diuinus amor ascedimus.
tati, via Non enini sine medio secundum Gersone in suo monte conleplationis de imperfecto ad persectum transire valemus: nec subito quis tepete fit summus,4 in virtutibus Perfectus: sed acquiritur ipsa persectio ad similitudine operationis naturalis quae procedit ab imperfecto ad perfectu Ignis.n .ut videmus, fumo incipit, deinde est flamacu sumo; postremo ignis purus S clarus in carbone. Similiter granu in terra seminatu Primo putrescit, scdo germinat,postea pullulat extra terra, crescitur, sin ad maturitate. Et planta transplantanda,in terra sterili existens primo eradicabitur;secudo replarabituri eritiaquam mortua,postea vir scit de in altum succrescit. suo modo uidere est in aliis naturalibus per totu. ParisOrmo ter volens ascendere ad uitam Vnitivam dc
26쪽
Prologus a conleplativa in suo initio non potest abhre perfectionem: quin potius portet eunt prius emittere sumu displiceti de vita sua Praeterita: flere amare,seipsum turbare sine aliqua G solatione; postea veniet Rama
amoris cu sumo tali: postremo amor purus
sine fumo . In statu primo mortificabitur
Uita carnalis preterita. In secundo germina hit altius extra terra . In tertio ructus erit
persectius. Simili modo in similitudine pia tae eradicabitur talis de terra mala iterili
Vitae mundanae: quod fiet cuicena magnae labore; postea replantabitu subi adlaucleuiter sustinebit grauitates ultimo vero erit radicatus sortiter perfecte: afleret fruetum multum. Itaque qui in pri dietarutrium uiaru exercitiis diligenter fit trit Nercitatus auiditate adipiscendi diuinulam rem radiuuante domino: citius valebit arin ringere persectionem nisi ex sua culpa et negligentia hoc noluerit desinens in eis exerceri,aut rediens ad vitia & noxias delecta, riones: quae vi superentur Sc radicitus euellaritur , solicite est laborandum alioquin modicum proficiet, prout plenius continem in tractatu de Spiritualibus ascensioni hus: cuius initium est Beatus vir.
27쪽
quod religioso spirituaIiter proficere
cupienti,mulium confert bono ruri consortia quaerere: dc malorum deuitare.
cens; Cum sancto sanctus eris: cum Peruerso peruertcriS.Igitur frater in Chriis sto Iesu dilectissime diligenter caue ne per prauorum distatuta dolosa consortia decipiaris.Adhaere alicui viro religioso, qui sit virtute praeditus,disciplina ornatus,scieria eruditus, grauitate maturuS, in timore Dei sui datus. quo iugiter audias aedificationis S consolationis verba imitatio Me digna. Sicut enim calculus frigidus si adiungatur calaulo ignito, acceditur et ardet: ita qui tepidus dbirigidus est, adiunctus ei qui est feruidus deuotus feruescit saepe, fit deuotus,eruditus,atque bonis mori/hus adornatus.Sicut Apostoli redemptori nostro cohaerentes,fac'i sunt viri sancti, repleti spiritu sancto. Similiter Marcus adiri rens Petro, fuit eruditus in Evangelio et meruit esse Euangelista Timotheus quo Paulum comitatus ab ineunte pueritia in
28쪽
. hori consortii. scrIptatris sanctis peritissimus suit, atque per eundem Apostolum Pati turn Epis A. Pus ordinatus' demum Euangelium pra dicans obiit gloriosus martyr Rursus secutus Ambrosium Augustinus ab eo fuit in structus Sc baptizatus, meruitc in sancta Ecclesia doctor esse clarissimus, atque in Oto terrarum orbe nominatissimus Sanctus
etiam puer Maurus gloriosum patrem Benedictum sectatus, meruit postea Abbas dipnissimus esse,ac virtutibus Sc miracillis refulgere. Et deuotus Bernardus Abbatem
Stephanum comitans in Cisterciensi cis masterio,in sua religione totius religiosita
tis effectus est lumen splendidum c instar
corruscantissimi sederis in cunctiis claruit terris:& nunc claret in coelis Plura posse, mus tam veteris quam noui testamenti exempla ponere,quod ad salutem animae Gad spiritualia exercitia honorum cori sortia multum prosunt, de malorum ni mium obsunt: quae ob prolixitatari vitamdam praetermittimus,
29쪽
De purgatione splestus. CAPITULUM SECUN
dam,quod ad purgandum spiritum resinios Ualde est necessarium
FRatres dilectissimi in libro Psumo in
scribitur,qudd magnus ille propheta Dauid dicebat Meditatus sum nocte cum corde meo:& exercitabari scopebam spiritum meum. Devoto igitur religioso qui desiderat spiritum ad imaginem de simili
tudinem dei factum de Hierusalem in Hie. rico.i. statu tranquillitatis de pacis ad tantam status mutabilitatem lapsum resorma re.& pristino statui restituere, necessarium est ut praefati praeclarissimi prophetae excinPlum accipiens spiritualibus exercitiis spiritum suum castiget,mudet, de purget,iam avitiis peccatis quam corruptis affoctionibus: ut gratiarum et spiritualium donorum valeat esse capax. Nam scriptum est, qu6d in animam maliuolam non in troibit sapientia: neque habitabit in corpore subdito peccatis. Et quia ut ait Augustianus, ordo est causa pacis de tranquillitatis animae: ea quae non sunt ordinata non
30쪽
Desevc. qui incer. cladeter.eXer. Pro. possunt permanere, semper sunt inquie ta: que ordinata sunt permanent Acquiescunt, praestant animae magnam sortitu dinem: fit enim hostibus terribilis ut castrorum acies o dinata: ideo operaeprectum est dare aliquem modii, ou aliqua assignare determinata eXercitia: ut scientes quae nobis agenda sunt, semper simus pacifici,&in eis nosmetipsos exercentes Diritum nostru ad suam pristinam resori nemus amissam disgnitatem.
hus,qui ex certi sic determinatis exercitiis proueniunt.
Bonorum exercitiorum perquam gloriosus est fructu S. PM IM V S ex certis Sc determinatis exercitiis proueniens,est prauarum et volubilium cogitationum, ac noxiaru a fretatio num deuitatio; quibus frequenter sordescimuS,non haberes iraenu,quo motus cordis
nostri costrangantumcu sensus nostri de cogitatio sint prona ad omne malum ab adolescentia sua,ut in Genesi scribitur. Est aut impossibile cora agis cogitationibus reuocare nisi mediate diuina gratia fuerit cer