장음표시 사용
41쪽
lapsisunt,ut vix vlla Christianismi apud ipsos vestigia extiteriut.Et ut verum fateamur, pauci
ibi fiunt qui Christum Dominum legitime&exanimo colunt,pra:ter pauperes quosdam au Iesultis aliisque Lusitanis ab seruitute redemtos,qui simul in domo quadam sub Iesu itarum dominio vivunt,unde fatis mirari non possum quorundam vanitatem,qui tot milliaChristianorum in illis Orientis partibus reperiri sine ullo fundamento prodiderunt. Accidit eodem anno,ut domus Iesultarum cum vicino Templo fortuito igne correpta
prope tota conflagraret; inter ruinas repertum fuit Crucifixi simul actu ab igne thesum Trahentibus hoc nonnullis admiraculum,Rex,qui di siputandi occasionem aucupabatur, vocatum Iesultam,suam de ea re dicere iussit sententiam,& an ipsi hoc miraculose factum vider turpeii in firmativam inclinare videretur Iesulta,quanquam fatis ambigue responderet vos quidem,inquit Rex, multi estis in praedicatione miraculorum,qua: Propheta vester Chri1tus patrauit,&vos ipsi eum imitati:sic igitur facite: proiicite imaginem Crucifixi vestri in ignem D; P.,-- uuae si flamma sanon fuerit,spondeo vobis me ultro nomen Christianismo daturum. Vi μὶ,- dens rei ambiguam dissicultatem Iesulta, negauit fas esse tentare Deum,qui res miras opere racidu.tur,cum ipsi placuerit,non cum nobis libuerit. Quod si rex ipsum ad ostendendam fidei uarcertitudinem ardentem pyram ingredi iubeat,non recusaturum.Ibi Regis filius Coro es stare Iesiuitis,nec iniqui quicquam postulare patrem,quod exigeret miracula ab iis,qui tantopere miracula creparet. postremo exigere a Ieriaita,ut si in patratione miraculi denceret, a- homelisinum amplecteretur.Ibi interlocutus Rex suscepta Iesultae aduersus filium defensione.nihirideme necessie pronunciauit um nec ipse Maho metum magni faceret uHuic narrationi subiiciemus aliam non minus sestiuam .Erat cim cuidam Bengalenti Si ri ..inia mirae sagacitatis,ut in ea diuini aliquid latere crederetur.Hanc cu is adAulam adduxi flet, multa
42쪽
. Dahὸη multa de tertia animalis praedicans:Rex detractum digito annulam subter vestem puer a- reseriei licuius, ex numero duodecim qui ibi temere sedebant,absente Simia, occultari iussit .Hinc introductam bestiam,vbinam lateret annulus percontatus est. At haec recta puerum illum petens,latentem annulum veste extraxit, Regiq; reddidit. Alio quodam die Rex per Brachamanes suos nomina duodecim celeberrimorum Legislatorum diuersis schidiis inscribi iussit, nempe,Thesei, Minois, Rhadamanti, Solonis, Lycurgi,Zaleuci, Platonis, Draconis, Moysis, Romuli, Mahorneti&Christi Has chedulas confuse in saccum coniicii aecepit,iussitque Simiam illius nomen extrahere , cuius Legem veram & salvificam existimaret. Haec nihil morata Christi nomine inscriptum schidion protulit Regique porrexit. Latere fraudis aliquid sulpicatus rex, eadem nomina, non ut antea vulgatis Persarum litteris, sed sacris Indicis in sola Aula usitatis, inscribi chartulis iussit ibi Simia nihilo secius quam antea, Christi nomen extraxit At Nobilis quidam ex familia Aulica,ut ludificaretur animal,undecim pagellas in saccum tertio coniecit, occultata intra volam manus ea, in qua Christi nomen inscriptum erat, iussitque simiam iterum sortiri. Ibi mirum accidisse ferunt. Simia enim, cum verum nomen ibi non reperiret, extrahere nullum voluit.Cum quoi uis i regis urgeretur, ut proserret schedulam,irata omnes lacerauit: super latente vero charta Nobilem illum adluit, eumque quod occuluerat nomen, e manu proferre coegit Magnus regem eo facto cepit stupor, nec minus admirati sunt spectatores, qui ad trium millium ho
PittW filii ne redibilis fuit Magni huius Principis in Matrem affectus, pietas,uel hinc colligen- da.Vehebatur illa lectica gestatili, a ciuitate Lahorensi ad Agram. Huic obviam factus Rex filius desiliens ab equo lecticam ipse humeris stibi uit, Principibusque suis kNobilibus qui sequebantur,ut idem cum studio facerent, imperauit.Neque vero huic petem unquam quicquam negauisse filius Rex perhibetur, praeter hoc quod sequitur. Volebat mulier vincia cupida, ut Sacer Bibliorum Codex ab asini collo suspenderetur, ipse vero asinus hoc acui ornatus per compitari vicos urbis verberibus ageretur intellexerat enim Lusitanos expa- gnata naui AEthiopica Alcoranum Mahometina dios , de praegrandis Molossii collo suspendisse, canemque virgis exagitauisse. Non est petenti id Matri obsecutus Rex, cum dixit Lusi-nuhi tanis id factum ignominiam conciliare, qui ob laesum numen paenas effugit uri non essent si- dictum. ii vero nequaquam decorum fore, si de innocenti nihil sentiente libro paenas Lusitanis debitas exigeret.
Apostatas Ma Religione patria temere desciscentes cane peius&angue odisse solet Rex iste. Armenius quidam, qui ante fidem Christi professus fierat, dixit se alio meti simiam plectendi cupiditate teneri, nobilemq; Aulicum, ut id regi significaret, rogauit.' Rex vocatu ad se Armenium interrogat,faceretne id lucri aut dignitatis adipiscendae gratiaὸNegat utru- que Armenius, sed se salutis suae rationem eo facto habere respondet. Probauit Rex desideriuisiuiis, hominis. Cu autem paucis interiectis diebus porrecto libello supplice nescio quam luculenta conditione peteret,ibi rex: cum tua sponte animae tuae consulueris,aequum est ut etia corpori consulas.Vocauerat ad se Rex Armenium quendam, qui a Iesu itis ad fidem Christi conuersus fuerat,eique obiecerat, videri sibi plerosque novicios Christianos turpis lucri gratia Ma- homelisimum abiecisse Cui Armenius mon procul esse arcessenda in contrariam partem testimonia,ait, se enim in seruo suo experimentum daturum, Christianis potiorem esse curam
aeternar falutis quam opum diuitiarumque Adductum igitur seruum dicere iussit Rex, qui b. cq st '' notus rationibus Christianam doctrinam amplexus suis intῖvbi quae visa fuerunt, dixistet ser- ἡ Λ 'uus,tentat rex eum promissis muneribus a suscepto Christianismo dimouere: pollicitus cum Ch si magnis opibus dignitates praecipuas. His famulus contemtis ita respondit, ut quemadmoduse non amore diuitiarum Christianum factum diceret, ita neque spe lucri desertorem futurum. Rex ad pistrinum se eum rapturum, tortoribusque lacerandum daturum,nisi Christum negauisset,minatur.Pariturum se Regis imperiis profitetur miser,in accepta Religione constantiam praestiturum.Non in delectatus hominis perseuerantia Rex,cueum ob animi firmitate laudauisset,lhesauris insuper prouentibusque annuis donauit.Tertio mense post, cu Rex in venatione Aprum venabulo confecisset,nec Malio metana lex permittat,aprugna vel utilla carne vesci, Aprum illum se Armenio illi Christiano donare dixit. Misit hic seruum suum,
cuius iam ante laudauimus constantiam,vi eum domum suam deportaret. Sublatum inhumeros aprum cum ita baiularet seruus, a Mauris porcorum hostibus peribiam viam irritus
contumeliisque affectias est, donec &his& pondere fessus, bestiam in vicinam fouea abiecit. Hoc intellecto, Rex,uocatum seruum grauiter increpuit , quod intempestiuum pudorem Christi
43쪽
Christianae Legis libertati, quae discrimen istud ciborum non agnoscit,praetulisset,unde leui talem illius qui tantillum opprobrium ferre non potuerit,incusans , reuocari ab eo omnia dona iussit, insuperque centum verberibus assici. T XII.
Erro Comographorum in desicribendis sinibm Imperii Indici. Fruges,animalia se
fructus huius regni rariores. Non possum hoc loco sacere,quin accusem quorundam Cosimographorum nostri temporis oscitantiam, qui Imperium Magni Mogol cum Sinarum,sive ut hodie vocantur
Chinensium regno cohaerere prodiderunt,cum mulsae vaIiaeque intercedant nationes,mutitaeque ac ingentes prouinciae, ut inferius patebit.Nec plus excusationis meretur eorum error qui ni fluuium in Sinum Cambalensim irriimpere bique suas cumOceano miscere,n Emmdas autumant, cum Ostium amplissimi illius fluminis multo magis in Occidentem vergat, G ν- ubi Sinia regnum est cuius rei haec est euidentiis miratio , quod Lahorensisad Sindae regnum nauigiis secundo fluuio deuehi solent, ad Cambaiam autem terrestri4tinere proficis cuntur Cum autem de amplitudine huius imperit,deque finibus eius in superioribus satis prolixe e gerimus,recitatis praecipuis eius prouinciis,ursi
dicemus. . Igitur pleraq, huius regni agrum habent frumenti omnis generis feracissimum, abun erues
dantem tritico,orieta,hordeo,farre&leguminibus.Triticum nostrati pene par , nisi quod granum eius speciosius est,&intus candidius,unde panem conficiunt quouis pane meliore. Coquuntri placentas ac dulciaria imponuntque eas craticulis ferreis , subiecto carbone. Butyri insuper,casei&lacticiniorum hic magna copia, cum vaccis , ovibus caprisque tota abundet regio.Bubali insuper hic frequentes,quibus pellis sitne pilo,glabra&laeuis. Carolis anima, velut bobus,farminae etiam lac uberibus fundunt.Ceruorum hic in Sylvis nemoribusque aiantim,&leporum,nec non piscium&volatilium insignis ubertas , inprimis perdicum attagenumque,quanquam altilia,anseres,columbae,anates&omne gallinarum genus vix ulli biterrarum maiore copia inueniri credantur.Vnde magna carnis vilitas,ut viderim ibi agnum vel etiam ouem decem nummis Anglicis,octo gallinas tantidem vendi, leporem nummis quinque eodemq; recto tres perdices,unde de caeteris coniectura fieri potest. Nec desunt ad condimentum horum ciborum aromata,nec fiat,neque saccarum, cum singulas saccati libras binis assibus vendi viderim. Quid iam deinceps de fructibus arboreis dicemus, aliisque qui humi nascuntur Poma numis
enim ala, aurata, limonia,ficus&dactyluta ficuumque hic horti pleni,&Platanones frequentes , malus insuper punica&Armeniaca,ia. '' aliaeque arboressiuauissimorum fructuum feraces. In partibus tamen septentrionalibus pomorum pyrorum maior prouentus,ut&olerum aliarumq, bonarum herbarum. In Meridionalibus Gingibet crescit propemodum temere per agros. Potus apud has gentes delicatior Indorum lingua alti appellatur,estque succus arboris cuiusdam aliae vi rectissimae quae ramis destituitur usque ad summum cacumen.Incisuris haec quibusdam extillantem liquorem illum de nocte fundit albo vino nostrati non multum absimilem.Si mane bibatur, sepidus estri vini saporem refert si usque ad vesperam seruetur,vapescit. Iuxta Suratum & Agram rii si certo quodam anni tempore vix unquam plui , nempe cum Sol Tropicum capricorni petit,continuantibus imbribus,donec is ad aequatorem red T. e eat tunc enim effusi cadunt imbres cum tempestatibus,tonitruis fulminibusque, tribus in tum 'icise tegris mensiibus,magis tamen de nocte quam interdiu. Aliquando per quartam Lunae sine μη -
ingermissione pluit: quai nudatione, cum summi calores eam sequantur, terra excocta supra
modum fertilis redditur quin imo etiam in sabulon locis , ubi humus arenae sterilitate damnata videtur , uperuenientibus pluuiis septem dierum jacio terra viridi pallio amicitur Bobus ad aratrum iunctis terram colunt, quae commissa semina largo cum foenore refundit.Maio, Iunio mensibus sementem faciunt, Nouembri vero &Decembri metunt.Foeni apud illos neque ratio nota nec usus, cum per integrum annum recenti viantur gramine.Est&iis serendi plantandiq; baci modus cognitus,quanquam non
tam frequens hic quam apud populos Occidentalis Indiae usus. De Ara
44쪽
A bbj. De Arboribus,quae etiam nostris per Europam notae sunt, superius aliquid diximus: .aeoticano praeter has sunt etiam aliae,nostratibus multum dissimiles,interq, eas qxuedam, quae humore Misum succoq; plenae, latissima habent folia,ad scuti Indici instat. Tamarindi hic frequentes , fru- - cstum ferentes cuiusmodi sere sunt fabae siliquis inclusae,huius usus est ad refrigerandum purgandumque sanguinem.Inprimis autem Arbor moramusculos pendulos magna copia,qui ubi terram contigerunt, radices agunt, sursum P, crescunt,ut ad eum modum unica arbor occupato latissimo spacio totum nemus constituat. Qua in Austrum extenditur India, ob calorem assiduumvi humus arbores perpetuo virent, odoratae tamen plantae&frutices rariores , cum praeter rosas&duos tresue diuersi eneris flores vix quicquam quod nares fragrantia delectare possit, ibi viderim.
Frumin litigatur Regnum Magni Mogol fluminibus nobilissimis maximisque,inter quae an
im-Φ MIndis facile principatum obtinent,compertumque est poculum unum aqua e Gan δ'' ne haustae una uncia leuius esse, si trutinerur, quam ulla alia aqua. &haec causia est , Vtea Ma gnus ille Rex,& non alia utatur,sed semper eam praesto habeat. Fontium riuorumque mire numerum ociosi hominis esset stagna tamen digniora sunt sime lacus vastissimi ,sylvis nemoribusque fere cincti, estque nonnullorum ea amplitudinutaliquot milliaria circuitu suo co- plectantur. Minores lacus per hyemem iug an Indis,quibus fere alius praeter aquam potus non est, serviantiumciamque ad aquationem l θ' - Aquam eos duntaxat bibere cum dico,de vilioris conditionis hominibus loquor, lautiore Semmisistitio utuntur vino, quod ipsi R vocant,e saccaro& cortice arboris cuiusdam decocto,quod quidem sit modice sumatur,insalubre non est, largius haustum offendit ventriculum.Vinum natiuum etsi habent, multi tamen ex lege alio meti ab illo abstinent , eius loco decoctum haurientes liquorem, cui Cocha nomen indunt, qui licet saporis grati non siit, concoctionem tamen adiuuat,spiritus acuit sanguinemque purgat. Domus Indorum vulgo humiles vilesque sunt quanquam in maioribus ciuitatibus
az i i aedises, viderim actificiose ciet II tecto lato Geniter decliui patentibus receptaculis per quae ventu nocturnus eXGp ur. Caminos in aedib.vidi nullos, cum aliusquam ad coquenda cibariae uis usius vulgo non siit.Cumque multis pateant caenacula cubiculaque eorum fenestris ad recipiendum aere,vitreis tamen valuis non utuntur. Materia aedificiorum praecipua constat lapidibus sectis 'ateribus. Ante domus,tam in urbibus quam pagis, plantatae sunt arbores ad praebendam mimmenso aestu umbram,estque earum tanta copia,ut qui ciuitatem aliquam procul intueatur , syluam ne mulae se videre puteti
hkhὰ is, Praecipuum in multis oppidis est mercaturae genus,quod colore siue pigmento caeruleo, ιηιλ Indico ob id dicto,& ossypio exercetur,ex qua posteriore innumerae telae Xylinae apud eos texuntur,aliae qui de teneriores aliae fili crassioris. Praeter haec omnia serici hic inuenitur plurimum,ex qua materia preciosas vestes intextis filis aureis argenteisque conlicere nouerunt, nec non holo serica&subserica stragula&aulaea variegata. . ME iam Metalli dinis nequaquam haec Orientis pars destituitur; argentum enim in aliquib. locis effodiunt, plumbum vero, ferrum4 aes cyprium in multis Aromata rariora, quanquam in his regionibus non proueniant ex insulis tamen Moluccisaaua Gumatra, quantum O-θ- i lunt adipiscuntur. Hortorum viridariorum ad delectationem nullibi maior amoenitas, aut copia quam hi arboribus pulcherrimo ordine consitis,4 intercedentibus fontibus rivulis uri qui postmodum in Aquaeductus collecti alio derivantur,ut naturae hic Martis ceria tamen agnoscere possis Praeter equos peregrini generis, quos ex Arabia, Perside&Scythia nancilcuntur, habent Indi equos optimos domi natos, quos apprime instituere atque regere nouerunt, Anglicanis non minores, neque pol minoris precii .His curandis ingens impendunt studium , singulisq; si noulos seruos adhibent.Pabulum eorum non tam auenavi ordeum , quam certum leguminis genus quod ipsit Donam vocant, bis minoribus non absimile. Hoc, quia durius est. aqua elixant,ditiores etiam accarum insipergunt, equosque exhibito butyro purgari amr
mant.Caetera animalia haec sere sunt:Cameli, Dromades,Muli, Asini, his quidem iumen- tis utuntur, Rhinocerotes vero ad oblectatione malunt.Elephantorum in his omnibus re- ionibusvis ingens, cum Rex in suos duntaxat usus mille&quadringentos alat Principes
Euphanti vero &proceres Aulae,singuli pro loco dignitatis suae,quam a rege obtinent,&alii quide cen- prurimi tenos, alii vero quinquagenos,& sic deinceps .Propius hoc tam vastu animal ad rationem nu- - mana accedere creditur, qua ullum aliud sub Sole.Corpore est ingenti, meminiq, me videro '' riui quin deeim pedes altus erat,sed haec proceritas rarior est. Cutis iis densia,sine pilis,
45쪽
mirum aquartim desii lemum, cum frequenter fluminibus lauari gaudeant,etiam natandi periri deo dociles sunt ut non tantum magistri intelligant verba sed&exsequantur imperia. Iussi enim at cui peregrino terrore incutere, horrendum barritum cient, omnia dira gestibus iaranantur, mox verso in hilaritatem vultu blandi tur Mandante Custode ut aliquem conspuant foedentque, aqua obsca: na&limosi probo sic idem implent , Meum perfundunt conspuun cute.Iussius Elephas reum mortis celeriter trucidare,prostratum humi no ictu pedis coluerit.Sin lento mortis genere em perde e confringit. nitria duntaxat subiiciam exemplum a quo belluae huius sagax memoria colligi possit. Vendebat mulier qua dam in ro olitorio herbas&olera. Hlectranseunti Elephanto cum ma
olitio tuo subinde manipulum olerum pomi tuatur enim quot anilis oestro venereo in insaniam &Elephantus furibundus per rudit currebar, ruperat enim obiices4 vincula .Fugientibus omnibus a foro, mulier quoq; olitoria ausus it relicto prae trepidatione inter herbarum sasciculos infante Delatus more suo adolera furiosus amator, memor adhuc inter ipsius insaniae raptus acceptorum beneficio mim,conipecto puero , velut mirabundus, sistit gradum. Deinde blandissimo conta puerum e terrasublatum,caute me quo pacto offenderet misellum, in locum altiorem ac proinde tutiorem deponit,&porro in sarioso suo cursiu pergit.Non esset hoc adeo 1randu, nisi bellua furiosa millet quo tempore genus hoc nec equis neque camelis aliisque animali
PERIO CHE. Natura, Religiod Mores se Consuetudines incolarum huius partis Orientis.
Nn i qui etiam antiquissimis tempor ita men nouo nomine istantum,qui intra Gangem &Indum fluuios colunt, proprie i
telliguntur. Brachmanorum, Pythagoraeorumque placita d Ethnicorum ritus hi olim secuti, ε
postremo cum a Tameriane Scytha subacti si issent, Mahomet paulisiper suscepere dogma.
Versalitur autem inter ipsos Indos innumeri Perse,Tartari, Armenia aliaeque gentes Atiaticae viri plurimi AEthiopesac Abexini ex intima Africa. Iudata quoque hic reperiuntur , sed
Dornen eorum probrosum est , , . 'Stitura corporis Indis qualis nostris per Europam hominibus, licet vulgo proceriores sint recto corpore plerique omnes,cum vix unum alterumue in tam numerosia gente gibbossim aut distortum viderim.Color iis fuscus,capillitium non crispum,ut Ethiopibus, sed rectum&tenue.Color corporis albus apud ipsos in contem tu habetur Radunt Maho metanimentum, mystacem in superiori labro alentes caput circum verticem radunt, in medio cincinnos longiores relinquentes scilicet ut eos Mahometus arreptos in caelum capillis eleuare
'' ' vestimEnia uulgi tam Virilia quam muliebria ex ossypio saciuntine multum ratione inmm-
sormae in iis differentiae Thorax a ceruice ad umbilicum usque corpus stridie amplectitur, ta hinc se spargit in sinus demittiturque togae instar usque ad pedes Calceorum iis dorm uas nulli is cum prodire foras volunt,pedibus eos induunt interiora enim domus , notis lumparietes sed pauimenta, aulaeis stragulisque cooperiuntur,quibus insident cinambulant.
Salutantes le inuicem non aperiunt capita, sed inflexo corpore, primum manu terram, deinde frontem tangunt:verum haec inferiorum est salutationis ratio se cum potentiores obuios
habent.Inter eqdales moris est, ut alter alterius mentum dextera contingat,additis boni se stique ominis verbis. Faeminae exceptis pauperibus&impudicis, qua corpora prostrivunt extra limitia domus raro progrediuntur,sorma faciei illision invenusta,etsi fusca summum caput velo vinciunt,capillos per humeros spargentes. Quae lautiore cum fortuna sunt, gemmis lapillisque plurimis ornantur,&abnas auriculisque uniones praestantissimos dependentes habent Partus Indicis mulieribus facilis&expeditus, si cum nostris conferantur. Vidi quandam grauidam partuiq; vicinaequo alacriter vehi,eandemq; postero die circa Iesperam cum infantulo in ulnis eunde conscendere equu. fuerat enim praecede te nocte enixa. Vulgatum Indorum horum idioma facile est loquela expedita,quam more caeterorum risiva, Orientalium ita scribtint,via dextra manu versius sinistram progrediantur.Lautiores WAulae qua in visu. comitiua
46쪽
comitiua fere Persica&Arabica loquuntur lingua Litterarum scientiarumque rudes non sunt,etsi paucos habent libros,eo' manu scriptos Aristotelis pleraq; scripta in suam couersa lingua habent,plurimiq; faciunt Avicennam,quod Samarcandae in Tamerianis patria natus fuerit, quanqua alii eum in Boccara siue Bactris genitum a s liment: huic omnem medicandi debent scientia. Egritudinibus enim corripiuntur,inprimis dysenteria aliisq) emorrhagiis,ut&febribus ardentibus,quas longo ieiunio sit btraista materia pabuli, curare nouerunt. Praeter hoc malum inter ipsos non infrequens est Lues venere siue s abies illa Indica. Musis o Musices pleriq; valde studiosi sunt, delectanturque harmonico concentu&canoris in- πψgi strumentis historiasque siuas carminibus patrio ritu destribunt Astrologiae ad superstitione usque dediti sunt adeo,ut vix unquam quicquam Rex auspicetur , nisi consultis Astrologis, qui b. probantibus auspicia,exequitur cogitata. Annu,ut omnes Mahom et istae, menseMartio ab aequinoctio verno auspicatur,quo tepore novendiale festu celebrant,ut superius diximus. Palatium Regium,quod Mancta est, celeberrimum amplissimumq; omnium eoru est,
quae in his oris vidi, fornicibus columnisque affabre structum. In Regia apud Agrum duae aς
surgunt turres,puro coopertae auro, quamuis minor decem pedum diametrum habeat, Re-Viuendi giam ingredi,praeter mulieres, Eunuchos , pueros quosdam,quibus ad auersam venerem --i abutitur Rex , nulli mortalium fas est. Prandenti caenanti ueregi, fercula per Eunuchos in discis siue lancibus aureis contectis obsignatisque inferuntur;non ignari sunt artis Apicianae, cum carnes omnis generis, inprimis ferinam,sapidissimis condimentis ad irritamenta gulae aptare nouerint , ut credam hoc edulii genere Iacobum Isaaco patri benedictionem Esauo fratri praereptam eblanditum fuisse:vix enim quicquam suauius comedi.n;.. se Diuersoria hic Tabernasque publicas frustra quaesiveris,exceptis magnis urbibus , instigidum quibus sunt amplae quaedam domus, ubi tamen praeter tectum&nudos parietes viator quo O inop . fruatur nihil inueniet: lectum,instrumenta,cocta cibaria,pabulum pro iumentiri vel ipse afferat necesse est vel aliunde conquirat.Iumentis enim crebro utuntur,facientes iter,equis,mulis,dromadibus&camelis:quin&bigas adcurrum iungunt, duabus solummodo rotis instructum,& ab summo ad vitandum aestum coopertum.Nobiliores Elephantis superbe exornatis vehuntur, vel in sella gestatoria aut lectica conopaeo cooperta portantur,more Italico,
ut huc referre possis illud Iuvenalis: Causidicinouacram veniat inica Mathonis
'natis praecipum moblectationis apud Indos genus in venatione te tuorum , leporum&c Aucupia preolorum consistit. Canes venaticos habent, quamuis non multos,eosq; humiliores nostra tibus corpore tenuiori Pantherarum insuper&Leo pardorum opera in captandis feris v-tuntur, quae bestiae tanta sunt celeritate, ut oblatam praedam no alterove saltu assequantur. In captandis alitibus aquatilibus solerti utuntur artificio.Auem una eius generis, cui struunt insidias,ita conformantaptantque,ut quanquam simulacrum sit, veru stamen ales videatur. Fictitiam hanc auem applicat facietaticeps,seque totum aquae immergit extante tanrum naso ore, ut spiritum attrahat. Accedentes propius ad falsam illam clam alites,latens sub aquis insidiator repente pedibus corripit capitque. In arte sagittandi insignem ostendunt peritiam, cum auem in aere volantem velut de- , via , stinatam metam certo ictu feriant Arcus iis ex cornibus bubali artificiose inter se contextis: eradibilis sagittae exarundinibus ab summo acuto fer x munitis. Tempus domi,cum oeiosi sunt, fallunt astragalisino,chartisque lusoriis vel depictis tabellis.Scurrarum apud eos est histrionumque affatim, qui variis iocis dicteriisque potantibus delicias faciunt,cu nobiliores interdiu sole omnia exurente,raro in publicu prodire soleant. quin &eo tempore,cum in sellis lecsticisque coopertis gestantur , semper adest seruus, qui lato umbone coriaceo, quem subinde concutit vibratque,ventutu aestuantibus amat. In ea huius regni parte,quae magis in Austrum vergit,Simiarum albicantium magna est copia,ea quidem magnitudine, ut canibus venatoriis minores non sint, aliquando etiam al-bsia is, tiores crassioresque. Cum his certantauiculta astutia gnarae enim Simias insidiari pullis his.
niuora, ct nidos suos in tenuissimorum ramorum extremitatibus veluti pendulos construunt, quo si- πη mice ob corporis pondus accedere non audent,proposito certo praecipitio. Inueniuntur&hic multae bestiae carniuorae ac rapacem Leones,Tygres, vulpes,canes seri& erratici instar luporum is utentes,aliaque animalia noxiae ut iam de serpentibus draconibusque varii generis taceamus.Intra tecta periculum ipsis est a Scorpionibus,quorum ictus lethales sent, nisi illito oleo vis veneni retundatur.Interdiu cum muscis,de nocte cum culicibus luctantur, accedentibus muribus domesticis, quae omnia somnos frequenter rumpunt. Aprili , Maio, Iunio
47쪽
nio mensibus,adeo solari aestu omnia seruent,ut nisi iucundi ventorum flatus flagrantem A ium feruorem diluerent,serti omnino non possςx Summam fidem & promptum Indorum erga peregrinos,1 quibus condum unt, obsequium, nemo si is digne laudauerit.Hos enim iter facientes cum scuto,arcu desagittis 1equuntur , ad sanguinis vita:q; iacturam pro iis depugnare parati:neque uane magno emitur eorum opera precio, cum duobus fere florenis menstruis contenti sint. Tanta insuper est dorum in arentes pietas,ut iis egentibus omtatum suarum modum captumue, etiamsi sciant sibi ipsis deinde egendum esse. Armis Instrumentis bellicis utuntur minime contemnendis Tormenta habent maiora ex metallo partim mixto fusa torum minorum,longitudine se pedum,quae Elephantis baiulanda imponunt.Pulueris pyrii appalatus ingens&funiculorum ad concipiendum ignem,nec non Miisquetarum,ut nostri vocant, quassatis dextretractare nouerunt.Caetera arma sunt lancea,gladuis,scutum, W-cus cum pharetras agittis plena.Gladios aduncos incurvosque iure harpas appellare polus, actitissimili uini,sed temperamento in ea duritie destituti vi flecti nequaquam possint, sed rumpantur.Equitis armatura,vi ego quidem vidi,tia: est. Acinace atus munitur,ab autero latere equi dependet arcus cum pharetra, in dorso feriscloperum alligatum , e genere leuiori.Ceruix humeri scuto teguntur. caput galea munitum est dextra praeteri hastam equestrem,ssinistra equum regit. Templa Malio metistarum tota ex lapidibus fabrica eruditissima structa lunt,rornicat' si i&columnis subnixa: ipsi1M um appellant.Latus quod in occidentem Vergit, muro prae Mahoma
struitur,orientale vero columnis innixum peruiumque est, ut longitudo eorum ab Austro in t -- Arctum protendatur.in angulis Templorum,quae in urbibus visuntur , assiargunt modica: turres c um pinnaculis: has aliquoties interdiu conscendunt sacerdotes, atque inde magno
sublato clamore haec verba Arabica lingua pronuciant: avitae Allata MahometResti a quorum hic est sensus: Desunnon m lioum Deum Prophetam Dei. Hic boatus illis campanarum vicem praestat,quas Lex Mahometi non fert Accidit anno A I.C. MDCXVI. ut mercator quidam Anglus nomine Κomi clamolem illum aegre feren , ipse lius turris f., δε
laeulalataurare Es Ebm Alla.Non est nisi unus Deus o Christusfilius Dei Hoc si is apud Mauros binis is, Turcasque agit alias gentes,quae maiore feruore Mahometi legem colunt, secisset,procu du ab Anglo. bio atrocissimo mortis genere necatus perisset.Verum apud Indos ut supra diximus licet impune impostorem illum contemnere Qui nobiliores sunt interMohomeliasseclas,sere dum vivunt,sepulcrassibi construut, qui a.
plectuntur,muro valido cingant, operam dantes,Vr iuxta vel scaturigo fontis vel stagnantis uae lacussiit ad ablutione necnon arbores, magno studio illic plantatae . Hic defunctorum tumulantur cadauera, neque ut apud nos fit, in templis porticibusque sepeliuntur. Ha cmonumenta apud ipsos acrosancta sunt,ad quae quotannis magna cum deuotaoiae peregrinationes instituunt,tumulosque donis verbenisque exornant. Omnium autem Monumentorum
splendorem multis parasiangis superat Mausolarum Echebati,qui ante Selimu regnauit,quod duobus ab Agra urbe milliaribus etiamnum vivus struxit,&in quo corpus eius sepultum est. sed de hoe insuperioribus satis multa commemor uim v. . . . . Sacerdotes eorumIquos ipsi Mooloes vocant potissimum tempu. in minis nego tib. Ai., eiis templi se conssimunt. In habitu corporis .mictu a caeteri Vix quicquam disterunt , is Itidis, uxores habere eis licet, quanqua qui se exMahometi progenie origine trahere glor ob id austeriorem vitam vivunt, matrimonio abstineant, meditationib. speculationibus instar Monachorum perpetuo dediti.Sacerdotes neq; cras ectiones neque conciones in templis habent,precula duntaxat certas determinam horis Arabica lingua &populo ignota demurmurantes,easque siubinde repetentes, uer Europa fit.Ingressuri loca cancta calceos pedibus detrahunt ,precaturi oculos claudunt zes digitis obstruunt,ne alienis turbentur cogitationibus.Orantes submidi Eternit tem, Omni dignitatem. inquiessere posthabitis omnibus negociis templumor turringrediuntur: M.hλ. ante meridiem quidem sextam nonam&undecimam; pomeridiano vero tempore, tertiam i M. Siterum sextam horam obseruant. . Mira horum hominu in cibo potuq continentia.Celerius mortem acerbimma subluerit,
qua quispia de prohibilis in Lege Mahomet quicquam gustaverit, sed ne licui quidem reb.
48쪽
nisi temperanter: sobrie,adi eficiendas vires naturae utuntur .Ebrietatem ita oderunt, ut ab insania nihil differre credant,vnde Ebrium&Furiosum eodem appellant nomine , suaque lingua trunque Mello vocant. i. - . ieiunium statum solenne Augusto mense quotannis ipsis recurrit,quo tempore qui Iud,,um adstrictioris disciplinae sunt,usque ad occasum Solis ab omni penitus cibo potuq; abstinent. Sepulto die, bibunt comeduntq; quantum libet. Aiunt autem se in memoriam defunctoruamicorum,quorum grata apud posteros est recordatio,ieiunare, unde multi horrendos tollunt eiulatus,&appetente nocte magnam lampadum vim accendunt , nec nisi exhaustis iis consumtisque cibum capiunt. Finito ieiunio illustriores alio metistae Templum aliquod siue Mesquitam adeunt,&Moolen quendam silue Sacerdotem precio conducunt, qui in eo rum gratiam caput unum atque alterum ex Alcoiano praesegat,1 sic se omnibus sacris perfunctos arbitrantur. Nouembri Mense festum aliquod celebrant,quod ipsi succare est, Arietem vocant, in memoriam illius Arietici, qui succidanea factus est victima pro Isaaco, quem mactat urus fuit Abrahamus pater,quo festori ipsi Arietes iugulant.Habent enim libro Mosis,quem ipsi Moosa Cur vi silaudes ,Montulum istum Dei,appellant Abrahamum vero bratim Calim sila, id est fidelem Dei, caeterosque in populo Dei viros sim chos peculiaribus ornant vlogiis.Nemo inter eos, nisi sit exima faece plebis,indignum de Christo Seruatore verbum profert, sed eum Chri mim Dominima semper appellant,eumque ruisse virum bonum, iustum , peccati expertem&mirabilium patratorem agnoscunt. Fuisse autem filium Dei , neque credere se posse neque vero animo concipere. Ad hunc modum cum de Christo Malio metani sentiant mirandum est, eos a Christianis ut impuris hominibus ita abhorrere , ut ne cibum quidem cum ipsis capiant. De Deruiliis aliisque apud Turcasandos, omnesque Malio metistas in uniuersum Monachis,ut de caeteris earum gentium superstitionibus, cum multi ante nos copiose scripserint, pedem hic figemus,ad alia transitu LC IV.
De Gentilium apud Indos Sectis,opinionibuου, risibi festis,ceremoniis, sacerdotibus. GEntilibus Ethnicisque apud Orientales Indos permixtos Mahom et istas passim colere
in superioribus dixi miis.Cum autem de his iam satis se egerimus,etiam de illorum4uperstitionibus deinceps dicemus. Nominabimus autem Gentiles sive Ethnicos omnes eosqη 'ρ o qui neque docti inam Christianam,neque Iudaeorum aut Maho meti placita sequuntur , sed pecubare quid ac diuersum ab omnibus illis sentiunt. Ingens horum varietas discrepantia, cum insectas siue opiniones LXXXIV. scindantur , quas omnes hoc loco commemorare longum foret,praecipuas igitur nominasse suffecerit. 3γamini Igitur primari facerdotes eorum in uniuersum Brachmanes siue ramis vocitantur,
quale μ' quorum plerorumque is est stuporri ignorantia, ut ne ipsi quidem sciant , quid sentiant. Templanabent exigua vel aediculas potius,in quibus quod latet Idolum Pagoden ipsi appeliant: cui quidem dolo horrenda species e stri formidabilis. Alii campos Elysios somniant, ad
quos per Styga Acheruntem iuuio Seundum sit, ut ibi trans acto aliquo tempore animae defunctorum noua induant cor eora. Tertii mundum hunc adeoque totum hoc uniuersium breui renouatum iri credunt, iam nouum caelum nouamq; terra in animis praeconcipiunt.1b., A, raminorum nonnulli Vnum intentur Deum, quem mille oculis, totidemque manibus ad se bis., 1, pedibus praeditum aiunt,puto ad innuendam illius prouidentiam potentiam,si quidem ita G,um sentiunt. Hanc opinionem se ab Propheta suo ram, qui ante VI .annorum millia vixerit, accepisse gloriantur,qui&illud memoriae prodiderit: septem esse Orbes caelestes Cupra hos omnes Deum sibi constituisse solium suum,unde rerum sublunarium curam ad ipsum no pertingere.Hunc tamen ipsum Deum certo includunt loco , eumq; ubstantiae visibilis esse autumant Daemones catenis vinctos coerceri, ne pro malitia sua nocere possint. De Adamo primo nostro parente tam stultas narrant fabulas,ut eas obabuarditatem ne tangere quidem velimus.Sacerdotalis dignitas, ut olim apud udaeos,haereditaria apud Indos est i soli enim
Braminorum filii ad sacerdotium adspirare possunt, legitque quisque eorum sibi ex eadem
Coniugium Sed&ea matrimoniorum parilitas apud caeteros quoq; obseruatur: verbi gratia Mem 'et' cator mereatoris filiam ducit, opificis opifex , rusticus rusticanam puellam sibi iungit, qua ratione fit,ut omnes intra status conditionisque limites consistant uxoribus singuli singulis contenti sunt , nec in unius illius consortio tanta elotypia laborant , quam
49쪽
Mahometani in illa multitudine: Braminorum enim uxoribus seras prodire, aliquando eregre proficisci incustoditis liceta qua libertate Mahometanae procul arcentur. Contra-Lmtur autem sponsalia inter septennes fere,pronubis parentibus quorum deinde liberi mdecimum quartum attigere annum,conficiunt nuptias. Habitu corporis & vestitu a Mahometanis parum differsnt, nisi quod Gentilium mulieres annulos diguis pedum inserunt, ob quam etiam causiam nudis pedibus incedunt. ar-α quoque a reis genteisite pro captu facultatum cuiusque lacertos crura cingunt quem morem etiam Iudaicis mulieribus familiarem fuisse , ex Isaiae Prophetae tertio capite quis coniicere possit. Faeminae pariter acum singulis dnimi munditiem argui existimante mitati in hoc Phari os illos apud Euangesistam .Accedit alia ratio quod diuini aliquid habere fluuios,inprimisque Gangem arbitrantur, cui&sacrificia statis temporibus offerunt,aurumIrgentum, gemma , allasque res preciosis Ina- quam proiicientes Oblatis his donis,insilientes in fluuium abluunt se,cui lotioni etiam va- quam prolarias admiscent ceremoniaS. De resurrectione carnis loquentem ne audiunt quidem, undevi corpora mortuorum mis flammis absum init. idua, mortuo marito,ad secunda vota fion transit, sed crii perpetuo luctu vitam solitariam degit: hinc multae perosae misierum hoc vitae genus, spontanea morte id praeueniunt,insilientesque in rogos una cum maritis concremanturiquo quidem honore maior contingere mulieri non potest,ut ante nos multi memoriae prodiderunt. Simile prope refert de Iudaeis Propheta, Molocho liberos suos exurentibus. Sunt autem hi Indi Gentiles corpore quidem laboris patienti,ingenio vero vivido. Na&agricolendi optimam nouere rationem, &artificiis magis feliciusque intenta sunt quam Malio metistae quos crassioris indolis esse ob voluptates quibus immersi unt, cis constat, adeo vivi inter illos pietores non absturdi reperiantur Ab omnis animalis mactatione,&esu carnis in uniuersum abstinent,contenti herbis,oleribus,fructibus,pane,lacte,butylo, caseo, ais,udaromatibus , inprimis gingiberis usu,quod iam Viride quam conditum succaro comedunt divit. Quidam tamen pisces in cibum admittunt:cumque nonnulli aliam atque aliam ali carnem comedant, ab ubula tamen uniuersit abstinent, cum boue vaccas nescio qua stuperstitione pluris faciunt quam omnia animalia cariera. Oui inter eos B dicinitur,Metempsychosin,id est trasitionem a corpo- Mortare in adiud tenacissime retinent,fideles Pythago discipuli;&bonorum quidem hominum pθς- animas boum vaccarumque intrare corpora facinorosorum vero in simiarum , porcorum
tauri s i nemuscam quidem aut pu em eo dunt sed ne serpentem quidem quantumuis noxium interficere sustinent,quod
manas in iis latere animas credunt, quas ante tempus nefassiit expellere. Reneficilii sipra modum sunt Miberales , etiam in peregrinos , cum In tanto reis
monum lurum Iu feruore solis magno labore fontes aut lacustris aquzeceptacula Yta a nublicas effodiant agno viatorum bo
is λ graculd Cybam, ubi tantam fui e obtulerint. Alia apud eos dictis etiam ab
et Triarium e issicere , cum meliora suadenteS ne audiant qui
dem,sed pro insanis habeant. . v et xv.
regM.Splendor aulicus. OMnes hi populi, siue Mahometi sequantur deliria siue Gentili
Mogol labiecti sunt imperio Significat autem apud O si xt
50쪽
oo,ridi ministratorem circumcisionis, unde quidam suspicantur eum sic dici, quod se circumcisio-eatur rum,id est Mahometistarum Patronum Principemque fateatur,quanquam non tonoremus, aliam insuperioribus huius nominis rationem adductam fuisse. Ducunt autem hi Principes originem generis sui a magno illo totius Orientis domitore, quem Tamertinem nos vocamus,Scythae vero Teimur lari, id est,Temar claudum eo quod aliquando de equo lapsius, femur luxauerit,unde claudicatio. ipse Mogo inter alia Tituli sui Eulogia se Regem usitis Lumen Le- Poenafari-gu Mahometri, o Debellatorem uniuersi nominat .Est enim justitiae amator, ut qui res& contro
uersias maioris momenti posito' ibunali ipse audiat, siententiamque ferat, exempla Sc dicta. Maiis rarationis pro lcge seripinhλben ,qua Indi destituunt r. In caeteris prouinciis&ciuitatibus
id praefecti regii faciunt,a quorum sententia nemo facile prouocat. Erga conuictos criminis alicuius parata est exectulo sententi pro modo delin vel truncantur capite,aliquando Elephantis serpentibus efferisque canibus obiiciuntur, vel perpetuis n. θι. addicuntur vinculis. Praefecti Prouinciarum singulis annis mutantur,ut ita motus publici vi i a iovi tentur. Qui his libellos supplices porrigunt, nisi donum aliquod adiungant postulationi, pret jumpu fecti sine fronte id exigunt.Si quod tenuius offeratur munus culum, respuunt remittuntque, Him. siplendidius aliquid petunt. Prarioris magnus est aduersius obaeratos rigor, qui solutionem non expedientes carceri mancipat: qua seueritate multa territi seipsos, uxores liberosque vendunt,ut creditoribus satisfaciant.
Rex sie populo quotidie ex conspiciendum praebet : Primo , Oriente sole defenestra Palatii despicit acclamante populo vivat vivat Rex.Secundo sub Meridiem, cum pugnantes Elephantos aliasque bestias spectat Tertio circa Vesperam, quando de fenestra in Occidentem Solem conuersia prospicit rab hoc loco reuertitur domum praeeuntibus instrumentis Musicis,&concentu harmoniaco. Rege ita pubnibus ius se petere innuat, confestim deducitur ad Regem, qui eum comiter&attente audit.
Septimam ictauam horam vespertinam Principum Procerumque aulae colloquio tribuir qui biustum se dormiturus hilarius inuitat. Nec praefecturae nec dignitates in hoc regno ha-
reditariae sunt,sic deas rex cum titulis tribuitqt nobilium haereditatis iure ad liberos eorum transeunt, sed certae duntaxat quaedam facultates. Quod si quem filium ex assi haereditatem paternam capessereRex sinat, ingentis id fauoris signum leneficentiae documentum est. Mercatores indi id summo studio gunt, uti opes diuitiasque suas caelent,o periculum ab Rege imminens. Diuitia vi dignitates Illustrium nobiliumque virorum ex numero equitum, quibus prae fiunt, aestimantur, cum nonnulli tribus, nonnulli duobus millibus,alii paucioribus imperitent ut superius quoque diximus. Si quem nouo ossicio Rex nouaque dignitate ornat, nomen quoque nouum ei indit, puto ad exemplum Pharonis in Ioseph o,ut Sacrae habent litterae Verbi gratia Chan Mahobet Melt Dominus dilectus Chan Iahaun, Dominus cordis mei Chanatan totius Dominus, desie de aliiS. Primariorum ossiciorum in aula nomina haec fere sunt. Magnus Erarii Praefectus Custos Thesaurori m,Pm
Elephantorum,Praefectus castrorum, Capsiarius regius Minorum dignitatum titulos nunc enumerare nihil attinet Caerulei coloris vestimento indutus, cum is color luctus indicium sit,in regis conspectum non admittitur,sed ne in colloquio quidem,audiente rege Mortem nominare fas est,sed inepta circumlocutione utendum.
D;u ita Splendore&magnificentia, opibus diuitiisque ab auri gemmarum immensam co-θὼηδεν piam vix ullum sub sole Principem cum hoc rege certare possie existimo. Habet hic apud ciuitatem Agram in Palatio suo Thronum regium, ad quem per gradus ascenditur, quem circumstant quatuor leones e solido argento deaurato ad vivorum magnitudinem, tegiturque Thronus ille papilione siue Vmbone ex panno aureo gemmis atque unionibus obsito cum ipse quoque nullam vestem Induat nisi gemmis , auro margaritisgrauem,ut iam taceam de
monilibus torquibus capulo vaginaque gladii quem quotidie gestasi quae omnia sunt tantati precit,ut a nostris hominibus animo concipi non possit. Gynaeceium ingens alit trahitque post se Rex Indus, ut ultra mille mulieres numerentur in Palatio eius siue potiusGynaeconitide,quasi quis praerier Eunuchos adeat capitale est Iuncturus stibi uxorem,seo potius id facit quam aliorum arbitrio,neque enim assinitates vicinorum regum principumque quaerit, aut splendorem claritatemque generis, sed intra reenisiui fines,qu potissimum placent, eas sibi deligit. Et hoc pacto ex infima plebe hominibus datur adscensius ad summos honores. Quidam Nom- Mahat quae vox ducem Curia significat hunnili ac plebeio genere natus,ad tantas emersit dignitatesvi opes, ut non regem duntaxat sed pro .