Historiarum Orientalis Indiae tomus XII in tres libros siue tractatus distributus. : Quorum primus continet descriptiones chorographicas & topographicas regnorum, provinciarum, insularum, vrbium, castellorum, emporiorum montium atque fluviorum, totiu

발행: 1628년

분량: 231페이지

출처: archive.org

분류: 역사 & 지리

61쪽

*es esse posset, nisi Augusto, septembri&octobri mensibus cadentibus assiduis imbribus refrigeraretur terra.&arborum frugumque radices benigno suscitarentur humore. Hoc in men mali habent nimiae pluuiae, ut permadefacta aliquando aedisciorum fundamenta, subsidant, superstructo ponderi cedant,cum ruina domus Accedunt inundationestiuuio rum,quibus ad instar AEgypti terra obruitur, tantumque ex permadefactione illa acquirit imis visceribus humoris,ut deinde octo mensium feruori obluctari possit.Nouerribe , December,Ianuarius Sc Februarius frigidi temporis appellatione notantur,quanquam nunquaibi frigus maius sit his mensibus, quam in Anglia Malo. Hunc calorem cum humiditate, quam tellius imbibit,coniunctum sequitur ingens ser Ferti tintilitas li& perpetuus arborum viror,estque propemodum nullum anni tempus sine esse θα&collectione frugum pro diuersitate seminum oryza alicubi ter,alicubi bis ubi minim , ,

semel in anno metitur,sed hec opima meliorquem tera esse creditur,quae saepius in anno colligitur. Nec desunt alia frumentorum genera, in quibus compar luxuries,praesertim in mediterraneis, ubi triticum pinguissimum prouenit, quanquam apud Indos huius usus rarior est, quam Origae. Radices ibi crescunt omnes.quae apud nos,maiores tamen losapidiotas, qui b.

addunt,quas ipsi,ut&nos, Potratas vocant.Herbae odorata, ic paucae, praeter florem vettoni cae, cuius bonitas&egregia virtus, cum ab aliis decantata sit, a nobis tacebitur. Herbas sati-uas olera vel nesciunt,vel negu gunt atq; contemnunt.Verbo dicam:adeo hoc felix solum est omnibusque rebus ad vitam hominis abundans,ut paruo precio hic omnia emi possint ad victum & voluptatem gulae, inprimis carnes dealites, videm usque octonas gallinas denis a Lsibus emi; capram vel ouem eodem precio:porcum sit natum viginti assibus Idem potest dici de piscibus&feris,cuius vilitatis causa est , quod incolae ex Pythagoraeorum placitis ab omni cuiusvis animalis caede&manducatione abstinent Golconda regnum a primaria eius οὐ ρ' dem nominis urbe nomen acquisiuit. Hanc Arabes Persaeque Ηι vinnui vocant,distantem aMusili palana leucis XXVIII quanquam non ulli ob Leucarum siueMilliarium differentiam

longe maius spacium iri etiantur. Superar haec Vrb Sagrorum sertilitate , aeris temperie&a quarum commoditate pleras sq, orientalis Indiae ciuitates. Palatium regium,quod in hac r-be speciosissimum visitur,architectorum iudicio omnia totius Orientis aedificia , nam in regno Magni Mogollonge superat, siue diu masi pectes siue elegantuam Ambitu enim suo quatuor milli tria Germanica complectitur,ipsium totum marmoreum , parietibus alicubi tib ξ a. bracteis aureis crassioribus obtectis,auro etiam in aliis partibus id piae stante,quod apud nos ferrum facit; cum cardines,&serae,&repagula ex solido auro omnia conspiciantur in caeteris

omnibus splendor&luxuries Rege tanto digna ubique lucetri quod quidem huic Principidissicile factu non est,cum inter Indorum reges opulentissimus habeatur Mahom et is quidem sequitur deliria, sed ita ut non Turcarum sed Persarum placita, a qui b. genus ducit, studiose colat.Quantopere autem duae illa sectae diffideant, hinc colligi potest,quod adhuc meminerim, me ex Turca quodam magnae inter suos aues oritatis audire , credere se non posse μης Pe

Maho metum Prophetam pro ullo Persicae sectae addicto,ad Deum preces fundse potius opinari, Christianos in sua lege facilius saluos fieri quam Persas siue Sannees. b.,, Rex eodem quo antecessores eius citulo donomine gaudet appellatur enim Cotub Schab, cuius appellationis originem ex Hugonis a Linsichoiten commentariis discere possumus. Duxit hic praesentibus Anglis uxorem filiam deli-Schah, nomine Vicinora, . ouan - μήρ

quam iam ante tres legitimas coniuges haberet,&concubina circiter malle,hanc mulierum is,. tiua

multitudinem gloriae sibi ducens: nec quicquam ipsiSVidetur rege aut principe indignius,qua des regias. quod ex Anglis caeterisque Europaeis didicerunt, Regem Vnum Christianum in tam lateia tente imperio una coniuge contentum esse. Est autem faedus atque paclum perpetuum inter tres istos Reges, Cotu Scha, AdeI-Scha de Negaim-Scha,quidc ea concordia hactenus se aduersus Magnum Mogol defenderunt, quanquam donis potius δc blandimentis cum illo certare malint,quam dubii Martis aleam experiri. Prouentus regis annuus ingens est,quem pro more inatione gentis ita numerabimus. Av-- Inseruntur in Erarium eius quotannis viginti quinque Laccaragodum. Vna Laee eonstituit 'i' Ii C.Pago dum millia: valet autem Pagod unus ferme coronatum vel Scutatum aureum. Hie ς 'ρ' 'tantus Thesaurus ex variis tanti regni prouentibus colligitur, cum Rex hic absolutum imperium obtineat non tantum in corpora suorum,sed &facultates atque bona.Diuiditur autem Regnum eius in Prouincias,Prouinciae in centurias, centuriae singulae in oppidorum4 Pa gorum praefecturas. Harum Prouinciarum supremu velut proconsistatum ex ei tribuit qui

plurimum auri se daturum quotannis pollicetur. hic deinde centurias pagosque aliis inferi.-

62쪽

o XII PARS INDI E

ribus elocat,eadem conditione,ut quamplurimum auri pendant,quibus licitatio ilibus, exis actionibus fit, ut infelicibus colonis penitus exhaustis etiam vitae succusvi sanguis aufer tur,adeo ut multi amissa qualicunque quam hactenus obtinuerunt,libertate , ad pistrinum Exactiones addicti, per aetatem molere cogantur.Siquis pecunias ad constitutum diem non soluar, verrutissima beribus aliquando usque ad mortem assicitur.Si qui metu malae tractationis aufugiunt, eoru uxores,liberi,aliquandovi fratresin parentes in vincula ducuntur, donec fugitivi debitum vel aere vel corpore luant.Quod si praefectus alicuius centuriae vel oppidi pariter in expedie n. do tributo segnior sit, non multo mitiore poena assicitur. unde impositio numi exactionum

eat .is. immVGNMIi singuisugae nec modum nec finem nouerunt. 4., II Numerantur in hoc regno Castella sue unimenta LXVI.quae Naieccis gubernaniaci . tur,cum praesidio militum ex civibus regni selectrorum,quibus&stipendium menstruum etsi non magnum,persoluitur Sunt autem pleraque illa castella vel editis montibus vel rupib. inaccessis inaedincata,ad quae non nisi per unum tramitem,eumqt, perangustum adscendi potest, ut ipsi Angli de plerisq; narrant quae viderunt. Horum unus a Praefecto urbis unda

poli petiit uti sibi liceret castrum siue arcem illam ingredi perlustrare. Negauit praefectus sibi ipsi,quamuis prouinciae illius Gubernatori id integrum esse,nisi id diplomate regio impe---, traiisset Narrauit tamen, Arcem illam sex habere propugnacula qua omnia sibi inuicem prae- ..his . io&defensioni esse possent. Capacitatem eius hinc colligi,quod ambitu suo stagnantis aquae lacus,arbores frugiferasvi orizae segetes,complecteretur esse in eaArce praesidium perpetuum II.m illium peditum. Erat autem mons ab summo latissime patens,quacunque verteres oculos praecipitiis munitus, muro ins per aggeribus validis cinctus, unde capi non possu vitibus humanis videbatur, nisi fame praesidiarii cogerentur neq; enim tormentis coniscuti, nec cuniculis subrui locus iste obfundamentum saxeum poterat. Intersum inter hoc Cunilaue Munimentum&al d, cui Cuntauera nomen est, milliaria XXV. quo toto spacio singulis r noctibus ignes incenduntur,& vigiliae constituuntur,relpondentibus sibi inuicem duabus istis arcibus ex disciplina excubiarum.

R.lis;),is Religio hic, siqua est,unicuique secundum dictamen rationis suae libera est. Incolae ta-Oeuisus en natiui,qui Braminorum veterum Gentili simum sequuntur , caeteros numero vincunt.

-- Maho metistae in duas sectas hic quoque diuisissent,quanquam solis iis, qui Persarum sequuntur dogmata,liberum sit, Moscheas siue templa habere: neque tamen ij, qui diuersum sentiuntaua exercere deliri prohibentur, dummodo id priuatim & modeste faciant. Cum vero de Turcarum cultu&disterentiis sectarum alii aifatim perscripserint, eos hic missos faciemus,&de Gentili simi sive Ethnici sint sectatoribus quaedam dicemus.s .ista Habent in hoc regno Bramini Hierarchiam quandam siuam Ecclesiasticam, plurimaq;

in sole.η- pulcheirima templa obtinent. Rituum ceremoniarumque sitarum aliam reddere ratione da qualis non possunt, nisi quod eas ita a maioribus suis se accepisse testentur. Vnum tamen a Principio Deum fuisse sentiunt,qui deinde minorum Gentium Deo & velut indigetes sibi socios in imperio assumseri .Et hos quidem,donec vixerunt,insignia miracula sub specie simiarum, boum, coruorum aliorumque animalium patrauisse, unde&illis templa constructa sunt,ipsique rigodes appellati. Animas immortales esse,deq; alio in aliud migrare corpus,Metempsychos Pythagorica credunt , unde mira multorum est a caede&es vivorum abstinentia Crebro lauaniatur,in victu potu certis adstringuntur legibus,non quod id ulla ratione faciant, sed quod ita sibi a maioribus velut per manus traditum dicant. Morato In Moribus: conuersatione non sunt incommodi: homicidia inter eos latrociniaru ' rarissima fraudem tamen caueat&decipulas emtor est necesse,nisi circumscribi velit Polygamiam etsi non improbant,raro tamen admittunt,nisi primo matrimonio sterili. Adulteria non sunt hic frequentia, quae tamen sunt,in solis puniuntur mulieribus. Fornicationi nulla est constituta lex, qua tamen modestiores vltro abstinent.Diuiduntur communiter initibus siue ordines XLIV.Secundum quos ordines gradus dignitatis singulis assignatur , nulla habita diuitiarum aut paupertatis ratione.Nam qui inter Braminos pauperrimus est, ditissimo Mercatori praesertur,& sic de caeteris lentiendum est. OM Ee Primus ordo siueTribus est Ecclesiasticorum siue Braminorum,&veste ac signo quoris V M dam orbiculari fronti impresso a vulgo distinguuntur.Nouerunt hi artem Arithmeticam eraacte unde a Mercatoribus frequenter consuluntur. Chartae vicem iis praestant palmarum folia,quib. notassias stylo ferreo inscribunt, atq; hoc modo omnes sera disciplinas omneq; retulerariam coplectuntur.neq; tamen haec veluti mysteria caeteris tribub. comunicant sed si

bi ipsis

63쪽

ORIENTALIS CAp. XIX. 3

bi ipsis suisque liberis priuatim seruant.In rebus Astronomicis non parum versati sunt, cum& Planetarum cui sus,&Astrorum themata,&horas Eclipseon,&inde dependentes prae- dietiones Astrologicas nouerint. quarum quidem scientiatum tantam sibi comparauerunt opinionem,ut ne Mauri quidem sitae Mahom et ista quicquam maioris momenti ipsis inconsultis auspicentur Exemplo seruiat quod Arabs quidam, cui praefectura in Mulitipatan commissa fuerat,eam adire noluerit,sed per decem dies integros expectauerit, donec Astrologi commodam ωfelicem condixere horam.Sunt autem ex hac tribu lecti duo Reges, Calecu tensis & Cochinensis,de quo utroq; Bramini non parum gloriantur. Secunda Tribus Fangam dicitur, qui in ea, pariter sunt ordinis Ecclesiastici, infe In secundoriores quidem Braminis,eiusdem tala aen cum iis Sectae. Nihil enim vi tui vel occidunt vel retς simanducant abhorrentes etiam a vino, butyro tamen in cibo utuntur, caetera herbis, fructi m .isbus cradicibus contenti. a carpis abstinent, quod in iis fibre Quaedam rubicundae adsimilitudinem venarum sanguinearum appareant.Inserior usubselliorum hos facerdotes dicere pos. sis. curant enim ea potissmum, quae ad cremanda siue sepelienda defunctorum cadauera spectant, velut vesipillones libitinarii. Opificium aliquod Mechanicti addiscere volentes, Sutoriam discere necesse habent. Plurimi inter hos mendicando vitam tolerant,ctam sivis artibus,quae viles exiguaeque sunt, alere se suosq; non possint nec aliud vitae genus eligere. Tertia tribus est Mercatorum,qui in tria distinguuntur genera Primum eorum est Or ρλεφη qui varias merces per pagos&villas colligunt,quas aruitici paruo coemptas&in urbes ae oppida conuectas, deinde multo pluris vendunt,vel cum aliis mercibus permutant.Secundugenus est eorum quos Danistas & Trapezita appellare possis,suntque hi in discernenda ad usteries moneta a vera senuina acutissimo iudicio praedit , ut vel eminus conspicientes nummune qua,pronunciare de eo possint. Neque vero quisqua his inconsultis facile auru accipiet,adeo frequens est monetae spuriae in his locis stuppositio. Tertii sunt velut caupones&Tabernarii apud nos, qui oriZam,butyrum, oleum,saccarum,mel, NI cocta cibaria vendunt:&hos quidem ob acumen iudicii in omni genere cingenii industriam a Banianis ortos puto luc velut in nouam coloniam transplantatos. Et hi ab esu care tuis aut ullius rei,quae vixit,abstinent,neque cibi quicquam capiunt nisi prius abluerint corpus, quam quidem superstitionem cum superioribus tribubus communem habent. Quarto locosequitur Tribus agricolarum , quae longe maxima numerosissima est o v φ' η 'annium.Seruiunt hi quidem nobilioribus,sed ita, ut mih tia simul profiteantur. Omnib. hi ve 'scuntur carnibus,sola vaccina excepta,quod animal illud sacrosanctum opinentur,unde ne vi quidem aut tormentis adigi possunt,ut occidant vaccam:ptaeterquam enim,quod sic a maioribus acceperunt, indignum fac ualunt,quod praebeat lac,butyrum, caseos, vitulos, Mada-xatrum applicata terram insepercolat,unde nutrimenta varia ad mortales redeunt. Inhumanum ergo clamitant,auctorem victus nostri victus gratia iugulare, unde nulli homini Chri stiano quodcunq, tandem rectum offerenti,unquam vendent vaccam,veriti scilicet, ne tam utile occidat animal.

Boga ara dicitur quinta Tribus, idestari. Μ-m cluae tamen&ipis sunt dupli o his,ces .Et priores quidem tantumsuperiorum tribuum maribus se substernunt,contemtis infe Me=en rioribus. Posteriores vulgatae sunt&populo patent. Est autem haec tota velut haereditaria um. professio,quam infelices istae a matribus,auiisvi progenitricibus acceperunt,& velut succes.sione quadam exercent.Mater enim filiam, modo non sit deformi aut mutilo corpore, ad ideeducant lenocinium,ut matris in senectutem vergentis desectum suppleat, unde viperea illa progenies nunquam deficit,tuta patrocinio legum consuetudinum regni Adolescentulae adhuc choreis saltationibusq, exercentur,&quia lataispositione corporis quam teneritudine aetatis agilia habent membra, admirandis corporis flexuris adsuefiunt,quet non tam facile de scribuntur calamo, quam surpantur oculis.Etsi enim verbis gestus eos exprimere conemur, deficiet nos tamen oratio,&res ipse multum deperdet admirationis: summam rei dicam:

tanta est earum agilitas, ut circulatores nostri, funambuliac agyrtae cum illis collati rustici videri possint. Ab his Rex aliud vectigal non exigit nisi ut quotannis semel Golcondam c0nueniant,

ibiq, suos coram ipso ludos exerceant,ubi eae, quae agilitate membrorum cinera superauerint,regiis munerib. amciuntur. In uniuersium autem omnes oriza vettonica donatae di-nutiuntur.Praefectus loci in quo vivunt,hoc ab iis postulat,ut cogregationib. publicis inter- sint, ibiq; lusius&tripudia sua populo gratis ostedant,ad alias vero sblenitates,puta Circucisionem alicuius Maho metistae vel epulum priuatorum conductae precio veniunt. Multae autem inter eas diuitiis abundant , in vestitu nitidae sunt atque sumptuoia serica tela ab

64쪽

brorum.

dida Minfamis. Delubra Pagodum qualia.

lia.

14 XII. PARS INDIAE

umbilico ad pedes aliae vero etiam a vertice ad umbilicum tectae.Quaedam amiculum scapti lare,quo humeros,mamillasvi lacertos ad cubitumisque operiunt,gestare hient, ornantes brachia armillis aureis , quib' uniones gemmaeque variae insertae. Ab auriculis pendentes habent Adamantes spectandae magnitudinis , collumque preciosissimis cingunt monilibus Digitis vero non manuum duntaxat sed de pedum aureos gemmatoiaque indunt annulos ventrem lumbosq; cingulo magni precii circumdant. Capiti ornamentum nullum addunt,crines tantum in nodos ac cincinnos artificiose plicant, natiuufrontis splendorem acquisito&fictilio praeferentes.Et cum ad hunc modum exquisitissime ornatae seni,corpus tamen venale habent putidissima prostibula. In vidula vaccatum carnibus abstinent,reliquis sine disci imine vescuntur. Ad sextam tribum omne fabrorum genus refertur dignarii, caementarii ferrarii, ain is ces&omne id genus , qui inter se contrahunt matrimonia. caeteri vero opifices singuli prope per genera distincti certas trib. constituunt:puta textores, pictores, ephippiarii tonsbres, piscatores,pastores,armentarii&alii. Extremi omnium habentur illi, quos Golcondon-ses vocant Piriaues, quos si quis e superioribus tribubus contingat, totum corpus contactu. illo velut inqhii natum abluitvi expiat. Et sane turpia hi solent obire munia, cum morticinia ex urbe et Ferant,pelles cadaueribus animalium detrahant,cloacas exhauriant, daeda alia obeant ministeria, neque squam de ratiores reperiuntur aut immundiores homines, qua hi exceptis iis qui Bonae spei promontorium accolunt. Baiuli etiam in hunc censuru referum

tur qui Pallan quinos,id est, lectica pensiles gestare selent. Quaterni fere eiusmodi lecticam, in qua homo velut in lecto subiecto ceruicibus puluinari,recumbit,singulis diebus per quina milliaria gellare solent: quo labore ou assiluus sit,ita calore solis indurantur, humeri eo usantaeque pedum incalescunt, ut Elephanti corio tecti videantur. Adsuefiunt autem asinino

huic seruitio ab ineunte aetate,dum primo eorum humeri baculo grauiori vel conto, deinde maiore pondere onerantur, donec lecticae serendae sumesint,consuetudine dissicultatem mitigante, cum qui vitulum portare adsueuit, etiam bouem ferre possit. Distinctas hactenus cibus diximus: hi tamen contribules omnes,etsi eandem Gentilia superstitionem seqtum tur in via uter sum,alii tamen ad hunc, alii ad alium Pagodem animo inclio ant. Nec invenusta sunt Pago dum illorum delubra, quamuis tenebris squallidari obscura,cum fenestris lucisque ditarina receptaculis penitus dei tituantur. Perianuas, quae semper aperta patent, aliquid lumini, intrat. Commodum hoc accidit vi .itoribus,qui spelaea illa non tam religionis ergo quam standi aestus gratia devia subintrant. Est meo delubro angustum quoddam facellum, pro acerdote,in quo preces sitas fundit: huic si munustulum obtuleris, accenso lumine ostendet tibi simu lacium, quod fere aeneum est. Et caeteris quidem anni temporibus parum his a Golcondensibus exhibetur honoris cum vero anniuersarium aut tutelare alicuius Pago dis itum recurrit, ibi ingens hominum multitudo confluit: alii quidepost XXIV.holarum ieiunium corpus lauant,&interim ampulla soleo plenas coram idolo accendunt: alii cum uxoribus liberii it, suis tabernas irrumpunt,ibique genio indulgent, ut in nostris encamiis: cum nec mimi illic nec gesticulatores aut meretricum cateruae desint Agyrtarum circumcellionum huc concharsus, quorum aliqui horrendos gestus edunt alii serpentes kcolubros vasis vitreis impositos populo ostentant, quos ad concentum mulsi cum eliciunt ergastulis suis, eosque, cum placet denuo recondunt. Mendicorum in his festis incredibilis colluuies, qui miris&apud nos inauditis artibus ad misericordiam hominum mouendam utuntur. Infligunt enim sibi ipsis vulnera, aut inter spinas corpus volutant, vel humi se totos defodiunt extante solo capite, uno alterove brachio. Eleemosyna,quam tantis conatibus exambiunt miseri illi vel est manipulus orizae , vel teruncius aut minutus obulus vix enim amplius quicquam accipiunt.

Circa mediam noctem Pagodem splendidis indutum vestibus proserunt, quem promiseuum vulgus,non obseruato ordinis aut sexus discrimine , cateruatim sequitur. Ipsum Idolum praeeunt instrumenta Musica tubae,tympana, fistulae nec non ignes artiticiosi,usq; ad locum Processioni destinatum. Hinc istud ad delubrum suum reducunt, isq; adeundem diem sequentis anni relinquunt,nihil toto illo tempore ei honoris exhibentes. Habent B tamini in his locis lapidem rotundum,adlati galerili militudinem,q o supremum numen repraesentari fabulantur,dicentes,deitatem, quae sensibus humanis comprehe-di non possit neque ulla certa forma aut Egie exprimi posse. Oceano Patri quatuor in anno festa agitare solent,quibus omnes accolae ad certum confluentes locum mari se abluunt, clSacerdote, qui cum illis lauatur, benedictionem accipiunt , qui aquas marinas capitibus lauantium adspergens,preculasque tacitas dem urna aius,abeuntibus bene precatur.

65쪽

ORIENTALIS CAP. XIX.

In delubris,in quibus maiores Pago des constituuntur,etiam minora multa simulacra&imagunculae diobolarium darinoniorum visuntur, narrantque indigenae, pleraque illa sacella unius vel sane paucissimorum dierum opera esle. Fundator enim semnio aliquo diabolico monitus,votum fere concepit, nihil se gustaturum, donec eiusmodi sacellu constiu-xisset accedente Braminorum persuasione, in talibus deproperatis accitis plus latere mysterii&diuinitatis.Nec desunt falsa his idolis miracula aut praestigia saltim Narrat enim Anglus quidam Mercator,vidisse se statuam humanam unius ulna:,in quam Sacerdos integrum anodium orizae effuderit, quae oriza omnis velut glutine infecta simulacro illi adhaeserit, ita, ut ne granum quidem delapsum fuerit. Idem Pagodem quendam ait clathum vini vel lactis, vel aliud quodcunque vas, ramini oris admotum exhaurire solitum, nec sciri, quoi sum liquor ille euadat. Est&Idolum quoddam, cui in singularibus moibis praesertim in variolis infantum populis medendi vim tribuunt.Statua est biceps,bilinguis,quatuor habens brachia. Caetera quae de his Pagodibus eorumque stupendo ac insano apud barbaras hasce gentes cultu dici possunt, in secunda parte Orientalis nostrae Indiae quaere , ubi ea affatim descripta inuenies. Nunc ad ritus in contrahendis matrimoniis usitatos transibimus. Pater filio sitio de futuro matrimonio prospicit,neque filius visenda sponsae potestatem Matrimo-

adipiscitur, nisi ipso sponsaliorum die Pater enim aliquam ex consanguineis propinquisque ' Σ'

suis sorore tamen excepta filio suo absenti despondet.Nec necesse est, ut socer filiae sua dote

Cet,qum contra sponsus futurae conrugi gemmas,armulas aureas iveste S,allaque munera, ut est captus facultatum eius,dono mittere tenetur: nec in his stat largitionum modus. socerum

insuper socrumque missis muneribus vestibusq; demulceat oporter, ipsarumque nuptiarum ' uniuersos sumtus ex suo depromat peculio, quartes facit,ut nul ad senectutemisqueatam ia oneroso matrimonio abstineant, eum in angustia rei familiaris constituti, ni anuum laborab .s vel negociatione vix tantum possint acquirere, quantum in emendam sponsam requiritur, ut iam non dicam de alenda in posterum. Contra opulentiores liberos suos matrimonii vinculo , clausula de futuro duntaxat,

copulanta cum vix ad quartum quintumue aetatis annum peruenerunt, feraces se existiman θοὴsalia.

tes , qui etiamnum vivi soboli suae tam eleganter prospexerint. Hi autem ad hunc modum coniugati,seorsum educantur donec XIII. vel XIIII.annum attigerunt, ibi demum nuptiae magnis solennitatibus peraguntur quarum haec fere summa est. Novelli coniuges lecticae gestatoriar vulgo Pallan quinum vocant Indorum lingua Rii,sinu impositi, per urbem vectantur, praeeuntibus mimis,s alta totib.& scortis, nec non ignibus arti pilatissat ficiossis&instrumentis muscis. Ad seniorum domicilia delati sistunt omnes gradum,&mu conden .neris aliquid a domino aedium accipiunt. Finito hoc curriculo,ubi domum reditum est, Sacerdos illos lectica digres sexcipit,&panno quod a inter medios exteruo,separat.Hinc pre-culas quasdam de murmurat,tangente interim altero alterius nudum pedem. Inde festu χ-pulum nuptiale instituitur,quod triduo integro durat: quo finito, pio pinqui cum sponsa domum reuertuntur.Hanc si nimis tenera sit aetate, ad pubertatis usque annos secum seruant: sed etsi iam matura viro fit, aliquandiu tamen secum retinent: semel enim Moinnetam inuisere dei inde non licet. Hinc ad maritum deducitur, qui fere in domo paterna si Pater superstes lit vel cum fratre maiore si ipse sponsi is maior natu non sit commoratur , estque mira

fratrum in illis locis & nobis pene incredibilis concordia, quibus eadem familia, Momnium

prope bonorum communio.Defuncto marito adsecunda Vota transire mulieri non licer, et R0.f.

iam si infans desponsata fuerit, sed cogitur ipsa toti inseruire familiari&perpetuo in luctu de coniugium gere, neque armillas aureas,monilia aut gemmas corpore gestare licet.Si quae calcatis legib. hisce limites transgressa fuerit,indelebilem sibi totique generi Lagnationi inurit maculam, se 'unde agnati ignominiae impatientes circumuentam eam vel veneno vel alio quouis modo e medio tollunt. Infantes suos recenter editos neque baptiZant, neque circumcidunt,neq; vlla alia eremonia initiant; nominaduntaxat iis imponentes,ut plurimum ab alicuius Idoli appellatio .

ne mutuata addita protesi1one tribus,vel notae aliculu aut euentu notabilis , Vt a caeteris Deilis.

distingui possit. Mulieres facilem fere partum experiuntut ut non ullae eodem quo peperere, vel altero die domestica obire munia possint:sed& eadem facilitate infantuli educantnr,quos nudos in arena exponunt,ut se in illa volutenta sordidatos frigida perfundunt abluuntque:ad hunc modu educantur omnes,donec ad paternum opificium vel professionem apti evadant. Vestitus virorum indecens non est Deminae opulentiores ab habitu meretricio,de quo bis superius

66쪽

ues XII. PARS INDIAE

seeuisu, superius diximus,parum differunt.Viris amiculum ab humero ad umbilicum, deinceps stolarorum linea usique ad imos pedes dependet.Crines alunt , quo, in nodum constrictos falaia alligant vel mitella tegunt.Collo torquem aureum iniiciunt,auriculis gemmas inserentes. Colore nec atro prorsus sunt, nec albo,sed fusco Mad flauum propius accedente , alii tamen aliis multo candidiores reperiuntur. Corpora plerisque procera,artus validi,in couersatione urbani&affabiles.Mirum est, omnes opifices eadem ntercede diurna operam suam vendere vel locare solere, nam faber clauicularius,in fabricanda sera, Maurifex in concinnando to Pi' 'se' que aureo,in singulos dies non plures quam tres asses exiget. Haec tamen merces ita diuidi---q mi Goatas hero Vnus famulo qui laborauit, cedat , qui &io per diem istum contentus viis erit .Quodsi cuipiam Thalerum unum dederis fideliter tibi interuiet per integrum mensem,&de suo sibi victu prospiciet. Nec hoc mirum videbitur ei, qui patiimoniam illorum dctenuem vivendi rationem notam habuerir. Narrant superioribus annis apud Indos frequenter accidisse, ut mulieres supra moduardentes libidine,viros quorum eas satietas cepisset, veneno interimerent,&hoc pacto adulteris ianuam aperirent. Huic siceleri obstructum fuisse, lata lege, ut uxores cum defunctis maritis vel sepelirentur,vel comburerentur. Halc lex cum alibi,tum in Insula Bain, quae Iauae vicina est stricte obseruatur. Apud Indos tamen crudelis ea moriendi necessitas in perpetuam viduitatem mutata fuit.Reperiuntur tamen aliquando, quae vel raedio vitae solitariae vel amore&desiiderio mariti, impetrata a praefecto licentia in eundem , quo mariti crematur cadauer,insiliunt ignem, credentes,animas pariter, ut in vita,ita post mortem fore conisictas atq; socias. Exemplum unum atque alterum recitat Anglus , horum commentariorum scriptor. Uxor quaedam textoris XXI. annos nata , funus mariti, quia contribulibus suis cum

pompa mediocri efferebatur , splendide comta ornata sequebatur , comitata agnatis& propinquis Ad locum sepulturae ubi venit , in cespite viridi conssedito aderant histriones .citharae di ac cantores , quorum omnium verba illa diligenter attente que ob- ρυψ' seruabat , suasque ad modulos actiones accommodabat Circumitabant m i , por rectaque vettonica herba supremum vale moriturae dicebant. Dum haec sunt , nuncia n-2'os,uis tur illa omnia Anglo,qui visendae rei tam stupenda cupidus,assumtis duo b famulis suis, ce- leriter concitatis equis ad locum illum accurrit.Hunc conspicati moritura mulieris propinqui veriti ne a praefecto missi ei sent equites qui ipsam mutato instituto vivere iuberent, postquam ipse mariti cadauer amplexa fuisset, repente in fossa insepulchri utrumque prouoluentes,iniecta terra conrumulauerunt. Anglo interim aduecto quidam ex amicis mulieris retulit,illam cum iam prope tota obruta suillet, supremis tamen verbis gaudium suum , quod ex illa societate mortis perciperet,iestatam fuisse .Reuersos domum propinquos sepultae vehementer stibi gratulatos fuisse , quod tam piam 'onestam faeminam consanguineam nacti fuit lent. Aitide Aia glus,alia inuocato subinde Idoli alicuius nomine, Brana Narina, in ardente pyram,in qua maritus cremabatur se iniecisse.Tertiam vero,cui Praesectus licentiam illam aliquoties negauerat. Donte collum laqueo inseruisse. Huius mei caloris socius&popularis, cum aliquando casu ad talem tragoediam de larias fuis siet, miseratus vicem periturae mulieris, stricto gladio agmen irrupit, perterritosque caeteros fugere coegit, manente sola muliere, qua timorem nullum prae se ferebat. Hanc hortatus Anglusit viveret,se a funesto propinquorum consilio eam liberasse opinabatur. at illa , non de suorum sed sua voluntate svid facere, respondit,&spectante vindice ac sospitatore suo in rogum insiliit. Verum nos omissa hac insania,quibus diuitiis hoc regnum abundet,videamus ubi pri-AE μ' mo occurrunt nobis prae aliis rebus dicendi Adamantes, qui hic maiori copia quam vili biper

totum terrarum orbena,vno quidem loco,eruutur. Fodinamhδrum gemmarum calu reper-

η' v I tam fuisse narrant Ihoc modo prariusqtu clam pauper dc egenus , dum gregem uum pascit,vidit iacentem humi splendentem supra modum lapillum , quem ignarus quid es Jet,sustulit, secumque domum portauit.Esuriens autem, cum non haberet quo latrantem placaret

stomachum ingressus Tabernam cauponi lapillum pro prandio dedit. Cum ne hic quidem. quid esset satis intelligeretiparuo precio Adamantem vendidit.Et is iterum tertiori sic deinceps,donec lapillus iste in manus cuiusdam gemmarii incidit hic cognito thesauro, non destitit inquirere,donec ad caprarium delatus ocum etiam,vbi gemmam illam reperisset, didicit.Interea delata fama ad aulam,Rex profectus ad collem istum fodinam Adamantum opulentissimam inuenit , statimque sibi locum vendicauit collocato ibi praesidio militum. Sparso rumore tanti Thesauri,ab omnibus Orbis partib. mercatores aduolauerunt,& ita Α-

67쪽

dainantes illi Golcondenses per omnes Mundi regiones distracti fuerunt. Distat autem fodina ista,uti Angli,qui eam videri mi, referunt CVIII. milliaribus ab Urbe Musi lipatana Italicis, quod iter omne sylvis ac inutis solitudinibus occupatum est. Viderunt hi apud Praesectum

loci aliquot Adamantes ultra fidem nostram magnos,inque iis unum XXX. caratas pendentem,imperfect umtamen&rnaculis liuidum: Auint autem perpetiri XIII hominum millia infodinis illis laborare,&alios quidem fodere,alios vero exhaurire terram effossam, tertios eam dilatare ad IU.vel V.digitorum crassitiem, ut sole exsiccari penitus possit. Ad hunc modum indurata terra&comminuta per cribrum mittitur,crassa&glebosa materia in incerniculo remanet, in sabulo excusso reperiuntur gemmataEuentus hic non semper respondet labori cum aliquando multos, arpius paucos,interdum nullos omnino reperiant lapillos, pro abundantia vel inopia venae, quam odore dignoseunt , magis tamen colore , cum aliquando rubicunda , aliquando flaua , interdum alba instar cretae fabulosa terra se

offerat.

Fodinae illae non sunt,ut apud nos per Europam ubterraneae &recta linea in humum Adiis depressae, vectibusque ligneis ac truncis sustultae, ted ab summo, spacio ingenti hiant, in sor peritemAmam quadratam,descenduntque ita ut paulatim angustiores fiant. Quod egerendum est, non βο-

trochleis funibusque aut aliis machinistractoriis,uti apud nos, eruitur, sed ordine dispositi homines sedent in anteriis prominentiisque, rimus acceptum a fossore cophinum ill dat, qui supra ipsium sedet, hic rursum superiori,&sic deinceps , donec humus egesta ad hunc modum permanus tradita iii lucem efferatur.Putat Auctor noster, hoc insicitia potius&defectu iudicii fieri quam ulla ratione,cum haec omnia laboriosiora multo sint quam apud nos, ut vel pueri iudicare possunt,quibus metalli fodinarum nostrarum rationes uniuersa cognitae sint.Sita est haec Adamantum Fodina iuxta fluuium quendam , Christena ab Indis dictum: cumq, locus ille prope ignotus,vepribus ac dumetis olim omnino oblitus fuisset, nostro tamen aeuotam frequenter habitatur,ut ad C.millia hominum ibi commorari credantur, fossores,mercatores,caupones, opifices aliique,connumeratis pueris simulieribus. Reperiu-tur hic omnia ad vitam necessaria,sed magno emenda preci , cum vicini montis sterilitas in causa sit, ut alimonia omnis aliunde petatur&fatis longis itineribu huc convehatur. Eloca p,..iam uit hane Adamantifodinam Rex Golcondae Aurifici cuidam, pro CCC millibus aureorum beatibni, nummorum Pago densium annuorum ,reseruatis tamen sibi Omnibus Adamantibus, qui de huius μι- cem Caratas pondere superarent. Ne autem fraus interueniat, horrendis exemplis idem Rex

in delinquentes animaduertit,constitutis custodib. de fatellitibus suis, qui omnia quae fiunt, diligentissime rimantur.Hac seueritate tamenin vigilantia caueri non potest, quin multi Adamantes, quidem e nobilioribus furtim subtrahantur exteris mercatoribus venia

dantur.

Anno an . C. MDCXXII. Matrix illa Adamantum occlusa est edicto regio , submotis': νιν omnibus fotaribus,&interdica a ulteriore pervestigatione. Suspicati fuere quidam, ideo se n ' 'ehum,ut ingens gemmarum illarum vis venderetur, Mulierio fossio in tempus commodius aut magis necessarios usus reseruaretur.Qui tamen plus sapere videbatitur, aliam videbant subesse caussam,quod nempe Magnus Mogo audita gemmarum illarum ubertateri magnitudine misso Legato praegrandem Adamantem sequem fama duplo maiorem fecerat quam reuera erat)a rege petiisset,qui ut illum placaret, aliis donis precii immensi Monarchae illi fatis fecit Paulo post enim haec sodina iterum aperta fuit. Crystalli praeterea magna in hoc regno reperitur copia, aliorumque lapillorum pellu Altarum centium,nec non&diuersi generis gemmae, Topazii,Gagathes, Amethysti, Granat aliique s ' ' Ferri chalybis plurimum in hoc regno effoditur,ue in vicinas prouincias effertur Aurum vero, argentum,& aes hoc solum ex sese non gignit. Non possumus hoc loco praeterire quae de B Oar lapide Angli retulerunt .Elle in parte Lapis ρ- quadam huius regni magnam caprarum copiam,penes quas lapis iste Bezoar inueniatur: vn 'ρ O ς'

de&plurimas earum animantium mactari,non tam ut pelles&carnes earum usibus huma 'niscedant, quam ut lapides illos Indi adipiscantur. In unaquaque enim unum vel duos , aliquando tres eiusmodi lapides oblongos rotundosq; inueniri,quanquam hi illis cedant bonitate,qui a Persis ad nos adferuntur.De generatione autem illorum lapidum tale nostri homines ceperunt experimentum. Capras quatuor ex illo loco abactas, ad diuersa a cha, quinquaginta circiter milliaribus Italicis inde distatilia transtulerunt.Et duas quidem cum statim

interfectusentdapides istos in iis inuenerunt.Tertiam post oct iduum maci auerunt,&iam uanescere incipientem deprehenderunt lapidem.Quarta cum permenIeminum ibi pasta

fuisset, mactata non modo lapidem ex se dedit nullum, sed etiam nullum ullius eiusmodi

68쪽

ues XII PARS INDIAE

lapilli vestigium ostendit. Unde non sine ratione collegerunt, certas quasdam herbas, qua nullibi prarierquam in illa regni parte nascuntur,generationis illorum lapidum causas veras Cath a xquo genuinas existere. bbis, his tui TeXuntur insuper hic linteamina optima, quae ipsi Caliuoes vocant,subtili stamine, derunt ob id in precio habita.Liitus Coromandia Pictores praeliat totius Indiae peritissimos, cum hic omnis generis pigmenta multo praestantiora quam alibi reperiantur,inprimis lapis caeruleus, quem vulgo in miniatorum pergulis Indicum appellant quin & Tabacum herbam illam famosam, qua olim caruerunt, iam hic plantant. quanquam non magnarum esse virium cred tur,quod simpliciores hi Indi lacum&sephisimata neicientes , folia eius herbae insole tan

tum exsiccent.

Regnum Bengala

mum. Merces

VBI desinunt termini regni Golcondae versus septentrionem, ibi regnum se ala incipit, quod nostra quidem tempestate sub Magni Mogol dominio constitutum est, unde rex Golcondar fines limitesque regni sui firmissi spraesidiis munit,quorum,utri intercedentiu fluminum beneficio, a vicino tam potente: oneroso tutus esse potest.Est autem regnum siue Prouincia Bengalensis totius Orientis fertilissima , plurimisque rebus preci ous abundans. Digressa hinc quotannis classis minorum nauium Golcondam inportum intrat quarum nauium structura simplicissima est.Tabulae enim ligneae fune e cortice nucis Indicae contexto colligantur,ut clauus aut aliud ferramentum in iis locum non inueniat Merces quas adferunt, hae ferre sunt.Gummi, saccarum,piper longum,Syndones, butyrum, mei,cera, linteamina, panni linei, seri cum crudum storeae, e corticibus arborum affabre contextae, aulo variegata, alia, quae a Golcondensibus expeti nouerunt,unde abundantiam earum aliarumque rerum in regno Bengalensi facili coniectura assequi possis.Cofluuunt huc multiLusitani, vel aere alieno oppressi,vel ob vitam scelerate adtam, carnificem metuentes, quaerentes

impunitatem,cum ibi exulibus sine lege&religione vivere liceat, affluentibus insuper omni urervinetiam ad voluptates abundantia ut breuiter multa complectar, habet in hoc reiagno locum prouerbium de quibusdam Italiae principatibus&prouinciis iam olim pronunciatum: Bona Terraina iacentes. Apud omnes enim Indos hoc creberrimis circumferturir uerbiis,viros quidem res & latrones esse, mulieres vero meretricesin scorta Hic est am plissimus ille sinus in quem fluviorum omnium celeberrimus Ganges influit, qui ut pleriq; fluuii omnes,qui hunc sinum ingrediuntur,crocodilos aquis suis vehit.Hos tamen multi Indorum,inprimis portitores, qui traiiciendis ex una ripa in alteram scapharum beneficio hominibus vitam ducunt,ira veneficiis aut incantationibus obstupefacere nouerunt, ut naui gantibus nihil quicquam noceant. Quo pacto autem incantatio illa perficiaturi, narrat Anglus noster adducto exemplo.Ait enim se,cum iam ad fluminis ripam venisset, paratus constendere cymbam,vasta mole corporis crocodilum vidit Triqui ingressias aquas iuxta m-bam natauerit, perterritis omnibus qui ea vehebantur. At nautam usque ad genua se demisia se in undas,sublatoque altero crure nescio quid obscuridemurmurasse, dc interim funem septem nodis connexum de vicina rupe suspendisse : inde magna fiducia cymbam vel potius pontonem a littore amolitum fuisse,&itaiecisse fluuium, crocodilo in vestigio manente,&4periendi oris facultate omnino destituto.Peracto cursu nautam celeriter eo rediisse, nodosq; soluisse,quod diceret,si crocodilum illa incantatione perire contingeret,veneficia sua deinceps vim nullam habitura. Bengalensi regno vicinum est Aretanion,eiusdem prope cum hoc fertilitatis. Rex ipso Idololatra est&Gentilismum sequitur,in cibis tamen capiundis nullum aut exiguum habet delectum.Solet autem quisque Rex Arecanus sororem suam,si quam habet, matrimonio sibi iungere,sic vetustissimos primosq; mortalium fecisse asserens.Et sane negari non potest, quia Adami filius sororem suam uxorem habuerit.Exteros hic rex magna comitate excipit, cum Malio metistis, Arabibus&Persis liberum sit,sua cuiq; religione perfrui: idemq; saepius Anglos Batavosq; ad exercendam in regno suo mercaturam ultro inuitauit , quanquam neutri horum id e re sua futurum hactenus existimauerint.Diuturnum fuit inter Magnum Mogotia hunc Regem bellum, de ancipiti fortuna gestum, ut neuter quisquam inde lucratus fuerit,

neuter

69쪽

ORIENTAL IS a CAP. J XXI. sy

nenter etiam multum detrimenti acceperit, cum nunquam inter eos aperto Marte concursum fuerit. Habuit Rex Arecanus in exercitu sivo Hollandos quosdam,quibus ob bonam eo bello praestitam operam praemia priuilegia non contemnenda largitus est. Arecano regno vicinum est PQuense, solum habens fertilissimum quanquam bello G γὼ ' me&pestilentia atrocissima exhaustum, vires vix recuperare possit. Oppida enim prope deserta ciuibus, rarissime habitantur, dc agri colonis ferme vacui sunt unde proposita lege capitale est, mulierem extra regni fines abducere, contra iis qui foeminas adducunt, praemia costituta sunt.Ipse Rex Peguanus Ethnicorum Idololatriam sequitur, in eremoniis ritibusque sacris eundem cum Regibus Stamen siri Arecano errans errorem, etsi omnes hi superstitiones suas achinensibus accepisse videntur: Chinensibus enim eorum progenitorib omnia haec regna olim paruerunt , qui de usque ad Insulam Madagascar dominati fuerunt.accedit habitus corporum&similitudo morum, a Chinensibus non multum disserepans,unde magis persuademur. Anno A .C. MDCXIX.Rex Peguanus Anglos qui apud Musilipatanam commor bantur, muneribus missis atque litteris ad urbem suam inuitauit, 'tibi negociarentur. Cum autem Rex ille saeuis sit moribus,parumque hactenus comitatis exhibuerit peregrinis, quos

intra regni sui limites velut captiuos detinere solet, ut nisi ipso consentiente digredi inde nopollint: cumque promissis pactisque stare nihil sibi necesti arbitretur, Angli Hollandi petitiones eius hactenus Ipreuerunt.

Tamasseri urbs est de regnum Peguano vicinum , angustum quidem&Regi Siamensi

subiectum. Non possum quin hoc loco recitem rem miram, nec a multis duntaxat mortalib. inibi narratam ait Anglus noster)sed oculorum experimento compertam, scrophasin illis sis, M. locis sine coitu masculi concipere solereri numerosos parere porcellos , eosque eleganter coitu pra- producere,unde tanta in agro illo suum copia.Caetera quae huc pertinent, insiaperioribus e-ί δη ς

narrata sunt.

ON fugit nos,amice Lector,quam longe absimus aperia sta&omnibus numeris abso g ' .luta omnium earum regionum, quae Orientalis India nomine censentur, descriptione ι .,h

cum nobilissimas Insulas, Iauam utramq; Taprobanen, Gilolon, Moluccas,Luconias, alia'; ρι-ii. ne attigerimus quidem sed si consideraueris nos hunc in eum duntaxat finem contexuisse Syllabum, ut ea quae superioribus rerum Indicarum commentariis,quos ante plusculos annos publici iuris fecimus,inserta non fuerunt, hoc velut supplemento illis adiiceremus, cum pleraque proximorum annorum sint:facile,ut speramus , indulgebis nobis veniam quid enim attinet cramben recoquere,&actum agere λ noua non vetera scribere voluimus. Quanquam quae Insulas illas Orientalis Oceani concernunt, quae proximis annis obseruatione digna acciderunt,ea lector ex narrationibus nostris susceptarum in ea partes nauigationum discere poterit, quas in secundum librum,post descriptionesTopographicas,reiecimus,&ideo te,Lector, eo remittimus. Nunc cum ad occidentem vicinos habeat Magnus Mogol, Indorum Monarcha potentissimus, Persas, ad Orientem Sinas; de iis prius decemus. In rerum autem Persicarum e nansi mnarratione ita versabimur,ut prius communia qKaedam, inprimis discordiarum inter hos a rebui Turcas causas:deinde caetera&lpecialiora videamus. Iudicii 4

Igitur Saraceni qui ante trecentos annos,&quod excurrit,inPersidem facta irruptio ' μ' ne,totum sibi subiecerunt regnum,Calipha suos,qui Reges pariter Pontifices fuerunt. pud Bagadetum sibi constituerunt,uiccessores eos appellantes magni illius impostoris Ma- homeli. Multis tamen annis post 'ael Sophia,cum regnum virtute &armis sibi acquisiuisset, eam Saracenorum sectam,quae Halyn eius interpretationes amplectabatur, in Persidem introduxit &vi ac sanguine stabilivit. Aiunt autem Persae, Halyn hunc Mahometi generum fuisse, Mab eo Alcoranum siue Legem Saracenicam accepisse,quanquam Magnatus eius &Ha contin-

70쪽

XII PARS INDIAE

Iocta etinia consanguineus iam ante fuisset.E utem tanta Persarum in retinendo dogmate illo Halya- inur Ala no pertinacia, ut suos solo Paradisi incolas futuros palam dicant,caeteros omnes ad inferos homeli detrudendos.

'' Ipsi se igitur situ id est religioses appellant, quanquam vice versa a Turcis & Arabibus Rassa in id est, sine ratione vocitentur.Sunt tamen inter Saracenos etiam tertii quidam Mutin sit vulgo dicti, qui utriusque Prophetae, Mahomne omnia&argumentis probari,non authoritate volunt. Pleraque interim casti ita vi fiunt, euenire,nihil diuina prouidentia gubernari opinantur. Quarti Emoetaidi dicti, ita per leges Alcorani grassantur,ut quae parum placent,eradant deleantque,Zaidi cuiusdam, qui filius fuit Hoc hemi, minoris fratris Halys,amplectentes interpretationem .Ethorum secta potissimum in Ethiopia ad fines Imperii Abexinorum dominatur. coisaa. Caeterum operae precium existimamus fore, si Persarum ritus & de rebus diuinis sen-ligibnis tentias,in quibus a Turcis& Arabibus differunt, recitemus. Aiunt igitur Persae , Deum au- Persarum inorem opificem esse omnium rerum bonarum: diabolum vero malorum omnium. Hoc videtur absurdum Arabibus,qui dicunt,ita duos Deos fore. Persae Deum aeternum esse aiunt, legem vero eius in tempore latam esse. His respondent Arabes:cum Lex aliud nihil sit, quam Deiri proprietatum eius explicatiovi praeconium,ideo eam pariter esse aeternam. Persarum sententia est, beatas defunctorum animas in caeso Essentiam Dei, qui spiritus sit,contemplari non posse milericordiam tantum .honitatem caeterasque eius virtutes conspecturas Arabes contra&illas,&ipsum Deum in Essentia sua ab his visum iri praedicant. Narrant Persae, eo tempore quo Maho metus legem suam concepit , animam eius ab Archangelo Gabriele in caelum eleuatam fuisse Arabes corpus pariter cum anima subleuatum. Peria dicunt HalyhωFatemamri duodecim eorum nepotes supremum aper omnes Prophetas locum obtinere.Limitant Arabes, dicunt, super caeteros mortales,non item super prophetas. Persae ter adorandum quotidie Deum assirmant,sub ortum Solis,sub meridiem Moa- casum, Arabes id quinquies in die fieri volunt. Persae Halys & qui eum sequuntur, interpretationem caeteris praeserunt: Arabes Halyn in multis errasse contendunt. Sunt Malia plures differentiae,ex quibus intelligi potest , Persas a Turcis non tantum super successione Maho- meti dissidere sed & sit per plerisque in fictilia illa Theologia & doctrina capitibus: unde non tam leuis inter illos est, ut quibusdam videtur, discordia Gliscit autem dc augetur quotidie

dissidium illud, subinde pluribus pullulantibus controuersiis, ut vix ulla conciliatio sperati possit. Summus Persarum pontifex sacerdos maximis , quem ipsi sua lingua Musiar Dini,

siue Principem Legis appellant,in urbe Casbin residet,polletque eadem inter suos auctoritate. qua interTurcasvi Arabas is qui usti dicitur. In aliis urbibus sparsim habitant minores interpretes legis,qui Magni illius velut suffraganei sunt, quanquam non ab illo sed a Rege eligantur.Rex enim ipse, sic iubente Lege Mahometi Halys, sacerdos simul esse debet, unde&superiorum temporum rege Osiphie,id est,uicarii Dei dicti sunt. Hac tamen lege non obstante Isimael Pontificatum Maximum in alium transtulit, ut ipse siuccessoresque negotiis Imperii rectius vacare possent. odisi infe Porro differentia ista religionis inter Turcas tersas caussa est ingentium inter istas

Pars His gentes inimicitiarum ut nec matrimonia facile inter eas coalescant, nec intercedant merci- 'ερ monia:&cum in apertum bellum simultates eae eruperunt, induciae non diuturnae aliquando. .,ita do fiant,pa Vero stabilis& firmar unquam. Baiaetetes,magnus ille Turcarum Monarcha circiter ducentas domos cum habitatoribus hac Persarum secta imbutosConstantinopoli exuri

iussit, edictoq; publico omnes eadem infectos haeresi ex omni suo imperio furcillauit Contra Ismael Sophus rex Persarum,in odium Turcarum & Ottomannici nominis cotemptum, praegrandem porcum inter sordes aluit,eiq; nomen BaiaZethis imposuit.Cum Solimannus Turca in reditu ab Amasia Constantinopolim peteret, diuertit in aedibus cuiusdam illustrist viri qui Persarum profitebatur religionem. Hic digresso Imperatore totam domum variis suffumigationibusvi odoramentis lustrauit,& velut impuram factam expiauit.Solimannus, ubi hoc restiuit,hospitem suum extemplo trucidari, momum eius funditus euerti iussit. ma. δε his Neque vero factio ista Halycolarum Persiam tantum occupauit, quanquam hic prin- omnibui eipaliter habeat sedem suam,sed & ad constiuia Indorum serpsit,& ipsa Arabiae mediterranea Archonto inuasit.Nam duo ex discipulis Aidari,Chasan Scheliphiu,qui deinde Cusilba appellatus est M

VI ζι Schis Cuti postmodum Techelli dictus,cum occiso Magistro a Rege Persiarum in Armeniam

.misi. . minorem ad Antilaurum Montem profugissent, cuius ima cauernis rupibus confragosis, siuυινιν hibitationi tamen humanae apLis,plena sunt vitam solitariam in perpetua contemplatione

summus f pud Per.

SEARCH

MENU NAVIGATION