Explicatio verborum Salomonis : in herbis, verbis & lapidibus magna est virtus. Unà cum adjuncta tractatiuncula de quinta essentia metallorum in gratiam eorum qui tenentur studio divinorum atquè naturalium miraculorum conscripta atque hîc oculis subj

발행: 1664년

분량: 87페이지

출처: archive.org

분류: 범죄와 처벌

71쪽

EXPLICATIO

seu Sigillum ex longe alio fundamento oritur, magnam cum Tincturae Materia similitudinem sortitur, eandem amore prosequitur , & prae amicitia tam avide amplexatur quam mater ad ubera sua infantem , qui inde justo maturius erat abstractus, intra amabilem brachiorum suo-nim compleXum recipit. Quia omnia fugacia

Mineralia sunt veluti tenelli infantes respectu Metallorum reputanda, quippe quae nisi debito

maturius a matris uberibus nempe terra fuissent

abrepta , sed ad tempus usque justum seu sitffciens in ea permansissent, in fixa quoque Metalla abiistent. Itaque si quando talia Mineralia

volatilia, quae a maternis uberibus nimis mature avulsa sunt, denuo illis admoveantur, videas ea illis tam arcte adhaerescere, ut non nisi invita inde revellantur. minetiam ipsa mater prae inna to amore suo istiusmodi infantem amice pecto

ri suo apprimens, sic profari videtur: Perdilecte

infans, tibi, eheu l justo maturius ubera mea paeae repta sunt Q d quum intra complexum metam te Teceperim, te a me non dimisitara, sed enutritura sum, quoadusque sat adolescas atque invalescas. Christus etiam respondit Nicodemor in marris uterum denuo ingrediaris S renascaris , in Regnum Dei non introibis. Paracelsus fere consimiliter de Metallis loquitur: Nisi in Matris suae uterum de ratio ingrediantur & de novo nascantur , meliora reddi nequeunt. Quidnam autem est aliud quaeso Metallorum mater nisi tenax Aqua visco

sa in quam ceu in suam matricem in Terram Astra

72쪽

VEREORuM SALOMONIS. IJ Astra semina sua disseverunt , ut ibidem iisque ad tempus perfectionis suae permaneant. QUOddi maturius eximantur matrique adimantiar , Vipropria ulterius non aguntur. Caeterum si de ratio Artistae manu in matris uterum, hoc est, competentem matricem reducuntur, illa adhibi

to vulgari carbonum igne ad perfectionem iis que maturari valent. Qua procul Matrice , Si gillo Hermetis seu Luto Sapientiae aegre constantia in Igne reddi possunt Mineralia istiusmodi

fugacia. Ego namque fere per annum consimiles Tincturas volatiles continuae prunarum ignitionil exposui, & quanquam eas in ignem ferVentioremi imposui, tamen fumificas compera, prout condiscas j eX meo Dialogo Tertio , necnon ex Quinta Par-l te Pharmacopoeiae Spagyricae. Quod si memora- tas Tincturas fugaces denuo in imam Matricem reposui Sc Sigillo Hermetis seu Luto Sapientiae munivi, ignitionis fuerunt patientiores & in tra octiduum evaserunt fixiores, quam ipsae alioqui per se intra octo menses evadere neqUivissent. Penes haec quoque hoc habeto, easdem quotiescunque tali ritu totae redduntur fixae atque se in si iam matricem incorporariant, aegeres rime ab illa secretum iri. Nihilominus tamen id poterunt essed hum dare artis periti, imperiti non item. Insuper quoque dantur adhuc alia

media figendi istiusmodi volatilia Prima Entia Auri, si modo quis bene intelligat ac sciat, Quare S unde Volatilitas si ipfis data ac nata. Quippe sine pennis nullum Ens Volare potest

73쪽

EXPLICATIO Quocirca si quis sciat volucri pennas evellere, vel eigne exurere, mox procidet illa destinanda vel co rctioni vel affationi. De hujusmodi Igne Paracei siis in Caelo Pholosophorum capite de et sic eloquitur: Pi vis auola verbenas. Fac talem pennas adurentem Ignem ex sale petrae, Tartaro ac sulphure. rNB. Sulphur solu suas exurere pennas pollet sine i ullo alterius cujusquam rei additamento Inest quoque vitriolo Ignis qui fugacia Mineralia velocissi- Ime adstringere ac fixare pollet. Omnium autem optimum est illud, quod penes Materiam volatilem rcontinenter in vitro ardet. De hoc Arte phius, Pon- dianus aliique Philosophi scribunt, suo Igni cum sua

Materia magnam intercedere familiaritatem, ean- Idemque absque separatione partis unius ab altera tomnimode inTartarum immutare. Quod tamen ita et accipias quando Materia illa per se est sic emundata . ut nullas contineat amplius feces crassas. Paracelsus condocet suum Electrum Minerale immaturum 2 depurgare per Antimonium. Quod tamen secun-N dum literam non intelligas, quippe quoniam Pa- racelsus vel talem Vocum transpositionem de indu stria fecit , ad perturbandum errore Lechorem, id quod potius conjecerim quam crediderim; vel id fincuria Chalcographiae irrepsit , vel non nemo ad- versariorum fabricavit in praejudicium Paracelsi. Parvarum quippe trium Vocum Metathesis hic totupervertit sensum. Repugnat sane sanae rationi ; Fu- gax Munerale arsenicale purgari per Antimonium quod lii vocem Per expungas,& Voculam Prout substituas, istanat sic: Electrum a suis iecibus terrestribus emundabis, prout i

74쪽

VERBORUM SALOMONI S. Tilitaut Antimemum, supple, mundari assolet. Intelli gens autem Antimonii purificationem, unde to tum dependet Artificium Spa gyricum; facile in stelligit Purificationem Electri Mineralis, &men item Paracelsi capit citra errorem. Emundantur potissimum nostri Arcani Salis Ammoniaci beneficio Antimonium; Electrum Minerale, Arsenicum, Auripigmentum, Cobolium, Sulphur &c. celsus nunquam ullum descripsit essicacius Medi ri mentum quam hoc ex suo Electro: quomodo aUtem illud ad ipsius praescriptum sit praeparandum, fere nemo capit. Ego juxta illam Descriptionem tale Medicamentum paravi, quale tanta praestat, qUan-l ta Paracelsus filo adscribit. Ulterius non feci progressus: Veruntamen crediderim, ex mernoratos Elecistro paucis filmtibus intra breve temporis spacium probam Tincturam ad Metalla parari posse. Quotusquisque autem omnia attentare & eXplora re valeat Ars longa & brevis vita prohibent quominus permulta audeamus periclitari Arcana inve- stigatu digna. Interim scias ; In Rerum Naturai duo dari Salia contrarsa, quorum unum Mineralia omnia ac Metalla facit volatilia, e contrario vero alterum vel minimum volatile reddit fixum, prout ex inserta Tabella elucet, ubi tacta Ambo Contra- tria e diametro sic collocantur: Fac Fixum volatile, & volatili Fixum. Super his duobus Contrariis Deusi in peculiare subjectum didit vim faciendi ex im maturis Metallis volaetitia pariter atque fixa: Haecque est via omnium proxima figendi T incturas, i prout ex meo Libello Ignium petas. Enimvero P tametsi

75쪽

6 EXPLICATIO

tametsi quis per Salia volatilitatem conciliantia, videlicet Sal commune , Sal Armoniacum tacum primis nostrum Arcanum Sal Armoniacum, intimo tum nigrum , Mesripigmentisii, Sulphur rubetam citri vimque convertat in purissimum, tenerrimum ti maxime niveum Lac Virginis, multum tamen reo uitur temporis ad figendum

talem Volatilem. Quapropter si cui est animus evellendi tali Vio volatili suas alas , elandemque postmodum reddere fixum quodam si gente Spiritu Salis, confecto ex Sulphure aut Villiolo, id quod paucarum horarum opus est ; illico in tali fixatione et purificatus Medicinalem

amittit vim metallicumque Ingressum , fatiscit que in fixam terram mortuam ; quae tamen

q erra Mortua per suum ipsius Humidum Radicate rursus incerari, fluida essica que reddi potest. Interea loci mihi via illa videtur esse tutissima, facillima ac minime sumtuosa, qua Mi neralia fugacia , Arcani Ignis ope, in Vitro a perto per continuos adscensius descensusque ex aere suam vim vitalem hauriunt ad perfectam fixita tem Sc consistentiam usque. Ego quidem nondum unquam taliter Tincturam aliquam ad maturationem perduXi ; Veruntamen cum ego apud Artephium, Pontanum aliosque Philosophos legerim,ipsos suas Tincturas per memoratum Ignem maturasse, ego non invitus illorum scriptis subscribo, idque praecipue cum mihi Dei gratia talis ignis Arcanus una cum Furnulo maxime Ar cano & ad illum accommodatissimo sit pates

76쪽

VERno RuM SALOMONIS. stus, ut in Libello Ignium commeminitnus. Sive credant, sive non credant haec fratres Igno rantiae ; mea nihil refert. Susticiat , me esse ter caeteros quoque posse brem Arcanorum ejusmodi arduorum. Praeter caeteros, in JUam ; Utpote qui tale Secretum Secretorum jaen tribus Viris pri mariis prae intima amicitia communicavi qui suo tempore Veritati sussicienter patrocinabuntUr Ni

hil miri videretur , si fratres Ignorantiae & hostes

Artis negarent , hunc quasi incredibilem . tamen Vertam Ignem arcanum in Rerum Natura dari. Quippe multo viliora negarunt esse Vera & contra falso traduxerunt, illa este mendacia , prout non ita pridem usu venit. Com modum enim meus Libellus Ignium erat editus, cum quidam nasutuli congerrones de fami lia fratrum Ignorantiae conspiratiant Vociferantes , tales Ignes Arcanos esse inventu impossi biles minimeque naturales; praetexendo, adhUCneminem alterum de consimilibus Ignibus quicquam scripsisse , eosque prorsus discrepare a Philosophia Aristotelis , reclamantis , Igilem sit me a re posse ardere. Eccas tibi quaeso ridiculas rationes re absurda iundamenta, quibus ipsi verita tem palpabilem subruere ac pest indare conni tuntur. Quid mihi cum Aristotele quem nunquam legio Defendat ille scripta a se, ut ego pollium de fendere scripta a me. Quod si de scriptis meis ego nihil praeter auditum haberem,neque unquam ii temet operatus essem, sed ex scriptis aliorum cuncta excerpsissem, non immerito de Veritate addubi

tare

77쪽

:S EXPLICAT Io taretur: sed cum egomet ipse tales Arcanos Ignes lipararim & quoVis tempore parare calleam, atque inonnullis meorum amicorum aliis quoque osten ssurus sim Artem parandi illos ad divulganda eopacito Mirabilia Dei ; quomodo qUaeso tales esseon tres cavillatores veritatisque hostes stabunt Num nam Aristotelem taliam Deus Opt. Max. cunctis suis cumulavit donis ac bonis ' Annon scriptor ille aeque atque homines caeteri errare potuit ' Equio sdem, prout ego arbitror, sat crasse in multis. Quipiadipe praeter caetera ille autor creditur statuisse, Ignem Dsine aere ali posse nullumsi quod evidenter falsum est: l quandoquidem etiam Ignis Unus alterum accende lire potest, qui ignis sibi tantum aeris adsciscit, quan- ti indigus est. Verbi gratia. PulVis tormentarius, eX sulphure, sale petrae Sc carbonibus conflatus, est sa-lne ignis visibilis, & tamen absque admisso aere potest fieri visibilis. Nimirum si quis tali pulverequendam ferreum , cupreum, fictilem, Vitreum, aut alterius alicujus materiae sphonem impletum contra omnem aeris ingressum probe praemuniat atque igni apponat, dum incalescat s eXtempore i ignis inclusus se accendet, sibimetipsi aerem pariet, ferreumque globum in particulas sexcentas dirumpet. Cujus Exempli appendix sit exemplum hoc. Confice vasi vinario operculum idoneVm, atque ad filum ferreum appende quoddam accensum sulphuris segmentum. Quo in dolium immisso, orifi- Citam operculo probe muni, & philura fialphuris tota in vase comburet. Objicientsi Fuisse antea in Va- se sat aeris, unde ignis potuit ali & ardere, respondeo,

Verum

78쪽

VERBORUM SALOMONIS.

verum quidem esse,vas fuisse antea aere oppletum, sed illo stilphur non indiguisse ad ardendum, quip- pe quod suum ipsius aerem secum invexit, unde in idolio ardens omnem alienum aerem a se violenter

Jam & alium in modum demonstrabimus, alios quoque ignes sine aere posse ardere. I madefactum intrinsecus ab omniat parte ii, gneum Vas vinarium vel cerevisiarium Spiritui vini probo atque injice per orificium chartulams ardentem ; unde Spiritus ille vini cirumcirca in-

flammatus omnem ventulum seu aerem maximo

impetu per orificium expellet, idque cum fragores tam terribili, ut inde imperitus quispiam facile exi pavescat,simul atque ignis aerem per angustum Va-l sis orificium exturbat, cumprimis autem per vasip grande, prout mihimet ipsi aliquando contii git , ubi primitus ejus experimentum capere me

i cum constitueram.

Erat mihi vas capax quasi trium cadorum, quasi vulgo Vocant Oinias seu Arenen. Illud edebat tantumi boatum,ut ego actutum fugiendo ex cella me pro i ripvem exterritus. Atqui si saltem parum Spiritust vini in vas infundatur & accendatur, ardendo tini tus absumitur, etiamsi operculum orificio sit firmii ter inditum. Neque vero tantum in vase ligneo,

sed in aliquo etiam grandi vitro clauso Spiritus vini comburitur, idq; tamen ope operarii dirigente, i alias non item. Imposterum itaque cautius acturus, i sumebam vasa minora, quibus parcius indidi Spii ritum vini. Hinc quoque comprobatur de Helita

79쪽

SO EXPLICATIOIslandire monte qui Vociferationem edit tam terribilem ut imperitus omnis credat, ibidem haberi Ere

tam , seu habitaculum Cacodaemonum, ubi turba anima rum condemnatarum excruciatur , hanc opinionem a Veritate esse alienam. Talis namq; clamor nil aliud

est quam aer, qui a sulphure succenso in memorato monte per cavernas magnasque parvasque, in quibus sulphur exustum est, violenter expellitur. Et quum illae cavernae procul dubio non sint undique aequales seu dives, necesse est ex illis emitti clamo rem neutiquam gratum, sed plane horrificum. Ex hoc fundamento possunt Miraculosa quaedam, imo incredibilia patrari ; de quibus ut quicquam addamus , tempus & necessitas non flagitant. Caeteri quin est sat notorium, quod omnes linguae homi

num , omnes Vociferationes animalium & avium,

necnon Musicalium tibiarum hauriant suum sibi sonorem a presso aere, qui per strictas fistulas seu arterias expellitur. Quippe quemadmodurn Arteria est vel angusta vel laxa, vel longa vel levis vel brevis,vel aspera; Ita suum Suoque dat sonitum. Quod quum homines, animalia & aves suis praedi

tae sint linguis, juxta quarum motum arterias Vel coarctant vel dilatant,eapropter & Varias VoceS tonosque emittere Valent, quod tibiae laevigatae item praestare non possunt. Possent quoque Vel apii homines , animalia atque aves idem neutiquam praestare, nisi sitis gauderent linguis quibus varietatem Vocum formare valent. Ex hoc quoque fundarnen to ego parare calleo quasdam dulcisonas Melo

dias, quae indesinenter dies atque noctes in aliquo

80쪽

VERBORUM SALOMONIS. SI conclavi sine ullo manuum humanarum adminiculo perii quendam sola arte formatum ventulum non modo jucunias Die luderent sed etiam suaveolentem ac cor corroborant tem odorem insimul spirarent. Consimiliter mihi etiami nequaquam dissicile esset parare peculiaria quaeda Instru-

s menta repraesentantia faciem Draconum, aliorum veter-s ribilium animantium emittentium horribilissimas vocii ferationes, venenatissimum foetorern subito enecantem , t ac evomentium venenosum ignem halitumque idquel propria vi ac suopte motu, atque excurrentium in mediosi hostes ad eos propulsandos fugandosque. Sedenim ea o-i mnia & id genus alia Arcana a me nunquam communica- l buntur . nisi forsitan exoratus gratificarer non nemini ad- i versus immanem illum Christianae Reip. hostem univer-l salem , puta Tyrannum illum sanguinolentum Gog &l Magog, Turcas & Tartaros conjuratos qui jamdudumi exercitum suum in expeditionem educunt. Equidem haec demonstratio per Sulphur . nec non Spiritum vini factait sufficeret, quod nimirum etiam ignis in vase quodam clausos ardere ad obturanda ora nasutulorum diratrum igno-il rantiae, veruntamen non Sulphur, neque vulgare vinumi adustum est talis Ignis arcanus, qualis continenter tans quam lampas sine fumo ac laetore, in quodam vitro. dei quo agitur in meo Libello Ignium. ardere potest. F ol quidem non eo inficias, quod tam pars purissima Sul-lphuris quam Spiritus vini accedat: vulgus tamen igno-irantium non facile capiet cui inhiat. Quid quaeris Ital fert sors expertorum, ut (quamprimum illi quadan tenust produnt, se quicquam rari & longe a vulgi cognitione rei moti invenisse) extemplo ab aemulis proclamentur menidaces impostores, sicubi inventor nolit sua Arcana moxl ad ipsorum postulata aperire. Grande ferculum ex alvo

rustici ( dicto sit venia 3 potius conduceret istiusmodis porcis lardidatis, quam cognitio Arcanorum, quibusi plane indigni sunt. Sunt quoque indigni ut ore Teutonum rotundo dicam, quid sentiam 3 cognitione illius solius Secreti, quod in oleto rustici latet; quippe qui nihil . F aliud

SEARCH

MENU NAVIGATION