장음표시 사용
561쪽
frens vita ι nahιι enim proderit in rem- pare vindicra, ct obductionιs. Ne sequaris in fortitudine tua eonevisentia eoν- dis rus,is ne dixeris, quomodo porui, a ue
uis me subjciet propter facta mea: murauum vindieans viaricabis. Ne dixeris proaui,is quid mihi aeeidit reses Aiar mus enim es patiens,& reddisor.
Α P H. XIII. vultu habitosternutari veru num tiberat. RAtio est manifesta , quoniam seu
flatus, seu humor sit causa singul- ur Φ tum efficiens, si ilii sternutatio superue- Eoa niar, m texta vel deorsam pellitur, vel nutat o sursum, unde morbi liberatio. Non s superue- ciis deberent parentes, quando filios almniens quo otaui animi morbo laborare di ιφις gnoscunt, facta aliqua graui corporis concussione, materiam morbifica alio auocare, ad quam rem extant in Ecclesiastico non parui momenti sententiae,
quas superius proposuimus . ΑΡΗ. XIV.
At aqua inter entem hasitos aqua ἐνenis in ventrem defluxerit doluia
tur morbus. Cue in o Atto est euidentissima , quonia hy- qua in dior, est humor aquosus multus a in venis collectus,qui proinde si in ve
562쪽
uem defluxerit, soluitur morbus. Non secus si causa moibum animi efficiens sponte secedat, longE melior su ccedit curatio, quam si excutiatur per parentes,aut ma istratus, de qua re in sacris aliquam lententiam accommodatam reperies.
taneus vomitus Iverueniens mombum soluιt.
HVius etiam aphorismi ratio est
euidens , quoniam cum vomitus non fiat per irritamentum, ut in cholera, sed sit spontaneus a natura, causam morbosam per superiorem regionem expellente, soluitur morbus. Non secus contingit illis,qui longa aliqua animi aegritudine vexati, nulla hortatione, vel persuasione potuerunt liberari, &tandem Dei auxilio sponte pertinaciam exuerunt, atque a graui affectione liberati sunt.
Α Ρ Η. XVI. A morbo laterati, velpulmonia hab re, alui pro uium aduemens, ma-
Dictio habito, qna in aphorismo ut iis
tur Hippocrates, idem est,ae si dixerit: viu vexato, quemadmodum de- claratum aqua εvenis inventrem defluae rit,solua tur morisbus.
Cur 1 lo αγ alui profluuio habito sporanes
Tomitus superuenies morbum solis
563쪽
ηi6 Ench. Med. Ethic. ct Theol. tit, hibi. proinde si his adueniat alni profluuium,
to , alui eo evadit perniciosius , quo morbus profluuia est magis inueteratus I contra euenit , due ς si non sit inueteratus. Huic est analo- sit in v -, qtiod habetur prouerbiorum cap. 1 . Ne ins Hieris, o quaras impietarem in domo iusti , neque vastes requiem eius ; septies enim in die ea det iustis, is resurget, impij autem corruent in malum . Est autem animaduertendum, ex praedicto aphorismo admoneri me diricos , ne naturam male operantem immitentur , quemadmodum etenim a morbo laterali , vel pulmonia habito, alui profluuium adueniens malum est; non secus eueniet, si medicus in praedictis affectibus arte excitet alui profluuiuna,cui sunt analogae sen-
564쪽
XVII. Lippientem alui prosumo corripi
QVemadmodum bonum est, Lip nisui ,
pie nrem alui profluuio corri- quod Lippi, non secus malum est in pientis morbo laterali, ut in anteeedenti an PMuenit maduertit Hippocrates , ς quibR rotismi colligitur semper medicum debere di telut eleeligenter inspicere cui aegrotanti e - mosina hibet auxilium 3 si etenim bene ope- prudentiretur , sequetur conserentia , atque vizol. 1 tollerantia ; si vero malE , con - η'trarium eneni et . His connexiς a-phorismis videtur analogas , & simul etiam connexas sententias tra-
565쪽
didisse Ecclesiasticus cap. II. Si benefeceris, scito cui feceris, is erit gratia in bo-yris tuis multa. Benefac iusto,ct inuenies retributionem magnam , ctsi non erit adiips,certe a Domino . Non es enim ei bene, qui assiduus es in malis , ct eleemosF- nam non danti: quoniam is Atiissimus edio habet pecearores, oe misertus es paenitentibus. Da misericordi, o ne fuscipias peceatorem, S i ijs ct peccatoribus
reddet vindictam, custodiens eos in die vindicta. Da bono , ct non receperis teceatorem : benefae humili, is non dederis impio . Prohibe panes illi dare,ne in ipsis potentior te sit. Nam duplicia mala in Menies in omnibtis bonis,quacunque feceris illi,quoniam Altissimus odio habet pec-ςatores ; θ i ijs reddet vindictam. Non gnoscetur in bonis amicus, o non abscondetur in malis inimicus. In bonis viri inimici illius, in tristitia , ct malitia tialius amicus agnisus es.
Α P H. XVIII. Vesica discissa,aut cerebro,aut crede, aut septo transuerso, aut aliquo ex
culo, aut iecore, lethale est. QVemadmodum discisso corde est
lethale,non secus inquit Concionator cap. 2. Va duplici cor.e, emiabyrscelestas,inmanibus malefacientia
566쪽
bus. Ua dissolutis corde, qui non cre η ctu, illo Deo, is ideo non protegentur ab eo. Quo tum, Gniam vero in lacra pagina cordis no- sunt duismen etiam ad cerebrum, atque mentem pli εοἔ- significandam transfertur, id propterea Αφ' huic etiam aphorismo poterit esse analoga sententia prouerbiorum c. IO. Corimpiorum pro nihilo. Et cap. I i. Abominabile Domino eor prauum- Est autem aniniaduertendum hoc aphorismo quodam modo deplorasse Hippocratem humanam misellam, quam euidentilis deplorauit sapientissimus Iob cap. I 4. quando inquit. Lignum haber spem, si precisumfuerir rursus viressis, ct rami Hum naeius pullulant, se senuerit in ιerra radix eius, ct in puluere mortuus fueris trum deplora iacus illius, ad odorem agur germinabit, is uit Hipp. facter comam, quasi cum primum plantatum est ρ homo vero eum morsuus fueris,nudatus . Hique consumptus ubi ruἴ-
cuum discisDm fuerit os, aut cartia
lago, vel nertius,aut genae particula tenuis , vel aputium, neque ata
tur ineque coalesicit . IN hoe aphorismo , qui rationem Amici
quandam reddit illius,quod in ante. quomo cedenti dictum est,admonet H ippo era- to P/ntes quantum fit momenti partium spedimaticarum vulnus , seu alia qu libet humisi
567쪽
e orporis insignis laesio, quae vel casu aliquo con- sint an tingerit, vel ob errorem imperiti chi- turgi; ad hoc ut ab illa possimus praecauere ; hoc ipsum de fratribus, atque amicis est intelligendum ; namque quod ad amicum attinet , de illo sic pronunciauit Ecclesiasticus cap. 6. Amicus si permanserit fixus, erit tibi quasi. - eoaquaiis , ct in domesteis tuis Aducia compita liter μget. Amicus fidelis proiectio foritur bonae ris , qui autem inuenit illum, inueniemulieris, thesaurum, amico fideli nulla est compari serui patio is non es digna ponderatio auri, Θbψα argenti eontra bonitatem Adei illius . Amicus fidelis medιcamentum vitae , ct immortali alis. Capite autem subsequenti etiam fratrem suit complexus , quando inquit . Noli prauaricari in
amicum pecuniam disserentem,nequesta trem tuum charissimum auro spreueras . Complectitur etiam muljerem bonam is Noli discedere a muliere sensaia,ct bona, quam sortitus es in timore Domini , graria enim verecundie illius 'per aurum.
l Complectitur etiam seruum bonum.
Non ip s seruum in veritare opera rem, neque mercenarium dantem anima
suam . Seruusse aiussit tibi dilectus , quasi anima tua, non defraudes illum libertaIe, neque inopem relinquas illum.
568쪽
i , Α P H. XX. Si in ventrem sanguis praeter natu- ,
ram effunditur , necesse es suppu
potuisset doctissimus Herueius ex
praesenti aphorismo validissimum argumentum desumere ad sanguinis 'circulationem comprobandam. Causa etenim, propter quam si in ventrem sanguis praeter naturam effunditur, necesse tutam itiest suppurari, hoc est, putredinem con- ventrem cipere, est quoniam motu destituitur, cffunda- atque proinde quiescens non ventilla- 2 c. I tur, unde ammittens suum naturalem suppure calorem grumescit, & putredinem ac tur . . quirit. Iam vero inter omnes motus, circularis est praestantissimus, quoniam 'hic solus tandiu perdurat, quandiu homo in vita permanet,& e contra. Quo- Saguinis modo autem haec fiat circulatio, apud 'i cul
ipsum poterit quilibet reperire; quod si
euidentiorem doctrinam e X poscis, Vide aph. etua quod de sanguinis circulatione in qua- tur. uis corporis particula prosequutus et Nathanael Higmorus. Quemadmodii vero in microcosmo magna sanguinis copia in hepate , atq; corde continetur, atq; inde percurrit totum corpus, nempe per canales angustos, quos venas appellamus; no secus in profunda terrae parte . maximς queda siti canitates aqua plen , - αν - , 'ex quib' per quosda cuniculos quos etia . xi venas possumus appellare' decurrit per niveIsa terra, usq; ad eius exite late , atque
569쪽
atque ubi euenit venam aliquam rupta esse,aut hiare, exoritur fons maior, aut
minor, prout ipsa vena,aut hiatus fuerit ei leui, .va Orivel minor. Consimilem in mationeta crocosmo circulationem non ignorauit aquatum L . Plato,qui in Phoedone de magno illo in Macro barathro verba faciens dixit. In hoc Dimo utiq; νeceptactilum omnia censuunt si ιὰ,'thdi minH atque inde rursus es unt,id quod .au. iii didicit ex Sapiente in Ecclesiaste cap. I. Plato, 8t quando inquit . Omnia sumina intrantunde illa in mare, ct mare non redundant: ad lo-ai diceIit. cum unde exeuntFumina, reuertuntur υι
iterum fuant. Quamuis etenim praedictae Platonis sententiae restagetur eius discipulus libro secundo meteororum
cap. 2., non tamen defuerunt viri docti sesimi, atque ipsi etiam Aristoteli addictissimi, qui maluerunt Platoni assentiri. Interim satis sit di xisse , quod animaduertit iucundissimus Philon hac terrς , marisque dispositione Dei sapientiam librasse sontes aquarum , hoc elt , ita aquas disposuisse , al: a S partes eleuas , ac suspendens , alias deprimen S , ut cessaret sontium , fluminumque decursus, qnibus veluti uberibus terra omnium a ter animantia omnia portaret, & satis omnibus , ac sponte nascentibus aliaris mo- menta praebetet. Quod si adhuc supetus circuia Itorem causam exposcis, illam suscipe Iaris ea us ex AI illa, tele secundo de generatione,&1 didi- corruptione capitibus poliremis, ubi dis' hie ' Tic circularem esse rerum o mulum mutationem, atque hanc solam circularem
mutationem.esse posse Perpetuam; id
570쪽
quod antea edocuerat Sapiens in Ecesc-' siaste cap. I. quando inquit. Generario preterit, ct generatio aduenit,terra aut psemper stat, oritur solbis occidit, ct ad locum suum reuertitur , ibique renascensurat per meridiem, edissectitur ad aquialonem, lustrans uniuersa in circuitu per-gir spiritus , in circulos suos reu/rri-
Insanientibus si varices , vel hamo rhoides superuenerint , rnfanias
IN praesenti aphorismo recenset Hip. insigne ad insaniam , seu dementia 'si ivsa
praesidium , eius causam alibi tradidit, sitne pio Nos unam depromemus in Ecclesiasti- ni usco longa experientia a nobis confirma- praesidiis tam 3 est vero, quotiescunque aliqui ni- corporeamium curiosi illa volunt indagare, quae re Dςον su Hi supra humanum captum , a quo ε' ςR 'morbo praecauebir, quicunque semauerit consilium traditum cap. 3. Quanto maior es,humilia re in omnibus -coram Deo inuenies grariam ; quoniam mvn
potentia Dei filius , ct ab sumilibus honoratur . Altioru te ne qua eris,ct fortiora te ne scrutatus fueris sed quapraee-pio tibi Deus,illa euisa semper is in pluribus operibus eius ne fueris curiosiu noras enim necessarium ea , qu abscondita funi, videre oculis tuis in superuacuis M.As noli scrutari multipliciter; plurim- . enim