장음표시 사용
641쪽
menta ex cerebro magna iambitione an
secto defluere est opinandum ι de Mare non paruae extant sententiae,quartim
aliquas in pr cedentibus posuimus. A P H. XXXII.
. Erubincinque febricitantibus in Urianis et ni sedimina , veluti farina crassor, longam aegritiainem Iore: Anificant.
S latinaeeum sedimentum in febrici cur quia ltantium urina conspiciatur, indiciu buseunq. est materiae admodum erassae, atq; perin febrieuatinacis , quae ob sui eruditatem coiit otibus inquenter morbum suturum songum DO' agi dibis significat. Non secus cuicunque bu' miti. manis libidinosis voluptatibus aestuanti ga aesti
effuciuntur verba maximam pertinacἱa tudinem
indicantia, longam fore aegritudinem liφsSna ,sgnifieant; de nis etiam superius aliqua maximi momeati sententia fuit Proposita.
Quibus autem bilio Ieriminasupra
Catim I Iter reliqua, quae acutum morbu si- 1 s. s.' gni sicant,est biliosum sedimentu in dimina superiori urinae partei quae etenim sunt suma te. tenuia, facilius petunt superiora,quas oui a 'Φinferiora.Non secus si alicui externantur verba maximam ambitionem in-'ficent. dieantia. inde acutus morbus atqum cito ad perniciem terminaturus si
642쪽
gnincatur ι levitis ambitionis signa ex iis, quae in praecedenti dicta suere, poterit quilibet colligere .
APH. XXXIV. cuiuscunque vrime distantes , Bar rurbarios tu in corpora fit. ca, diri. DROponit signum sortis turbationis,hus aq. L quae fit in corpore,causam subticuit,. Hia Rasi qnoniam mint x. videbatur ad praesens instam . institutum attinere , de illa etenim I x et 'quutus iuerat sectione quarta; est vero fiat i . materia eopiosa,atque igyea,quae turba- corpore, tionem essicit in sanguine , mi propodi qui anu tione responder quicumque rixas susci- lat,de quo Sap.pronerb. I f. Vir insipiens Mamio m tum , ct in labi,s eius ignis exa
niunt inque ad inuriora ventris.
CAliis propter unam bullae in urinis
subsistentes, lignificant morbu re 'o suba nalem,& longum, est quoniam praedis sinifiat multa adsit materia in renibus, quae in morbum illis obstructionem progignuerit, quo
643쪽
ma modum uberius in nostris demonis strauimus commentari js. Non secus in Quocunque verba perstiterauerint, ut si edixerim tumida,ambitiosum morbum,
PIng edo in urina eonsertim exiens, neque a propinquis, neque a rem iis partibus prouenire potest,& non nisi a valido calore eollivante fieri ; atque proinde signifieadtenum morbum,eum que breuem, ut uberius in nostris.demo strauimus commentarijs. Sic ille, qui
epniabatur. quotidie splendide induebat purpurn, ct bisse , mortuus est diues, ct sepultus est in inferno ..A P in xx XVII. Guibus autem morbo renati Ialor an
tibus praedicta acciduntsigna, des resque circa Apinae musculassianis quidem circa loca exuris fiant, abscessus quoque exterius futuros' expecta or vero dolores magis ci ea loca interiora fant , etiam δε-scessus expecta suturra rnterius . . SI dolor ad spinae musculos eum prae dictis xtinis ex fluxione oriatur a X s non
Cur quibus insindens pingue ac Gmul tota his rendi vitiumst eurum significe. .
644쪽
Cut iam non potest non abscessum facere iuxta animi partem interiorem, aut exteriorem , ad qua cor- quam magis vergit. Non secus qui ali- ita ,bs - quo abscondito animi vitio laborant, ijsd id reandem fiet abscessus ad partem exte- deteriora riorem, vel interiorem, prout lingua si- quampa gnificauerit magis hanc , qnam illam sntia. partem. Multorum etenim euentuti est directrix lingua , quemadmodum in praecedcnt bus,ex Ecclesiastico demonis stratum est.
Quicunque euomunt sanguinem , ne febre quidem ,salutare: se vero
cum febre, malum . Curare vero acerbis, oe refrigerantibns.
Cur vo mitus sanguinis sine febre sit salutarisscst febre
SAnguinis vomitus sine sebre non est
malus,quinimo multoties salutaris . quoniam consueuit soluere morbos,qui ex plenitudine trahut originem, quem admodum Hippocrates in prςcedetibus sectionibus demonstrauit s licet etenim ut signum sit malus,potest tamen,& ut causa esse bonus. Si vero cum febre pro- neniat,est malus,quonia ex mala causa proficiscitur,nimirum erosione, ruptione, vel inflammatione 3 Sic quicunque diuitias effundiit bona qualibςt de c*usa, hoc est, vel in pauperes, vel aliud quodlibet pietatis opus, est salutare, vestpe sit perius ex sacris comprobata esto S vero excernantur turpi de causa,& cumolestia,est malum; sic etenim habet apud Iob e. io. Dis ilias quas deuorauit,
645쪽
euomer e, o de ventre illius extrahet eas Deus . V λ
Α P H. XXXIX. sones in ventre veriorem smurantur intra pigmt; dies.
ACuti morbi consueuerunt quatuo decim , aut ad summum, viginti diebus terminari , atque proinde cum fluxiones , quae fiunt ad ventrem superiorem, hoc est, thorace, excitent mo bos acutos, hoc est , inflammationem , vel in pleura, vel in pulmone,non poterunt hunc terminum franscendere, nisi fiat acutus ex .decidentia. Sic impiorum iniquirates breui terminandas, habetur in Iob cap. nuper citato per haec verba. Hoc scio a principio, ex quo es positus homo super terram, quod laus impiorum breuis est, ct gaudium Θρροerara ad inflar puncti. Si ascendine visurad egitim superbia eius, ct caput eius nubes retu vis, quasi serquinnium a sinopodias , qui eum viderantὐ rirent, oi os 'ν Iuti omnium auolans non inueniemν 3 transier flevi visio nocturna; Mutas,qui eum viderae non videbit , neque intra inruebitur eum locus suin inlij eius an rentur egestate, is manus illius reddenatui dolorem suum , osa eius implebun-survitys adolescentia eius ,re meo inputnore dormunt' quae si,qauutum
superiore suppur tur intra viginti dies Cur laus impiora sit breuis
646쪽
penthinis Contines fiat malaeuentum portedat. Cur mul.
Si quissanguinem minxerit, oe gru
mos: illicidio urinae laboret, dolor ιnciderat in femur, ctum mventrem , pectinemqlie, quae circa
vesicam ma se habere significa
HIC aphori sinus suit proposui s
in quarta sectione, atque ibi fuit explicatus. Si scire eupis cur Senex illum repetierit, nostram consule artem partiam ; ibi etenim reperies causam a nemine hucusque indicatam.
APH. XLI. M lingua repente incontinens fiat, aut . alaqua pars corporis Dypore elam ruit. is es mela seriaeum QVemadmodum si lingua. repentε
incontinens fiat,talem corporisin, clicat aegritudinem , itae multiloquιum, quotiescunque scilicet non nece taria , de superuacanea profer tur, animi vi tium denunciat; hinc habetur prouerabiorum eaP.I In mutilloquio non de ris pecearum L qu autem moderam bis sua, Pudenti mus es. Et I 2.Propinrer precata labiorum uina proximae ma-u 3 efugiis ainem iussus de angustia. Et cap. 23. Rat eustodit os fluum .eustodia rustidis animam sivam , qui a fem
647쪽
.neon eνatus est ad loquendum δε-- adiimisti. Has maia.Et x I. Rui custodit os suum, ct eis deisu ringuam suam, eustodit ab angusti=s anta ciet, atq.m msuam. Et cap. 1s. Sicut vias pa- pr v rem is absque murorum ambim,ira vis, qui nou ρ Orest m loquendo rohibere spiriurum suum. Idem tandem sapiens in Ecclesiaste cap. ., ut redarguat lingua irieontinentem, hoc est, sine ratione, &consilio loqnentem, sie habetis, Melior
semum oris imus arerem aes.. Mutius tui ' verba multiplieat. Est, aliud. signum desumptum ex facie, quo an mi affectu possumus indagare, est vero quodhahet in Ecclesiastico cap. I 3. Cor hominis Di Seui
immurar seriem illius sua in bona, siue eari satia. is mala. Quod si ita est λς hoc gnum praetermisit Hippocrates Venim respondemus hoc fortasse signit non sitisse Omimim ab Hip., quando
etenim inquit . . Aut aliqua stars corporis stupore elanguis, potu ip. psam etiam faciem intelligere. Veram est. alia re Dponsio magis tuta,quod scilicet signum ex saeie.ut plurimum est fallax. ob in-eredibilem hominum vafritiem, quod ex eodem colligitur Sirachio , statim venim subdit. Vesulum cordis boni,ctsMiem bonam di ite iuuantes , ct ciam Hip.arti-tatire. Caeteium esse hunc aphorismii 'vi . iussimum, atq; proinde voluisse Hip-ρ ratem incipieotis melancholiae signa nobis indicaret, eo quod sit morbus ma-
648쪽
Lin tua Time formidandus, ex eodem colligi- luoιΠΟ- tur c. I 4. quando inquit, Foelix, qui non uo possit habuiι animi fiat trifitiam , ci' non exci risii '' ὐι - spe fus. Esse autem linguae incon R'δι- ' tinentiam malum, tanquam causam in dicauerat Sap.prouer.c. I s. Lingua D pietium est sanitas. Lingua placabilis i-InΜmυιIa, qua autem immoderata esscontere piritum. Posse autem esIe bonamin mala,indicauit cap. I 8. Mors,cto, a ginita in manibus lingua, qui diligῶι eam, . comedent fructus eitis.
- A P H. XLII. Si femoribus supra modum purgatis singultus superuenerit, non bonum .
u - Atio est non paria euidens, m et i,io ibu, 6 nim seniυres tendant ad siceitate supra mo ''ae M ob assumptione humidi substa dum puris lifiei,si illis ex immodica purgatione sumtis fit peruenerit fingultus,est proeuldubio no QO bQ- bonus , quoniam longh maiorem indis eat factam fuisse exiccationem , & eon sequenteu'parum admodum humidi substantifiei remanere. Hinc colligant prudentes quilibet senes, ne in suis conis si liis praebendis fini admodii prodigi, praeeipue ubi, suspicati fuerint se est ilis lis aspernari, ne sorth illis superueni ill . singulrus, hoc est, ingens aliqua animi coneumo; seu tommotio , quemadmodum ex sacris potenti eximns aliqiiit Theologus colligere. i a . a
649쪽
Si febris non ex bile habeat , multa aqua calida capiti supra infusu
P Ercontabitur aliquis , eur magnus Cur H Hippocrates in maximo hoc aph poc. Ie rismorum opere, in quo non nisi illa. uim mi quae maximi momenti,proponere consileuit voluerit tame leuissimae febris,ab ἡ 'ν, externa tantia causa pronatae,remedium Lerit ianobis indicare.Cui'uqsito facilis euadet magno resposio,si animaduertamus,ut in ninra Phortia diximus manuductione , atque euiden. 29 tius in arte parua demonstrauimus, vo- ν''Iuisse, atque debuisse artificiosissiinum senem, ad totius artis persectionem, no χρορο modo maximis morbis, maxima etiam accommodare praesidia, verum etiam a grauis ad minimos morbos minima, & con sinu eL. sequenter aequalia remedia proponere. fectum Verum alia occurrit maioris ponderia Prod 'responso, est vero quod causae externi pra:cipue quando sunt non leues, inter- r νnas causas suscitare consueuerunt a Sc consequenter aliquando lethales morisbus inducere; id quod colligitur ex. hiqstoria Manasses mariti Iudith , quae habetur libro Indith capit. octavo. pex haec verba . Vir eius fuis Manasses, qui mortuus est in diebus me s hoν- deaeae 1 instabar enim sver alligantes manipulos in eampo , oe venis ἀ- stu/ supercupat eius . Oct mortuus es.
650쪽
inomo. Quod si existimemus in Manasse nul Ia praesi. praecessisse internum apparatum, adhuc clium pat magis , elucet admirandi Senis artifi- dς' cium, quippe qui fortasse hoc aphori Dpore ad O nubis indicare voluit, quantam ha ministra beant vim externae causae suscitanditum posis etiam mortes repentinas , nisi cito illis sit curare occurramus. Quapropter si stati in , ac ις xii δὶςm caepit venire aettiis super caput Manas ψkRum ses. multa aqua tepida superinta fui set illius capiti, horrendum hoc malum
toni bitum fuisset. Α P H. XLIV.
- Mulier ambi dextra non fit. MVlier non fit ambidextra, quonia
non habet utriusque manus aequa iter non te robur 3 persectissimum enim robur in fiat am- scemina esse nequit. Si corpus roburbide ua. ad animi fortitudinem transferatur , re periemus praecIaram analogiam pra sentis aphorismi ad illud adeo decantatum'. ' Mulierem fortem suis inueniet Cur um neque vero haec etiam erit consimili ratione destituta , citin etenim animi mo
Iiri folia res sequantur corporis temperaturam , tia. facillime poterimus ex aphorismo rationem elacere, cur mulier sorti s non adiuueniatur. Plurima ad id saeientia breuitatis studio praetermittimus is