D. Stanislai Hosii S.R.E. cardinalis maioris. poeniten. & episcopi Varmiensis Vita. Auctore Stanislao Rescio ..

발행: 1587년

분량: 450페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

391쪽

3 6 Epistola

rum irruptiones pro fide & Repub. Christiana

praesidio esse liceret. Has itaque victorias,hanc reip.sacie,hqc paeis belliq; con silia quid nobis aliud peperit novi deo, qua costans & perpetua laus integrae &incorruptet fidei Christ. conseruatq.Sed maiore etiam diuinae bonitatis & misericordit magnitudinem animaduerte. Cum sathanas in vicina nobis Germania Lutherum Antichristi pr cursorem,in signe illud Dei omnipotentis odium, &s homines odissent quos oportet, etiam omnium hominum ab inferis suscitasset, ut place Ecclesiet Catholicae perturbaret, & omnia ditiina humanaque iura sursum deorsum ageret visumq:etia esset iusto,sed tamen nobis occulto Dei tu dicio, patriae quoque nostre constantiam, & soliditate per Lutheranos Pseudoprophetas pertentare,vtru essemus maioru nostrorum similes,an alicuius hominis nil sibi non arrogantis, nil caeteris non detrahentis amorent, eius amori anteponeremus: neq;defuissent, qui Christiana maioru fide reprobata,Lutheranam

perfidiam o turpe nota temporum nostroru 1 equi, quam in suscepta propositaq; sententia

permanere maluerul:omnia vicissim benignissimi is ille pater remedia praeparauit, quibus homines amentes,&jn omnibus viis coiiiijs pret-cipites, ad mente ossiciumq; reuocaret, nec uti lius medicinae facultate patriae quoque nostrae

deesse passus est, qua caeteris omnibus Regnis oc

392쪽

ad Stepb. r.Regem. 3 7 de imperiis quoties in similes laqueos inciderat

ut ex illis eriperemur, adhibere cosueuerat. Magnis olim erroribus Chaldeoru populi tenebatur, cum rerum causas ad motu syderum, non aute ad Dei potentia eu voluntate reserebant, . sed misericors Dominus ferre non potuit, ut in errore turpissimo consummarentur. Suscitauit enim oportunissimo tepore admirabile illum Patriarcham Abrahamum, qui suit illis quasi via rectae fidei, creatoris omnipotentiam ostendens, & a cultu & veneratione reru creatarum auertens. AEgyptij miru in domum erant pret stigiatorii artibus & incantationibus de uatumentis deturbati, sed Dominus amicu suu magnum illum Moysen exhibuit, qui daemonum fraudes detegeret:& Domini potentia & gloriarer verba & miracula praedicaret.Israelitarum rationes valde erant in aliquo tepore conturbatae, nullu enim certu magistrarum habebant cuius inmetio teneretur, ecce subito Samuel diuinus affulsit, qui magnu pr sidiu inclinatis re bus attulit,& sub unius imperium Dei mandato subiunxit. Achab ille Rex impius Deu patrusuorum dereliquit,& diuinum cultii in manufactis simulachris adhibuit: sed Dominus Eliam Thesbiten suscitauit, qui Regis impotentiam

frangeret: atq; ad unius veri Dei cultum reuo caret. Posterioribus autem seculis, cu Arrius, Eunomius, Macedonius, Donatus, Pelagius,&alij Ecclesiae Catholicae desertores nouis excogitatis

393쪽

gitatis artibus scripturas ex scriptu is,legem in lege, Euagelium ex Euangelio,verba Christi ex verbis Christi impii gnare, atq; ad eunde illum infidelitatis perfidiaeque scopulum, ad quem

initio omnia semper sua studia atque consiliae Sathanas referebat: ut diceret impius in corde suo, non est Deus,etiam elestos si fieri potuita sui perducere atque allidere conarentur: susci . tauit iterum Dominus admirabiles illos OD Uaodoxae veritatis defensores, sanctitatis & eruditionis laudibus celeberrimos, Astianasium, Basilium,Gregorium, Ambrosuim, Augusti'

min Leonem, Damascenum,&alios,ut Theo Iogus loquitur. 9 λικουτοις προώτας, qui

haereticorum melle litos gladios , fraudesque sub specioso verbi Dei titulo occultatas dete dierunt, Satin eque consiliis usque ad sanguianem restiterut. Sed& his postremis Reip Chrsectianae temporibus, cum primus omnium Lui herus, in gremio Deo sacratae virginis , mente mettimque deposuisset: eumque authorem te .cuti, Philippus, Oecolampadius, Brentitis, Caluiniis, Seructus,Bucerus,osiader, Lismaninus, Tricius, Ochynus, Gregorius, Lashus, Verge- ius, di alia busta religio mi &Reruna pub. on niuio, pacem Ecclesiae perturbare, suaque Zizania in agro dominico superseminare coepissent:

Deus bone quot in Ecclesia Dei sydera, quQt

dolitores , quot Martyres, quot confestores, quod aiunt,in omnibus orbis partit

394쪽

bus eluxerunt, qui sese contra pestes illas pro Ecclesia Dei murum opposueriint, de impetus Eduersariorum ad euersionem Christianae test gionis incitatos, inuicto prorsus animo nior, iisque dc periculorum contemptore represse tunt. Habuit Germania ut ex multis paucos aliquos reseramus) magnos illos &admirabit Ies Echios, P Rugios, Sonios,surios, Cochleos, Staphylos, Vicelios, Lindanos, Canisios, Hese. lios, Tapperos, &c. Habuit Italia Caietanos Catharinos, Contarenos, Campegios, Sadole tos, Pighios, Liponianos,Picos, Pio ς, M. Habuit, Gallia, Danesios, Panaetios, Espenseoςή Demochares,Sanctios, Vigoreos. Habuit Hispania,Sotos, Alphosos, Canos, Medinas, Fon iidonios, Torrenses, Viguerios,&c. Habuit An 'glia, Polos, Roffenses, Moros, Arboreos, San deros, Hardingos, Stapleto nos, Alanos, Compos . Habuit Lusitania, Osorios, Payuas, Casa dios, Forerios. Habuit & habet adhuc per Dei gratia nostra quoq; Polonia suos Hosios, Cro

ineros. Oricho uios, Patricios, Scargas, Vasiouictos, Uvargo uitios, Gorscios,Socolouios, Her . hestos , Solicovios, Poliodotiios, Bialobrκω scios, Κ ochanoui 's, omnes enim omni upre minciarum viros praestantissimos oratione pere

sequi longioris subsellij negotium esse statuo

qui ciues suos ab accipienda peste nunquam auertere desierunt, ac ne nunc etiam desinunt:

mil ut aliud expectare iam debeamus, quam ut

395쪽

haereticorum studia & contentiones eum exi tum accipiant quem optamus; & que accepe .

runt ij, qui eos in simili audacia di impietate

prscesserunt, quorum memoria cum sonitu, ut

ait scriptura, perijs. videmus & gaudemus. Quis illa Ario mantiarii potentia non rcformidasset, cum in pernicie Orthodoxε fidei, cruces& aequuleos fixisset eum igne, flamma, serro, supplicio , exilio, eos omnes persequendos &euertendos suscepisset, quicunque cum ortiaOdoxis patribus sentire, ab Axj vero perfidia dissentire voluissentὸ Orbis ipse, sicut ait Hieronymus, Arrianu se faetum esse mirabatur. Quid aute ad extremum consecutum est 'Vicit Christus,victus, est Arrius. Vicit veritas,occidit falsitas. Mentita est iniquitas sibi. Arrius Antichri sus omnium ubique votis & sententijs conderiatur. Athanasius autem, 'sas hus,Gregorius,

ct iij per quos locutus est Christus verissimis iustissimisq; laudibus in toto orbe Christiano

celebrantur. Leo quoq;Imperator sacris imaginibus earumq; cultoribus bellum nefarium intulit: successor eius Costantinus Copronymus simili mentia incitaturi, vim tota suae potestatis ad earum euersione adhibuit. Deiectae fuerunt Christi,& sanctoru eius imagines, deletε, combustae, cotritae: in pleri'; locis sublata ea-1u memoria putabatur. Qui , ero cuna Ecclesia Dei sentiebant, imaginu defensores, de suis se- dibus deturbati,in exiliu aetiimille pinnis,miN

396쪽

' ad Steph. r.Regem 3 3Ie mortibus obieeti sunt: nemo non putabat, cultum imaginum in sempiternum tempus pe-rijsse. Quid aute euenit3Vicit Ecclesia, victa est Iconornaclii perfidia. Leo danatus est: & Cc manus, Epiphanius, Damascenus & alij multi Dei iudicio & orbisChristiani testimonio probatus est. Idem est hoc tempore qui suit maiorum nostrorum Deus, aeque bonus,aeque misericors,aeque salutem animarum nostrarum sitiens,idem quoq; est exitus cxpe fit adus earum tpestium, quae nunc magnam, pro dolor, Orbis Christiani partem insecerunt. Habet enim ista quoque nostra etas suos,ut iam diximus, Athanasios, Ambrosios, Basilios, Gregorios, Iuones, Lantsrancos, Bedas, Thomas, Giselbertos, quibus secudas partes post sanctos illos patres solum tantii tepus tribuit. quisue per vita, siue per morte, ut ait Paulus defendere Ecclesiam Dei no veremur, quibus vivere Claristus est,&mori lucr u. Imo vero quo nomine tibi Chri se immortales agimus gratias habet Costatinos, non habet Iulianos : Martianos,non habet Copronymos: habet Tyberios, non haber Zenones,habet Theodosios, non habet Theophilos qui loci vocationisque suae memores seruiunt Domino in timore, leges quas non postulit facere nisi Reges,iusta praecipientes, & contraria 'prohibetes, couenieti rigore sanciendo= quibus det Dominus tatu velle, quantu in Christi caissa uelle debet, inmurosient quantum Volent.

397쪽

31a DTota Cum itaque inter alios praeclaros & eruditos viros, quos Ecclesie Dei patria nostra charissima peperit, Holium quoq; ut diximus,uelut sydus quoddani ad illuminandos caetercs, atque ad viam veritatis ostendenda, in hanc lucem produxisset, nil in omni vita diuino illi vi ro fuit antiquius, quam ut ciues suos in maiorum fide caeterisque pietatis ossies js νcrbo &exemplo contineret:Lutheranaeque porsidiae la bem ab ingressu charillimae patriae prohiberet. Quamobre curas suas omnes S cogitationes in hoc uno studio, de conatu defixas ante omnia habebat, ut ea religioniis faciem in Regno videret, quam ante natam Lutheri perfidiam viderat, cum idem saperent omnes, eandeiti charitatem haberent: unanimes idipsum sentientesmec ulli essent vel Lutherani vel Caluiniani, sed omnes & cssent & dicerentur Christiani . Hoc in omnibus vitae stud ijs & consilijs

laborauit, hoc unum ut assequeretur coiricia dit, prae huius rei desiderio caetera omnia posteriora duxit rita ut maiore conatu, pro salute aniinae suae laborare non potuerit, quam pro salute proximorum toto vitae suae tempore labor uit. Nunquam eum suscepit negocij pertaesum est.Suam salutem, suam existimationem, ita ea re agi putabat: ut ne quisquam a via veritatis aberraret: neque tamen verbo magis & cal mo, quam re, & opere, & veritate laborauit .

memor illius quod Saluator ait: Qui fecerit de

398쪽

docuerit , magnus vocabitur in Regno caelorum . Faciebat enim quod docebat, ac omnia

tempora & momenta, omnes vitae rationes tanta cum integritatis & innocentiae laude transigebat, demo ut eum diem viderit, quo cuius quam interesset Hosium mori: vicissim autem

nemo Christianus, nemo Catholicus esset, qui se modo eum esse meminisset, qui Hosium immortalem si fieri potuisset, esse noluisse Habe. bat enim vere Abrahamicus ille senex, pectus suum omnium virtutum laudibus instructissimum, velut quoddam Spiritus sancti domicilium. Habebat intimis medullis inclusam Petri fidem, Pauli charitatem, Ioannis integritatem,

Augustini doetrinam,Basili; grauitatem, Ath nasi, et elum, Chrysostomi eloquetiam, Ambro ij libertatem, Gregorij vigilantiam, Hieronymi seueritatem in seipsum cxercebat . In con uersatione & consuetudine hominum Mel

lium, in contemptu vitet Martyrij que desiderio Cyprianum reserebat, neque enim mihi pertimescendum video, ne sanctissimi illi ac beatis simi viri inuideant, si ijsdem quibus ipsi abundabant laudibus hic illorum imitator honore tur) didicit quod docuerunt,fecit quod iusse

runt, secutus est quo praecesserunt. Quamobreetia factus ad extremum erat, velut arca quae dam virtutibus abundans, ex qua in Orbem uniuersum pietatis exempla emanabant. Erat velut manus quaedani, cathedram unitatis in

a qua

399쪽

qua posuit Dominus doctrinam veritatis

dens. Erat velut vox clamantis in Orbe Christiano; Non est fides nisi una, & quicquid est

extra una fidem non fides,sed perfidia est. Erat quasi tuba, vastum in omnium auribus clangorem fundens, quod quisquis cum Romana Ecclesia in fidei doctrina non concordat, Christianus non est. Erat velut petra quaedam ad sustinendos haereticorum impetus opposita , Ut in eius constantia & soliditate palam omnibus feret;quod Sacerdos Dei Euangelium tenens, ct praecepta Dei custodiens occidi potest, vinci non potest. Quoties haeretici Lutheranae perfidiae sceduratem,quam Cosessionem Augustanani Christiana enim non erat, & ab ipsis Lutheranis, Potnis cher Stisset,liocerio crea Polonica, siue cothurnus utrique pedi aptus vocabatur) dici

voluerunt, interposito Comitiorum decreto, in patriam nostram introducere contenderunt, qua audacia, quo conatu, quibus artibus, quibus terroribus, ut id perficeret laborauerunt tSed obstitit eoru conatibus Christi minister Hosus,vicit Cliristus, victus est Antichristus. Fa- sunt plagae illorii sagittae paruuIorii. Quoties Lutherani& Catiliniani aduersarios suos, sed tamen filios suos, Trideistas & Anabaptistas ex innnibus Regni Poloniae finibus exterminare, suam autem perfidiam tolerari, vel potius canonirari hoc etenim verbo uti consue

400쪽

uerat Hosus) voluerunt, sed obstitit eorum conatibus Hosius. Vicit Christus, victos est Antuia christus: Quoties nationale quoddam conculium congregari, in eoque de uniuersalis Comciiij Tridentini decretis disputari,& omnes Orthodoxs fidei articulos in dubium reuocare conati sunt ; & nouam praeterea quandam fidiculam ex omni Regni ordinum sententia scribi promulgarique voluerunt' Sed obstitit eorum conatibus Hosius. Quoties in Regijs ciuitatibiis templa Deo sacrata, ut in ijs Deo suo Luthero, & Caluino sacra facerent appetiuerunt3 sed obstitit eorum conatibus Hosius. Quoties Caluiniani quidam Synagonistae,Theodori Bexae Symmistae,Regni religionisque statum perturbare,& sicut in Gallia,sic inPolonia sursum deorsum miscere imaque summis paria facere contenderunt Θ Sed obstitit eorum conatibus

Hosius. Vicit Christus, victus est Antichristus. Quoties Prinoi nefaria quaedam separationis consilia suggesierunt, quibus persectum iri sperabant, ut Ecclesiae Catholicae nuncium remi

teret, & illius capiti Romano Potifici diceret. Non serviam, sed post Deos alienos ambula-boξSed obstitit eorum conatibus Hostus.Vicit. Chiistus, viduis est Antichristus. OEpiscopum natum Ecclesiae, memorem sui nominis, imita

toremque maiorum.

Equidem ita sentio, quod nisi pulcherrimu,

hoc, τούon. cognomen a maioribus suis haere-

SEARCH

MENU NAVIGATION