장음표시 사용
51쪽
, precipuὶ dum aguntur missarum λlemnia, flectant genua cordis , quod vel ,, capitis inclinatione testentur. Nullus ibidem seditiones excitet, conclam is fiones, aut inanes conversationes, colloquia, aut fabulas faciat, imperiimveis committat. Sint ibidem instiper quaecunque alia,que divinum possint tum, bare ossicium, aut oculos divine Majestatis offendere, penitus extranea, noMubi peccatorum est venia impetranda, ibi peccatorum detur occasio, aut is deprehendantur peccata committi. Cessent igitur in Ecclesiis, eatamquaiscemiteriis negotiationes, precipub nundinarum , aut fori cujuscunque tu
. Inhibemus insuper, ne pueri noviter baptietati ad altare pro receptioneis vini ex calice tempore missarum deferantur , aut per celebrantes missas eis Vinum ex calice porrigatur, cum ex hoc multi temere credant , tales fieriri scientificos, & malam gerant fidem, qua occasione pericula anime oriuntur.
III. De Parer noster, Ave Maria, O veneratione Sanctarem.
,, Insuper committimus stib pena obedientie omnibns Ecclesiarum p is rochialium rectoribus , vicariis eorundem, ac praedicatoribus universiis, , , quatenus omni sermonis tempore, signanter diebus dominicis, Pater no- ,, ster, Ave Maria, Symbolum Apostolorum, decem precepta, ac formam ,, bapti simi populo suo materna lingua ibis subditis diligenter pronuncient, isne ea valeant ignoscere, vel ignorare, diligenterque alliciant, informent, reri inducant, ut diligenter addistant, ut Deum valeant etiam ore implorare, reo salutem animarum suarum procurare. Nihilominus eos inducant ad stisci sepiendum confirmationis Sacramentum, quod salubriter noscitur a Deo inristitutum, re effectum facere salutarem.
Nam clericis per rinis. Firmiter inhibemus, ne Presbyteri peregrini ignoti, aut extra dioeceis is sim nostram ordinati in publico ad missarum solennia celebranda mittantur, is nisi per literas testimoniales, vel alias Canonicὶ de ipsorum ordinatione no- . bis, aut ossicialibus nostris generalibus prius fiat fides.
si Et quia Ecclesiarum plebant, sive Rectores, & Prelati monasteriorum, in Ecclesiis sibi incorporatis sitis rectoribus adeo relinquunt exiguam po Milonem, quddisnequaquam possunt sustentari, nonnulli verδ antiqvas auis rigent pensiones, sive absentias, quod eorum Vicarii minus rationabiles, ac si tolerabiles faciunt excogitatis ingeniis exactiones, statuimus, ut ipsis Vic seriis sussiciens, &honesta portio de proventibus Ecclesie as netur; ali squin ipsi Rectores, & Prelati, si moniti non assignaverint, suis poterunt hois neficiis privari. Nullus quoque sub pena iusipensionis ab ossicio ad curam ,, animorum intitulatus vicariam perpetuam, vel temporalem similis beneficii
vI. De Collisoribus..Veridiea recepimus relatione, quδd hospitalia, quibus de gratia permita, titur eleemo a in dioecesi nostra colligenda in tribus diebus Dominicis,
, vel festivis tales collectiones permittant per pedellos, & alios nuncios colis ligere, vel faciant imponi, qui paciscuntur cum eis pro certa simma danda, . sive plus, vel minus colligatur, ex quo sequuntur multe fraudes. Aliqui
52쪽
enim, ut plus habere valeant, colligunt hostiatim i alii bis imponunt colle- sectam , aliis flaudibus in presentiarum, uua fieri solent, obmissis. Volu-
, mus propterea, quatenus amplius talia hospitalia per suos nuncios literas ,, nostras ecclesiarum parochialium rectoribus, seu vicariis eorum presentent, is qui eas raequantur iuxta earum tenorem. Fiat quoque collectio per M se ostrum Leche, vel alium fidum per hujusmodi Rectores, aut Vicarios de , putandum, que collecta sigilletur , & per eos includetur, sicut actenus est, observatum. Nullus ergo amplius hostiatim habeat colligere, nec admittiis debet ad colligendum, nisi Omcialis, Archi-Diaconus, aut Decanus, literis si nostris examinatis, ne frius committatur, suas insuper hujusmodi collect ,,ribus literas assignet, ut est consiletudo.
VII. De Suffraganeis.. ,. Non sine displicentia percepimus, nostros Suffraganeos in ordinatione,,CIericorum, Ecclesiarum Consecratione, & Officiales in literis tradendis ado suffraganeos, cum examinati sunt, ac eorum Notarios in solariorum expe- , titione excedere. Super quo volumus, ac presentium constitutionum ten
rire mandamus, quatenus in antea Domini Suffraganei in premissis non e ,, cedant, sed pia moderatione expensarum, sumptuum , & aliorum onerum ,, praemissa ultra condignum, & aequum minime exigant. Osficialis autem pro iis literis sieuti citatione simplici si contentus. Notarius autem de ,, quolibet intitulato duos denarios monete currentis; similiter Pedellus, aut ,, Cursor pro suo labore in intromittendo duos recipiat, dc amplius non M petendo.
,, Inmper volumus, quod Sus manet nostri Prosessi ordinem, habitum ,,sium deserre debeant, sicuti clara iuris dispositio existit. Et nullum ad
, quemcunque gradum, nisi aut nostris Officialibus, aut cui commiserimus, fuerint prius presentati, ordinare pressimant, inquantum nostram voluerintis evitare indignationem.
De eis Ordinarii. KInmper sacerdos parochialis quilibet plebem suam doceat diligenter, ut
is eum in celebratione missarum hostia levatur salutaris, quilibet devote flectatis genua sua, vel sistem se reverenter inclinet ; idem faciens , cum eam pres se byter portat ad infirmum, quam in decenti habitu superposito mundo vela.. mine serat manistite, ac honorifice ante pectus suum cum omni reverentia, si& honore, semper nota parvula, & lumine precedentibus, nisi loeorum re opugnet distantia, vel temporis qualitas, quatenus ex hoc fides, & devotiose apud homines au atur.
De MMoritate, O obedientia. is Statuimus preterea, ut nulli Clerici nobilium Capellani in Capellis ea
,, strorum Dominorum suorum celebrare pressimant, nisi ante Episcopo, ves,, loci Archidiacono, Offciali generali, aut Decano obedientiam faciant ma Mnualem,& quod ad Synodos veniant, statuta inibi capitula, mandata, is ordinationes, ibidem instituta, & ordinata recepturi, & sitis Dominis, ae eorum castrensibus, secundum quod ruetit opportunum, relaturi ; eum isse uenter plebant, aut eorum Vicarii, in quorum reminis castra eonsis uir is hoc facere commode non audeant. inod si stres Beere quisquam pesis sum ait, per ipsos Episcopum, Archidiaconum, ossicialem, aut Dec
53쪽
De 1 his, O captisitau personarum Eces ri
si Damimus etiam sub excommunicationis pena late sententie, districta is precipientes, ut si quam predam, vel spolium rerum ecclesiasticarum ad diis .is vinum cultum deputatarum, seu etiam Ecclesiasticam perssinam captivam ad aliquam civitatem, oppidum, villam , seu castrum adduci contigeritiis sacerdotes & capellani civitatum , villarum , oppidorum , sive castrorum, is postquam sciverint, non exspectato super eo superiorum mandato abstineantis a divinis interim, quousaue dicta Mona captivata, aut res Ecclesiasticeis prelibate in prefatis locis detinentur.
XII. De his, que vi, vel metus causa fumis Etiam statuimus, hos, qui absblutionem, vel quamcunque revocatio is nem ab excommunicationiS, suspensionis, vel interdicti sententiis per vim, is vel metum extorserint, quamvis hujusmodi absolutiones, & revocationes a iure sint inite, excommunicationis sententie subjacere. Et quia Clerici, presbrieri, ac religiosi nonnulli non attendentes, quantum sit obedire b is num, quod victimis antesertur , & quod peccatum est ariolandi nolle aqui-oesicere, & scelus idololatrie non velle obedire, rerum suarum, vel corporumis vanum videlicet metum, cum nobis, ac nostris, & nostrorum mandatis obeis sedire tenentur, allegantes, quo minus hujusmodi mandata exequantur, exm quo propter contemptum clavium Ecclesiastice discipline virtus di luiturari sacre hujusmodi approbatione Synodi statuimus, ut nulla rerum praedicta
rum, aut metus corporum, subditorum nostrorum inobedientiam mandata ,, hujusmodi exequi non curantium Valeant excusiare: & in tantum, quod si h metus corporis simplici proprio iuramento duntaxat, & non legitimis co- seram nobis, vel eo, a quo mandatum subditus receperit, ostensius merit d is cumentis, nihilominus cedat loco. In eis autem, que in non iaciendo conis sistunt, ut puta, non communicare excommunicatis, vel non celebrare in is loco interdicto,& huiusmodi aliis, nec rerum, neque corporum quantu is cunque metus prolatus fuerit, eXcuset. Cum nullo metu debeat peccatum is mortale ex inobedientia committere, sicut sanctorum auctoritatibus cominis Probatur.
XIII. D. Ade instrumentorum. is Placuit nostre Sancte Synodo, ut nullus se Publicum Notarium asi
,,rens in officio tabellionatus aliqualiter admittatur; nec credatur ejus inisostrumento, nisi coram nobis, aut nostris officialibus, vel eorum vice eren-
,, tibus de suo Officio plenam faciet fidem. intoniam sepe ex notariis inc Ggnitis, ct imperitis gravia solent pericula evenire. XIV. Devita, Ohone te Clericorum. si Licet steri canones decreverint salubres super victu, habitu, & vita. Clericorum constitutiones, nihil minus non vanum credimus, ea in no-
sistris statutis Synodalibus refricare, quo minus simplices valeant ignorareis Statuimus propterea juxta iuris communis dispositiones, ut Cleriet Omeia
,,& Commercia secularia, maxime inhonesta non exerceant; mimis, iocul istoribus, & histrionibus non intendant; tabernas prorsus, nisi forte causa. necessitatis in itinere constituti, evitent. Ad aleas, & taxillos non ludant. ,, nec hu)usmodi ludis intersint. Coronam, & tonsuram habeant congruem istes, dc se in ossiciis ecclesiasticis, & aliis bonis studiis exerceant diligenter. ἡClausa deserant desuper indumenta, id est, superior vestis eorum sit elausa, si nimia brevitate, vel longitudine non notanda. Pannis rubeis, M.t viridi ,,bus, nec non manicis, & socularibus consuticiis, freno seu pectoralibus d
54쪽
o auratis, aut aliam superfluitatem gerentes non utantur. corrigiaς auri, velis argenti ornatum habentes non ferant , sicut nec annulos, nisi quibus ex onsificio competit dignitatis. A crapula, & ebrietate omnes Clerici abstineant, is ac alias se habeant, teneant, ac rint, puta in circumferentiis vestium seri hceis diversorum eolorum, atque aliis variis coloribus pellium in habitu, &is statu, vita & honestate, ut sacre disponunt constitutiones. Quod si quicunisque Clericorum in sacris ordinibus constitutus, vel in minoribus beneficia- ritus, portaverit habitum a sacris canonibus, aut nobis inhibitum, si monitus is fuerit, ultra penam inobedientie eo ipso amissionem illius habitus incurrat ,, ipso iure. Et ut haec constitutio nostra nostris effectu temporibus non eari reat, nostris Archidiaconis, officialibus, & Decanis in virtute sandie ob
sedientie precipimus districte , qudd per districtam iurisdictionem sibi eom-
is missis per se vel alios, vel alium, unica monitione duntaxat premissa, pr ricipiant, quatenus intra decemdium talem habitum deponant, & nullo am--plius tempore reassumant, alioquin ipsum habitum eis auferant, etiam vi ,, lenter, & eum in opus pium convertant de nostro consensu, si habitus no- istabilis fuerit estimationis. Decet etiam Sacerdotes, & Clericos in domibus is suis honeste conversari, cum discipulorum Christi in io officio gerant v, ,, ces, quatenus aliis sint bone vite exemplum, mandamus penis stipradictis, si ut ibidem in domibus suis honeste conversentur, moribus insistant gravibus, ,,& decentibus, nullas coreas, aut alia inhonesta conventicula secularium ,, personarum admittant, si nostram voluerint evitare ultionem.
,. Quoniam nonnunquam contingit, quod ad vacantem prelaturam, aut is quodcunque beneficium , aut officium ecclesiasticum , regulare , vel seculata re duo vel plures asserunt sibi ius competere, eliguntur, vel instituuntur, &, alter, qui minore, vel nullo iure utitur, ut eum, cujus pinguius, vel maius,, ius est acquisitum, per potentiam, vel redium istigare, & exhaurire possit, ,, attrahit favorem potentium laicorum, vel advocatorum,.quibus ut eis asmis stant, & manuteneant, promissiones iaciunt, de iuribus , & libertatibus Ee- ,,clesiasticis remittendis, seu etiam de pecuniis mutuandis; Nos huic morbo si occurrere volentes presentis statuti remedio salutari, hujusmodi promissi ores, & potentium laicorum attractores, volum ipso iure lententia excom- . ,, municationis innodatos esse, & nihilominus eos fore inhabiles, sive inelio- ,, biles ad hujusmodi beneficia, & dignitates. Mutuatores etiam pecuniarum ,, talium in hoc casu volumus carere actionibus pro mutuo hujusmodi r
De vacatione pretiture, avi beneficu. ,, Quoniam sepius relatione plurimorum didicimus, quod nonnulli no--biles, ac potestates seculares, & eorum ossiciales, cum aliquam contigerit ,, vacare prelaturam, beneficium, vel ossicium in nostra Dioecesi, statim gen- vites, vel famulos ibidem mittant armorum , aut eorum ossiciales graves f seciunt in ipsis prelaturis, vel beneficiis expensas, & quod deterius est , non nunquam hi, ad quos collatio, vel presentatio spectat, futurum pastoremiscompellunt eligere per abusum potestatis secularis, vel potentie inordinate,
is quem nihilominus non admittunt ad possessionem etiam a superiore confir-- mamm, aut constitutum, donec de certa pecunie quantitate concordet cumis eisdem, atque eandem perisivat. Nos hujusmodi dampnande ambitionis is audaciam reprimere cupientes, auctoritate hujus sacre SVnodi statuimus, ut
nullus quacunque ecclesiastica, vel mundana presulgeat dignitate, talia de iri cetero presumat, per que offenditur ecclesiastica libertas , & Ecclesie multim pliciter aggravantur. Quod si secus actum fuerit, nisi infra mensem a tem-νpore huiusmodi vacationis , aut extorsionis restituerit, aut extortum jam
55쪽
is premissum remiserit realiter, & cum esse , ipsum volumus excommuniis secationis sententie eo ficto subjacere, a qua nullatenus absolvatur, donec reis D stituat extorta, ct rescindat promissa, in quibus etiam nulla e tundem re semissio sibi debet locum vendicare.
De Pignorisu. - Ad omnem dubitationem, sive quaestionis materiam amputandam, si se ruimus, ut si quis predium suum, cui jus attinet patronatus, cuicunque o, si iis verit, indutincte jus presentandi apud ipsum obligantem resideat; comotae jus estimari non pomi, x contra in sortem nequeat computari. Xm. De Te mentis. AQuia omnia iura clamant, quod ultima voluntas, vel ultimum hom senis testamentum immobile debet perseverare, & nihil sit, quod magis hi , , minibus debeatur, quam ut supreme voluntatis liber salvus existat, auctomistate hujusmodi statuimus, ut, ubicunque jura a testamentorum non prohi-isbent factione, etiam in sanitate , vel lecto aegritudinis constituto, lindi, is disponendi, & ordinandi de bonis sibi collatis justa, & ad pia loea, personasis ecclesiasticas, dc alias quocunque, dummodo contra legitimas non veniantri sanctiones, libera sit iacultas. Volentes, & precipientes districte, qubd peris nostros subditos iudices, universi clerici & laici impedientes destinctorumis legata, sive ultimas voluntates per excommunicationis in persbnas, inte is dicti in loca sententias, quindecim dierum canonica ammonitione premissa, is ferendas ab huiusmodi impedimentis desistere compellantur. Et ad quo-Drum executionem, & debitam aggravationem, si contumacia eorum exin is rit, tempore faciendi ipsi iudices prelibati, ad quorum ossicium testame is torum defensio utroque jure suadente dinoscitur pertinere , tam benevolos isse exhibeant,re paratos, ne negligentia de eorum manibus in die districti j ridicii requiramn De Sepulturis. is Insuper statuimus , 8c sub pena Psipensionis precipimus firmiter, deis monemus, ut quilibet sacerdos nostre dioecesis. cuiuscunque dignitatis, em is nentie, status seu religionis fuerit, infra octo dies, causa legitima cessante,ia postquam ei de morte Episcopi Pataviensis pro tempore existentis constit Arit, per se vel alium missam pro defunctis dieat in remedium Episcopi
De Dutaris, neventis, ct fineralibus.., Pridie in Synodo nostro mature deliberatum est, qui prevenit in moris iste diei debeant. Cum autem pro sepultura, tanquam spirituali bono, juxta -iuris dispositionem nihil exibi debeat, volumus, quod pro licentia sepelien--di preventos per eos, qui hiusmodi dare habent licentiam, nihil temporalisis exigatur. Sera quia pro beneficio merito fit beneficium, non prohibemus, is quin ipsi, qui licentiam huiusmodi dant, bonis mediis sine labe Simonie,
is alia pravitate, consanguineos, aut propinquos ipsius preventi sepeliendi in-- dueere poterunt ad dandam eleemosynam pro fabrica Ecclesie nostre Pata-- viensis, ut unde gratiam receperint, non immerito benevolentiam, aut graisistitudinem retribuant, ac beneficium recognoscant.
AInherentes deinde vestigiis nostrorum Predecessorum, quatenus & p ἡctiones in spiritualibus non fiant, diiunctissime inhibemus, ut super delata.
56쪽
,,ctorum remediis ante exequias,& sepulturam defuncti nulla pactio, seu conis ventio intercedat. Defuncto autem sicut convenit sepulto, quidquid ex te- is stamentis, vel laudabili consuetudine sacerdoti debetur, vel Ecclesie conve-
is nil persolvendum, ab heredibus defuncti, vel ab illis, qui in bonis ipsorum succedunt, petatur, & ad ejus solutionem, si opus fuerit, per ecclesiasticam
XXII. Ne Religis, si sertim mendicantes, sermonem ante navium faciam. Et quia, nisi unicuique sua jurisdictio reservetur , Ecclesiasticus ordo is confunditur, inhibemus districtE , nE Religiosi prescrtim Mendicantes qui-M cunque ante prandium contra Clement. Dudum, de sepulturis, sermonem δε-isciant ad plebem, nisi specialiter nobis , aut alias decenter desii per fuerit ,, privilegiatiis, de quo ipsem plebanum, vel ejus vicarium , ubi sermo fieri
,, debuerit, volumus fieri certiorem.
XXIII. M Religis babitum deponant.
M Cum plerique fratres ordinum Mendicantium, ac Religiosi aliorum Mordinum sue Religionis habitum absque causa rationabili manifestἡ non de- ,, serentes, excusationem in peccatis, exceptionis Privilegium , de quo mini-Mmε apparet, in site anime periculum, & plurimorum scandalum allegando, is sicque excommunicati a jure exercent sui ordinis ossicium ; sacra appro- bante Synodo ordinamus, ut nullus nostrorum subditorum tales at sui os is ficii executionem admittant, nisi habitum sue Religionis manifesth deserant, sintque laudabilis conversationis, & bone fame, omnesque tales , cram sint ,, jure excommunicati, evitent, faciantque ab aliis arcius evitari , in quan-
istum nostram voluerint evitare ultionem.
XXIV. De Parachiis, O alienis Parachianis, d juribus Paroctialibus. - Nos Sanctorum Patrum, qui Ecclesie Sancte Dei, & personis ecclesia
is sticis terminos , quos non licet transgredi, posuerunt, statuta consideran- istes hujus approbatione Synodi universis sacerdotibus, tam Religiosis, quam is secularibus, cujuscunque ordinis, conditionis, sive status existant, in civi istate, Dioecesi nostra Pataviensi degentibus sub debito juramenti, quod Epi- Ascopo in receptione sacerdotii prestiterunt, & sub interminatione divini ju--dicii, firmiter inhibemus, ne quis alienum Parochianum, vel cujus cura peris nos, vel nostros ossiciales alii est commissa', excepta necesistatis causa, quese legem non habet, ad Consessionem recipere, aut ei aliquod Ecclesie Sacra- sementum porrigere pressimat, non petita desuper, & obtenta, aut concessa se licentia proprii sacerdotis. Cum certi, & indubitati juris existat, talem tali crimine solvi non posse aliquatenus , vel ligari, & ex hoc ordinem E ,, clesie per maiores ,& Sanctos Patres divina providentia institutum coniunia di, di perturbari. Et hoc presens statutum per universos plebanos, seu eois riim vicegerentes singulis quatuor temporibus, & in precipuis festivitatibus
is coram suis Parochianis precipimus publicari. XXV.
Iterum interrogatio est sacta in nostra sacra Synodo de his, qui non semivunt jura parochialia, census, testata, & similia debita ad Ecclesias, &M pias causias, an a Consessione, an ii Sacramentis Penitentie, & Eucharistieri debeant su*endit Declaramus, si tales confiteantur se obnoxios , & temeia rariε, vel sine causa, cum solvere possint, nolle ibi vere, quia in peccato con- ., sistunt, tenendo rem alienam temere, non debent, imo nequeunt absolvi,s, Per consequens nec communicari. Si vero ex paupertate , vel ob aliam causam
57쪽
A causam rationabilem, quo minus solvere possint, aut debeant, propone- ,,rent, in tali casu hujusmodi non veniunt repellendi. Videat autem conmes tens, quam bene in sua constientia versetiar coram Domino Deo , cui om- sinis conscientia patet, cujus ipst Confessor in hac parte locum tenet, pro-ἡpterea talis bene erit avitandus , ne faciens contra conscientiam edificet in gehennam.
XXVI. De Parachis,'sacerdotibus Curatis.,, Veridica percepimus relatione, quδd nonnulli Curati ab Ecclesiis suisisse per aliquot dies absentent appropiando civitatibus , negotiorum vel in- Aterdum lascivie causa, non attendentes sue cure animarum; propterea sepeis inopinati infirmi in agone, aut mulieres prcgnantes negliguntur in stiarum animarum jacturam. Nos huic morbo providere volentes, ne anime λο nobis, aut dictis curatis in novissimo districto judicio requirantur, districthis comminando mandamus, quatenus ubi plures fiant sacerdotes, semper unus,, apud dotem, & plebem pro infirmis, pregnantibus, & similibi is curandis remaneat. Si verb unus duntaxat inibi est , per vicinum sacerdotem , aut ,, alium modum accommodum disiponat. Ne hujusmodi infirmi, & puerpere negligantur, secus facientes arcius puniemus, & puniri faciemus.
De Dre Paet uatus. si Ad extirpandam tam detestabilem corruptelam quarundam ecclesia- seriam, vel capellarum patronorum , qui rectoribus earundem defunctis, d istem aut domum, & Ecclesiam, vel Capellam rebus mobilibus, & interdum si immobilibus in salutis proprie dispendium, & scandalum plurimorum spo--liant; Statuimus, ut sive Clericus, vel laicus hoc facere presiampserit, cujus--cunque dignitatis existat, sit a jure presentandi ea vice suspenstis, & superioris immediate ipsam Ecclesiam, vel Capellam constrat, quod si negligens Retarit, iterum superior eam conferat ipso jure , sitque nisilominus excommu- , , nicatus ipso jure , & arcios ab hominibus Christi fidelibus evitetur, donee se eum debita satisfactione restituat ablata.
De celebratione Missarum. ,, Predecessorum nostrorum docti vestigiis statuimus, ut nullus sacerdo tum novitiorum illa die, qua primam Missam celebrare voluerit in exordio publicationis Sanctissimi sui ossicii oblaturus Deo primitias gratie, & salutis sibi collate, aliquos ad convivium convocare, aut invitatos habere, vel procurare per se, vel alium ullo modo pressimat; sed ad solum Deum , cuius militie est adscriptus, dirigat aciem sui cordis, maximε illa die devotus
curis, di solicitudinibus temporalium, quibus mentes hominum distrahuntur. debeat esse exutus, vanitatibus remotus, histrionum cursibus, tumultibus , & insolentiis reproborum , qui etiam venire assolent non vocati, re liber.
XXIX. De Baptimo. is Baptismus cum reverentia summa celebretur, maxime in distinctione, is& prolatione verborum, in quibus Sacramenti virtus existit, his scilicet veris bis : Ego baptizo te is nomine Patris, ct Filii, o Spiritus Sancti. Et quidem se simul fiat ablutio, di forme verborum prolatio, dicente Augustino : Acc Mit verbum ad Elementum, θ' sis Sacramentum. Et ad talem smultatem sussicit,
Aut unum eorum incipiatur, antequam alterum finiatur, ita videlicet, ut ab- lutio non finiatur, antequam forma verborum incipiatur, & ε converio. Doceantque sacerdotes tam mares, quam feminas in necessitate debere par is vulos baptizare eadem forma proprios infantes, si summa necessitas exigat,
58쪽
A poterant baptizare Et si sacerdos seper hoc diligenter inquirens debitam
,, formam in baptismo invenerit, quod factum est, approbet, suppleat circa si baptiZatum quoad unitionem olei in pectore, & in stapulis, ac crismate in is vertice, quod laicis est obmissum. Si autem in baptirante debitam fora
rimam non invenerit observatam, non differat pueros haptirare. Item st Minimiis, ut in curatis Ecclesiis Baptismus, crisma, oleum,& Eucharistia, subis fideli custodia clavibus adhibitis observentur, ne possit ad ea manus temeia in raria extendi. Pallia quoque, altare, vasa, corporalia, & vestimenta min, is strorum munda, & in decentia conserventur. Nimis enim videtur absi1
ridum in sacris sordes negligere, que dedecent etiam in prophanis. XXX. Berum de Baptist te., In Baptismo credimus observari debere, qubd Baptizandus post Ba-
septismum debet crismari etiam in baptismo crismato. Baptismus quoqueri debet erismari in Sabbatho Paschae, ubi habetur novum crisma, & Pent ,, coste. Nee debet consuetudo variari in legitimis , & non legitimis natisris cum parentum peccatum non obstat ipsis natis. Et in immersione , velis perfusione servetur consuetudo hucusque introducta. Nec queri debet deri nomine Patris, presertim ubi persona possit scandalizari, & peccata occululata pandi.
De Decimis. si Clim deelme tam prediates, qu m personales indistincte debeantur, ut
, authoritates tam veteris, quam novi testamenti, & jura clarissima testantur, is quas Dominus Deus sibi in signum Universalis Dominii reservat, ac rennuit, is quarum usum ipse Dominus Deus clericis concessi, & quia cum malὶ sol- vuntur, homines in decimas computantur Nec Dominus locustas , sive alia nociva fructuum, aut plagas ab eisdem ammovet; tollitque fiscus, quod is non recipit Christus, ut ama, α cottidiano cernimus asperea, poteriintques homines ad solutionem, sive prestationem hujusmodi decimarum primo ecclesiastica censura compelli, sive coerceri, Ut clari juris est. Declaramusis omnes, & singulos predia possidentes, ac detinentes ad prediates decimas ,, solvendas integre sine fraude, & dolo collectis mactibus , expensis semini- Dbus, ac censibus, tributis, salariis, ac impensis minimὶ deductis teneri. Sique is in uno agro plures frumis diversis temporibus, etiam eodem anno prove- finiunt, de singulis solvendas fore, ac deberi decimales parochie, ubi sunt risita predia, personales etiam similiter sint debite, & solvende , secundum quod servat consuetudo parochiae, ubi quis recipit Ecclesiastica sacramenta, is nisi aliis speciali iure competere dinoscantur. Praeterea liquet de croco, is canapo, lino, Et similibus fructibus decimas solvendas fore. Insuper ne is dum majores sed & minores debentur Ecclesie parochiali, sive ejus rectori. is Si que aliquibus jure competerent speciali, possunt plebant, & ecclesiarumis Reliores, vel eorum Vicarii ad eas decimas dandum requirere , & nisi deis iure huiusmodi informentur, poterunt de iure expetere. De aucis autem, si pullisque ne fiat fraus his, qui percipere habent decimas, si quis uno anno Mnon tot habeat aucas, aut gallinas in numero decem, vel ulit., non tamen ,, viginti, debent hujusmodi auce, & galline cum sequenti anno , vel sequen- ritibus computari, & denuo juxta numerum semper decima perstivi, dolo, iso fraude quibuslibet procul motis. Contra man solventes quoscunque .adeatur authoritas judicii, & superiorem.
De Immunitate Privilegis m clericallam. Et quia Privilegia Clericorum, & Ecclesiastice libertates per multos, heul seculares etiam potentes minimε tenentur, sed multipliciter infrin-
59쪽
ssa EPISCOPUS' PATA MENSIS Lm.
guntur, quatenus eadem, eaedem metu pene si non amore clerIcalis ordurinis teneantuDp volumus, ordinamus, ac inviolabiliter observari mandamus, .is quatenus capitula: Quamquam de censebus , di capit. Iuoniam, de evis. -- ,ΔΕ mmietate M arum M. H. ac iniculi, qui in cena Domini de manductis summorum Pontificum, fingulariter Sanctisssimi Domini nostri Domini Pam, si re novissimε publicati, que inse de verbo ad verbum continentur, impoaristerum singulis quatuor temporibus, sive Dominico die sequenti in ambo fine eoram populi multitudine, Sermonis tempore materna lingua diligenteris exponantur, publicentur, ne homines fortassis horum iurium ignari immurantiam pretendere valeant, ae sententias inibi inflictas per ignorantiam j riris, que non excusat, miserabiliter incurrant. De garolina autem publi-iscanda melius censemus deliberandum.
De eodem. - Quia sacre edes in honorem Dei omnipotentis, & Sanctorum ejus is edificate meritb si int a fidelibus honorande, quatenus salubrius pratiam no--bis obtineant, & salutem statueruntque siummi Pontifices , quod reus eri. si minis sugiens ad Ecclesiam, non est ab ea violenter extrahendus, nec indosidonari debet ad mortem, vel aliam penam corporalem, sed Rectores Eccle issiarum sibi obtinere debent membra, & vitam ; super eo tamen, quod ini--quε fecit, est aliis legitimE puniendus. Nisi publicus latro fuerit, vel no- ,, cturnus depopulator agrorum , qui dum itinera frequentata, vel publicas, stratas obsidet aggressionis insidiis , ab Ecclesia extrahi potest , impunitateri non prestita , aut ii sub spe impunitatis in Ecclesia, vel cimiterio deliquit; is quam constitutionem volumus arcisis stib excommunicationis pena servari
XXXIV. Ne Commercia in Ecclesiis fiant. se Dominus noster IEsiis Christus voluit domum sitam habere sanctisse
ritam, ab ea expellens vendentes, & ementes, quatenus secularia, & mundana inibi minimε exercerentur. Hoc exemplo permoti distrie E prohibemusis omnibus, & singulis ecclesiarum plebanis , aut eorum vicegerentibus, ne is institores, lebetarii, di alii in cimiteriis, & porticibus ecclesiarum commeris ,, eia sua vendant, & habeant. Et nὶ precones, & alios officiales, sive quo Meunque laicos, ad proclamandum, intimandum, seu faciendum sua seeul riria negotia, edicta, seu vocationes, & similia, in Ecclesiis sivis admittant. ,, Quod si fecerint, eos amicis puniemus. Si verb iidem precones , officia-riles, & laici propria authoritate contra voluntatem plebanorum , sive vica seriorum ea fecerint, decernimus eos hac constitutione ab ingressu Feclesiae ossispensos ipso facto. Quod si hac suspensione non obstante ingress seerint, is debere excommunicari. Item volumus servari, & publicari capit. est. deis Emunitate Eccles quod etiam infra ponitur, dc incipit: Eos, qui . XXXV. De Regulainus, idi Monactis. si Volumus itaque, &: ordinamus, ae districte preeipiendo mandamus,
is quatenus Abbates, Priores, Prepositi, & alii Prelati ordinum , S. Benedicti, o& Augustini Canonicorum Regularium visitationes, resermationes, syno--dos, sive congregationes faciant, & observent in singulis suis punctis , se Melausulis Cap. In sinulis, dc cap. Ruentes. De statibus monachorum d sp isnant, nostro jure ordinario semper salvo. Fiat tamen semper singularisis diligentia pro resematione monasteriorum monialium, & clausera eorun-odem. Iuxta cap. Pericu a eo. s. .lib. VI. reservatoque nobis imprimis, is ouatenus visitatores moneos ista vice predictis monasteriis visitandis, & re is formandis possimus, Prout volumus, deputare, mox eit nobis arriserie
60쪽
,, pomanitas, ae saeuitas, proviso insuper, quod huiusmodi Abbates, Pri ,, res, Praepositi, & alii prelati ordinum predictorum in hujusmodi vilitati
senibus, reformationibus, Synodis, congregationibus, & aliis indictis,&eo M tentis taliter se habeant, ut merito a nodis valeant commendari, scituri, quod , , si in eisdem, aut eorum aliquo negligentes, aut remissi fuerint, aut aliqui exosubditis premissorum rebelles, & inobedientes, contra tales, & eorum quem-- libet ad penas graviores procedemus juxta canonicas sanctiones. XXXVI.
si Papa Clemens in Concilio Vien. excommunicat ipso secto per sedemo Apostolicam duntaxat absolvendos , qui Clericis , aut laicis Sacramenta is Unctionis extreme, vel Eucharisti e ministrare, matrimoniive solemni rare, is non habita super his parochialis Presbyteri licentia speciali, aut qui excomis municatos a canone, preterquam in mortis articulo in casibus a iure, vel es per privilegia sedis Apostolice concessis, vel a sententiis per statuta provin- cialia, aut 6 nodalia promulgatis, seu qui a pena, & a culpa absolvere pr is sumpserint, si1 ungens, quod tales locorum ordinarii, postquam de hoc eis is conlitterit, facere debent publice nunciari. Inhibens in per eisdem, ne in sermonibus suis ecclesiarum prelatis detrahant, aut retraham laicos ab eccleis fiarum suarum frequentia, vel accessis, seu indulgentias pronuntient indi- ,, scretas. Et infra, Ne etiam in casibus sedi Apostolice, ac locorum ordina-
,,riis reservatis quemquam absolvant, aut personas ecclesiasticas ad loca mul- istum remota conveniant. Ut autem his decreta inconcusse serventur, Man. ,, damus in virtute S. obedientie omnibus ecclesiarum rectoribus, eorum vi-
,, cariis, ac aliis presbyteris nostre dioecesis, quatenus premilla in suis ecclesiis ,, ipsos religiosos facere non permittant, ac desuper diligenter intendant. Si is qui quos, vel quem invenerint talia facientes, nobis cicius, & sine mora, ,, aut nostris Officialibus, Decanis, aut Archidiaconis intimare, & notificare,, procurent , desuper per nos contra eos debite providendi juxta dicti aeri,, Canonis seriem, ac tenorem. Si que alia in derogationem iurium parochi rilium attemptare presumpserint, presertim in confessionibus audiendis, pre- ridicationibus, candelis benedicendis, di aliis iuribus exercendis, aviati cura. ,, himus providere de remedio opportuno. Sique nonnulli se a nobiis juxta Clementinam, Dudum, de sepulturis, licentiam impetrasse dicerent, talibus,, nisi habita desuper notitia literarum nostrarum non credatur. Abbates, &ωPrepositi Canonicorum Regularium possunt Monachos, vel Religiosios suos ,, ab excommunicationis sententia inflicta a iure pro violenta manuum inie sectione in alium religiosum, sive inciderint ante, vel post ingressum Relitigionis, dummodo talis excessus non sit enormis, similiter novitios , & h istipites secum habitantes, cum tunc censeantur monastice persone, absiolvere. Secus autem, si iniecerint manus hujusmodi in clericum secularem. Tuneis enim absblvi habebunt ab Episcopo in eo casu, quo potest alios similiter exis communicatos absolvere. Non autem a qualibet alia excommunicatione is Canonis, nisi in jure videatur expressum. Succedunt etiam conventus reis
is ligiosorum in administratione spiritualium , & temporalium suo mortuo
De Veneratione Sanctorumis Volumus insuper, ut festa Sanctorum, signanter per vacationem labo Grum non multiplicentur, sed servetur breviarium Ecclesie nostre Patavienosis, & festa Sanctorum Usitatorum, festum insuper Annunciationis Marte, si ae aliorum festorum in jejunio currentium , permittimus singulos ad bre. viarium memoratum, Quod diligenter perlectum dat informationem, quo,, minus intimatio fieri debeat ad omnes singularitates. Si tamen dubium in ,, eis occurrerit, poterit fieri recursus tempore suo ad chorum Ecclesie nostra