장음표시 사용
21쪽
1eantes enitatur, praecipue si hi sint doctiores rsi quandRyrgi baisu vim, vel lolutionem no lucelligat vim c fulu Monem ab alio petat: vico adi icipulo arum. ,, Seorym pi cipuὸ qui Gmyli cupidit is educendi Philotophia uin grant, coniystudine amet., nsc non illorum , qui peri 9 in Phq asiphia habiantuo: ab his enim perspM; 4reuissimo aempore inteIliget
potuit possci ricrem intestigem Iam per c torum at sequetur, vel nouum aliis quod axgym niussa,vel pro ten rentia,qua tue tu ri vel corra est ealscet, quod solueteipstinet postia conabitur,' aliis proponat toluendu, ves solutioae petat a praeceptore. Statim au- .um ut iuuinis aphriolophiae studiosus cu alio codiscip* distat u remulus a praeceptore,
argumento u ab atiis, At d I Ampierit lux talpri oci sciplina,quare minum
22쪽
-ho septimo,Vicina exquisitum audit argumε- tirum, quDd nqn sit in praelectranibus solutum, d plebrcui ilιud domi rescribat senisq; soluto-
De In resto natala. u lo ad hoc. exrindustria
composilio , slauti in eodem quoq; describat
exempla, rationes alias , Sc. quae tepe affert praeceptor , vel in explicatione, vel exocco . tione petentrum. siue arguentium. ii i Octauo, V t ad discens credato, & non cre dat. Credat quidem, quia cum viri sapientes unico ore fatentur illum decipi, nimis super bus esset, qui sibi soli veritatis lumen affulsisse existimaret: praeterea cum praeceptor saepe suppotiere tenea cur aliqua postia tradenda, debet duci pulus credere illa , de quibus non' es praesens controuersia, ita se habere. Non credat autem, quia mori Pithagoreorum in-i sistere non est aequum Philosophiae studioso;
sunt enim examir Id rationes,quae osse ivtur, 5 allentus,pptetr illas adhibendus; sectis enim Osinione tam Um desumptam ex auctὶritate, non vero scientiam rerum, quae sita est in cognitione deducta ex ratio uibus, acquireret.
Nono, Ut potius quctidie duas, aut treS
23쪽
horas insumat in studium,' quamlinterposi- j. tis diebus 'uatuor, aut quinque; sicuti enim
.iquotidianus victus , sed parcus , est opportu- nior alendo corpori, sic intellectui modera tum studium adicientias percipiendas maxi-emε conducit, dummodo sit quotidianum, no-solum quia corpus, quod ararguar anιmam , immoderata i peculatione fatigatur plus Squo, in intellectus noster cum sit dennitae perfectio certas quoq;ia singulos dies,rerum cogni--tiones acquirere potest, Veruletia quia aliae re--rum species interiectis illis diebus istellectum Uccupant,quas repellere postea est dissicile. Decimo,Ut identidem recognoicat praete- trita, & ea praesertim, quae maloris ponderisi fuerunt,ac maioribus obsita et issicultatibus, fie. id in Vacatiouibus preelertim longioribus, ut Natali iij c, ac Paschalibus : agnoscet autem
tunc inter caetera rerum connexionem. iUndecimo, Ut caueat Lectionem librorum etiam Philosophicorum, unum ad summum habeat ad interpretationem Aristotil. textus. Inter interpretes aurem e recentioribus ma- l. ximh celebrem esse eixit. Franci1cam Toletam ἡ
24쪽
Socktate Iesu cardinalem, non solum quia in illo recensentur, ac examinantur omnes inter-
. Pretationes textus ab antiquioribus exhibite, verum etiam quia peculiari itudio rectum Aristotilis sensum eruit, α Αrillotelein fermε semper stare pro fide ex professo conatur oti dere. Necundum I cum ab hoc tribuits Psino Paliauicino patricio Genuensi olim societatis Iesu dGctorum auditori, qui illustres Commentarios in plures libros ex Aristo t.&aliquos etiam,quos interpretari omiterat To- Ietus, lupei l0ribus annimis edidit. Alterum vero concessit ad auctores potius perlegendos, qui in coot tiam abiere sententiam illi, . quam lux tuc preceptor, neque Gaim omnesi auctores temper dabit describendos, vel etiam ad argumentum aliquod eruendum : Qui tamen liber quoque esset ab ιjs conscriptus, qui 1aciliori stilo Philosophiam tradunt, inter quo S laudantur Con imbricenses, fisurus, & I - Phael ueua, Addidit Vero si ea quae quoti . te in Scolis praeleguntur, bene percepem Iadolei cens, insignem euaturum Pullo
phum, sic oti quoque illud esse validius at g
25쪽
sis eruitur , vel intellextis suomet excogitat mane urgendaSpotius obieetiones, ac conis: tra solitiones aliquid sena per excogitandum, esse . 1Multitud6 librorunioquod adem dictum
genia, nec sinit certae adolescentis animum zhaetere lententiae S de horum, qui plura legunt ingenia , semper fluctuant. Voluete libros, & auctorum ahgumeta cognouisse 1 nus est initosophiae Domis: i Duodecimo Monuir, quoniam signumest scientis posse docere Iisit et uet . ut conetur audito it Platolophiaei a percipere lectiones ac si eas alijs tradere vellet, & exempla, ijsquel similia eaeogitet ad confirmandam maliolum animis lententi m quam tuetur, &illam persuadere n itatur se indoctiori , cum quo versabitur: tueatur autem, ac proponat doctrinpm non ij idem plane verbis, quibus i Iam exhibuit praeceptor: Qua de re in duabus o tidianis per mediam horam in singulas lectiones repetitionibus paraphrastice potius,&ἰ summatim tradit impetent. . . , --. uo L PARS
26쪽
Buaenam in priuato lectionumstudio
maxιme attendenda. O N VIT, ut unusquisque
in 1 diuinam imploret Opemarac ad Diuos tutelares iden
a g tidem confugiat, maxim. v eum in aliquam inciderit
dubitationem: quod fecise se inter caeteros D. Th Inam, D. Bonaventuram, ac e recensioribu Franciscum Suarea in eorum gellia enarra
a. Perlegat lectiones, quam eitissime fieri potest, post praeceptoris explicationem, quia tunc maxime haerebunt menti , & memoria eorum, quae in explicatione addit ille,ad eas, facilius tunc percipiendas facem praebet.C Iet autem, ut omnia aballo dictata ad unguem - - - a B delat,
27쪽
descripta sint: mirum enim es quot tenebras
ingenio offundat vinciu. vox, vel omissa, vel petrmutata, prεeipue cum in umea voce qua isque multa lateant misteria; ideoq; ea recognoscat , dum rationabilitet veretur, num aliqua male descripti m sit: cum ver, alios quoque in simile erratum iricidisse animaduertit, eius exquirat sententiam, quandOq. enim bonus dormitast iis emis; cum praecipue dimas alio licet inustus ment uocatus,verbum Proverbo permutare facile possit, ex quo varius.
oriri potest sensus .a u. Curet ante omnia statum quaestionis , ac terminorum significationem tenere: deinde bene pereipere studeae fundamenta conclu- fionum, obiectiones aduersiantium, earumq;somtiones, exteraq; descripta: si quid minus intelligat, notet in schedula,eiusq; explicationem, vel solutionem 4 praeceptore pe at, vel in illis, qui ab eo dictita recoguouerint; nam Hii fortasse, etiam si doctiores, cum diuersis in philo Bestia sortasse viaelatur principus, iuxta ea responnonem prebebat, quare potius rei novis onerabitur dissicultatibus, vel salis
28쪽
tem non aeque bene insormabitur animus a gumentorum contra praeceptoris sententiam solutione, vel accurata adeo elui doctrinae explicatione. 4. Percursa tota dubitatione , vel dissicultate regrediens ad examinandam conclusionis probationem , a tente perpendat unu qui an ea,quae dicuntur,sint vera, an argumentum bene probet ς an iam admissis a praeceptore principi s,eiusq; cohaereat doctrinae, num alia quid obiici ponit ex Aristotele, vel ex aliis, vel ex sedibus argumentorum; si quid occurrat dubii, loluere studeat,& solutionem adhibitam a te examinet eadem prorsus methodo, ac praeceptoris lolutiones, & sic deinceps totam percurrat lectionem , & nunquam intellectum a raeocinando reuocet, utq; dum ad prima principia, vel ad propositiones, ac d finitiones suo in item iudicio per le notas dea ueniat.
s. similiter perpendat, an obiectiones sinthene solviae, quanam ratione aduersari j vrg re possint responsiones: praeterea si quid gratis. di non inmxum ratione dici videatur,
29쪽
mius a praeceptore exigat rationem; sieuti enim eius tueri sententiam pro viribus munus est discipuli; ita nec praeceptoris tauium auctoritas ad eam tuendam impellere auditorem debet , sed auctoritas una cum ratione, quam si probe tenuerit, Omnia ferme argumenta facile eludet aduersantia. si quid dubitationis in hac iterata examinatione occurrerit, ab eo, vel ab alio, ut supra, solutionem, vel interpretationem exquirat . . Ut nec unam lectionem praetereat,qua in optime non calleat, una enim ad alteram facile intelligendam aditum praebet, praeterquaquod cum multae recognoscendae sunt praelectiones, animus nim so labore se opprimi lia mens,si in uniuersas incumbat, facile earum
omittit studium; quare si nonnullo praepe ditus negotio alicuius omiserit studium, illi primo quoq; tempore vacet. 7.Vtile quoq; erit quam maxime,dixit,clausis,vel sepositis scriptis ambulando, vel sedendo, que ibi dicta sunt recogitare , aliis verbis , S exemplis ea illustrare; nonnulli enim nissiI. .ad unguem proponaatur verbis , quibus' sunt
30쪽
sunt exposita a Praeireptore argumenta ijs res spondere nesciunt,ac Vesuti hsittaci Praeceptoris verba in explicatione exhibent. Nonnumquam vero haec ipla verbis depromat in cubuculo, quod ab omni remotum tumultu esse debet, alta voce, quasi cum alio ageret.
8. Vt tanquam graue piaculum putet unusquisq; aliquam omittere lectionem,ac praese tim explicationem praeceptoris; nemo enim melius eo suam explicabit doctrinam,cum sui sit partus ingen j , & viva vox facilius h minem doctum reddit,quam mortua libroruis vel scriptorum lectio. s. Vidum accedit ad classem, secum ipBἰ vel una cum alio repetat,quae dicta sunt in scolis, S ad certum numerum tradita contrahat. Iuuat autem quam maxime socium habere, cum quo possit disserere,conferre, &αIO. Vt duas horas saltem in studium impeKdat: dum vero se lectiones percepisse quotidianas cognouerit, si quid temporis super rit, illud recognoscendis antiquis praele- tionibus , & maxime dissicilioribus tribuat.