Spes & fiducia, curis iudiciisque Dei, erga homines in hac vita existentes, firmata. Authore Georgio Stengelio Societatis Iesu theologo

21쪽

procurata esse infuturum , propter immine te amem ob secundum multa nobis, terna suae curae exempla Dominiis reliquit,

quae merito possint spini fiduciamq; nostra

Auxilia etiam in aliν ,s .m in se M. po redam 'Et quanquam, ut in prouerbio est,m

nus cum Deo mouendae sunt, Sanctus tamen

lanatius noster g egie docuit , semper pluaris Aciendam Dei opem, quam omia, G. terrai talium auxilia. Adj aliquando Ignatiin ia

uita, Ι ..., minui ciste, quam par erat , excu , Causam Ignatim arbitratu est, quod in

ni' aius opera, ad res Societasse ais 'trocia auo uteretur. Erat in t videri Olebat S

22쪽

.xemplis veteris Te mors iacetur.

. tendis , quae Dei sunt , omnia auxilia con quiram sed ita , ut non in externis adiumen.

ris stem meam , sed in ipse Deo bonorum omhium essectoreonstitutam putem. uod si, --rer hac subsidia emiendiq, instrumenta se nώesse vult ibenter eo utemur sed ita demum , si intellioat , nos ab uno Deo pendere, Deo non hominibus niti. Id ut faciamus omnes, myuta nos exempla docent e quibus pauca se ligamo. Dei, erga Mundum magnum. paruum, eurimqnstratur . . . . Atque in primis illud, quod D. Damascenus, ad Conseruatoris agnitionem, egregiὸeSplicat. Nam cum nauis. moto Guberna S. Ioan.

quo nam tan empiato mundus, o m in1 adeo Iosaphat. ingeni, ars ira praesarum s admirandum -- eximia aliqui, sngenti atq admi nia piis sorbernatione Apienti Nas prouidentia, ram interpret, abuturno remporisyatio .constitisset ' Ecce e t . nim quantum iam temporis fluxit, ex quo co iam es , nec tamen obseuritatem comtraxit pnecurrat,nsam diu pariens vine iri nec fomis a Ga

23쪽

m, ex ' mortis π Murire destiterum; Memare tresuuios excipiens mensis --- resim nec selis ae -- cursin immutationem istam sisierunt nec die ac nosti or es ms es Finit. Quod si Deos elementis adest, si terrae prouidet, si maria curat, si tota Mundi domum tam diu tam accuratosustentat, Mundo ipso nec sentiente, nec pro se solicit, uuid sperare poterit homo, cuilis caussa elementa,&totus hic orbis est creamini

Qui sepem curat. an hortum neglige. Quisen enti vigilat, num dormiet aut pilum, quam pellem pluris faciet '

Ubi ab desint, Deum non deesse.

. Cum autem tanquam communis parens' omnibus prouideat, maxime tamen curami erit eorum, qui aliunde deseruntur Lau-

' ''i' dat pho tu, Patriarcha Constantinopolit

o istam , ct indicem pasionem an mes.

24쪽

xemplis veteris Testamenes Leetur. am ct ipse tibi est consitatio si in charitate rogaueras eum. Quibus verbis addidit, audita uisse se, in Scithi, aliquando eiusce rei hoc exemplum contigisse. Ibi enim Ascet amul tis vexatum tentationibus, cum non haberct, cui vel animi tumultum aperiret, sedan- dumque praeberet vel apud quem peccata confiteretur, sub noctem, iam caepisse parare sibi melotem suam, ut, orto die, statione deserta, migraret. Sed, nocte media, Gra- tiam Dei, habitu exquisitissimae virginis, ei apparuitse, vetuisseque, ne inde lacum vnguem dissecderet; sed secum eodem loco, Derseueraret nihil enim illi mali euenturia: si desint homines, non deesse Deum. Perse uerauit, allico mentem tranquillam ah- cepit non accepturus, si alibi quaesiuissset. Nempe cum illo sentire oportet, qui dixit:

Gratia Deisum id, quod sum ratia eius , on rhin me vacua nonfuit,sed abundantius illis omnibm laboraui non ego autem sed Gratia Dei mecum quae tanto plus operatur, quanto

plus momenti habere creditur: credit autem is magis, qui humanis viribus fidit minus

25쪽

Apposita hic recenseri potest, quod lepia

Canim gestum idoneus authot scribit, de Neyde

,. 4. unus Bra ntia: x Henricus huius no vini, seindus, idiaesua Margabantia, nobile caenobium Iasii. - dia exaedificarat, ordiniq; Cistertiensisa- esse volumi fini caenotrio prina praefuit Meydis prisci desintegri moris, ut , --inatis semina, citi neque ingendum fiant, neque virtus, neque linguaegratia, is lapo loquendi. Hoc caenobilini, ut demorε visitaret Guillelmus illariensis, lit, acta . reuallansis Abbas, friuolas Montalium, conaci aera eam, itane muliebres de nihiloquerelas excepit. Querelarum grandissima erat, quod Antistita fraus, Dorninio Francistanae fanailiae hi occeptis vi. . num atque pisce appotieret; tunicas qui . turis'mundule lotas praeberet , mi uste

rota quibus utique par stat, liberaliorem mi indere.ὶ sed si hanc sui accusatio-

26쪽

exemptu veteris Testamenti durem . nem prudens ingeniosa mulier, atque modestes libridens licentiam petiit respondendi. Qua obtenta: Vera, inquit, sunt, de quibus accusor, negare non possum possum tamen

excusare, si caussam rationemq; volunt audire sorores meae. Praedicatoribus&Minoribus seratribus, vinum & pisces, cum pos sum, largior siquidem illi pecunia destituti talia sibi emere nequeunt vestru autem -- nachis id ipsium nonsacto , quia egredientibus τι confido , es silo datur pecunia, unde possunt emeres habere. Fratribus, qui pedibus

conficiunt iter, coenoque lutati ac lassitudine pleni, apud me diuertunt, tunicaS, eqstesque lintea non obsoleta suppedito, ut nocte commodius quiescant Issonachi autem nostri equites vadunt, ct in manticis suis tuniaca vestes portant , quas cum voluerint, poterunt immutare. Fratribus illis aqua pedes curo recreari, quia eos sudoribus auto sordidos afferunt Monachis autem vestris idem nonfacio, quia equis altioribi insidentes ab immundit, talibus possunt consteruari Hoc re sponsum ubi Abbas, ubi Monachi, ubi Monialas audiuerunt, risu leporem, silentio& admiratione tacita sapientiam 5ntistitae approbarunt.

27쪽

I ac patriarcham. Ad eundem modum diuina Prouidenti: iudicat iuuandos, qui aliunde destituuntur;aliunde autem sibi Mnis attente anxieq; prouidentes censet ope destituendos. Nu-eus erat Ad.1m, nec dum fartor fuit in terris, qui eum Melitensi veste tegeret, ecce non dedignatus est Orbis Conduor ossiciumsh-μς 3 re pessionis nam iecit Dominin Deus Ada ' Σρri eius tunicas petalceas, ct is it eos. Qui etiam hodie multos induit, quos milites exuunt spoliamque Cilr im nudos esse sineret homines, qui aves pinmis, pisces squamis, quadrupedes corijs pillisque tegit Z IGgressus erat in Arcam, cum animantibus. η ' 'e ficut praceperat ei Dem ct inclusit eum Domini defortis. Ecce quia nemo fuit, quistium soris obseraret aut oblimaret, Di v sipse meticae familiae voluit esse ianitor. ος si 43 ancilla. 'gente eam Sarai fugam mi t. Fugit homines affligentes, inuenit Angelos Gen ii conitantes. Et rursum, alia vice, cum filio

28쪽

xemplis veteris Testamenti docetur. abjt, sedit , e regione procul, quantum po 'tes arem iacere. Dixit enim: Non videbo mo rientem puerum: sedens contra , leuam vocem suam , sevit. Sic ab ipia matre sua de .stituti exaudivit Deu vocem pueri vocavit

Angelas Dei Agar de coelo sui agis gari

noli timeres exaudiuit enim Deus vocem pueriri loco , in quo LE. Sic filio mater , matri puteus laqua a DEo est data. Alter quoq; fi Gen, lius Abrahae Isaac, non iam a matre destitu tus, sed a patre lignis Marae impositus, atque in victimam ligatus, cum eo deuenisset, Vt ictum expectaret ferrum ceruice reciperet iam enim Abraham extendit ma-m, cir-

ripuit gladium , ut immolaret stium suum J ab omni alio auxilio desertus, de coelo subsidio um accepit. Siquidem Angelus Domini de caelo clamauit, dicens: Abraham, Abraham: uirestondit: Adsum. Dixit , ei: Non extendas 'manum tuam super puerum , neqk facias illi quidquam. Ad hoc auxilium DEus iam tum respexit, cum Isaac iussit victimari, de quo tamen Abrahae longam spopondit posteritas. VII.

Dei, propatriarcha Iacob, cura.

29쪽

tra Lacob Longe fortior tunc erat Laban, ad intem dicion m potuisset extinguere Iac bilin sed deserto, ab ope humana, diuina succurrit manus. Qua de caussa dixit Laban Nunc quidem valet manu mea reddere tibi malum : DE v patris vestri heri dixit mihi: Cave, nisi aris com Iara, quidquam di rius. Igitur, nesciente Iacob, cauilam Iacob egit Dosa quem, ut amicum, sic habuit ocs 'si protectorem, .am tunc, cum Esau in pa- iri es reuerientiproperauit more quadringentis viris. Nam timens Iacob,&se iterum multitudine inferiorem, remq; hu-- maturus desperatam videns, d caelata auxialium coniugiens, dixit Dein patris mei Ari aham, i- patris me Maces mine, qui dissi mihi: Reuertere in terram tuam Erua me is marisiis fratri mei, Gau, quia vivi eum timeo:-frte veniens percutiat matrem, cum*θs. Sic orauit, angelum in petrauit luctatorem, immo con latorem ac dicentem: Si contra Deumfortis fui i, quant

30쪽

exemplis teteris Testimenti docerer rigo,in periculis,fratrum quoqygratia rara,Immo quia ab ipsis fratribus 1ὰpe periculum maximum existit, potuit Iacob haud absone illud,stirpare: Frater no redimit, redimet homo ' quid in meis famulis spei pona, si frater ipse mihi est metuendus Ergo confugiam ad Di v ,α dicam: Erue me de manitas fratris mei. Quod & fecit DEus; nam, Esau illi o

currente, succurrit.

f. VIII. Patriarcha Ioseph fratribus derelictis,

a Deo adiutus. Non contra unum fratrem, sed contra Gen. 33 multos eum occidere statuentes, adfuit Ios

Plio quoq; benignus Dominus; cui adfuit

in ipso carcere, nec enim in vineidis derelia si n443 qui eum, cum ab omniuiis hominibus dor linqueretur. O quam saepe homim homό est lupus, quem non soldm in fluetibus deserit, sed etiam mergit Quam saepe frater fit fratri, quod Romulus filii Remo, quod Catii Abolo Vtinam tune crederetur , in coelastperesis, qui brachium suum trianumq; au xiliatricem porrigere vult in terram, dumis inodost , qui Tespiciat eam, nec friu