Spes & fiducia, curis iudiciisque Dei, erga homines in hac vita existentes, firmata. Authore Georgio Stengelio Societatis Iesu theologo

31쪽

issensi. . , Mirabile exemplum est, in Isia: litis exr AEgypto egressis usqueadinare rubrum abicum lutis moribus clauderentur,inde truculentum aequor obstaret, a tergo aut in infe eo eacercitu Phar o eos premeret tilia vel otiam hosti armis impares essent, neq; nauabus trahcere pelagus sient, neque alas haberete's, quibus tryllinoni possent evola

re, quid aliud instare poterat pol to diuinorum prodigio

rum oblitus, quam

mare omnis inmtatino currin Phara ras, res usin exercit- erant in Phihail roth com

32쪽

exemplis veteris Testamenti ric tur stra Beelsephon. Cumq appropinquasset Pharao

Iei ante fit Israel oculos , viderunt eis gutios posse: ct timuerunt valde et clamauerunti ad Dominum non quo oportebat modo ct diaxerunt ad Musin: Forsitan non erant sequia chra in εχ 'pto, ideo tulisti nos, ut moreremur in solitudine, quid hocfacere voluisti ut educeres nos ex et optes Nonne se est sermo quem loquebamur ad te , in e Dpto dicentes: Recede a nobis, ut seruis m--Πptiri mugio enim mesim erat seruiro in , quam mori institudine Ad quem plane modum in angustias redacti multim Eo parunt sidentes, sed humanis duntaxat consilijsin auxilijs apparentibus nixi loquuntur. Cum enim ipsi modum non vident euadendi, neque D E contenti, quasi se vindicaturi , ita fidem illi datatam, religionemq; omnem seponunt ita fidem perfidis adhibens; ita toties decepti decipi amplitis volunt immo ita virtuti honestatique auruin arces ruituras anteponunt ita scopus illis omnis est utile ita, cum irata Iunones, Acheronta mouere, quam Superos flectere malunt. Quasi non Deus sit verus auxiliator, tempore pacis aut in ipsa belli tempestate, Dominin Exercituum δέ dator victoriarum quo offenso nemo Vn-8Ham

33쪽

Gp L. Relictos a Deo curar; quam vicit, placato, nemo victus est. Mergo praepostere, ut vincant, Deum blas

phemant , contra Bios, tanquam Israeli . iae cohtra Moysen, murmurant, qui pacem reducere, atque eos ex Aegyptiaca seruitu

te educere , gharaonica Tyrallide liberare volueriliti si quem enim Moysen nacti lunt, dicentem, ni incipiunt auxilia diuina, vi de uni humana, silico aiunt Iecede a nobis, viseruiamus Ampti's. Ad hos igitus tales, ait cloyses Nolite timere flateis caete magnalia D.mini, qua faciturin elthodis r

λ ptios enim, q-s nunc videriis , nequaquaistra via tis in sempiternu ' homi---pugnabit pro 'bis , ct vos tacesitis. Notiit Dominus ipsum mare diuidere, nquid tollere montes, nouit submerge e eq.os de quadrigas; totos fluctibus exercitiis se pelire . Ram etiam miraculis succurrit sucis, qualido necesse est. Nec prima vice id fit, quando Deus id facit. Quanquam is, ita est sapiens ac potens, ut, etiam line miraculis, extemplo post Ohthia hutilana consilia disturbare, cinde, unde minime putatur, rebus desperatis remedium inuenire; isodo nos , id eum posse crederemus. Noti

34쪽

e eemplis veteris Testamenti doc tur. π rramus; non est nostrum, ut pro Deo sollia hili simus, aut omnipotenti Domino modupraescribamus. Nostrum est, sperare, illius iuuare. Quantum nos ab illo recedimus tantum & ille recedit a nobis cis terram conuersos a coelo destri. i.

Enimuero saepe aliunde quaerere solatia 2 phumana fuit perdere diuina Israelita ijdem in Galgalis, Campestribus Iericho fecerunt hase, ct comederunt de frugi

terra die alteri, et, mos panes mole tu eiusdem anni. In eum usque diem Manna iulis de eoelo cecidit: ast, ubi ad terram te renos cibos, solatiaque conuersi simi, licet sancto praetextu aetymorum , quid factnmesta lare aperit Scriptura inquieps: Def citi manna, postquam comederunt defrugibus praesentis anni terra Chanaa8. Deficiunt iliaque caelestia, ubi dominantur terrenae sicut ubi desinit auxilium terrenum, ibi coeleste succurrit. Hoc experiuntur , qui, dum agnita sua calamitate, dicere coguntur: cir Ἀριάν.

eumdederunt me dolores mortis torrentesisiquitatis conturbauerunt me,etiam illud didicerunt pronunciares Dominin 'mamen Ibid. 2.

tum cum . . rofugium meum, aberator

35쪽

i RHictos a Deo curari, meu3,Dem ramus adiutor mem: sesterabo in e In tribulatione mea inuocaui Dominum, ad Plut,heth. Dc ---'clamclui. Sequitur enim:Et exaucinApoph. diuit de templosanctos vocem meam. Darius Xerxis paterraiebat,st inpres's periculis e uadereprudentiorem. Idem contingit electis, cum in summa discrimina incurrunt, fiunt prudentiores quando enim vident, actu nχeste de subsidio mortalium, non despondent animum, sed ad asylum maius confugiunt, Hari . . cum hac voce Laudans in cabo Dominum ct ab inimicis meis saluus ero. Nescio quale

nunc sit seculum.

Terra malos homines nunc educat at L pu- filios, quos scilicet non prudentiores, sed amentiores faciunt pericula' neque enim, Orta tem pestate, nauem in portum, sed in scopulum inserunt, quia non fugiunt ad Deum, sed Deum relinquunt. Hinc tot naufragia pa- . tiuntur, nec tabula illis relinquitur, quia anchoram abiecerunt, qua, si procellas omnes sustinuissimi.

g. XL

Luculentum Dei, in rebus desseratis, per vi

iudi ha duam succurrentis exemplum. Sine numero sunt exempla, in libris Io

fuer

36쪽

.xemplis voteris Testamenti docetur. hae, Iudicum, Regum, quae, breuitatis caucsa, transeo. Illud non possum praetermittere, quod in historia Iudith rtissima heroi di, offertur Terribile fuit nomen Holofer iuduli.

nis exercitus ingens apparatus armorum a.

formidandus. Erant enim pedites betatorum centum viginti millia , ct equites viginti duo milia , praeter raparationes virotam illorum; quos occupauerat captiuitas ct abdufi ueraeae prouinci' ct urbibus uniuerse iuuentutis.

Omnes parauerunt se pariter adpugnandum contra filios serae Quem non percellatia latita multitudo Z Accessit aquae penuriae . Nam Holofernes incidipracepit aqua- Actum illorum. Et qui sierant non longe a muris fontes , ex quibm furtim videiantur haurire aquam , ad refocillandum potius , quam adpotandum, ct c. constitnit per Irrum centenarios, persingulossontes. Cum dis custodia . per dies viginti fuisset expleta

defecerunt isterna ct colustiones aquarum somnibus habitantibin Bethuliam,ita ut non e se intra ciuitatem , unde satiarenturive una dies, quoniam ad mensuram dabatur populi aqua quotidie. Tunc ad et iam ongregari

omnes viri, faminaei, iuueneso paruuli,ominis simul una voce ixerunt Iudicet Dem ima tem

37쪽

hm naso te quoniamfecisti in m mala, α

ASSTRIIS propter hoc Gudidit nos Dein in manibus eorum: Et Me non est

. iuuet, cum prosternamur ante oculos eorum

. u. ct perditione mina. Et nunc con ta te uniuersos , qui in cisitate seunt , ut son te tradamin nos omnespopulo Hos frems Aferalius est enim , ut captiui benedicanis Domi num viventes , quam moriamur, ct in p. probrium omni carni, cum videri-- uxores nostras , ct infantes nostro mori iant oculos,restinos sic populus loquebatur , qui , cum humanam opem nullam sciret .proximum habuit, ut desperaret. Nec id adeo mirum; mobile est vulgus, neque ita love prostri cit. Illud mirum, immo mirissimum. sum Oziam passum esse, se in hanc sententimii flecti, neque spem supra vulgus extendissiti Nam etsi dixeriti AEquo animo sole 'atrer est hos qώinque dira expectemin a Domino νυ sericordiam i quibus verbis ostendit , e ne se nosse, ad quem, tanquam ad sacram anchoram, in ultimis rebus sit confugien-κφm dum tamen cum cognouis Demarin . iudici m glorificauit , sed terminum illi fixit.

38쪽

.xempli veteris Te menti doceri r is o veriri Mistorium faciemm haec verba quae locuti esu. O miselandi Praesules qui

non vobis segem sesentibu populum

vos populi erioribus accommodatis Ot id praeestis, si subinis Quales Duces vocabo, si vos duci sinitis Diu durauit obsidio; diu bestum ferre amplius non potestis: actum est: extrema considia sunt circumspicienda , t omnia annuenda sic arma quiescent: si pax dabitur, ina uitis; cuius eonficiendae alia nulla superes via. At Deus superest. Non ne sed virilis animis.minam audite,

Chabri Charmi sic perorantem Ud . i.

citet, furorem accendat Posis vos tem se non Domini, ct in arbitrium G

39쪽

-am vos elis pres' teri in populo Dei, exv λιρι-- --m eloquium ves-- corda eorum erigite, ut memm es is, quia temiatismi patres nostri, ut probarentur si vere Herent Deῆsuum. Qu'd ubi exemplis confirmauit, hunc, nostris quoque desperatoria ling, Domini caussam deserentibus , appositissu rum epilogum adiecit i Es nos resonon φ -- -pro his , quapatimur,sed repuis intra eccatis nostris hac ipsasupplicia misera asse H Dion, i , qua quasistrari ore pimών, ad emendatibnem , ct non ad peiatri orem nostram, euenisse credamin Silam Poli Gonam nostroruni suffragia colliget nuta voret , an non plures. ψ populo , cum Uresb em seriore, quam cum Iuditha, de uehenderem At non est iste sermo in δε--ἀansmeis stapotiis qui iram excitet,

ius Aiax, nullus Priamus, 'morim,si tamen Deus auxiliari nobis voluer1t, vel per sentinam nos liberabit. Quo despem ratiores sunt res nostrae, eo ruissent in

40쪽

σxemplis vetem πη-- -rast. xilium diuinum se uto medico glorios 3is est, si pellat morbos, qui incurabiles vid f. XII. Aliud in alia Heroide sua tripara Asseris D fuit , in δε-- ἀμ-- serentis mplum. tale periculum etiam Iudaeis inis aend

bat, per otiuua Assueri regna, cum Aman cui stipercilium vastum erat, tantum ,

quantum barba totim gentis interitum, decem millibus talentorum, vellet mercari. Iam consenserat Assuetis, vocatii sunt striaba regis, n Ueprimo Nisan, tertia decim didei iam mensis: siri si est, ut iusserat Aman, ad omnes satrapa regis , est indises Unciarum, diuersarum gentium , ut qua&seni legere potera: ct in is pro varietate ι Hrum, ex nomine regis Assueriis litteras μωὴ - - δο , missasint rem smor , - --rsin prouincias , ut occiderent alis delerent omnes Iudaeos, a puero, , adsinem , minuas ct mul remm dyle, hoc es, tertis de cimo mensis duodecim , qui vocatur Adar, Minorum diriperent. Atque ut videamar rem in extrema teges stetisse, jam in Sui

' edi mo iam cuncti Iudaei,