장음표시 사용
4쪽
UIDELICETI. Philosophiae Epicuri Synta a.
l Exercitationes Paradoxicae aduersus Aristoteleos IIL FH α e Plidosophiae Examen. iv. Disquisitio Metaphysica aduersus Cartesium. V. Epistola I. ad Librum Herberei, Ae Veritate.
VI. Epistolat IV. De apparente magnitudine Solis huiVII. Epistolae III. De Motu impresto a Motore transsa VIII. Epistolae III. De proportione o a grauia decident
IX. Epistola I. De Parheliis, seu Scubus IV. Spuriis R
&IOANNIS BAPTISTAE DE VENET. DC. LVIII.
6쪽
qum, Partitam, Librorum, Capitum gulorum hoc Volumine
rticulos denotant Ophra mala ti marginibus apripta.
De Philosophia uniuerse Epicurus loquitur. Tara prima, qua est Canonica,
Ap. veritate illiusque Cri teriis. PM 4 CAP. 1. Canones de Sensu Criteriorum primo. CAN. t . Sensus nunquam fallitur 1 ae proinde est omnis sensis, omnisque phantasia, seu apparentia perceptio, vera.
que super- adiecta, in quam merita crobitas odit 3. Opinio i a vera est, eui vel sed matur, vel non refragatur Sensus euidentia. . opinio in falsa est, cui vel refragatur, vel non supretatur Sensus euidentia. CAP. 3. Canones de Praenotione, Anticipatione veCriteriorum altero. 8CAN. 1 . Omuit,qua in mente est, Anticipatio dependet a Sensibin; idque vel in sone, vel proportione, velfimilitu-ὰine. vel eo ditione. 2. Anticipatio est ipsa rei notio. σ qu si Desinitio . sine qua quicquam quaerere, dubitare . vinari. imo se nominare non licet. 3. Di Antiti patio in omni Ratiocinatione principium quasi nempe lao 2 quea at-ἔendentes , inferimus unum esse iJem, aut diuersum , coniunctum int disian Πώm ab alio.
. Euod ineuidens est,ex rei evidentis anticipatione demon trari debet. CAP. . Canones de Affectione, Passione-ve Criteriorum postremo. 9CAN. I. Ea Voluptas.quae nullam habet annexam Motextiam, amplecrenda es. h. Ea MOleuia, qua nutum habet Voluptarem annexam, fugienda. I. Ea Voluptas, quae aut maiorem Voluptatem impedit, aut grauiorem Asokstiam parit, fugienda.
. Ea Molentia, quae aut maiorem auertit Mole fiam . aut Voluptatem uberiorem creat, amplectenda. CAP. I .Canones circa usum Vocum. I oCAN. I. Dum loquem, delige Voces communeis,o perstitua , ne aut ignoretur quid velis. aut interpretando tempusi lira teras. a. Dum audis, id enitere, τι visis subiectam vocibus teneas , ne te, vel prae obscuritate lateant, vel pra ambiguia raee deludant.
SECTIO I. De Vniuerso seu Mitura Rerum C Ap. i. UT 'Onstare Vniuersum ex corpore & inani seu lo
, . Esse V niuersum infinitum, immobile, immutabile. 123. De Diuina in Universo natura. a 3a a 4. De
7쪽
In ex Sectionum, Partium, Librorum,
4. De Prima materia siue de Principiis
. concretard in V niuerso rerum . t s . Dari in natura Rerum Atomos, quae sint concretorum corporum principia. Fid 6. De Atomorum proprietatibus, magnitudineque imprimis. 167 De tomorum gura S. De grauitate seu pondere, ac multiplici motu Atomorum. ibid. s. Atomos non item vulgaria Elementa , aut Homaeomera eslo prima principia rerum. IIo. De prima & radicati Concretionum causa, hoc cli de agente &
II. De Motu, qui idem cum actione, cffectione-ve est, ac de fortuna fato, Fine ic Sympatheticis Antipathcticisque causis. o 2. De rerum concretarum qualitati- Eus generati m. ibi I
I 3. Qualitates ex Atomis speetatis secundum substantiam ae inanis
I . Qualitates ex Atomis spectatis secundum proprietates singulatini
r I. Qualitates ex Atomis spectatis secundum proprietates coniunctim acceptas. ibid. I 6. De eis qualitatibus, quae habentur
rerum cuciata, ac praesertim de Tempore. 2
i . De ortu & interitu, seu generatione te corruptione rerum concre tarum. ibid.a 8. De iis, ob quae te nitum corpus in
cito rerum genere cit, uti cernitur a caeteri, rebus. 26
. De exortu Mundi. ibid.1 De obeunte suas vices Mundo. 3oc. Obiter de Geniis, seu Daemonibus. ibid. I. De fine seu interitu Mundi. 3t F. De inlinitis Mundis. 32 SECTIO III.
a. De Terrae-morii, ac obiter de AEt naeci incendio. A3. Dc ivlari nutans, fonti trus, cecin-
nundatione Nili. 4. De aquarum quarumdam proprie . talmus ec de hilacie. 1. De Icrrenis rebus inanimis. ibid. . '6. De Magnete specialiter. 3 7. De Animalium generatione. 3ῆου. De vlia partium in Animalibus. 399. De Anima, quae Animalium interna est forma, seu nota. ibid. Io. De Sensu qui est Animae quasi Ani
II. De Vise , deque smulacris in ip-
I a. Peragi Visionem intercedentibus huius emodi simulacris. 43 I3. De Ruditu. 44I4. Dc Ultactu. 3. De Gustatu.
I7. De Animo, seu Intellectu , Mente Ratione, illiusque sede. ibid. I 8. Non cogitare Animum nisi per si-
is. De Allectibus seu Pallionibus Aniis . ibid. ro. De motu voluntario, ac speciatim. de loquutione,nominumque impositione. ri. De bomno dc Insomniis.12. De Morte.
3. De Motu δc anteuersione, conuersioneqtie Siderum. ibid. . De ortu & occasu siderum, deque Dierum & Noctium longitudine alternante. Hi s. De Siderum luce de de Psialibus ac
6. De Siderum Eclipsibiis,peri istuc
ipsarum liatis. ITT. De Praelignificationibus' Siderm.
8쪽
iae. De Fulgure dc Τoni tm.1 v. De Pluvia dc R e. ibid. . I. I. Dc Grandine, Nive ec Pruina. 6 iit. De Iride & Halone. ibid. 36 De Auernis. i m. De Pestilentia. ibid.
Pars Philosopis tertia, Psi est Ethica. seu de Moribuου.
CAp. i. E Felicitate seu fine Boi I norum, quatenus illius
2. Voluptatem sine qua notio felicitatis nulla est, rem bonam suapte natura esse. D3. Felicitat cm uniuerse in Voluptate consistere. ibid. . Voluptatem in qua sita Voluptas est. esse indolentiam corporis dc tranquillitatem mentis. μD De iis qui hanc Felicitatem seuVoluptatem pariunt, ut cumprimis Virtutes senti ta6. De recta Ratione ac libero Arbitrio . quo laus omnis Virtutum est. : ibid. . De Virtutibus ipsis generatim. DR De Prudentia uniuerse. V Ig. De Prudentia priuMx ibid.LC De Prudentia domestic . 1 ι . De Prudentia ciuili. 1 L DC Temperantia. I3. Dc Sobrietate aduersus Gulam s ι. De Continentia aduersus libidi
II. De Lenitate aduersus Iram. - 816. De Modestia aduersus Ambitio. m. , ibid.37 . De Moderatione aduersus Avari-
perationemque futuri. 8oi' De Fortitudine uni uctae. LI1 et De Fortitudine circa metum N minis. Lia L m Fortitudine circa metum Mo tis. 8 iar De Fortitudine aduersus corporis dolorem. 8 al De Fortitudine aduersus Animi aegritudincm. 8124. De Iustitia uniuerse.
25 De Iure seu iusto, a quo Institia dicha. 8
a T. Quos inter Ius ac Iustitia versetur. 18 . Quam merito iure Iustitia colatur. 2 i De Benescentia Gratitudine,Pietate Obseruantia. 223o. De Amicitia.
EXE RCITATION ES P E RIPATETI C AEaduersus inrissoteleos.
Raesa iuncula ad Baronem Op- i pedae, pug 'TOperis Praefatio ad Priorem Valletae.
LIBER PRIMUS In Doctrinam Aristoteleorum
Plat phia Sophi Hicen essecerint. ART. I. T Hilosophiam haud debit EI tractant homines Aristotelei pag. t x. Non vera enim, sed spuriam agno cunt Sapicntiae speciem. ibid.
. Quae excogitari non potest histrionia ineptior. ibid. Propterea enim eiecerunt grau s Oemii alia Philosi ica. quosque e Scholis Auctores. ibid. s. Partesque etiam Philosophiae non
rixosas veluti Mathematicas. IOTr. Imo de ex caeteris,uelut Physica, reiectis melioribus, Chymaerica s lum retinuerunt. ibid. S. Praesertim propter quaestiones illas, quas instituunt de possibili. 1 gh Interserunt vero ec Prorsus extranea, veluti Tlleologica. ibid.i C. Magna interea confusione,pertractatis caeteris. ibid.ri. Et ne quidem ipsa Philosophiae partitione declinante obscuritate. Iovir. Vt taceatur ipsium quoque Philosophiae organum mirifice intricari. ibid. II. Admirandaque sermonis barbarie occupari omnia apud illos. lio i . Qui tam cia cx Philosophia cffecere meram Philologiam. ibid.
9쪽
Index Sectionum, Partium, Librorum,
EXERCITATIO II. a' od immerito 4HriRoielei libertatem sibi Philosopiandi ademerInt.
A . i. IGnaua prorsiis dissidentia oc- Icupauit Aristotcleos u g. lI IS Ex quo ipsum Aristotelem tantop
3. Vt de ipsi penitus facti sim dediti iij.
ibid. te Aristotelis. ibid. 13.Vt proinde etsi multa suadere vi. deantur audiendum Aristotelem.
i . Audiendi tamen potius sim anti . quiores Patres damnantes Ari s fo-t cm. ibi is. Cum ex iunioribus Doctoribus mi 6. Et nonnulli etiam quibusdam illius cx praecipuis Sectatoribus. ii s. Quali Philosoplius non debeat per sese incedere. ibid. 6. Vt ctiam inter caeteros primores fecit Aristoteles, quein tamen isti in hoc non sequuntur. ibid.
. Nimirum Animi libertas , quam Fentur. . Philosophia pollicetur, res preti sa suauitque non cit. II 38. Quam ita commendant de colunt generosa ingenia. ibid s. Vt isti credentes Omnia uni Ait ilo teli. Ia. O. Detractantesque aliud nolle quam quod ipse perviderit ibid. II. Excutere iugum nolint turannidis Aris foteleae. ibid. . Sicque sibi praecidere spem Opti
ni me des ni, qui ipsum interdum
EXERCITATIO IU od maxima sis incertitudo librorum,
I stotelis ex dubitatione ipsa
Ari siotes eorum circa eos qui ha- Confirmatur de quod Laertio praescrti in non respondeant, re quod
ibid.r3. Dum aliis plus fidunt, ac tribuuia, vero minus quam par sit. ibid.
EXERCiTATIO III. uῖd rationes nulta sint, quibus Secta Aristotelis vi νι pote prae serenda.
A Let i A Ristotelem praeserenda noIL uadet ipsius Religio. i 362. Non morum in tostritas. ibid. . Non ingenii praestantia. ibid. Quantumcumque commendctar a
Ii P . Tuque a doctis creditis audieris semper commendari.
ibid. 6. Quin & quamuis ab aliis, quam ari eripateticis laudetur. ibid. 7. Ille tainen ut plurimum alios etiam:- magis commendarunt. 8 S. Non suadet porro etiam
. Non item Philosophantium con sensus oc approbatio. II sic. Etsi enim iam plures illusti res Sectatores habeat. II 'a I. Non ita tamen iam pridem & ante Commentatorem. ibid. a x Qui lone admodum abfuit a men-3. Itemque quod fuerint multi Aristotcles, es multi Aristotclei, quorum' opera uni Stagyritae adscribi po-
a. Extent, ac incertum est quid sit in il- Aristotelis ob varias ec tenipo
s. Itemque ob exscribentium, transferentiumque vitia , unde innumerin Tui. ibid. 6. Sint ipsius omnia , incertitudo tamen est ex stylo truncato dc am-
I. Propter a Daemon merito dicituri . at immerito ubi est aperte loquii tus minime praelegitur. I8. Id nihil sit, inccrtum tamen quando Aristotelis alius Plillosophus loquitur. ibid 9. Quin id saepemimero ab Arii totcle ipso incertitudo proditur. I, IO. Haec praetcreantur , at incertitudo restat ex perpetuis Aristotclcortam dii iid
desectibus. os II. Et si neque omnes obseruati sunt; neque tam Aristoteli, quam ipsis Aristoteleis imputandi videantur. ibid. EXEMI
10쪽
Doctrinae Aristotclaearguitur primum ex desectibus gen ratibus Orgaui. iis
Articulorum EXERCITATIO VIII. euod apod Aristotelem iunumera
ART. i. Rebras in Aristotele contradictiones arguit lectio Categoriarum ec Interpretationis. a. Itemque specialisis ex libro Catego-x. Analyticorum , Topicorum, Elen
Io. Vt praetercantur quae possunt tumri. Ex libris Metaphysicis.13 Icx praecitatis libris.
T. I . Aniologicis , alienisque scatent Aristotelis Categoriae. pu 13 xx. Interpretatio. ibid. 3. Analysis utraque. 33
4. Topica & Elcnchi. ibid. s. Itemque libri Acroaseos. I 3 6. Libri de Caelo & Mundo. 133 .Libri de Generatione & Corrupti
g. Libri Meteorologici. 1369. Libri Animastici. ibid. Io. Libri Metaphysici. ibid. D. Libri Moralium Nicomach&rum. 337
EXERCITATIO VII. uod apud Aristotelem innumera faciant.
ART. i. Alsitates, impietates , cat lumniae complent Aristotelis Categorias. IV 2 372. intcrpretationem. ibid. 3. Vtramque Analysii. 3384. Topica & Elenchos. ibid. . Auscultationem. ibid. 6. Physicam. J39 . Libros de Caelo. I os .Libros de Generatione. Is. Libros Meteorologicos. ibid.1o. Libros Animasticos. I 2ri. Libros Metaphysicos. ibid.3r. Libros Nicomachios. 343
In Dialecticam Arii toteleorum. EXERCITATIO I. Vuod nul sit necessitas, vidit que Dialecticae.
ART. I. laleehicam artificiat ε nec 1 absolute nec secundum quid fore necessariam. I 9
3. Ab cius Definitione. IIo . Similiter a Diuisione. III1. In Disserendo verum de falsum nihil conserre. ibid.
vel non sequatur ex quolibet. a 37. Nec inuenire argumenta ad omnem quaestionem , sed singularum esse scientiarum ad quas quaestiones a tinent. 3I 8. Dialecticam totam inutilium farragine intricari. Iss. Non esse Instrumenta ad scientias parandas utilia, friuola illa comenta, deliri que Dialecticorum. 13 6 EXERCITATIO II.
uod in Vmuersalibus, seu Traedica
bilibus tradendia mari epeccetur. ART. i. TIsagogen Porphyrianam deI Vniuersalibus iisdem naeuis maculari, quibus ipse Textus Aristoteleus. pes. I VI x. Impium in Deum , cum Animal fa
cit , vultque accidens extra subiectum nunquam reperiri. I 8