장음표시 사용
171쪽
sbribus inultis servivit talis 1 operati silutem in medio terrae Laboravi sustinens, dy manus ejus; laboribus semini unt Uemluη---ομη 'serabi di infimisua ε nostras ipseportavit, vir dot rum , pauperin dolens, tentatus pet oinnia absque ecato. Et inrita passivam habuit actio morte passoneniamu in sustinuit,duni salutem,
stram operaretur in medio terrae Ardebat incompa
pissionis extrinsecus igneis ut fructum nostra redemis ionis sine mora produceret . Intantum dilexit nos L,ilector noster, Dut charitatis ardore cogente4υ rem passionis Incideret, raderetque In mortem antis in suam,mortem autem crucis,non breviter tranaseuntis, sed a Nincipio otius sui usq; in finem mortis durissima perdurantis o quanta charitas L quanta commendatio charitati. vix natus est caeli gloria. caeli divitiae,caeli delitiae dulcis i Esvsa de ecce recenti ortui crucis ignominia, crucis dolor , crucis paupertas copulatur . Hoc nobis pratilicat stabi liim seshoc praesepe clamat hoc membra illa insantilla manifestMoquuntur, hoc lachryma de vagitus Infantis evangelizant chracto tu homo ἡ- . hyeia tamen in principio apud Deum, de Deus erat ejus. dem culus nunc est sapientiae de potest iso ut at ei vht ox Dei sapientia . masti totae iuum Dei Filius, cujus in arbitrio erat quodcunque vellet inligere tempus, eligit duo molastius est praesen 'aim paruulis,d pauperis Matris filio,qui vix pannos
172쪽
habes, adimioluendiseri, praesep ad reclinandum. Ipse ver in lucem editus infantiliter agit, iopannis sordentibus mese miseriae nostra iri plieit Mos istia civistrii tu, est,in praesepio ad ashatus br torum animalium reclinatus ih ct in faetenti stabui,
juxta Matris pauperi. deposit.sessio amanda
ει admiranda signatio Dominus universorum
nullam habet indigentiam , intra ipsa attritatusia, initia, abhorruit abiectistini, paupertat.
incommoda. Nam cubi nasceretur sui ait Scriptiis
non erat, Acin is at viris, iamis, cimabusa Oae teneritudinein eius exciperent habuit sed Inviti praesepio sordentis stabuli ille qui terram paemo concludit, inuolutiis panniculis reclinatus estis
Ibi nimii ani agnoscitur Longitudo brevis, i eitudo angusta, Alsitudo subdita, Prosinditas i iis . Ibi agnoscitur Lu, non lucens, Verbum i saΑs, Aqua sitiens, Panis esuriens Q laenam cet itera, m qua loquitur lingu , . quae mo Brotomypla, quempiam nascentium in humano genere talis inopia pressura laborammcce omnium nutritor Deus humano lacte nutritur, sordet in pan his,' tu δε- sorderes in peccatis . Videas a atteridas . n Potentiam regi, sapientiam instri, Virtutem sustentari deum denique lactantem, sed Angelo, nescientem vagientem, sed maeeros com solantem . Plorat quippe Christus, o sed nonί- .cut caetera, aut cera n quare Geteri solentinia, tes. In aliis sensus, in Christo praevalebat affectus.
173쪽
Patiuntur ill , non agunt, utpote nec ipsius adhuc usum voluntatis habentes. Illi ex palsione lugent, Christus ex compaisione. Illi iugum grave quod est super omnes nitos Adae, Christus isorum Adae peccata deplorat et' certe pro quibus nunc lachrymas fundit, postea unde & Sanguinem. Deniaque p) non modicum pertinet ad commendatio nem rubicundae passionis,e quod Salvator noster in alieno loco, in media hyeme in medio noctis , in sabulo diversoris ex Matre paupercula natus est, licet ibi Sanguis ejus estusus non suerit: quod tamen paruo temporis interuallo, id est, septem dierum p tio secutum est. Bene equidem in hac effusione Sanguinis Agni purissimi aptatum est ei Nomen IEsus, ab utid jam tunc pro salute nostra Sanguinem sungere inciperet Merith quoque dum circumciditur puer, q) Salvator vocatur, eb qudd videlicet ex hoc Iam caeperit operari salutem nostram,immaculatum illum pro nobis Sanguinem sendens. Porrh pallio nem esus, o non illum diem unum appellamus quo mortuus suit sed totam vitam illius Tota enim vita Christi crux fuit, martyriam . Hoc autem in Simeonis prophetia se commendatur. Ait enim
sanctus Senex de parvisio I Esu: Eccepositus es hic in signum cui contradicetur. Omninb ita fuit: t contradictum est enim orto signo pacis,sed ab his' a. oderunt pacem . Siquidem in propria venit, hiuleum non receperunt . Herodes denique turbatus
174쪽
bd tenella Christi insinti a perseeutorum gladiIstuta non siit . Adhuc enim inter dulcia Matris, 'xa sugens dependebat, quando apparuit Angelus insoninis Ioseph dicens: Surge accipe Puerum o Matrem ejus, fuga in AED - ibi.
que dum dicam tibi Futurum es enim, ut Her Aesq/-rartu rum adperdendum eum . Iam ex tunc
bonus 18sus dura pati caepit . Non Eliim illan insentiae suae vexationem in seipso pertulit.sed etiam mortem in pusillis suis , quorum multa milliaint mammillas matrum pro eo Herodis trucidavit immanitas. In illum utique Usieviebat Herodes ille tyrannus iniquus cum turba crudelissima Iudaeo rum , quando stillicet ad Magorum verba turbatus est omnis Hieroselvmacum eo, paruulumque ac tenellum IBsuM ad ubera materna pendentem mor-. te crudelissima perdere nitebatur. Simili nempe cum Pharaone etiam erodes suspicione labo
tam , D ad eadem conuersus est crudelitatis asegumenta, sed eodem modo de ipse elusus est. Utrobur pro unius suspecta persona inicidatur numer rus puerorum et utrobique qui quatiebatur evadit Fugit enim puer Izsus inmgyptum: a ibi dia in extrema paupertate coo moratus est , de inde ma ximo cum labore rediit in Nazareth . . Λ ubi robustioris artatis plenitudo advenit. 0Mssurus manus adsertia, egressus est in salutem p puli sui, ut gigas magnificus ad currendam viam mistius nostrae miseria: Mox enim baptizatus byium deser.
175쪽
desertum pri,inin est . Ibi lenitati quadra ii,
diebus de quadraginta noetibus, nullum omninb dein sustans cinum, quod humanae infimitati immim
Dile est. Ibi selitudinethic ac jejunium quadraginta dierum , iam is acerbitatem , tentamenta scillum
sones maligni spiritus aequanimiter toleravit: ut fraecon insanobis tolerabilia essiceres scien him autem est d)Grsu M non in virtute irinitatis, sed in humanitatis suae natura jejunasse. sidenim magnum esset, silis Disinitatis sertitudini quadraginta di busjejunasset in qua nunquam eserites Esuriens ergo Disus Homo e ex voluntate pinniis natiuit te assiumptat naturae, tentari sustinuit a diabolo de cibi rippetit inordinato tentatorem non minus patienter quam sipienter vicit, sin fusum tepulit. Videamus denique illud ieiunium quadraginta die
rum de quadraginta noctium, post quos esuriit JSsus iam a dese in ad homilies redeunti mirantura. ct vultum illum amabilem tantis ieiuniis considetemus assi Adin.Considhremus quantifuerit parcitatis
inestam lilia.quam prolixus subrit in vigiliis , qutiris equaeis in orationibus. In labore di in sudore uultiasti it m assiduus, tam circinuret vicos ct castella .vangelizans uraris undiquε: quam etesisti minem pertulit d. sitim ille Panis vivus, ille rupis laseriti, in iram aeternini . Venit ad oves quae perterant domus Israel, ghdivini verbi lama Idem extollens asam ad illuit inationem orbis istie: S unum Dei cunctis an unciam obituri
176쪽
rrantibus verbo, sermonem sequentibus signis confir Inavit , virtutem Divinitati, in cuniSi ostendithiast habentibus i homnes omnibus gentibus pristias exhibens , quae saluti peccatorum congruerent, ut omnes lucrifaceret . Propter illos hymultipliciter operatus est saluten, in medio terrae, mortuo, suscitando , caecos illuminandori surdis auditum, claudis gressum, leprosis munditiam restituendo, innuitieras alias virtutἡ, perficiendo per oppida de castella, per vicos i lateas cucurrit evangeligando tverbis de exemplis, signis de prodigiis visae viaihd monstrando.Sed obscuratum ea insipiens cor eotum, i 'hprojecerunt sermones Domihi IEsu retrorsum neque attenderunt ad ori hi intrabilia Hes, quiεbperatus est in eis. Non siga daemoribui nono edientia elementorum , non vita mortuorum B
stialem hane ct Husquam bidistialem hebetisdineii, ab
eis depellere quivit. Non soliam ingrati lygratui- is beneficii ejus extiterunt, sed contumeliis assec runt eum, a secerunt ei simus que vestierunt. Ipso enim faciente opera Dei quae vetito alius secit, quid dixerunt λ Non En his homo a Deo, in Βεεω- babet, seducit Wbas,et ora es, potator visi. 4mi cus publicanorum se cedidirum.Ηaec quidῆ de simulta blasphemantes, oe aliquoties bonum Igsura apudibus impetentes ipse patienter sustinuit , ct iactus 'cora eis sicut homo non abdiem in ore noli habens redar utiones . Servili cireumdatus indu
177쪽
mento m sustinet ignominias, confusionibus ops
itur ut nos confusionibus redimeret, de ad gloriam pristinam revocaret. Ille cujus potenti nutut omnia inferna ct terrestria de caelestia sunt subjecta , sic fit abjectus, ut reputaretur omnium virorumn
vissimus. Ille qui natus est ex Uirgine, n nihilominus multis est repletus miseriis, appetitus inmdiis interrogatus contumeliis , pulsatus injuris vexatus suppliciis, convitiis lacessitus . Ille in quo omnes thesauri sapientiat ob e scientia Dei sunt absconditi, ex egum diues in omnes, solus nul lius egens, subiicitur sami, siti, caloribus, frigoribus, doloribus, infirmitatibus . Et sic fit pauper, ut ipso testes in vultibus terrae de volucribus caeli pauperior an veniatur,cum dicit: Uulpesfoveas habent volucreseeli vis,Libus autem hominis non babet ubi eaeut sua rechnat o quam nobilis est titulus paupertatis. p quam Christus docuit verbo: Beati, inquiens, pamperes piritu. Consecravit exemplo nec enim ha . Duit propriam domum in qua caput reclinaret. αin quacum discipulis Pascha manducaret nec pr
tium habuit,unde tributum solveret. Pauper utique it in nativitate, q) pauperior in vita . Natus enim istum habuit lac virgineum tegmen pannos viles ,
vita ver,si tesumentum habuit, saepius tamen invictualibus defecit Fatigatus quippe ex itinere, r)sedit sitiens supra sontem,totius mundi statum regens. Venit mulier de Samaria haurire aquam, dicit ei Dominus: Da mihi bibere. Imitemur quoad possumuss
178쪽
fsDeum qui la dilexit paupertatem, ut quamvis In
ejus manu essent omnes fines terraemimen non habula ubi caput reclinaret Nobis tentatus est, non ibit sueti is esuriit , nobis sitivit A lassitudirem sustinuit et Propter nos opprobriis d. contumeliis saturatus est ea propter nos omnes pastiones suas quas oportute decuit , accepit omnia tamen sud quaecunque locutus est,quaecunque operatus est , quaecunque paD sus est, ne dubitemus suisse voluntaria, plena sacrammentorum plena salutis . Ad hoc autem ficta sunt huiusmodi Ox ut his omnibus configuretur formetur vita Christiani. Qui enim tanquam meminhrum Christi dicit se in Christo manere , debet scue ille ambulavit, ct ipse ambulare Sicut enim sy' naturaliter ad imaginem Dei creati semus ita in morum eius similitudinem pro nostra possibilitata consor memur, qui eius imaginem peccato sedavia mus inanit enim quilibet se virtutum imitati ne eonformare Christo studuerit, tanti ei propi quior in patria caelesti erit, ct similior in gloriae claria rate apparebit . si enim fetine in him ilitate quidem similitudinem eius abnuimus, certa nobis sublimitaritis quoque similitudo debetur. Nunquam ille cium tribullationis a coniniimione gloriae patietuo
sed iam se ad illum ultimae diei agonem veniamus S incipiat consideratio nostra in eodem loco . ubi cum inciperet JEsus pavereo taedere, tri-
179쪽
guineus orantis stagonizantis membra copiose per-kdit,ita ut amnet solvis distillaret.sed guttatim d currum in terram Ibi Animisuq tristitiam, bJ uani ex imminente passione sua sponte assumpsit sicut de caetera quae passus est,in auribus discipulorum non erubuit profiteri dicens unc I AEla est amma meaq*ue ad mortem . Positis quoque in terra genibus , procidit in terr ' in faciem suam , orans in agonia dicens: Mi Pater, si risibi es, transeat a me aliae se Per caliclem' iem bibiturus erat, c pro Hubi passionem significans . qu m erat pas. surus Angustias autem cordis Iesu d certissime indicabat sudor ille sanguineus , qui orationis tem- γ' d. carne elus sanctissima guttatini decurrebatis terram. Fletus deducite oculi mei, ex lique- spe anima mea igne rapassionis sum contritione vinabilis Viri hubus, quem in tanta amaritudine tot vides assectiviri doloribus . Inspice tribulationem
i sim mitissimi cordis s qua nubatur , cum
toto corpore ex omni parte sanguineus sudor manaret. Neque enim corpus extrinsecus tanto aliquhsbdores flueret, si cor intrinsecus nullius doloris ninlestia frangeretur Scisso igitur corde interius, scissa est de exterius pellis nostri Salvatoris estu sest sudor sanguineus super terram . Dominus enim Irsus in oratione constitutus, e prae angustia spiritus sui totus sudore sanguineo immassuit. Denique ii occurrat spiritualiter Winoerat se Ipsum cordibu nostris Dominus Cliviqi, proditus de Ven, ditus
180쪽
ditus a discipulo , Iudaeis tanquam vile mancipium precio satis exiguo cra mearatus,captus,tram liga tu tamus homi sim patorio. Consideriemii quam promptus i) ad passionem fuerit spiritus suu et quolo videnter ostendit tunc , quando mi tihus una cum proditore Iuda trissanguinum,' quaer tibus Animam suam cum laternis Siscibus d armis per noctem , ultrNoc rusit in ne quid accipitriepta sita flagitii, seipsum manisestavit . Nam accedentem ad osculum sanctiis mi iis sui tru m bestiam aversa' tu non est rata Os in quo dolus in entus hoc est ori quod abundavit malitia. dulciter applicuit overe ad nutabile λθ commercium lor didit Rex pro servo. inus pro ii'min. Creator pro G
tura, Innocens pro nocente. Tradit enim se in m
nus traditoris illius si is discipuli, qui tradidit eum Judaeis i innocens Agne Dei. l,quid tibi o lupo - illi Quae conventio tui ad Belial sexd hoc beni-.itatis tuae Domine Jesu fuit, ut omnia illa exbi, res,quae pravi cordis intinaciam emollire possenti
Nam a veteris amicitiae non immem'r, illum commovisti dicens et mi id, nisi Atque horrore sceleris sui cor impii se ire voluisti. Qim ib isti Iuda, Ucu b-bοmmis tradiso. Tunc videlicet cum tr ditus esset, myinique ummanus inIesum,d. vinxerunt eum G uim immiti sierunt illorum immitissimorum vincula, quibo lagnum mitissimsi vinciebanta Quis audiat in gemis: tu, o qualiter honscida manus in illa hortis Iesua