Conciones siue Conceptus theologici, in omnes totius anni dominicas ... Auct. r.d. Petro Besseo ... A r.p.f. Hippolyto Maria Tagliapetra Veneto ... nunc primum in lucem editi. Tomus primus secundus

발행: 1615년

분량: 853페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

141쪽

similius igitiu rideatur, Solem ε tunam

vexe obscurasrda, ac vere deliquium passilira fina uti tempore passionis Dominicae vere ac realiter dese- cern ita quoque in vitinio eius aduentu, quando cusceleratis iustitiam factitrus veniet , vere deficientita Min. Quatuor autoin Abulensis modos prodiicit,quibus

q. 1 33. hanc obscurationem Solis fieri nisue putet. Primo

per subtractionem radiorum, itinc enim Deus non sine miraculo, generalem concilrsum suum subtrahet nec amplius cum luminaribus illis,quo lumε. ' - esstin d eret cooperabitur, atque ita Sole radios reuoI cante, Luna,aliaq.astra,quae nonnisi Solis adminiculo lucent, & a quo omne lumen sinina mutuantur,obintrabuntur. Cood autem scriptura dicat,stellas. caelo collapsuras, insinuare vult, eas lumine priuandas, milia loque non amplius instar facularum, aut luminarium λre. Secundo per interiectionem comporis cuiusdam spissioris. Tertio per claritatis suspe

sonem: tunc siquidem non amplius lumen, aut radios Sol essendet. Qitario per eclipsim, quod mihi, arceteris arridet, si de eclipsi supernaturali intelligamus. Nam si naturalis Qret,inter signa & prodigia censeri minime posset,seri adhςc naturaliter no potest, ut Sol & Luna eodem tempore simul deliquium patiantur:ipsum enim Solis per interpositio- Eclipsis nem Lunae inter Solem & terram fieri solet. Lunae

Solis, ac Vero, cum terra diamςtraliter inter Solem dc Luna Lunae un- interiecta est. Haec quin etiam eclipsis a caeteris dif- de proueta seret, quod futura sit uniuersalis, quippe quae omneniat . Vbiq; terrarum lumen auferet,ienebrasq; quac m-que diffusas causabitur, quod nulla hactenus eclip-Qgot Io iis praestitit. Praeterea erit diuturna, ut ab uniuerso cis Solis e mundi percipi queat, ac velut certissimum venturiclipsis mu mali, excidi jq. praecasium habeatur. Credunt no di fine du nulli tres eam horas auraturam, uti ea quae Passim

ratura sit. nis tempore visa est: alio ad plum, nonnulli triduo

142쪽

ut tenebrae Aegyptiae. Equidem mediunt iter complexus tam diutulnam eam fore non crediderim,rie sitiane inferiora haec lumine destituta pessiim eant. Qiiidquid demum sit,certissimum est, mre signa in Sole & Luna,&c. Erunt signa in Sole: res mysterio non vacat. Sol quippe inter cetera duoru symbolum est, in primis iustitiae. Hinc apud Orpheum plerumque iustitiae' duo

'secutus nuncupatur. Nam ut lumine ille sito bona a ' malis decernit, ita & iustitia. Deinde etiam vitae,a que hinc cum Perstrum rex Cyrus semiasset, Mi e manibus elabi suis, somniorum interpretes arioli eupropediem moriturum conijciebant. Quando Euangelio legimus, Solem obscurandum, ac velute mundo fugiturum, conijcere licet M augurari, mundum in extremis esse, ac propediem moriturum , iustitiamque mox unicuique reddendam l Osigna prodigiosa. Agnus in Apocalipsi clim sextum sigillum aperuis Oe.

so,terra tremere & moueri, Sol obscurari, Luna rubescere, stellae ruere, venti insurgere dc grassari, reges deniq; pre pavore relictis urbib. in cauernis sese Occultare coeperunt. Sextum hoc sigillum sextam mundi aetatem mystice designabat, quae ultima est, ς in qua horrenda naec prodigia euenient: terribiles nimirum motus terrie, nouae in So- . le eclipses, exonicae mutationes in Luna,stellarum

lapsus, regum eo princi una fiaga dc patior. Atque haec prodigia sunt,quae Euangellum declarat, Erut

signa in Sole, c.J ', Quid Z An ne signa in Sole Θ o subita rerum m

latio, ac tristis metamorphosisl vidit olim insomnis Ioseph, ad tantam se aliquando dignitatem sublimandam, ut a Sole, Luna e milis L adorandum dicat. At in die iudici j omnia haec mutabuntur et astra namque quae hominibus cultum S obse

143쪽

ique denegatur 1 situ.Antiquus ille cui tus insuramidem, honores in contemptum, obsequium in Passi ram inhumanitaterri transierim: quod triste, atque infaustum erit atlgurium. Iosi Sm Iosue cum adaei sus Amorrhaeos bellum gereronti fstir victoria iein se inclinaret, Solem in medio Mdiaci, Lunamque in sphera sitia,ne ulteritis progrederemtiar, cursiun sistere coegit, donec barbaros ad intel necionem deleuisset, & quinque illos reges, qui ad .bellu exciti venerat, interemisset. Ide omnino mihi in extremo iudicio euenturum vid ur; adeo Vt ad solum Christi nuthim,Sol,Luna, ac stellae,in mediψcculi fixa mansura sint, himenque & influxusQli ros mundo negatura, donec maledictos illos Adar posteros,hostes suos iuratissimos, consecerit. ΓVt su-- χ mat vindictam de inimicis sitis ait Ieremias: ἴIm- pijs reddit vindictam addit Ecclesiasticus: fad facie dam vindictam in 'lationib.J subnectit Psalmogra-ζbus. Idcirco nimirum Planetae in medio coeli sta uut, signaque & praestigia impendentis hominibus

calamitatis edent. .

Tunc quoq; verum fuisse coprobabitur vaticiniu Iob,qui curri Dei miracula describet et,ait, Qui prς cipit Soli,& non oritur ;& stellas claudit quasi sub signacillo,qui commouet terra de loco suo,& columne eius concutiuntur. Illo quippe die, die inqua omnium dierum maximo, & extremo, Solii praecipiet Deus, & non amplius quo diem hominibus asserat, orietur, tunc etiam stellaciatidet, & velut in carc rem compinSet, adeo ut coelo exulare & in terram concidisse vivira sint, tunc qtioq; terram commou bit,eius cardines concutiet, & utrumque p*lum trς

mcrefactex. prodigia inauditae . Rex

144쪽

Rex illoac monstrorum domitor Dauid .sutura lim disquirens,non sine admiratione decutus est dicens, Sicut caera,quaesiuit auserenti mercecidit ignis,& non viderunt Solem. J Atten et

.mcce vaticlinium examinanti in menteni venit, Ge inoliris eum signis, quq circa mundi tinem Videbun- . . . . turinermonem instituisse tunc enim omnia initar cetetae dimuent i, tunc ignis c o descendet: tunc homines non amplius Lesem aut Lunam videbunt, tunc Quoque merito dicere mortales poterunt,quod lon-ce ante pred ixit Ps lies': Sol coἶnouit occasum sty- Psal. 1οι. lim.JSol quippe sigi is bis finem suum Rique omniurerum ruinam instare, demonilr bix' . - - , Sapiens hominem,qua ratio'e vitam inititueret, Eccl. I commonefaciens, his eum verbis allocutus est: Momento Creatoris tui,In diebus iuuentutis tuae,ante quam veniat tempus assi ictionis tuae, & appropinquent anni,de quibus dicas, non mihi placent, ant Quam tenebrescat Sol, Sc lumen, & Lun. a, & uel .d Omnia hec,etia nulla adhibita periphrali de indipo extremo,ac signis pretambulis intelligenda sunt. Modo nanq;velut iuuenta hominis est, tunc vero tempus amictionis; tunc grauior quodammodo qtas, aci arda senecta malis varijs cu sumseria ingruet; tunc Sol obscurabitu , Luna deliquium patie 9r, . Gihondentur: quamobrem H homo conliiijs meis velit acquiescere, sapientiq.monenti auscultare, Creatoris sui, antequam omnia haec non exspectata a

ueniant, recordetur . T. π-Hoc Iosue duci sortissimo tribuit elogium Eccle- 9.siasticus,sAut no in iracundia sitia impeditus est Sol, Iobue inu una dies facta est quasi duo ZJ At nieliori nos hoc dea . iure Iesu Christo attribuemus, eiusque potentiam .

super omnium regum terrae potentiam eneremus:

ipse etenim in indignatione sua & cholera non nam .do Solis cursum impediet, sed omne etiam lumen

145쪽

tum ei ac lunae,tum etiam siciliis eripiet emci eique,

vi dies illa omnium diem maxima dici queat, P dies

inagna & amara valde.J Alius quidam magnum quid & nouum innitere Ichia Volens,ait, fEt erubcistet luna,& coiiscindetur ibi,Cu6 4 λ Dominus exercituum in monte Sion, Sc iis conspectu senum fuerit glorificatus. JEquide myst

rium rei subodorans,signa Iudicium extremum praei cessura hic designari arbitror: tunc nempe Christo angelicarum hinnanarii inq; cateruarum Duce ad iudicandum descendente,ut ab omnibus mundi rex salutetur, in medio Patriaretiarum ac Prophetarum , qui saepius sub senum imagine in cacri lit ris exprimuntur, gloriam amplissimamcdseqliariir, tunc inquam,crubescet Luna, ac Sol pudore quodamodo consusus Vultum abscondet, & apparere non

audebit, atque hoc est quod Euangelium innuit , arati. I Sol obscurabitur & Luna non dabit lumen suum Jlsaias hominem debeatitudine ita allocivus emi nod erit tibi amplius sol ad lucend u per diem,nec splen dor Lunc illuminabit ted quod hic Propheta de et elis in alio mundo ait, ipse de miseris mortalib. hoc

in mundo usurpem; quasi dixerit, tecum statuas v lim is homo,in mundi extremo non amplius tibi si iem radios ad illuminandu praebiturum, aut lunam

Lue. H. noctes splendore suo illustiaturam, stellas quoq; tu ce destituendas. Quana obrem audi quid Euangeli- Dies exta sta dicat. Erunt signa in Sole,& Luna, & Stell9 . tremi iu- LMi & Sophoni as Propbetae dum diem quedanisiici, dies horrendum describerent, ijsdem omnino verbis tenebra Vsi,cum fdiem tenebraru & caligini nuncuparunt tum in Importunius horam Verbortim sensus no est inqui liginis . rendμs ; uterque enim proculdubio de iudicio locuta Poet 1. rus est. ouo Sole, Luna, Stellisque lumine destitua Sist,h. Q. xis,densissimae 'nivcrsiam terrae superficiem tenebrς I x d. io. OCc pabunt; tcnebrae , qualeserant illa quibus M.

146쪽

gyptii diuexati fuere: tunc naudus non ampli' ρο- raditus voluptatis, sed, ut Iob olliri eum descriptit,s terra miseriς ac tenebrarum Jerit.In quibus verbis notare vos velim , ut hic miserie tenebrς velut ma- ius quid μγstponantur,ut hinc discereinus, solis absentiana une stellarumque retra Jionem , denique tenebras hasce horrendas, miseri js calamitatibus i. iacerbissimis grauiores & intolerabiliores ire. Atq; ideo Euangelista, ut totum in udum percellat, solum se ait,fErunt signa in Sole &c. Dixisti olim de sponsa tua, amore transuersum in ectiis, Domine, Pulchra vi Luna,eleeta ut Sol, J sed -'' in mundi fine hqc loquedi ratio penitus exolevere,

nec amplius locum habebit, nihil quippe tunestae tristius,nihil luna luistuosius, nihil stellis foedius a parebit. Sol & Luna obtenebrati sui, ait Ioel, fSol . obscurabitur,& Luna no dabit lumen tu iura J Euλn 1 gelista; Luna tota facita est sicut sanguis, i scribit in .

Apocalypsi Ioannes. Tu vero b regum Propheta, ac prophetaru rex David, dum diuinas laudes in organis & P Sterio . decantas, Solem & Lunam asti a ad concinedum inuitare soles, s Laudate eum Sol dc Luna, laudate eum Stellae&lumen.J At in lugubri illo die mutam. Hal. I 8. di erunt termini, nec summi illi naturae modulatores ad lubitu & pena sed ad n nias,lacrymas, lucture tristitiamintillandi. fMusica in luctu importuna narratio,Jait sapiens: toto siquide mudo in lacrymia Eccl. αλε constituto,planere quomodo exultabunt Z quomodo hominibus prae timore arescentibus, ridebunt coeli λtantum porro abesst,ut risuri sint, Vt amarissime pi raturi nam feriint signa in Sole ee Luna. Lus.1 I. Ad quid obsiecro h c signaZcur tam temim Qt a- Cur Creamictum induat Luna cur tumine priuetur Zcur tan- tor hςc si

tam in stellas midelitatem exerceat Creator, ut eas gna edi.

oxl deturba r Quid sidera, planetς quid rus sitit .

pecca-

147쪽

litia

Ad pecca

tore per

cellendii Exod.

m Itierunt Z quod crimen admisere Θ O arc da,de iii tautabilia iudicia Dei liquest, fateor; admusree;

multas tamen ob causas ea fieri signa permittet L .us Ρfimo,ut omne se peccatum odisse, ac detestari. S quidquid peccato seruitiit, igidiissime se castigare te signi tacet. Videte,obsecro peccati grauitatem, ac peruersitatem: quia Sol radijs sitiis peccanti famudatiis est . ideo ad tenebras condemnabitur; Luna quod latronibus de nocte luce doderit, lumine tunc carebit; sicliae deniq; se impi js auxiliatae sint, celo d turbabuntur: usurpare ut hic liceat Horati j illud .l , Quidquid delirant Reges plectuntur Achiui. ..Nam miserae creaturae propter homines, qui in hoc mundo velut rex est peccata punientur. . Secundo, ut ita peccatores perterrefaciat; &adpςnitentiam invitet: si. n.c tum iram,indignation que iudicis,cςlo descendentis,quo iustitiam sua exerceat, sustinere nequeat qui obsecro miser peccator eandem si istineat Z In Exodo scriptum est,tenebras horribiles per uniuersam Aegiptu factas esse, adeo, ut nemo per triduum videre fratrem, aut loco, tria quo erat,anouere se potuerit. Si tantum tenebrae ilis Aegypti ja terrorem incusserint,quid facient tenebrς ille uniuersales,quae quatuor mundi cardines cooperient λ quantum illi peccatoribus terrorem, si Q midinem incutient,cum Sol sese abscondet, Luna eclipsim patietur,& Stellae lumen amittent λ. I si aelite auditis tonitritis & visis fulminibus,que montem Sinai circumvallabant , in tantum perculsi sunt,ut ad Moysena catciuatim confluentes dixerint f Loquere tu nobis, non loquatur nobis Dominus,

ne sorte moriamur. J Peccatores igitur & impij sidagent, quando vallium Iosaphat fragoribus, & fulmini b.septam videbunt Z quando Deum tonante auidient & tot signa in Sole Luna, & stellis videbunt id citio, ut hinc mani tollam est, quam a diuina.

148쪽

raa num sit, in peccatores in stirgere, digitista suppliciis castigare, cuius. s. proprium est m seram semper,&parcere, quiq. pectatorum mor em non desiclerat. Ignoscere namq; Deo proprium cst. P to triindosam iudices,qui piliis quam aliquem i. a . nu ,rti addicant,ubertini figant,aceu a moduDeus ' i irriusquam diluuio uniuersali mundum eiusque ha- ahitatores deleret,plorasse acdoluisse dicitur: Tactus Ges . dolore cordis intrinsectis, delebo, inquit,hoi em, quem formavi. Plorauit quin etiam super ciuitatem Lue. is Ieroiddut matri, cum eius ea ciduim S ruina prae- ED. - . sentireta Quin&ditiam epet Isaiam Prophetam M. -

xerata Laborare me fecilliin peccatis tuis:J perinde

ac dixisset, nihil mihi iacculere pore: graui inutae serbius,5 peccator,quam diim iiiiquitates: tum puni ' ' M ustitia'. tela in te Herere cogor. D' uim . . iuuarib, qtlod omnia haecinferiorazb instrixu caelesti dependeant, cunctaq. aboperatione Solis NM,

habeat, adeo ut quod Physici dicunt, momo homii omni nem generat & ool.J tacdcite v*rpare possimus Etδης

quoniam tempore exti ei Iudich omnia pessum i- Sriua sunt, non eris amplius necesse Sciem, ue,aut stellas in hoc mundo operari,at doloremtius induere, quod rebus hiis inferi bus non am 'plius poterunt succurrere aut etiam nolint,m quod: homines,m eaturaeq. Deum peccalido ohenderint, idemq. indignabuntur. An non igiturrata es hae egregiae sunt, quam signa horrendas Sterribilia Ei vos autem illaec animo inisalpta gerite, interea ad alteram me concioniS partem praeparabo . d Profectcisi prodigiosa illa signa, funestaeque im- . . pressiones , quot in mundi fineapparebunt, Iant quam ad iudicandum venerit. Dominus,timorem,et metum inculsura sunt 3 ipsae, quas praesignarunt malaqpe quae post suquentur, maricen liauddubie metum incutiqnta qui verbis exprimi nequin

149쪽

Solebant Prophetae, cum ingentem quantam popri

lo sito Deus calamitatem, plagamque comminare-Quo Pro tur, eam hominibus annΠntiarent, non modo is P

1laetae ir* bis, sed etiam exteriori egendi, vestiendique rati Nich. Is

ex pri ne illam exprimere,ut nouo hoc schemate diuinamimere sole ultionem immerent, populoque timortari ancuterent . rent. Modo namque nudi Gras prodibant, modo exotica quadam, S peregrina ratione vestiti , ut histvisis Dpulus, virgam diuinam apprehendenS, eam

Hinc Isaias &Michaeas Propherae Altissimi, nudi per plateas Ierusalem irani Uiuinam annunti frunt,ut ita excidium & ruinam urbi ab inimicis minentem oste,derent,non tam verbis,quam gest hus pnedicantes: IVadam spoliatus,& nudus,facia

rlanctium sicut draconum 4 Quid Z yrem ille famia

orum Des, ut euersionem urbis unius deciaret, nu- in cathedram venit ,. instar draconis vult planiagere,non vero instar hominis loqiai.Quam vero sibi cathedram deliget praeco Euangelicus, in qua ho rendum illum ludicii diem, uniuersi orbis destruia Gonem,omnium mundi urbium ruinam, cςli, te raeque excidium, hominum, animaliumq. stragem. annuntiet quibus haec verbis exprimet lacr) mishic potius quam verbis agendum . Video deinde Ieremiam, ferrea grauatum cate- 'ina,suspirantem, gementemq. Ierosolymitanas flateas obambulantem, ut urbis captiuitatem, desolationemque populo exponeret. Ezechielem vero p

regrini habitu indurum, ita quippe Deus praecep Ezech.I 1 transmigrationis. J quo hinc ha - bitatores colligerent, aliquando se profugos,dc exules futuros, domoq. & patria relicta in alienum solum transuehendos. Haec cum ita sint,quod schema: quam hodie vestem induet Iudici j extremi praeco,

quibua verbis A gestibus Hetur , ut uniuersu orbi

150쪽

Impendentem calamitatem denuntiet λ Ipse porro Creator cum sciret imminum vires,ac loqu/am ad

ipsa quin et elemeta praecinis vice hic fiingi up uit. Ideoque sol egredietur atro tecitis velamine , Lu-aia dchsuia deturpata, stellae ruinam minantes . ae hagoribus rugiens,rerra tremetimare ser Iebit, a que yniuersas orbis incendium praeseret. O ecque , sestentata qui m tristes lotes quales pridicatores.

t . Angelus, qvcm ad is licium nuntiandum nes venisse seribi nodum quendam habitum pti strebat: facies quippe eius in star Solis, cuius. radii

interiora terrae penetrant riui sabat; vox vero instar rugitus tinnis horrenda erat; pede uno mare, it o terram premeb amictus erat nube,iride velut di demate redimitus, manu librum magnum praeser hat, & quaecumque loqueban tur nonnisi cIamotas, ct tonitrua imitabant. Innuunt haec omnia, qualis

esse debeat extremi I adicii praeconis habitus, & a- tendi ratio. In primis Angelias: sit oportet, hinnomo;manu Euangeli in librum praeserat V dc uinas scripturas intelligat; melitem inflar Solistuci iam,vellam instar nubiis simplicem habeat, n5 hominem, sed leonem sonet, omniaque verba etymmera sint tonitrua ac fragores , ad qu6d αlludem

Propheta canit: fA voce tonitrui tui sormi , in d. Vox inquam tonitrui fragores initates ille

ualis nulla liacten 'xtitit,' ut extabiles ii in escribat .dlem qua idebuIuui,quae nunquam. vi sunt,quasErit ta ibulatio qualis non fui . HS quc ge- res esse coeperunt. J Tunc nempe cuni*lamitas ait miseria ad summum deuehexuit di quid hic vidimus, aut factum audiuinam n rpsi pnaeludia qilaedam, dc velitatiohes ymbr

ulta suere,ac tunc consti tui uni salia eos ac m

SEARCH

MENU NAVIGATION