Summa quaestionum regularium seu de casibus conscientiae ad personas religiosas vtriusque sexus valdè spectantibus. Iuxta noua decreta, constitutiones, & declarationes summorum pontificum, & sacrarum congregationum, ipsorumque regularium priuilegia.

발행: 1646년

분량: 357페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

291쪽

91 De Capitulis, seu Congreg. Reges.

tus est. Et resurrexit tertia die secundum scripturas. Et ascendit in coelum, sedet ad dexteram patris. Et

iterum venturus est cum gloria iudicare vivos, &mortuos, cuius regni non erit finis. Et in Spiritum Sanctum Dominum , & viui Mantem, qui ex patre,

Filioque procedit. Qui cum Patre, & Filio simul

adoratur,& conglorificatur, qui loquutus est per Prophetas . Et unam sanctam Catholicam δε Ap solicam Ecclesia tn. Confiteor unum Baptisma in

remissionem peccatorum. Et expecto resurrectione mortuorum. Et vitam venturi saeculi. Amen.Apo-

solicas, &Eeclesiasticas traditiones, reliquasque eiusdem Ecclesae obseruationes, & Consitutiones firmissime admitto, & amplector. Item Sacram . Scripturam iuxta eum sensum , quem tenuit , & tenet Sancta Mater Ecclesa, cuius est iudicare de vero sensu, & interpretatione Sacrarum scripturarum admitto, nec eam unquam, nisi iuxta unanime consensum Patrum accipiam ,& interpretabor. Profiteor quoq; septem esse vere, & proprie Sacramenta nouae legis a Iesu Christo Domino nostro instituta, atque ad salutem humani generis, licet non omnia sngulis necessaria, Baptismum, confimmationem, Eucharisiam, Poenitentiam, Extremam unctionem , Ordinem, di matrimonium, illaquo gratiam conferre, & ex his Baptismum, Consim tionem, & ordinem, sine sacrilegio rei terari non posse . Receptos quoque, & approbatos Catholica Ecclesiae ritus in supradictorum omnium Sacramentorum administratione recipio, & admitto. Omnia,& sngula, quae de peceato originali, & de iussi fic tione in sacrosancta Tridentina Synodo definita fuerunt , amplector, & recipio . profiteor pariter in Nissa ostetri Deo verum, proprium, & propitiat rium Sacris civ pro vivis,atq;aesunctis,atq; in sanctis Eucharistiae Sacramento esse vere, realiter,& substaniati aliter corpus,& sanguine una cuanimain diuinitate D.N.Iesu Christi, serique conuersone totius subnati ae panis in corpus,& totius substatis vini in sanguine, quam couersione Catholica Ecclesia transubsatione appellat. Fateor etiam sub altera tantum specie totum,atque integrum Christum, verumque S

cramentum sumi.Consanter teneo Purgatorium esse, animasque ibi detentas fidelium sustragiis iuuari.

Similiter,& Sanctos una cum Christo regnantes venerandos atque inuocandos esse, eosque rationes Deo pro nobis osserteratque eorum reliquias esse ve. nerandas firmissime assero.

Imagines Christi, & Dei parae semper Virginis,

necnon aliorum Sanctorum habendas . N re inendas esse, atque eis debitum honorem, & venerationem impertiendam . Indulgentiarum etiam potestatemd Ch isto in Ecclesa relictam fuisseilarumque usum christiano populo maxime salutarem esse affrmo. Sanctam Catholicam Apostolacam Romanam Ecclesiam omnium Ecclesiarum Matrem, magistram agnosc., Romanoq. Pontifici A. petri Lpostolorum Principis Successori, ac Iesu Christi Vicario, veram obedaentiam spondeo, & luto. Caetera item omnia a Sacris Canonibus, oeeumenicis Concilios, ac prς cipuE a Sacrosancta Tridentina synodo tradita, definita,& declarata,indubitanter recipio,atque profiteor smulque contraria omnia, atque haereses qua Dcumque ab Ecclesia damnatas, reiectas, & anath matietatas , ego pariter damno, rei cici, & anathemati Zo. Hanc veram Catholicam fidem extra quam

nemo saluus esse potest, quam in praesenti sponte

profiteor , dc veraciter teneo ,eandem integram, de inuiolatam usque ad extremum vitae spiritum constantissme Deo dante, retinere ,& confiteri, atque

a meis subditis, vel illis, quorum cura ad me in munere meo spectahit, teneri, doceri praedicari quai

tum in me erit, curaturum.

Ita ego F r. N. spondeo,uoue & iuro. Sic me Deus adiuuet,& hre sancta Dei Euangelia.

Emissa hae fidei professione, surgens Prouincialis,

accedet ad Altare , illudque osculabitur reuerenter . Postmodum praesentato ei aspersorio, ipse primo se, deinde alios Fratres asperget, di facta aspersione, in loco sibi ante Altare praeparato se-dehit ad manum sinistram praesidentis , & snguli Fratres ad eum accedent , & flexis genibus manus eius humiliter, & reuerenter in obedientiae signum

osculabuntur.

Praestita obedientia prouinciali electo, P. Praesi dens incipiet cum Dissinitorio tractare de regimine

Prouinciae. Sunt autem, s respiciamus id, quod habemus expressum in nostris Constitutionibus, quinque totum Patres de corpore Dissinitorii eum voto decisuci videlicet P. Praesidens, & quatuor D nitores , de unus cum voto consultivo, prouincialis scilicet a solutus ; nihilominus usu receptum etiam in Religione , quod cum voto decisivo ingrediantur Diffinitorium socius P. Praesdentis, di prouincialis et

cius,etiam ante confirmationem in nonnullis pro

uinciis, etiam Socius visitationis electus in Capitulo a prouinciali Hecto. Loeus pro Dissinitorio deputatus, decens sit, Aesecretus, S in eo palatum Astariolum cum Cruciasaeo , urna, & tot sthedulis, quot suffetant pro electionibus omnium Priorum, scriptis cum iura me io, & electione, modo quo supra, ita ut sollim desideretur nomen eligenda, licet lineiet semel tantiam praestare iuramentum in principio de eligendis omnibus , sngulis prioribus probioribus , & magis

idoneis. Dictum locum ingressis P. Praesidens cum caeteris de corpore Dimitoria, omnibus genus exis anto Altare ad inuocandum Spiritus sancti adiutorium, incipiet sine nota Veni errator spiritus, di alternatim totum recitabunt. Praesidens. Emitte spirium tuum,

Oe. Domine eradidi, ine. Dominas voti cam, Ol. ον

mvis . Deus, Di corda fideliam, Oe. Deinde surgentes accedant ad mensam abi paratam, super qua commode scribere possint,& in qua sint omnia pro acti nibus Dissinitorii necessaria, & per ordinem eons

debunt.

Omnibus consedentibus, snguli iurabunt, quod absque licentia totius Dissinitoria nihil in eo tractatum,vel prolatum,alicui extraneo reuelahunt,& primus omnium iurahit P.Praesidens si praedictum Glentium non seruauerint priuatione viri usque vocis ad sexennium incurrent. Deinde praelectis Constit tionibus de requisitis elige do tu procedent in nomiane Domini ad electiones per vota secreta iaciendas. Et quia Prioribus incumbit cura animam,quae est ars artium in seientiarumin nihil magis ossicit Religioni,quam ad regimen animarum indignos,vel minus idoneos assumi, antequa aggrediatur electiones prioru,patres de Dissinitorio serio disturientin tractabunt de singulis Conuetibus,quibus de Superiori-hus fuerit prouidenduδε de Patribus ad regi me magis idoneis. Quare examinabunt inuentaria status Conventuu,quae secum deserae debet priores ad Capitulum praetentibus Socin , ut ex eorum inspectione

292쪽

Eorumque obligationibus. Cap. XII. 93

ctione aliquo modo coniicere possint Dissinitores, quinam priores benE , & mala se gesselint in se rum Conventuum regimine, & quinam digni sint ,

ut in eodem Conuentu confirmentur, vel in aliis ii stituantur.

Curabit P.Ρraesidens, ne ullus eligatur in priorem, qui non habeat omnia secundum statuta ordinis requis ta praesertim, qui ob aliquam infirmitatem habitualem nequeat in diebus per nostras Constitutiones prohibitis a carnibus abstinere, ieiunia ordianis seruare, vitam commune in Resectorio sequi, &ossicio diuino de die,& de nocte in Choro intereste. Per habitualem autem infirmitatem, non debemus intelligere senectutem,imo eum senes, ut plurimum iudieio,prudentian dexteritate polleant,magis qua iuuenes, si in aliquo peculiaris obseruantiae, & resormationis relus esilserit, ei poterit alicuius Conuentus regimen committi,modo non sit adeo confectus

senio, quod ad tale munus prorsus inhabilis reddatur . Caeterum s Dissinitores censuerint aliquem habituali infirmitate affectum esse valde praestantem in administrationein Conuetibus proficuum,poterunt illum a Patre Ordinis postulare,illi causas notiscando, propter quas cum illo supra Constitutionibus suerit dispensandum. Caetera,quae sacere debent Dissi nitores videri possunt in nostris Constitutionibus p. . cap. I9. a nu. Sed de uno praesertim eos admonitos esse volumus,

ut scilicet non obstante quaeumque consuetudine in contrarium cogant prouincialem absolutum ab os. icio ad reddendam rationem de receptis a prout cia, & de expens s tempore sui Prouincialatus tam ordinariis,quam extraordinaris. Debent etiam de mandato Clementis v I I .eligere tres saltem Patres graues, & peritos,qui admiti dos ad praedicationem verbi Dei, vel ad audiendas consessiones etiam ipsorum Fratrum ae lectores p. hlicos diligenter smul examinent, priusquam pro bentur ad huiusmodi ministeria admittantur.Η rum etia cura erit examinare,& probare,iam ouoad doctrinam, quam quoad mores promouencios ad quoscumque ordines , in quo seruandum erit decretum Congregationis Interpretum saer. Co

tum a

Dispostis omnibus per Dissinitorium, sinaliter acta Capituli conseribentur in libro Prouinciae, & adpulsum notae Capitularis congregabuntur omnes Fratres in unum locum,& ibi auctoritate Praesidis,ae Dissi nitorum absoluentur omnes priores, qui statim

sigilla ossiciorum suorum praesidenti, & Dissi nitori-hus reddent. Deinde praesidens vocabit sigillatim

per Secretarium nominibus proprijs omnes Priores instituendos, qui vocati coram eo genusectent, &ipse singulis tradendo sigillum Prioratus dieat. Αuctoritate nostra, di de unanimi consensu Diffinitorum praesentis Capituli facimus, di ordinamus te N. Priorem nostri Conuentus N.dantes tibi curam animarum , &c. Et Prior institutus cum humilitate, &reuerentia sigillum recipiet , manum praesidentis osculando, & dicendo. Deo gratias. Et s ille fuerit absens, dicet praesidens in tertia persona. Facimus, de ordinamus Patrem N. Priorem Conuentus N. Deinde dandae erunt unicuique litterae testimonialas de iniuncto illi ossicio , praesidentis sigillo m

nitae

Vbi priores se fuerint instituti,omnes genusseri in manu praesidis faciet professionem fidei,vnus quidem alta,alis submissa voce in hane formam. Ego Fr. N. ordinis Carmelitatum Prior institutus Conuentus N. firma fide oedo; & prosteor omnia,&c.ut habetur supra in professione emittenda a prouinciali. Deinde unusquisque alta voce, unus post alterum iuramentum praestabit his verbis . Ego idem Fr. N.

spondeo,uoue δε iuria. sic me Deus adiuuet, & hete

sancta Dei Euangelia. Et finaliter conscribantur acta Capituli in libro Prouinciae. Vnum aliud etiam in Capitulo prouinciali tanquam necessarium pro legitima receptione Nouitiorum aduertendum est, quod scilicet quando nostrae Constitutiones tribuunt soli Generali, vel Pr uinciali posse sine consensu cuiuscumque iuuenes eae saeculo ad Nouitiatum, & ad professionem recipere, sunt intelligendae de minoribus sexdecim annis,m Dioris enim extra Capitulum Generale,vel prouinciale, siue Clerici sint,sue Laici,non sunt recipiendi,nisi fiat, iuxta duas Constitutiones Sixti V. diligens ii

quistio de eorum patre,patria,& anteacta vita, L ex accurata insorinatione, & fide digna relatione constiterit , eos non esse aliquorum criminum &c. reos, nec suspectos, neque grauatos aere alieno, Sc. nec reddendis ratiociuiis obnoxios, &c. quodque non humana aliqua ratione, &e. Religionem eligunt.

Deinde notificata ista informatione duorum,ut triu, vel plurium, si commode fieri poterit, Monasteriorum,quae deputata fuerit in Pέouincia,Superioribus, ab eis approbentur , & recipiantur ad habitum regularem . QDre P. Praesidens curabit in lipso Capitulo deputari duo , vel tria , vel plura , seommode fieri poterit , Nonasteria , quorum Superiores , saltem semel m anno ad dictam approbationem, & admissionem iaciendam simul congregentur.

Vbi autem Congregatio intermedia Dissinit rialis Domini ea a. post Pascha Resurrectionis, iuxta dispositionem nostrarum Constitutionum , pro alijs negotiis celebrabiturun ea etiam a Rprouinci li cum consensu Dissi nitorum, & sui Socii, praedicta nouitiorum approbatio, & admissio fieri poterit , perinde enim erit, ac si in Capitulo prouinciali

fieret

Quod s paucitas Monasteriorum, aut nimia eorum distantia in aliqua Prouincia, vel Vicaria, ut in Brastica, tot Monasteria deputari non patiatur,Capitulum prouinciale saltem tribus ex antiquioribus Patribus unius Monasterii dictam facultatem approdi, & admittendi ad habitum praefatos Novitios d

mandare poterit. Caeterum exteri ex longinquis partibus, vel ex l eis haereticorum,seu ins delium aduenientes,etiamsi de prae satis omnibus liquido non constiterita tamen

si diligentia adhibita nihil apparuerit, quod eos impediat , ex declaratione eiusdem Sixti V. habiles reputandi sunt ad Religionem.

Professionem autem eorum , qui non seruata dicta forma recepti fuerint, fixi. V. irritam , & nullam declarauit , & superioribus inobedientibus inhabiles recipientibus nonnullas poenas imposuit in prima Constitutione, quam tamen quoad nullitatem pro sessionis Clemens VIII. in alia sua Constit. moderatus est, & ad terminos iuris communis reduxit , saluis poenis contra superiores inob

dientes

post haec laetenda est commemoratio Fratrum, familiarium, patronorum,& litteras Constaremit

iis habentium virorum , de mulierum per singulos

293쪽

De Capitulis,seu Congr.Regul.

Couentiis,& specialiter illorum qui capitulum prouinciale eleemosyna notabili adiuuerint, & illis r commendatis, recitabitur Pulmus M te k-i m Ios meos,cum aliis precibus consuetis . Post quas P. Praesides incipiet alta voce Te Deum rudamu quem prosequentes Fratres accedent ad Chorum, ubi te minato dicto hymno, P.Praesidens solitas Orationes recitabit. Deinde coram toto gremio publicabuntur acta Capituli,quorum copiam P. Praesidens ex papim prouinciae de verbo ad verbum fideliter extracta , Et ab ipso pneside,prout liciali electo, & Dissinitor,bus subscriptam, curabit transmitti ad Patrem Ο dinis pro confirmatione. Publicatis actis Capituli, omnes Fratres coram Praesidente prostrati dicent Confiteor Deo, σαde ipse subiunget misereatur ve 'ri, M. Imiustetitiam , Erc. eosque absoluet , Ecdispensabit pro ut in Breuiario , & in fine dicet Benedictio Dei omnipotentu P Vnum tantum aduertendum est , quod scilicet in quovis capitulo prouinciali debet publicari tum constitutio Clem.VIII. de largitione munerum Re- ularibus interdicta,tum decretum Congregationis ueneralis Sanctae Romanae, dc uniuersalis Inquisiti nix habitae in Palatio Apostolico coram Sanctiss. D. N.Urb. VIII .ae Eminentissimis ,& Reuerendist. Dominis S.R. E. Cardinalib.aduersus haereticam prauitatem Inquisitoribus Generalibus i S. Sede Aposto-hea specialiter deputatis ,& commonendi sunt omnes de obseruantia, Sc executione Apostolicaru coniani tutiomimo decretorum ad sanctum Oificium Inquisitionis aduersus hireticam prauitatem pertineri umine praesertim constitutionum Apollo licarum, quae in praedicto decreto reseruntur .

Vt sciant Fratres nostri,ad quid absolutio, &dispensatio vocalium a P. Prisidente Capituli ante electiones ficta,prosit.Notandum estHuod plures Pr lati Regulares virtute diuersorum priuilegiora, quae sibi a Sede Apostolica sunt concessa δε praesertim indulti cuiusdam Pii V.qui eis, Quoad suos Fratres eadem absoluendi, Be dispensandi iacultatem imparti-eu,quam Episcopis dedit in quoscumq: sibi se

ditos in foro conscientiae Conc.Trid. sest.24. ca.6. de refotm.possunt absoluere Fratresis alias quascumq; personas ratione pro sessionis, ει habitus eis subditas,i nuibusvis maioris excommunicationis, sulposionis δε interdicti, alusque Ecclesiasticis sententiis, censuris poenis a iure, vel ab homine quavis occasione latis,etia in Sedi Apost. reser ratis,exceptis co tentis in Bulla Coenae Domini, ac ctiam cum eis disiensate super quibuscumque irregularitatibus , ex quavis occasione proue mentibus, praeterquam ex homicidio voluntario, dc bigamia, ec membrorum

mutilatione.

Et hxe iacultas extendi potest, nedum ad censu ra , sententias , & poenas ante dicta priuilegia reset-uatas; sed etiam ad restiuatas post, dummodo rese ua io non fuerit sacta cum expressa priuilegiorum Regulatium derogatione,scut reseruata suit a Sixto v.absolutio ab excommunicatione contra smoniaiacos in susceptione Ordinum lata. Licet autem praesita iacultas absoluendi , tidi semiandi, si res putamus priuilagium pia V.& nonia nulla alia, sit lamitata ad forum conscientiae ; nishilominus, quia in nonnullis alias priuilegus conceditur, nulla addita limitatione, di nullo exprenso foro , est valde probabilis sententia multorum I D. qui aiaxmant Superiores praediatos Regul res ea in viro ue foro uti posse. Est etiam aduertendum, quod eis praelati predi. cti Regulares saeuitatem absoluendi ,&dispensatidi pio V. concessam aliis committere , & delegaro non valeant, quia dictus Pontifex expresse concedit eis,ut per seipsos absoluant, & dispensent; quia tamen per alia priuilegia eadem facultas eicient abs lute concessa est , & est communis D D. sententia , quod Commissatius perpetuus potest alteri vicensuas committere, haec autem potestas data est prinlatis per priuilegia perpetua, eisque propriἡ dieitue competere ex os scio, quia ratione ossicii, & dignitatis conuenit, possunt eam alias committere ,& d

Iegare , nee desunt priuilegia, quae illis hane dei pandi potestatem concedunt, idque est in usu apud Religiones. Caeterum Religios omnes suam debent respie re Regulam, & suas Constitutiones, an pereas dicta iacultas in aliquo fuerit pro bono regimine suae Religionis limitata, de coarctata. Potest namque unaquaeque Religio priuilegia in sui satiorem concessa non recipere, vel limitare, di coarctare, s eundum quod masis sibi expedire iudiea uerit. Qua re in nostris Constitutionibus sublata est Priotibus localibus facultas absoluendi in soto fori suos su dirus incurrentes in excommunicationem Canonis. Si quis suadente diabolo , etiam ob percussionem

leuem .

Quoniam autem in forma absolutionis vocalium, extat ista clausilla, Exceptis eensuras, sententii poenis, & irregularitatibus ob desectus ad electiones faciendas in isto Capitulo pertinentes contractis. Pro illius intelligentia sciendum, quod si quis in Ordine ad aliquam electionem in Capitulo iaciendam, obtinuis et litteras commendatitias extraReligionem. vel subomasset, aliquid dedisset , aut promisisset. vel quid aliud sectilet, propter quae ne aliquam censuram, sententiamque &e. incurrisset, nequaquam absolutus esset. c. v. . Praedicta ut disdicta nominantis sapias in confisationi-

renitus es admirustatio cum Iurisdictione . num

Tersonatus est praemiarentia , Ira pracedentia sine iurisdictιoneuiad. Uria, est admuψbatio sae praemi rentia, aut iuri dictione id. Praepositura secundum alios est mnas praeiaradi, Ied

Priurii possciat esse delegati ad Interas Pontificias exe

294쪽

Illorumque obligationibus. Cap. XIII. sue

gae Halaris alii sunt habentes iuri icti em ordinariam, alii delegatam.n.9. siseraeis dignitas quae aliquo modo cones ηdet mistriarctati per legitimam electionem creatur . n.

si ineommoda, ct ineοηuenientia opposivam suadeanι. bidem. zuae aetas requiratur pro Generati eligendois. I i.

Requiritur quod sit professis professione expressa in i a Residione ibid.

Requiritur etiam conditio sacerdoti . ibid. Non videtur me saria iure eommuni aliqua antiquitas in Ordine bid. Habent Generales in Religionibus supremam auctorita

- dicenda sit bae potestas immediatἐ pendens d Papa; an verδὰ capitula generaliabid. Habent auctoritatem pν Henia ostia , μι beneficia

Religionum iuxta Regulam tamen, o constitationes illaruma1.II. Debent eligere digniores.ibid. Quid de electione digni reiecto dietniori. ibid. An Generalibus eompetat facultas condendi Ieges, aut Uitationes perpetuo duraturasa . q. Fosint condere decreta, μι stativa daratura tempore Generalatus. bid. Declarare Leges, o constitutiones ordinis bid. An mortaliter peceanter saltem publice teneamr ex plicare circae tantias Generalatura .l s.commissarii Generales ordinum regulariter loquendo I twm habent a actoritatem delegatamn.ls. uando fiunt per electionem constitutionum , aut tin Ordinum , habent auctoritatem ordinariam . ibi

dem . . '

Qui ex illis, o quomodo ammoum possinta d. stat etiam possin delegare suam iurisiactionem. ibid. Pari modo d Uieanis Generatibus philosophandum

est. n m. IT quando expirat eorum auctoriisis morte Generalis .

De Visitatoribus quid dicendum abid. σ n. I p. Assistentii , Consiliariorum, Dimitori , O sociorum auctoritas quanta sit.n. O. Quidam babent solum votum coUusti m , alii etiam

Quid sit habere votum consultiuum , seu decisuam . ibidem. conuenientius est ut imores prius loquanturin a a. An teneantκr detegere defectus promovendorum . G

Quando maior pars illorum aliquid decreuerit tenentur omnes subscribere. ibid. in reuelare possint secreta Di mn,ibid. cu Generales possint sine illis negotia grauia deeidere.

Tenentis ruria eorum coorientiam respondere. n. a Quid quando hoc Iciunt esse emira vestimat, Gener iis, vel nihil esse Puros thid. Trocuratoris Generalis munas magna praeminentia est.

Aliquando fit per electioηem , aliquundo sine illa, mi quando habet munus praetitia adiunctam, aliquaniado non .ibid. Frouinciales Iuni praefecti Frouincturam habentes δε- pdiemum larisdictionem in tuis.η.26.

Eorum munus dignitas es.ibid. uomodo creentur ibid.

ab tit iurisdicti em quas uiscopalem. ibid. sint suam auctoritatem delegari. ilia. Quid de commissurise , sta meari,s Protiinesessitis di

eradum num. 27.

Quid de V statoribus Generatibus , vel Pr istiaria

Tempore actuatis visitati is ad quem pertineat regia men conuentus, vel prouincia. ibid. Duplex es tari dictis , alia contentios , alia volantaria ibid. vostatae, vel exeommunicati a quo assoluendi tempore

Auctoritas Distatorum pendet ex litteris parentiba e missonis. n.3O. uando dantur eum clausula planisadinis testatis, quid

Rebellantes e tra illos , aut illis contradicentes quas panas incurrunt n. a. Is sis a M*atoribus quanto tempore durare debeant. num. 33. Non debent formare processus emtru Praelatos in relaxminimis.n. 3

secus in Res monitas armoribustasia. tiando procedere debeant via mPisitionis generalis, ut Inoatis.n. 33. De Asmeatibus, Si toribus , consiliariis, strusoriis Procineralium quid dacendum .n. 36. 'superiores immessiati comentatim sunt veri Pristiti haberies iuri iuctionem quas Episcopalem. n. U. - Xorum mantis dignitas appetiari pNemhic i . Hateri iurisdictionem Ordinariam deserabilem. EM. Gaae conditiones ad Eros requisistinis d. v istium etiam Levitatem habeam.ibid.

sa sis lares proci posm monasteriis Regularium .

uuid de meariis in eapae eona tuum.n. 3 s. Quid de meariis, seu superioribus qui in ipsis co rati

bus Superiorem agnos Bria. o. .a

An eorum m us dicendam sit personatus , vel os

auamsae fuere in absentia Praelatorum d comest

a gradus possat conferri Religiosis. n. a. Tenentur vaduali sequi ctorum non Obstante careumo, priuilemaid. INon possum Nι aliquo priuilegis sui Iradus nise actu legant, Vel prassicorabid. Quid intelligatar pro actu legere bid. Inepti, σιdiota peccant grauiter gradus praedictos p

temeri aiat retinentes cibid. c .Froeuratoris munus quid sit.n. 3. spectat ad illum bona monasteris solum exigere, non a tem c seruare, I ea pendereabia. i

Administratores bonorum monasterii amoribiles sunt. niam . saerista manas, sta officium in quo versetur. n. e. suas obligationes habeat ibid. τὸ 'Da suersis conuerss. n. s. De Nagoira Noainorum , σ eius obligationibus . n me 47. Quid ei rea illum decreuerit Clem.VIM .ibid. Quomodo id intelligendum Hviann. . Non possunt Priuati, aut osticiales Religionum exem an ignorantia inus qua pertinent ad Gram munera. num. 49.

Illegitimi auas devitates, personatus, beneficia, seu offitia habere non possat n. so. Qua

295쪽

9 De Praelaturis, & ossicijs Rega

Quid faciendum eum alia ui constra se esse electam ab uno qui erat inhobilis ad Auendumar. I. Luid quando electo e stat se scisse inhabilem' ut eliger

tur pro tempore quo electus fiat.n. 3 a. Traiaιo inarsis qualiser sit , vel non obediendunta . num. 3 3. Phalaris proh bitum est tectari. n. 34.

DU D fidei facienda est a prouulis de Praelaturis. κώ-

mero 3 s. suid de Praelaturis non erectitiis vicendum . 36.4 sitne mantia es,o am ibi esub L

De Praelaturis, gradibus, honoribus, dignitatibus , personatibus , praeposituris, ossicijs, S adminis rationibus Regularium personarum, illorumque Obligationibus. Cap. XIII.

, ' Ontingit saepius ut in constitutionibus Sum-ri motum Pontificum, de specialibus Religi num, praedicta omnia etiam ut distincta n minentur , ideo de singulis agendum in hoc capite, etsi enim sapissime confundantur , eum tamen in Bullis Pontificum fgillatim censeantur , valde pro- habile est ea distinguiae accipienda esse in propria,& primaeva fgniscatione. Portellus in Dab.Regia. . Ogeia ordimis addit. .et. 6, Haec tria dignitas, Personasus, Geium se distinguuntur. Dignitas proprie est administratio eum limrisdictione,cuiusmodi sunt omnes praelatiae Religionum , v.g.GeneralatuS, Prouincialatus, Ptioratus, Abbatia Guardianatus &c.omnes enim praelati h hent administrationem cum iurisdictione tam in so- 7ro interno, ouam externo, iuxta dicta tom. I .cap. 1 8. Personatas eu praee minentia , seu praecedentia sinei vijsdictione,qualis est ea quae reperitur in aliouihus Clericis qui praecedunt Canonicos in Eccleunc, illud talibus,seu Collegialibus, de in Religionibus in Dis: ultoribus, & alijs huiusmodi . Gerum autem proprie est administratione sine praeeminentia, aut iurisdictione,qualis reperitur in Sacrissa, Procuratore , Vicatio Conuentus,seu superiore in praesentia

Praepost viris secundum aliquos est munus praece-3 dendi .lta Rodrigintom. I. qaast. Regulari qu.23. an. 9.Sed communi vlu potius videtur importare munus praelationis, iuxta illud ad Heb II. Obedite Praeposui, vestris. Si autem solum munus praecedendi denotat concidet eum personatu. Praelatura,vt diximus,coincidit eum dignitate, de' est munus habendi administratione cum iurisdicti

ne, qualis competit in Religionibus omnibus Supe riorious,Generalibus scilicet,Prouineialibus, Priori bus,Guardianis, Abbatibus, di s milibus diuerse n minibus vocatis: omnes enim huiusmodi sunt in dignitate constituti. Sane et M. 6.ιn decalogaeapit. 3. m. 38. Hinc huiusmodi practati possunt esse deleg ti ad litteras Pontis eis, vel eius Legati exequendas, quod munus conuenire non potest nisi personis indignitate constitutis , iuxta e salveum in Wιacipio de res raptis ιn 6. Sanchea ibidem post alios. An vero id siceat praelatis Ordinis Minorum tractant RodH-guea tonet. I .q. citi φ63.art. 3.an fine, Sanchra ii.

Hie notandum M. D. N. Vrbanum v II r. Motu proprio edito M. Maij I 633. publicato tamen a o. Nouemb. I 636. declarasse quoscumque Regulares cuiusuis Oidinis,Congregationis, dc instituti, etiam Societatis Iesu per quamcumque translationem ad aliam Religionem, etiam hactenus factam. de ped uamcumque expulsionem, seu habitus Regularis dimissionem, non esse liberos a voto, promissione . seu vitamento ab eis emisso, de non petenda, nec procuranda, minusve acceptanda aliqua dignitate , aut superioritate extra eorum Religionem, sed eos hactenus, de pro tempore, ut praesertur, translatos , expulsos,ac 2 delatione habitu Regularis absolutos . vel priuatos, quarumcumque dignitatum huiusmodi proinde incapacesae ad illas petendas,accepta das, & obtinendas, inhabiles remanere in omnibus, di per omnia, perinde, ac si translati, expulsi, seu adelatione habitus liberati non suissent. Quae placuit hie animaduertere eis non in proprio loco , quia huius Motus propria notitia non nisi postquam i pis mandabatur haee secunda pars Summae ad me peruenit propter aliquot Regulares tale, vel simile

Honorum nomine,vix aliud potest intelligi quam personatus,qui ut diximus, important honorifiea in Religionibus. Unde leges priuantes honoribus in te listendae videntur de istis. Portellus in diab.Deiveta.

Gratas sunt tituli honorarii, in uniuersitatibus, vel Collegiis studiorum causa concessi, cuiusmodi sunt Doctoratus , Magisterium, Baccalaureatus,lde. Unde vel coincidunt cum personatibus , de honoribus . vel pro iisdem communiter accipium

offieia et iamiadministrationes, de functiones pro

eodem sumuntur, 3e important, ut comus, muti sine praeminentia,aut iurisdictione.Maxime autem confunduntur cum praelatiis,seu Dignitatibus, adeo ut communi usu plurium Religionum, Ee etiam alia quarum Constitutionum, seu decretorum Summ tum pontificum illorum nomine, o sciorum praesertim , veniant etiam Praelatis , seu dignitates, dum ponitur poena priuationis ossiciorum , dec. Portellus in dub3s Regular. veta. officia Ordanti m a

Pro Praelatis autem notandum, Hierarchiam Religiosam assimilari Ecclesasticae, quemadmodum enim Hierarchia Ecclesiastica constat ex Parochis, Episcopis, Archiepiscopis, Patriarchis, fle primati-hus,qui omnes Summo Pontifici subduntur, sic Hi rarchia Religiosa constat Consetatibus qui sunt veluti Parochi habentes solum iurisdictionem in foro interno conscientiae,Prioribus,Guardianas, Rectoribus,dcc.qui sunt quasi Episcopi , quia habent iurisdictionem etiam externam quam Episcopalem, iuxta dictalom. I. cap. Igasum. 2. Prouincialibus, qui sunt veluti Archiepiscopi habentes sub se Superiores immediatos innaseriorum,qui ut diximus quasi Episcopalem auctoritatem habent, de Generalibus qui sunt veluti primates,& Patriarchae, cum sub se contineant Prouincialesae hi omnes sub summo Pontia fice tamquam pastore uniuersali. ROdriguer Iomo r. q. Pu,q. . mrt. s. Item pro eisdem Praelatis, dignitatibus, seu praepostis Relisionum notandum , quod alia sunt l, bentes iurisdictionem ordinariam, ut sunt Generales, prouinciales,Priores, Abbates, de alia smiles, etsi

diuer

296쪽

Illorumque obligationibus. Cap. XIII. 9

loque do hane potestate immediate esse a Capitulis

diuersis nominibus vocati, ali; vero delegatam, ut sunt Commissari, vel Uilitatores Generales, vel Prouinciales. Rodrig. m. I. p. - P. I IUN. 1 . Vicami autem istorum aliquando habent iurisdicti nem Ordinariam,aliquado delegatam, ordinariam quidem quando non ex delegatione, sed vel electi ne, vel Constitutione,consuetudine,aut iure ordinis eis competit Uicariatus,delegatam vero quando apradictis nominantur, de delegantur. Vide dictae,

Supremum caput intra Religionem qui regulariter Generalis nuncupatur , cuius dignitas, ut dictum est Patriarchali, seu Primatiali in Hierarchiali celesiastica correspondet, per legitimam electionenia creandum eii, hoc enim probat usus, de institutio Religionum, & est consentaneum tum iuri Canoniis eo dum de huiusmodi prelatorurn electionibus agit, tum iuri naturali ut Religio in Pastore sibi eligendo consensum praebens maiori cum amore apsinnsuscipiat, & ei obediat de cuius sufficientia publicumdedit per electionem testimonium. SuareZq. t m de Reliitrin.8ib. 1.eap. 3. m. a. Quo non Obstante, quando incommoda, vel inconuenientia cernentur

ex Capituli celebratione propter bella, pestem , vel similia mala, & ad euitandas ordinis expensas, prudenter a maioribus ordinis supplicati deberet Papa pro digniori, Ac magis benemerito Religiolo ii Generalem ab ipso instituendo, de ipse Ponti sex annuere , prout secit Sanctiss D. N.Vrbanus v III. ann.x632. Reuerendiss. Mag. Theodorum Stratium In

Generalem nostri ordinis creando, quem dignio rem , d probatiorem a grauioribus ordinis Patribus no erat.

xi presabile etiam est, iuxta dicta tom. I. U. I 8.nu. 3.rem iri pro Cenerali eligudo qtatem 3 o. annorum , cum hare as requiratur pro Episcopis cap. um m n is de elis. Dignitas autem Generalis sit quasi Epscopalis, imo saepius maioris oneris, te laboris opter subditos diuersarum nationum, de regi ium. Requiritur etiam quod si professus ex capit. eum ad nUram de elect. ea Iulo cum causa oe capistilo eum in magistram eodem titulo. Prosessione exprestiaeet ea nudias de Ae i. in εδε in ipsa Religione in qua . eligitur in Generalem, ex clemen. I. de Aea. N Oncit. Trident.seg. x ea io.ostga s.cap. 1 I.Requiritur item ex vi iuris communis conditio sacerdoti, ad Generalem ex eapitulo I. de aetate, O quatitate. Non tamen videtur necesaria ex eodem iure communi aliqua antiquitas in ordine pro praedicta Generalatus praelatione. De quibus,& alijs conditio

Blegitimi, irregulares, excommunicati, & smilibus censutis, aut poenis obstricti non possint in praelatos eligi, quod maximὰ procedit de Generalatus officio,bene tamen saltem iure com mnni ex radice,aut genere insectis orti, dictum est eodem tom. I. c. I s.

xa Habent pridicti Generales in Religionibus supremam auctoritatem , & iurisdictionem ordinariam , tum internam in foro conscientiae, tum externam in foro contentioso,iuxta Regulam tamenin ordinum Constitutiones, & i uxta tela tom. I. eap. I 8sem per totum. An autem dicenda st hae e potestas immediatὰ pendens 4 Papa ita ut Capitulum Generale so iam designet personam, an vero immediate ab ipso Capitulo, probabilius videtur dicendum regularitet Summa Leona Tom. II. generalibus,quq illam a Papa acceperunt. Ratio est, quia regularatur loquendo Capitula generalia superiora sunt Ceneralibus, cum Generales a Capitulis eliganturin deponantur,& decretis ipsorum obedire teneantur, imo possit eorum auctoritas ah ipsis restringi, & limitari, ergo mediis ipsis Capitulis haee auctoritas a Papa communicatur Generalibus. Ide. que suadetur ex differentia quae est inter papam, &Concilium generale ex una parte, ac Generalem, &Capitulum generale ex alia,quod Papa est supra C

cilium generale,& ita ab ipsb nihil accipit,sed solum immediate a Christo, Ceneralis autem est subd. tus Capituli, & ita ab ipso potest immediate auctorita

capite ΦHabent etiam praedicti Generales aractoritatem ossicia, seu etiam beneficia Religionum, iuxta eam tamen statuta ,& leges prouidendi. In quo id maxime notandum iuxta communem sententiam, teneri praedictos eligere ad praefata officia, seu beneficia diagniores, S meliores attentis circumstanti s. Tum propter dictatorn. I. cap. I s. anu. ra. tum etiam quia eum sint dispensatores, & non domini bonotum Religionum tenentur de ipsis disponere, prout melius,&Vtilius eisdem Religionibus sore iudicauerint,alias iniqui dispensatores erunt,& contra iussitiam graui

digniori hona solum est in foro externo quoad homines,non in interno. quoad Deum, iuxta dicta eo

14 Quamuis leges, aut Constitutiones perpetuo duraturas condere pro ordinibus non competat tu communi Generalibus,iuxta dictatom. I. eap. s. uti.

so. iure tamen particulari Religionum id habent aliqui illorum, iuxta ibidem dicta de generali Ca inelitarum, quod etiam de generali patrum Iesu ita

Statuta duratura tempore Generalatus.Cum id pertineat ad munus pretiatorum quod gerunt,& ad obedientiam a subditis illis promissam. Suareet q. tomade Re .reaa.8ib.a. p.8. m. . Insuper possunt iure communi legesae Constituta ones ordinis,& Capitulorum generalium,ac dubia circa ipsas interpretari, de declarare. Quia hoc etiam spectat, de est necessarium ad eorum munus pro bono ordinum re gimine. portellus in Dia. Regia.ve .Generatis Orinis.l Circa durationem Ceneralatus officii consule dictatum. I. cap. I 8. num. I P. Pro casibus autem in quibus

potest deponi generalis,attendantur Constitutiones Religionum,sicut pro nos ra, Ordinis Costitutiones par. cap. s.nu. I. In Iure autem communi stando generalis qui in suificiens est suo muneri deponi debet. l. Si quos Iudices.c.de osse. Praefect. praer. Oraea. vel illis Glossa in eap. I. ven. msusscientem de renaviciat. in s. Doctores in eap. Si pro debilitate. de osse. delegat. in I. t 41 .de Qe.eius eui, in LSilonias. 1fde iud. Mascar dus conclus. ssa. Sigismundus de Bononia de erea. l. ior. Huiusmodi autem in suffieientia insurgere potest ex multis capitibus. Primo si si notorius suae R ulae transgressor. cap. cum ad Nonaseriam. vers. Quod se prauaricatori destis. Morari. Secundo si fit notorie criminosus e D quis Abbas. I . q. a.Tertiosi notabiliter negligens in otiicio suo cictiam . G . . c.I

297쪽

Di. ρ. Ecce eum honoris I. u. I. ca. Placuit. II. qua l. 3.

quae maxime procedunt si sit in corrigibilis in prael tis desectibus . Quarto si si ita senio consectus venon possit attendere suo officio. can. IAUL81. vel ita aegrotus ut ad id si inhabilis .ea. Alius is . quast. 6.

De his Panormitanus in cap. Ii Ionach. num. . de Stat.

N ach. Glossa in diap. r ae renunciat.in 6. Sigismui dus de Bonon .deelea.dub. Ioa .ubi plura ad intentuni e Sunt qui credant Generales ordinum mortaliter peccantes teneri in consessione explicare hanc circumstantiam Generalatus. Eo quod ipsi praecipue sint quasi Episcopi, qui cum ratione status specialiter vitae pei sectionem sequi teneantur,tenentur Episcopatus circumstantiam in omni peccato mortali

blicis, propter circumstantiam scandali, & obliga sub delegare nis in casibus assignatis pro Commis, His,s autem iure ordinis,vel electione facti fuerunt, ut contingit in Vicario Generali Congregationis Mantuanae Ordinis nostri,tales iurisdictionem habet ordinariam, alias subdelegabilem , nec amouitalemnis propter culpas , iuxta dicta de Commissatias .

8 Pndictorum autem Commissariorum, seu Vicariorum Generalium auctoritas, quando ipsi iurisdictionem ordinariam habent non expirat morti Ceneralis . ordinaria enim iurisdictio non expirae morte sue concedentis, siue alius cuiusquam. an do tamen isti solum delegatam iurisdictionem habent expirat morte Generalis concedentis. Rodri guea post alios rom. I. 1aas. Regulariqu. s. art. I .Por- tellus in dubiis Rettilaribus verbo Generalis. Subiunges quod s visitatores inceperunt suum munus exercere debent illud finire etiam Generali mortuo. Hoc tamen potius videtur ius particulare Oidanis Mino

rum quam commune.

tiotiem quam praedicti Episcopi, & Cenerales ha- is De Visitatoribus Ceneralibus in setius dicetur lo hent pascendi subditos verbo, di exemplo. Filii uo

i ab resu.6. I dem respectiuE, & suo modo dicendum est de aliis praelatis, propter eandem,vel similem ra

tionem. 4.

a s Commissa ij Generales ordinum regulariter i quendo solum habent auctoritatem delegatam ci O ea quae illis committuntur, cum solum illam hibeant per deleoationem, vel nominationum faciam a I Eorum ergo quidam cum Generalibus in pisdi.

a Generalibus iuxta dicta supra. Vnde tales non se ctis causis habent

debent ingerere in iurisdictionem ordinariam Praelatorum nisi in gradu appellationis. Prout declaro uit Sacra Congregatio Episcoporum & Regulariume Octobris i 616.dκ I6. Ianuar 3I6q3. quod notandum duxi propter aliquos Commissarios,qui iii Ο dine nostro in aliquibus Conuentibus constituuitiatiir J Quando aute in Coinmissarii fuerint tales per electioneni, Constitutionem, aut Iura ordinum, vecontinoit in Ordine ramorum,qui auctoritate ApO- stolica quando Generalis est ex familia cismontanacligunt ex ultramontanis unum In Commissarium, vel e contra Quando generali S ultralnontanus e uia iniit ipsum ex Cismontanis,tunc tales habebmaea ctoritatent Ordinariam , Iuxta dicta etiam supra. Hi ne priores amoueri possunt a Generalibus, cum insorum auctoritas ab illis pendeat ineste, hera, de conservari. Posteriores vero non nisi ex culpa, quia

ipsa non existente , iniuria illis fiet si spolientur a

Generali Commissariatu, quem iure Orcinis,vel per telectionem possidentur . similiter priores non possunt subdelegare , cum habentes iurisdictioneni delegatam subdelegare non polluit . Nisi quando in commissione id eis committeretur , quia tunc nomine Geueralis subdelegarent, vel ipsi essent D Iezati ad uniuersitatem causarum , & non pro causa aliqua determinata a quia Delegatus ad unaue statem causarum subdelegare potest , ut tradunt Clossa in cap. eum causam de appellati Sylvester ve bo delevat. numero I a. Rodriguer tomo primo quaesti nam Regular. quas 4 I. artis. 3. o A. Posteriores veto, cum sint vere Ortinarii suam auctoritatem delegare,1''pati etiam modo de Viratiis generalibus philos

phandu est, s. n.solum per nominationem a gener

i factam hant,solum habebunt iurisdictione deleg

tam amouibilem a generalibus, nec poterunt illam quendo de Visitatoribus prouincialibus. et o Generalibus proxime accedere videntur ii qui ip-ssassistunt pro regimine Religionum, varios nominibus nuncupati, videlicet, Assissentes, Consiliatii, Distim tores, Socii, Sc.cum quibus praedicti enerales grauiores Religionis causas decidere debent. Et quamuis eorum auctoritas iuxta Religionum diuersitatem diuersa etiam sit, aliqua tamen, quae magis communia videntur tantemus.

votum decisuum, alii urio solum consultivum. Assistentes enim Patrum So. elatissmium votum consultiuum habent nis caii aliquo

vero etiam decisivum, ut nostrorum PΡ. Dis alceatorum Dissinitores ex Bulla Fastoratis os ii cva I Iann. I 393.qirae habetur inter priui Iegia ipseris,& 3. to. Bullar. inter Bullas huius pontis sol.nathi 3 a. Habere votum consultiuum cum Generali, eu qi stola rei decisio, & iudicium a Generali fiat, consiliis tamen ,& auditis assistentibus, habere autem vi tum decisuum, quod rei deciso pedeat etiam a sententia δε assensu Assistentium. Assistentes potio, siue consultiuum, sue decisuum suffragium habentes non sunt dicendi assessores, quia assessorum munus solum est assistere Iudici ipsum instruendo pro deci sione caulae, hi autem assistentes non instruunt Iudicem, sed vel cum ipso causam, decidunt, vel consituprabent pro decisione. i Hi Assistentes, Dissimiores,vel Socij, si voce tenus suffragium, vel consilium praebeant, licet usus Regionis obseruari debeat, eonuenientius est, ut a minoribus, seu iunioribus incipiatur, quemadmodum fit in multis Tribunalibus, nam maioribus, vel senioribus incipientibus, perieulum est, ut illorum auctoritate minores moti loquantur, non

secundum propriam sententiam, sed iuxta maiorum , & seniorum placitum: Rod riguer ram. a.'Mess. Re l. quas. 4s. αγικ.3 .portellus in Dubiis Regia.ναλ Donitores, seti confitiari, nument. Tenentur detegere Praesdi, seu Generali desectus publicos, si eos i noret, eorum qui proponuntur ad dignitates, Mossicia ordinum, ne indigni admittatitur. Bonum enim publicum Religionis id tequirit. D.Thoma.2.

quaesi. 69.a . Palud.ιn 4.do. 29. quis . . Iath etiam desectus occultos non emendatos. Quia bonum

publicum Religionis praeponderare debet bono pri

uato

298쪽

Illorumque obligationibus. Cap. XIII. 9

nato famae Religiosi. Quod intellige quando aliter obuiari non posiet illius desectuosi electio , & talis

desectus nocivus esset communitati.Ludovicus Bela in respons morat. pari. 3. casu 3 8. Portellus in Dub. Restitariveta. Diomtores, seu consitia' m. I.o 3. Licet autem non teneantur subscribere nisi propriae semientis,quando tamen maior pars illorum aliquid decreuit, possunt, & debent ia,qui dissenserunt eum illis subscribete . Tum ne pax Religiosa turbetur, tum quia humilitas praescribit,ut eo casu unus alii se summittat, tum quia quod maior pars decernit, a toto corpore dieitur decisum, ae per consequens omnes tunc debent subscribere. Rodripuer tom. a. quas. R gia. q.43. art. Io. portellus in Dis. Regia . Derbo dis- nitores, seu consiliarii nam. Reuelantes secreta Disi finitorii contra praeceptum prasdis, & etiam praecepto non exissente, cum res ipsa id postulat, grauitet puniendi . Quia peceant contra honum comm

ne ordinis. Rod rigueZ tom. a. quast. Regia. quasi. 36.

articul. 3.13 In Religionibus ubi hi Assistentes , Diffinitores,

Consiliarii, vel Socii habent votum decisivum ad res graues decidendas non possitnt Generales sententia aliquam grauem contra celinquentes Regulares ser-re sne consensu illorum, & sententia ab eis lata sne maioris partis consensu nullius est valoris ac moin ii. Sunt enim praedicti Assistentes contudices cum Generali in praedictis causs grauibus, & ita sine ipsis nihil fit. Rodligueatom a. quast. Regular. q. l. art.24 In Religionibus autem ubi praedicti lolii in habet v tum consultiuum licet peccent Generales sine illorum consilio grauia aliqua decemetes, quia operantur contra finem intentum ab illis Religionabus in institutione talium Assistentium, reuera tamen sententia illorum valida erit, quia non petitio consilii non videtur esse contra formam substantialem se tentiae. Rodrigum rus ra. Coussenda nihilominus sunt particulatia iura Religionum,quae si ita fuerint, praedicta obseruanda sunt. a Tenentur praedicti Assistentes, &e. iuxta eorum conscientiam respondere,alias infideles erunt muneri quod gerunt, etiamsi existiment Generales velle eos consentanee ipsorum uoluntati assentiri , aut tacere , aut nihil effecturos suam sententiam proserem do, vel solum ceremoniae causa interrogati; propter eamdem rationem. Rodrigueet rem. a. quast. Regulari q.qs. art. 6. Subiungit teneri tacete,s eis a Generalibus ita praecipiatur. Sed hoc est verum in dubias,& probabilibus,tune enim prseepto Superiorum standum. Quando tamen certum die uidens fuerit illos posseδε debere circa rem propositain suum sensum aperire, tune non tenentur superiorum praecepto stare, quia tale praeceptum iniquum est, & non

obligat iuxta dicta tom. I .cap. . a num. a. Si vero Generalis diceret se habere iustas caulas ad aliquid faciendum,vel illis flentium imponendum,cum res sit dubiain incomperta credendum illi est. Γ Vide circa haec Sigismundum stipra dab. II a. per totum, ac Tam hurinum de rure Abbat.di p. t . quaesis. . ubi de illis h emaximὰ notanda scribiti cum maxima igitvirotritas liberalitate, modestιa, humilitare,o gratiitate, O urbanitate qua decet v res gravies doctos in Religioses Daram

Retigionum Tri negatum repraesena res is in praedictis

ures as O capitatis incolumi atque malodata sempermanente veritate sententium stiam proferant cum vera

Dei via oe eommunis boni Hibrare, cogitantes se de tali sententia rationem reddituros esse in tremendo Dei iudi eis. Notat etiam propterea necessarium esse ut prinsuram. Lexanu Tom. ILiati non sigillatim , sed eollegialiter uniti uotum

suum prxbeant, ita ut aliis iacientes eorum assensus,vel dissensus nulli & inualidi sint . eap. in Genes de

e ea. θι. i. C. de decim. lib. I o. Rota in recent. pari. I. deris 382.num. . Decius , Panormitanus, Felinus, de

alia apud eundem Tamburinum. JProcuratoris Generalis munus magnae praeemianentiae est in Religionibus , Mendicantibus praesertim, in quibus ad eum pertinet orare in Capella Domini Papae, & eidem Capellae debito tempore in t reste , quasi totius ordinis , vel Generalis pers

nam repraesentando. Rodrigueet tomo I. quastionum Regular. quali. 3 3. MIιcal. a. Instituitur, vel per ei ctionem, vel per nominationem ti Generalibus sactam. Aliquando habet adiunctum munus praelatiae, vel Superioritatis respectu aliquoruo, hospitum scilicet, vel aliorum, & tales nominari possunt inter dignitates , quia ut diximus in principio huius capitis, dignitas est administratio cum iurisdictione, quando autem tale munus praelatiae, vel superioritatis non habuerit, ut contingit in ordine nostro , munus procuratoris Generalis erit solum personatus, non dignitas, iuxta dicta ibidem . An illegitimi possint hoc munus subire insertus db

eemus .

dis Prouinciales sunt praesecti Prouinciarum Religionum habentes in illis supremam iurisdictionem, &potestatem iuxta Regulam , & Constitutionum statuta . Eorum munus dignitas appellanda esὲ, cum fit administratio cum iurisdictione, iuxta dicta supra num. 2. Fiunt, vel per electionem Proui clarum , ut in nostra, & aliis pluribus Religionibus , vel per nominationem a Generali, ut m S eietate Iesu, qui posterior modus instituendi illos commodior satis est ad euitanda incommoda, quae

ambitio parturire solet . Suarea tomo de Rehitras. Io. libr. Io. cap. 3. Quomodocumque autem fiant, scilicet, vel per electionem, vel per nominationem a supremo prylato Ordinis habent iurisdictionem ordinariam , & non tantum delegatam.

Quia sunt ordinatia Pastores, di veri praelati Prouinciarum, & Regulatium in eis exissentium. Suarer

tomo de Resu. tract. I o. lib. I O. cap. s. Habent iurisdictionem quasi Episcopalem in subditos, iuxta

dictatomo I. cap. 8. num. a. s. Thom.a. a. quas. 33.

an.7. Portellus in Dab. Regulari verbo Pristiti iurisdictio . Imo assimilantur Archiepiscopis , iuxta ducta supra num. 8. cum habeant sub se Superiores immediatos Conventuum qui habent etiam quasi Epistopalem iurisdictionem. Rod rigueZ imo primo quaestionum Regulari quali. I a. artietii. s. possune suam auctoritatem delegare iuxta instituta tamen suorum ordinum, omnis enim qui habet iurisdictionem ordinariam eam delegare potest , cui xv eo ipso quod habeat illam ordinariam , habeat vepropriam , ac per consequens alias eam dare poGst. Portellus in Dab. Regia. verbo Praelati potestas ira:

,r De Commissarijs, seu Vicari, Prouincialibus eo dem modo philosophandum est respective, aeC5missariis Vicariis Generalibus, quibus supra

dis Circa Vistatores tam Generales , illos scilico qui ad visitandas Prouincias veniunt , quam Pro uinciales , eos videlicet qui intra eamdem Pr uinciam Conuentus vistant, dicendum est eos e sis Iudices ordinarios, vel Delegatos, amouibiles,vel

inam Ouihiles eensendos, iuxta dicta de Commissariis, & Uicariis Generalibus, & prouincialibus. Si

299쪽

1oo De Praelaturis, Mossici js Regul.

militer de eorum auctoritate, an sit vel non sit delegabilis, expiret,vel non expiret morte concedentit , eodem mQdo , ac de praedictis Commissaris, di Vi-

eariis philosophanduin, cum re ipsa Visitatores isti Commiliarii quidam,& Vicarii sint, A edum qu

tempore actualis Visitationis i liando in iure com ni,& prae indςmlo a p Wiςul ribus statutis Religionum , t tum regimen exterssum contentiosum prinuinciae, vςl Can ignius pertinet ad Visitatorem, non ad Prouinciale mi gut prael tum C lentus. Ratio en qpia Visitatori cum mittuntur omnes causae, Iι- tes Pt Quinc η, vol Conpennis,prgo pro illo tempore

sui.wνυ. Promnciatu H ω ΦaMu. Pro quo nota dum duplicςm esse iurisduo iunem, li in conpenti iam , liam x lunt*xi δν. Ontentivis est, quη inter contradictores, actorςm Icilicet, di reum exer tur . voluntaria est quae exercetur in volesstcsi& non co tςndςutes cum aliquo. Iixemptu in prioris est, s cetis processus examinare testes, proserre sementiam, tuc. studioris utem absolutio Sacran qui iis, di pensatio voti irregularitatis, &c. Dico ergo. xςmp re act4 lis Visi; ationis pollunt Pruvincialςs , vel Priores , quorum provincia, vel Conuentus visitallatur exercere actus i isdistionis voluntariae, non ai rem contentiosae. Ratio primae partis est non solum quia per visi; xionem non priuantur Prouincialis, aut Prior, v g. suis ψmς iis, cum adhuς manetant Pro

uincialis , δέ Prior, α hahe hi sistria his uini sed

tendo se in pertinentibus ad ipsus ossici hin , quod

αρ Hinc possunt pretiati prat icti tempore quo Prose

uinciae, vel Conuelitus ipsorum a Visitatoribu vim tantur absoluςre apostatas, vςl excommuniς tos etiam ui soro ex crno di oon sit hoc in ς40sa litigiosa, quia me hoc uon fiet iniuri Visitatori. Non hanien pnec runt sacve qIiquq quibu8 impcdiartur visitatoris Rue t rit/s, vi tr i tral, serve, volim uitarς aliquum Fratre ni do viso loco: ad aliusn, ite adsit xiii Mni , aut m proserax te ibi momum ita C. Portellus Vt in . . dici Auctoritas horum V, statorum pendet maxime' ex litigris patentibus Commissionis, si enim in illi hst restricta, Iimitata non possimi ultra illam aliquid agere , ii Rutem fit cum plς 'a poteilate poterunt sacere unidquid iure, vel consuetudine Religi nis recep um est . Vnde cete non poterunt etiam posita praediaeta clausula plenitudinis p0testatis, ς , quae vel iure, via confvςtudine ordinum solis Gene rati bos, vel Provinci seqh personaliter competu t. Haec enim cum sim speciali noxa digna in concesti

ne generali iiqn.vginunt , iuxta communem iuris reqnulam iniex regulas iuri, wa. 8s.. Viade nec poterunt sacere quae ad soluin Qς rate, vel Prouincia

uinciam cum plenitudine potest xist possunt subdolegare, quia eis snt Delegati, eum tamen sint D

legati ad uniuersitatem eausarum maxime cum ple nitudine potestatis , videtvr ipsis concelsa potestas ad subdelegandum, iuxta dicta supra. RodriguaEram. 2 .quasill gui. P. Arr.3.Subiungens id non pro cedere quando committitur facultas, ut personalitervistent aliquod Monasterium. Tunc enim videtur elacta industria personae, ac per inde eorum auctoritas alios delegari non potest. Felinus in e. qtioniam s. is aurem de ossis. delegari. a Rebellantes in vi statores, aut illis eontradicentes , ipso iure sunt excommunicati tu ordine Minorum , excommunicatione Papae reseruata, di priuati ossiciis quae actu habent , voce activa , & passiua, flesnhabiles ad ossicia,&c. prout ordinauit Gregorius

priuilegio etiam frui possunt aliae ueligiones communicantes cum Minoribus in priuileain. Non tamen incident in pr*ἡictas poenas qualista roribus contra dixerint in iis, in quibus excedunt auctora ratem quam habent. Rodrig. topta art. 33 Cesta a Visitatoribus rescindi, mutari, aut alia terati non possunt ab inferiorihus 8nita uisitatione, nam licet potestas eorum extinguatur tempore visitationis completo, durat tamen auctoritas eorum a quibus missi, & quorum virtute sunt sacta. Vnde a saltem in perseuerantibus in ossicin suis, gesta a V statoribus debent permanere. ROdris a rem 1. qi U. Regia. qu. 3 4.aroq. asserens ad b c Bullam C-gocia x III. pro Minoribus. Non tamen debent perpetuo durare , nisi ipsi, vel ii a quihus missi Qui potestatem haberent eoadendi leges, quia tune de crinta & gesta ab ipsa vim legis habere possent, di per

consequens perpetuo durare. 34 Non debent praedicti Visitatores emare proce sissus, seu quae telas eontra praelatos pro rebus minia aliis. Alias auctoritas Praelatorum valde minueretur, di contemneretur. Portellus in D l. Regaiax. merso Prouincialis in addit. ad addit. In Religionibus

aut arctioribus de levioribus e pis potest sormari procellus, quia si in talibus Res1giombur hae culpdidus mularentur, perfectus rigor,& obseruantia ill rum paulatiis decideret. Portellus abeae Nee etiam debent praedicti prelati puniri propter culpas sine

dolo, aut m ista commistis, ne tiar odios , Ecccnteinptibiles munus praelatorum. Rodrigum is addu. au. Sam. de os capis. Io 3.Ρoriellus vesse

3 s Quando autxm debeant procedere uia inquisti

nis genetalis, aut specialis , dc de atin. bseruandis a Iudice Regulari in Regularium causis. Vide

35 De Asili estibus, Disinitoribus. Constiarin ,

seu Sociis Prouincia hum videtur eodem modo philosophandum respective, ac de Α1sistentibus, Disis nitoribus, coonsiliasus, seu Sociis Genera hutn de quibus supra diximus a nu. I . uio dicta eo rutine ro , di sequentibus. 37 Superiores immςdiati Conventuum,uel M nasteriorum qui Abbates, Ptiores . Guardiani, Recto. res, vel similibus nominibus noniinantur sunt M. te Praelati Angelus, & Sylveiler Mis. B Ia s. sua.

Habent iurisdustionum quasi Epitc palam iuxta

dicta tomo I. ca rituia i X. xu. a. de quo etiam Suare Erelatus praed. c. ainti. 9 Iiorum munus dignitas appe L.

lati potest,cum sit administratio cum uidis draui ne , iuxta dicta in hoc cap. n. a.Angelus Iu-kνικι s. 3. Habent

300쪽

Illorumque obligationibus. Cap. XIII. ror

Habent iurisdictionem ordinariam delegabilem, iuxta dicta nam. s. Eo quod habeant iurisdictionem

ex ossicio, seu lege Canonica . Nauare. in eap.non Δ- eatis num. 9 s. portellus ιn Dub I uia verbo Tra ιι p rasas an addit. nam. 2. Unde quando siue in Regulis,

sue in Constitutionibus Ordinum, siue in Bullis,aut Privilegiis summorum Pontificum nominantur indistincte praelati aetiam illi intelliguntur. Portellus in

Dub.Regia υerbo Guaνdianas num. i . Requiritur ad minus aetas et s. annorum pro illis r etenim ex Concilio

Trident.s s. a . eap. I a. nemo ad dignitates qua cumque quibus animarum cura subest promoueri debet nis qui saltem proe dictum a s. annum attige rit . Colligitur etiam ex eo quod debent vile Sacerdotes qui etiam talem aetatem exigunt. Rodrig.to. I. qua'. q. I s. an. a. Circa potestatem quam illi habent absoluendi etiam a cas bus reseruatis,dispensandi, irritandi vota e. Uide dicta tom. I .cap. I 8. Maxime quam habent isti praelati immediati Domini

canorum, di aliorum Ordinum qui cum ipsis eo m- munieant in priuilegiis ex Pio V. possunt enim circa suos subditos per seipsos omnem auctoritate exercere quam Episeopi habent a Concilio erga suos , quantum ad absoluendi,& dispensandi facultate in ,ut

diximus praedaeap. t 8.arum. 3 I. Cum autem ex Cone.

Dida sest. 24. cf. concedatur Episcopis facultas disspensandi in irregularitatibus, di suspensonibus ex delicto occulto prouenientibus poterunt praedicti praelati uti hac facultare,quae vere magna est, per talsos tamen solos, de in casibus occultis, ut diximus

seipsos licentiare, seu Hi omnibus illis licentiis, seu quas dispensationibus, quas possunt concedere se, citis,non enim sunt peioris conditionis illis. Mira

auctoritate intercedente, etiam Clerici saeculares Summam Pontificis auctoritatem. Id tamen proh

hilum est fieri a Cone. Trid. shsa s. ea ar. & merito sane, non solum quia alias iniuria quodammodo fimret Religiosis sed etiam quia vix possent talia Mon steria prudenter & pacifice gubernari. ROdrig. tom. a. P. a. an. 7. o s. Huiuimodi prauati immediati

Monasseriorum, scilicet, priores,Guardiani acci non

possunt esse perpetui in dictis inci)s, sed triennales, aut quadriennales iuxta diuerti Statuta Religi

num . Ratio sumitur, ex eap. cum ad Non serium, s. Tales de Ial. Nonaeh. Panormitanus ibi, & eup. cum inter a .num. a. de etia. Sigismundus de etiE1. dab. II nam. 7. Quod firmat Rota decis3cia. m. I. an . in a.

par. recent. Addit sigismundus quod s in aliqua Religione eae Apostolica sanctione, Statuto,aut consu tudine haberetur eontrarium adhue possent tales praelati ex rationabili causa amoueri a suis Superi rabus: quia nunquam sedes Apostolica consueuit talia ossicia approbare. cap. Ad nostram. σ cap. Paramaa. de confirm. util. ves mut ιι. Addit secundo quod si Pontifex ex certa scientia, & cum canis eognitione, specialique derogatione d. cap. Ad noseram, er es. Torrecta. confirmaret alicui personaliter aliquam ex praedictis Praelaturis in perpetuum, tunc profecto ille non posset deponi propter cap. .Oetaeod.tit. loiasam, Innocentium, de Rotae decisonent', quae ibi, &d . 's. num. 6. refert. Nota verba illa specialiquo derogatione d.cap. Ad noseram. O cap. quibus den Samma Legara Tom. II. tare videtur talem papae confirmationem debere eia se non solum ex certa scientia, di cum cauta cognitione . sed cum speciali etiam derogatione Iuris cona unis in praediciis capitihus .)3s Inter Superiores immediatos Conventuum iuro veniunt connumerandi ii qui Vicario Conventuum,& Vacatis in Capite appellari solent, illi scilicet, qui in Conuentibus ipsis non habent Superiorem. Sunt

enim vere praelati, vito. .e.i8.1I. 3. diximus Rodrigato. I. q. UaLq. I a .an 6. Unde etiam sunt dicendi h

bere dignitatem Ecclesiasticam . Rodtig ibid.Cuna autem sint vere praelati Omnia illa poterunt sacere, quae alia praelati immediati Conuentus, priores, A

bates, uardiani in c. nuncupati sacere possunt. Porintellus in Dus. Regia.verbo mearias in eapite.

o Illi autem Vieatis Conventuum qui in ipsis Conventibus superiorem agnoscunt, qui inter nostros Carinelitas Superiores vocantur, non sunt vere pri-lati, sed solum instituti vi praelatos adiuuent in e

rum munere, ut diximus victo ea p. t 8.nu. 3. Vnde nec

sunt dicendi habere dignitatem Eeelesiasticam, cum nullam habeant iurisdictionem nee possint sacer quae alii praelati ordinis sacere possunt. Dubitari tamen potest an huiusmodi vicariatus, vel Superioratus dicendi snt personatus, an vero ossicia, seu administrationes, di quia hoe valde pendet ex diuersis salutis Religionum, dicendum mihi videtur, quods tales iuxta suarum Religionum statuta praeter administrationem qua funeuntur habeat aliquam prae- eminentiam, vel praecedentiam ultra eam, quae ipsueompetit ratione suae professionis , dicendi erunt

per natus, ut enim vidimus supra num. a. personatus est praee minentia, seu praecedentia sne iurisdictione. Si autem non habeant illam, eorum munus diei debet osseium, seu adminis ratio, propter ibidem dicta. Credo tamen praedictos in ordine n nro dieendos esse personatus, quia scilicet habent praee minentiam, seu praecedentia sine iurisdictione, praecedunt enim omnes simplices Sacerdotes etiam ipsis in Ordine antiquiores,regunt Monasteria Pri re extra Conuentum in Ciuitat vel oppido existeii-te , di iure ordinis tempore Capituli Prouincialis, si non eligantur pro Sociis, manent Vicarii Conuen-

tuum . Quae omnia praeeminentiam denotant.

qI Circa ea autem, qua possunt sacere isti Viearii

numinum, vel superiores tempore absentiae a Conuentibus Priorum, Guardianorum, &e.quando

scilieet sunt in civitate, vel Oppidis , licet in noe attendendum si ad particularia statuta, di consuetudines Religionum , mihi videtur dicendum saluti doctiorum iudicio , posse ea sacere in casibus o currentibus quae ipsi Priores, Guardiani ,&cet. si ensent praesentes lacere possent. Ratio mihi est, quia

eo tempore praedicti Praesidentes Monasteriorum , vel sunt praelati, vel quasi praelati, vel gerentes munus praelati, non enim pro tempore illo Monasteria sine capite sunt, ergo omnia quae iacere posisent praelati facere possunt ipsi . Vnde fixtus I Rin Bulla Dum artenta, quae est Mare magnum ordinis nostri dum facultatem concedit absoluendi venia entes ad ordinem a censuris ipsam tribuit L is Generalibus, Prouincialibus, & Prioribus, ac vices e tum gerentibus, & smilis concessio quoad absol tione in Fratrum a censetis repetitur in Marina agno Praedicatorum pro prioribus, di vices eorum g rentibus in Conuentibus, ut habet Casambius incompressi priuil. Mendicant ver absolut ordinari quoad Fratres sinduertendum. Ex hoc autem videtur sequi

SEARCH

MENU NAVIGATION