장음표시 사용
271쪽
quo no est necessario totum simoes partes simul moueri: ut elialteratio. obile et aut intellis
sit illud q6 est ad tu3 virtuti
pollet simul mouere maius: aut aliq6 mobile mitis tali adequato. Est ergo aliqua differetia inter motu3 locale et alios motus
m semptotus continuu sen se totum esst mobile adequatum moueti: ita * no aliqua pars eius sine alia'est mobile adequati an motu ante alterationis aliqvars ipsius mobilis pol esse mobile adequatum oueti tante virtutis: Met simul nomouebitur nisi tata pars G3 utrobim imo in motu generast: v elὶ Φ ab isto mouente nuru simul mouernisi suum mobile adequatu vel q6 includis in illo. et dico inci sum in illo reali sicut alicid eius vel eqinualenter sicut minus q6 et non est pars maioris pol dici
includi in eo et sic illud q6 pt stomul mouere illud mobile tan*adequatu. non pol simul aliud mobile maius mouere: nec etiacu isto aliq6 aliud. pol in simul mouere duo mobilia q simul iucrano excederent mobile adeqα tu:et de talibus ve* est * no minus mouent plura o pauciora qr no minus mouet mobile sibi
simpli ad uatu is mobile mi: nus ipso: q: tuc ill6 n5 eet orio adequam intelligo adeqtumon sic Φ moues m totu conatu sui
possit illud mouere: sed sic * cuquatocum modico conatu potipm mouere. tale mobile olim subiaceret tali moueti: et mobiαleolno subiacere moueti pol di
ue ipsi agat Calycelu phm 2. ceeit mobile adequatu intelligena t.c. vitie:q et si no possit mouere mare et alibi in possiet minus. Edd exepla it Gla dico et palli xpouionati lageti pol quelibet ps eque perfici: ita salte * una no miniis perficitur li alia plicias si sine illa oficeret:qr em totu est pino xportionatu ageti: io pluralitas parnu q includunt in isto toto nonlpedit psectioiam actiois in oes: sicut nec in rotu includis eas. 6si uno passoyportionato addes res aliud passu3: illud no oporteret eque pstci ab agente:sicut si sotu recipet actione agetis. docp3 in illis e plis lux em et son'et similia quatu est de se multipliscat se speria.passu3. st yportios natum tali ageti quantucum sit paruu cu in sit spericu3 includit ptes:et ille que sunt pleo: eiusdelpere circumtis lume eque illuminabunt .hoc ein tua illuminas bitur mediu fili unam diametrii eiusde spere circa cadetiam sicut fili alia3:sed si accipiat alia spera remotior a candela ambiens Indupunia spera acceptam circa cas ctionadelam: illa non eque illumina: tabir. bis sicut pria. q6 ergo dicur in eqilluminans plura illuminabilia iniit vitu:veru est qn illa plura sunt parteo eiusde illuminabir
adequati. puta qn sunν colentam eade meratae intra eandem spera respectu illuminatio ut cem accipienda .3n xposito auteduo illi pro quibus oratur non
sunt st se partes vilius qs sit susceptiuu adequare boni, reddendi virtute orationis.sedvirum stla esst susceptiuum adequatum. LContra.. secuda spera milesci ipmmobile olim ad n passi illuminatur Φ puma oc est m
272쪽
sa a est remotior a luce. n5 aute ad cosolatione monachorsi: τ nm simul cu strue a alia.spina situ P multis tenerens orare in non minas. imo secuda nullu lumen oportet tot psalmos legere: mreciperet nisi prima simul illumi vergeret in fastidiu3:sed incitus nares. ergo no nites recipit hoc satis fit illis si pio eis dicantur Hu passum:m aliud simul reci pauciores et cum hilaritate. mepiti sed qt ipsu3 est remotius ab lius etia valet diceti si pol stare
agente. 3n xposito no est talis cum obligatione eius. remotio sed tantu distinctio res articus
posse eque approximari eidem pali tria sunt videnda. Turio si moueti necessario cocludit illa in ptate sacerdotio sit applic mobilia partialia esse colenta.L re certe plane bonu in debes Greast vel equi uter in o mo classe vel alicui in ecclia virtute bili adequato q6 semper e imas sacrifich. TScso si lacerdos pisinari sperita circa caru ipsius illud bona applicare pro libito agentis:et que et sunt in eadem volutatis me. Tetmio si va letinera d oc est infra distatia eius: isti eq qn applicas sibi et aliis stude axis illa eo mouent et alia no cui si sibi soli applicares. Emeenue cu illis. d auctostato i mo vides sp no:qr instim no hy Dieronymi gl.ponit ibi duplic4 virtute applicadi actione vel ei instone.vna est referens hec ad lactu actiois agens rei principaipsum celebrsite .ut sit sensus. ni lis est applicare virtute et actio: hil minus accipii stippis pro ips ne. Duc aut sacerdos quatu3 adso celebrate: qr siue provno siue virtute lacri hch est mere instrinpro multis dicat .sema valet spe in organu inanimatu. licet enim altissime celebrati. et equare qn sit organuviuu mantum ad me est eque dispositus. et eque ordi ritu personale in celebrando: qt nate facit hoc q6 facit hoc est eq sic mereri est eius tquatu i se vicclebras pro multis sin pro mul uit vita Me.in quantu ad illud tis .et propno qn pro uno. lia bonu q6 debet virtute sacrifich. rasio glo.est ibi referens ad cas est organum precise ratione ola sum in quo loquit: π.f. non nata dinis: et eque prouenit effectus tuis valet una missa dicta p cen iste tute sacrifich. et si minister in animabiis in cordis hilarita in se nonuiuat vita Me. ergo te.
te.* si pro quolibet uno diceres CScso sic.bonu qas non dcbet eu3 anxietate. 'preminis em ibi isti no habet iste ius an assigna sic. au elior est. s.ps. decantatio di vel applicandi. sed bomi3 qtsta cordis puritate ac serenitate debes virtute sacrilich no debelc etia spirituali hilaritate. . to sacerdoti inquatu celabias: seditus psalterii modulatio cu cola tm ipse est nuncius offeres petidis anxietate ac tristitia. Et tuc tione ecclesie: et bonu q6 virtute vsubdit illud q6 adducendu3 est sacrifivi debet non sibi debeturcu ergo pro centum M .et hoc ius qr eade eet uirtus sacrificii si imindu fuit forte valla sin interio se esset in mortali pcto. simicone beati ieronimi voletis loq mili in ptate sacerdotis celebra
273쪽
. : lia el: Rμβ mi in ensi . ideo quo ad hocis tale bona sie f. neganda de impetradu sacerdos in sit mere: ditat ψ Wrran G ila olganu. th rone ordinis dy grasimiai is offere da notabile in ecclesia: propter tPRyψt Fpliore illis que sibi conuenit offerre et oblam lς hq poterat re rionis virtute determinare. et in λζς'ttie hvi id est precise Oigansi sue mi
Vcnp-OMydarn inde iuster et dispensator. si Ediscui
ritu da dico oe si bonu reddendu vir. ni. ad λib t pro eis rure sacrificii no debeat sacerdo
pplicit 'nuia nim offerens petitiones speciali hoc tiaincondi ter pro determinatis personis:e m:' 'bi in domo ali ita dispensatorie vel dispost equa aliq6 donli est distribuedu determinans eis illud q6 pro taw en a3 vel libus petitionibus reddetur.
comittar.3ta ficu.ita.sq hoc bonsi specialiter vidcinus regulariter in familiis reddatur illi cui ipse special aor ergovel magis plicat virtute sacrificii diceres. ita esse in domo dei que e ec no .sed ad thoe ς' applicatio sua lina .. bonu ibi virtute sacrilis babeat effectu op3 up eaue faciatis rideus di m beneplacitu dei qr ipse soluo tribuat sed alido minister in re est dator illius boni: et viii iuuiis magis coueni xprisi beneplacitum.no ergo dari. HΛ-m dii illi cui sacerdos applicat.muc inctu onereti.cui sicut couenit sacerdos in applicado colamet deteriminare intentione sua pro se voluntati datoris. si Contracteria 'fferati sic couenit hoc.nutili vides ille habere at in mori et oinue ctoritate appliclidi vel assignaindrierminare. cui virtute sacrisis di aliq6 bonu alicui.cui' appila
pura impetratur reddas . cario nuno tenebit nisi fiat sui di 2 M p; in ant:* nullo volutate alteri' de qua iste regus 2- riter no psit die certitudineme- 2 virtute sacrificii. Ed pinus sed sacerdos celebrans non potem g 'ho 3qρ impetratur thabere certitudinem determina
vidite racrificu no impetretur tam de voluntate diuina cui volit dare bona reddedum virtutetia sed virtute meriti ecclesie in sacrisici : m nec resulariter hos
274쪽
deus reuelat in speciali neco: scriptura habes doctrina de docnisi multu remota etvlis que nosufficit ad sciendu voluntate dismnam in spati respectu huius
pso nevel iιlius. si uno applicario facta a sacerdote haberet effectu nisi esset facta sm bnplacitu diuinuue: sequi * saeerdos nulla daberet auctoritate applicadi virtute sacrifita nili multu in vii. si potest ergo dici ubi hi
doctrina certa de applicatoe ibi est sic facienda.ita. s. . si contraria fiat forte nec ei cui applicat valetri applicanti nocet:* pec catacu aute oratio possit ut ocinfuit in principio pumi arriculi alicui tripi, applicari scue speciatissime malillime et mo medio inter ista. s.specialr licet no spesciatissime. C prima aute applicatio determinata est: m sempersit ipsi oranti. TSecunda et desterminata est: m semper fit toti eccἰesie.et has duas determinationes facit regula charitatis qd 3 esse potissime ad seipsu et generaliter ad omnem P:oninu . Petertia applicatio scit, media aliquam videt determinata edec institutione sute ordinatione eccleuest in diuerus parrochqsistituit diuersos sacerdotes parrochialeo 4 tenent ossiciare eocletias et celebrare specialr pro suis parrochiams: consimiliter in diuertis colles ins partialibus sunt diuerti sacerdotes milituti
ad offerendu sacriticiu altaris et specialius semper pro illis qui sunt in tali collegio. de hoc potaccipi illud. .qone pila et quoatatur Veron us ad Rusticumonacdunian apibus punceps unus est, grues sequunt unam. Roma asit colita duos fratres reges simul dre non potuit.et sesquit. singuli ecclesia. episcopi. singuli archidiaconi et omnis ecclesiasticus ordo suis rectori regitur.dec ille. Laec ratu redratur rectores in ecclesia ad correctione faciendased ad recociliatione iacienda peccatouim Peroratioeo ecclis et hostia salubre.
Sila vides determinari applicatio ex iustitia. et hoc illis qui aput dent vel prouiderunt minis
luis de necessaria sustentatione hoc mo multi dotauerunt mos nasteria et ecclesias solanes cola legiatas vel minores ecclesias
ad doc ut ministri in talib'ecclesiis tenerent celebrare pro illia et pro illis pro qiub' ipsi intedebant eos obligare.et eli oblis no roabilis vi qui recipit elemosinas teporales refundat M eis suffragiu spuale orationis et o lationis.sicut d i orali bnficio rennadedo pro spuali beneficio pdicationis.ait apors primo ad corinthios. 9. Si vos vobis spiritualia seminamus magum evisi carnalia vestra nietamus: sis idiceret non. Exquo ergo licitus est imo ronabile. elemonii a requirat oratione illi qui cum elemosina sua iponit obligatione oracli pro se ronabitu faciti et ita ista clemosyna ad quecunae succedete senia trivit in onere sibi imposito.nullus in presumit se . et suu collegiu3 sic alicui oblisareu' non posset decetero atreri aliqua suffragia comittere velumittere. et ita pruinis obligatio heri fili interione obligantis pris e tamen scdm notula i3 non sudec obligatio Mnussoria. vero quo*, orationes et oblatios
275쪽
dies lanisse determinate certis personis non possunt eas u libito alus applicare: m faceret insiustitia subtrahedo debitu illis quibus ia sunt obligati.et intel ligo si applicaret aliis ita specialiter sicut ipsis: et doc alijs quisbus non eque obligatur.Siquide illa applicatio medio mo pothse multos gradus. Gepli gratia. ponatur tres: et semper ipsallus valet illi cui fit in pori grau. puta si 4s sic intedat . quam pol oblatio valere alicui alii
ab offerete tatu valeat ipsi. a. et tuc post ipm.a. quam valere potest alicui alteri valeat ipsi.b.etzst.b .ipss.c.et hoc siue p. a.intelgas una sola plana siue multe pro quibus vult in eode gradu orare. Esto igil ex ordine eccle sie vel ex beneficio recepto tenetur do offerre medio mo . et hoc in primo gradu p uno. preiudicat th illi si medio mo in scdo gradu offerat vel applicet virtute oblationis alii: et in tertio gradu tertio. et sic de 4buscum Maodib':qt num applicatio facta infradu posteriori subtrairit alis quid illi cui facta e in gradu pori. LCui aut fieri debet applicatio et in quo gradu Idubiu e an sc3 curatus debeat prius appliscare oblatione suo parrochiano Q pii vel matri.uider em . de lege nature obligas paretibus: etlilli legi preiudicare no potest positiva obligatio: nec qui s. recipiens obligatione debet velle sibi sacerdote obligari corra resctu ordine legis nature. et ita insterpretadu est . num voluit sacerdote sibi sic obligari dii postset libere reddere' ma pri et inani illud in quo eis tinei. US3cotra.pateret mater si sint parrochiam alter sacerdotio habent
eu obligatu ad oradu y te sicut v subditis .et videt up obligatio ista rustalis filiatiois prevaleat quatu ad efficaciam. Ediu aut
sunt sacerdotes i ecclesta no dabenteo cura nec etia capellania vel prebeda rone cuiv sit eorum oblatio applicata certe persone vel certis planis: et tales magis
pnt libereν suo bnplacito applicare.debent in applicatione sua Optia consormare bnplacito summisa posito cerdotis quam pht de illoverisimiliter coniicere vel concipe: qas
difficile qnae elὶ pcipere in valide hac planavel illa. ybabilius
aut cocipitur magis in coi: puta paretib':bhfactorib': principib. et prelatis: iuxta illud apti. t .ad Cdimo.2.c. Obsecro ergo pinoetc. pro mortuis etia iuxta illud
lubris est cogitatio pro defunctis exorare. Et adhuc sistendido etia sic in coi dubiti est 4bus d3 offeres medio mo applicare sacrificia.et thoc in gradu priorici qui by in gradu posteriori. nain aliqbus et maior indigentia
sicut in mortuis 4 no pnt pro se
Q in ivitis qui a gratia propria
qua dabet pfit mererimo sic peccatores: et magis indigeti videliuitu prius t ubuenire .in Qe alia parte videtur maiorvtilitas.vtitius estem viatori gratia augestiet ex consequeti merita Omor Diuo sola pena remitti:ubi no auget gratia nec crescut merita. videtur etia qs magis obligatus fratri suo existeti in charitate Θpctori qui nec deii diligit: nec adeo diligis sicut iustus: et debeoico. in quoli. RRr
276쪽
magis diligere eu que deus dili corradet bonu reddedu virtute Tppli sit et qui deu diligit o illu ii cos sacrificii. IEt dici pol π no cotcatio i trario modo se d3. Tutius h vi rndet pcise bono preto in euctra fallibi detur applicatione sacere gene ristia. illud efii bonu equale estiis. rate tale. Uigneris dne oblatio qn eucharistia seruat in pixide: ne ista specialiter acceptare pila et in no tunc equeualet ecclesielisu quibus nosti me telieri spe sicut ait offers in missa. et siue diecialiter offerre: et in illo gradu indistincte dicas oblatio eucha, in quo nosti me teneri x eis. Et rime: siue sit cosecratiouiue poesi in speciali determinet ad ali, prio: siue oblatio vel ollatio alique vel aliquos tuti' est q= fiat qua sacerdotis in persona ecclesic sub coditione.si tibi placet. sie.vltra ergo bonu colasi in euaut in isto ar cinaristia reqrit oblatio eucriari o ut L Uticulo dici t sme: istano est accepta nisi sitos 14 sicut in precedeti articulo: . feretis accepti: iuxta illud Een. missa no tin valet virtute sacrifi q.Respent deus ad Tbel et ad vi applicata plurib'in eode gra munera eiqprius ad Σbel Θ radu sicut si uni soli applicaretur. munera. Et iuxta illud Lucar. Doc declarat simili rone d pii': uidua hec paupercula plus our bonu q6 debet virtute sacrifi oes misit .st: exvoluntate magisci correspondet fim plena iustis accepta.Et Erego.domissisup illia alicui merito in ecclesia. illis lud matth. .Hmbulas 3esus meritu est finitu et certi gradus. etc.nec pelat de' quatu in ei's ergo sibi fili iustitia plena ades crificio:ne quato deserat aras quate corriidet bonu3 certigras ctu. ust st 3ude' obtulisset patridus reddedu:ita milhil reddes in volete vel no volete no fuisvirtute sacrificii nisi illuduel in, set ista oblatio ita accepta a placlusum in illo. ergo totum illud sicut qn xps spote se obtulit.im reddat isti nilhilvirtute sacrificii mo no fuisset accepta iuxta ills reddet illi: qi his darei illi nec e Eccli. 3ψ.Qui offert sacrificium istud bonu q6 datur isti: nec im ex substatia pauperis quasi qui cludit in illo ut alicid eius.et per victimat filiu in convectu piis. coseques ex oppostro cosequen sim istis pari * sicut ei raristis si virtute sacrificii aliq6 bos stia no pcise rone rei colete pleanu detur illi.non totu datur isti ne acceptat: sue op3 * sit oblatam debes virtute sacrificii:daret sic nec plene acceptas oblata ni aut ei totu in medio gradu si sis si rone bone volutatis alicuius
hi soli specialiter applicares. eo offeretis: no aut pcise rone ipsi'so etc. s3sta aut ro posset habe volutatis celebratio . qi hoc ollare instatias u posite sunt in pris net ad meritu planate no ad virmo articulo: et conmiliter solues tute sacrificii: nec linediate roneretur.ESed idic est quodda du volutatis ipsi' xpi offerentis:mbi si speciale .na ibi patet cui me ps et si dic offeratur ut coicius rito finito d3 correspodere bona in sacrificio: no in l)ic immedim reddedu:qr merito planali celta te offert sacrificia. iuxta illo Des
277쪽
mel est latius ecclesie militatis.emo 28pila stipo offeren si nullus viator esset in gia vinete.alloqnvideretur. unusmis tus sacrificii edi nulla risi . .
iniim 2AP pyφφη - imit motus illius d nihil cori in 'v/inito quato tarde oblationes cuiusnaodi est commemoratio alius a celebrate nec assist2 si na dis obtulit icru bia ordici pol . est in eo mot caeli T-VA 2' 'ςς xx GJ ad virtualis vel salti habitualis s
M MFoctio facidie in meam come vult desi acceptare preces ecclentissa ia repres sie. propter ista arsumeta divi monem cruce: ci potest sicut dicitur responden
pni me in nunc chuyis mereatur: sedi
- K: θ' ite ale piis hoc istud meritu esset ad merusii 4 a I 'πρη' tibi mavi iud applicabile. Icertio bico sa-ci , suppli, pro prima instatia . num erit r. iu 'η ς Myter ilia ac ecclesia militans sine aliquo d
satione percouetione legalesis
278쪽
tione orationis.et recipiens et mohina tener sin tuistitia exaus dire medicare oratione suam. et tuc fili iustitia liberathan .s. sine
coiiatione et comutatione obli:
gat se ad oradu v benefactore vel si in coitas aliqua prelatus eius se pro tota obligat. vel iposam totaue obligat vel ipsa tota se tota obligat:et qlibet istarum obligationii potee stricta. l3 nonisin coniuratione dui' p illo. in illa uelligeda sunt multa qdicvtur in qone et questionis is lutione. mi prio mo teneat iplatexmittetis fuit tm ymiis: tere quatum voluit et ad latu3 se obligauit et non plus. Si in iste intellea' possit sine metas supericio stare cu verbis q l)abens e 3 verbo ira de sponsalibus Ex litteris a intellis ubi sis.in fine dicit finx missio setia3 ne sit interpretallo: qt liberum fuit et licitumpulatori verba la
ddet tuc si reddat sicut intende: dat in xmittedo soluit debitu3 ISi aut teneatur stto mo .s.lex stricta obligatioe alia et alia sa: cta illi et isti dedicedo num3 v
R bobus simul no soluit debitum mittinguedo in de verbis obligandis pol dici . aut sunt certa et simplr determinata ad unuintellectu puta si obliget se ad obliga dicendum millam pro isto unatio pro cu alqs pro quib' tenes: ur si ex sacer: alia parte obliget se ad dicedudole. missa3x isto ita valiter sicut pisacerdos speciali' pro alio a se celebrarc . hoc equatu potet meritu personale et etia virtute i a crificia alicui alii speci .lius apuplicare: et in illo casu qn.l. oblissatio e determianta ad certum
ium intellectu satisfacit:et aliterno .Piriliasit verba obligatiois posivit habere diuersos intellectus ita . pnt intelligi strictius et iniim stricte puta si dica sic: dicam pro te una missam vel ad duc generali' sic celebrabo pio te. in illo casu mus verba accipieda sunt sin in tetione obstigatis G probat a illo extra siureurado. venies . ubi fide 4αda. a.* cu graues inimicitiasin
currisset illi qui partis virium amatores extiterat suggesseruit redicto .a.. in satisfactionem ii micitiaru iuraret quorsitani obedire madato. Cussi ille non
credes se taledd commisisse propter m ei aliq6 graue debet imponi vir ametu illo sub tali coi dentia pstitisset. ipsi sibi sub tu ramin debito pcepersit: vi nilo curia ducis intraret nisi cu oesp edictu ipsi' generali ad curia vocarens. et infra. ueru qr ille ddicti ducis est cosiliari nequao sic iurasset si insidatu 'illud sibi ptrariu psciuisset noueritio nos inadasse patriarche taliut si madam priori iuramento licite saucto repugnet ipsum aucto stadite nostra denuciat no seruadu3.
Uult ergo papa in illud iurametsi nostructuri sibi virtute iuramenti impositu est ali ad la difficile quale no credidit iponedu: cita no videi teneris nisi in aliis faciliotibus de quibus intcllesnt: l3 illi dbus iurauit ueder sit obligare eu ad illud difficile qs
postea virtute iuramenti impo: suasit. si eterea extra d sp
sali. ex litteris: ibi glosa contraeu fit interpreatio q pactu apposuit 4 debuit lege aptis appone
279쪽
re. ff.de pac.veteri . Si ergo ule cui alius obligas no ita determinat verba ut sint omnino certa ad intelione sua sibi imputet et obligas no vr se velle obligarenis ad ius mim q6 stare cusverbis. IS 3 videt in verba obligationis sunt accipieda fili intellectu3 que due ille cui fit obligatio. 22.q. . Quacum artocrvoru iis iuret: deus ita accipit sicut ille cui iuras intelligit et quotatur ibi Isido. scdo sentent. Et
Rugust. in sermone quoda: d plapide iurat falsum perium e utu illud sanctu no putes sanctu putat ille cui iurasmon eui tibi aut lapidi: sed proximo iuras. Respodeo ad thoc dubiu3 vfhaberi extra de spo. ex litteris. ubi di si al, no intellexerit qas
alter proposuit ad comune versvi intelligentia recurras et cogatur uterque verba xlata in sensu illo retinere:que solet recte itelsctibusgenerare.Et sto. ibi adducit illud. isde supellectili leo sata. lege labeo. Do ex opinios
nibus singulo* 0 ex cui usu no ii ver mina sunt intelli scda. ES3 ος vo pro res et est cois intelligentia habe
posuit, da de talibusverbis: videtur in obligas districte sacerdotri ad celebrudii pro se. intedit obligare eum ad illud quod est sibi utilius: dum in illu3 ad ius liceat ipsum oblisare nuc aut q) maximum bonu q6 dcbetur virtute meriti planatis: et etvr inite in crificii rinedio modo alicui ap plicadu totu reddatur isti te isti utilius O . non totu reddatur et hoc l3 ur tib est cotra charitas te or unusquisq3 bonia spirituas
Iesibi procuret quatu pol siue
preiudicio alteri :ergo iste sisti tedit sacerdote obligare totum illud bonum sibi debeaturno aut sibi deberet totusistryaltero celebra retii sicut declaαratu est in primo articulo quantum ad illo q6 debetur meritopsonali .et in sino articulo quantum ad ill6 qd debes virtute. sacrificii. Si ita edi tuc celebrans y duob' no sollieret debitu isti End illa q inobat verba intelligeda ediat viri intelione vinito
nullus vult se obligare ad illicitum:et hoc psumedu est quandocunm no apparet expresse q) obligatio sit ad illicitu.nuc aut obsi satione prius licite factam velle auctoritate propria reuocare
est illicitu. ergo piumedu est Gnullusin aliqua obligatione posteriori troc velit.et hoc O versba obligationis sequetis non.expresse sonat reuocatione3 precedentis verba ista generalia: iuα mistare madato vestro. in inteltellectu que importat videntur illicita mec expresse sonSt tala reuocatiotie obligationis precedentis. Si ergo virtute iurameti talio iponat sibi . no seruet obligatione priore. recte interse .lddu est et, iurametsi fusi ad istono obligauit.Sic est in casu denuo arguis:m istea. obligatus
fuit duci ut cosiliari . et p piis a iurametuos secticium' pro pace eoru babeda nullo modo irriligendu erat obligare est ad recedendu ab obligande facta duci: Et brcuiter si noe i mali fuisset sibi x possis ad iuraca nullo modo liceret sibi iurare:et si ius raret periuraret:et leues in hoc non seruare iurametus, obuo.
280쪽
tino iuratis, aliq6 iurametum generale licitu nullo mo intellisitur in illo tire illicitu includi.no'ergo papa hic madauit eum absolui a iurameto: 'ldenuciari iurametsi secudu priori iurame eo licite facto repugnare vel es repugnas et io no G seruadum Intelligo repugnfis no stm fors ma iurameti: qr generale fuit et
de solu licitis intelligedu. R res pugnas quatu ad illis ad quod
ipsi voluerit iurametsi applica
inerui: et ideo quo ad doc spatister no est obsernadu.Si in alia imposuissent q6 no trepugnaret
iustitie ad illi, suisset virtute iurameti prestititant simpaeliciti et in tali casu licite obligatus si Hd secundu et Ii videatur mobligans ita velit se ad modicuobligare sicut pol stare cu ver: his u acceptat ille cui fit obligatio: et ideo ita modicum soluere sufficit: m necessario fit obligaut o fm coem verboru intelligentiam qn alter alterum plane novenri. intellexit. US3 nunquid in cautor. sit aliquo sueciali satisfacit illa o tenet ad vnli missam pro eo ircelebrat sir pro eo etalior Ladicitur ur ne .qr rationabilis comestudo interpretatur obligatione generalemunc aut ronabilis c5suetudo e . anniuersaria celesbieni in illis ecclerus ubi corpasepeliunt:et in qitibus ecclesiis ipsi momii duvixerunt perceperii ni ecclesiastica sacramenta.si ergo talis ecclesia rationabiles consuetudinem habeat et eode3 die no dicatur nisi una missa omortuis: si contingat eodo die plura anniuersaria concurrere
satisfit illis multis per una iniissam. Sic ergo videns monacdι
et clerici in ecclesiis cathedralibus et at is collegiatis et etiam sacerdotes curati satisfacere dvna missam quavistineant pluribus sic in cuilibet ad via inita sa3.3stilem no obligatur ad inis possibilevet oino ad incolientis illi ecclesie in qua ministrat cim 'iusmodi esset ibi eodo die phlares missas pro mortuis solemniter celebrare. nec ista dissicultas
oritur maliquo illicito: m licis tum fuit istis obligare .se ad anniuersaria morsi familiarinna uastiis ecclesiis celebrata.et d3 instelligi ista obligatio fm rdnabilem cometudine ualiu3 ecclesiarum. C S eo e de pauperib' restigiosis et sacerdotibus no curatis nec collegiatis. tales em te netur ad singulas missas xpter singulas oligationesmec excus saret eos cosuetudo de no celesbiudoipluresmissas eodem diet nec dabet ratione promitteni illa ad que oppositu sequeres quia non habes ratione sic accipiendi anniuersaria: 0 tili licet eis ad illa se obligare de libus fuerlecerti up pollini pNete solueuere. 4 Eliter dici pes ob bene pol aliquis svoluerit ecdere inriTuo:et ideo ille qui obligat saucerdote pdi cedere ut no teneatur solus habere missam.sedula mul cu multis.Et ista cessio li expIse no e fiat qnae l3 obligatione. in ronabi litelligeda e fiesri in alo ei' no solu ei se obliugat.' ei' cui sit obligatio:ethoe nn lle cui fit obligatio blinouit cometudine ecclie. s. in S*multis pro eode die sit obligatamoth solet solui nisi una missa. Et